Chương 5 : Thừa Thiên Thành .

Minh không có nhiều cảm tình với Việt Nam bất quá cũng dễ hiểu hắn có cảm tình mới là khó hiểu .

Nhưng Thừa Thiên Thành lại khác mảnh đất trung tâm của ‘chữ S’ này gắn với rất nhiều kỷ niệm của Minh .

Thần Chủ là không rảnh bọn họ có thể coi là ‘v·ũ k·hí tối thượng’ của liên minh nhân loại bọn họ rảnh được mới là lạ.

Minh tất nhiên cũng không rảnh nhưng ai bảo hắn xuất thân q·uân đ·ội ? chịu kỷ luật nghiêm minh.

Trấn thủ thánh địa không thể nói là không có thu hoạch nhưng đây là công việc cực kỳ nguy hiểm .

Những cái khác không cần nói chỉ cần biết thánh địa gần biển là đủ để hiểu nơi này điên cuồng thế nào.

Thần chủ bình thường sau một năm ‘trực’ đều sẽ thuyên chuyển công tác tất nhiên vì tầm quan trọng của thánh địa cho nên mỗi thần chủ cách mấy năm nhất định phải đi ‘trực’ một lần .

Chỉ có Sát Thần cùng Vệ Thần là khác biệt .

Con đường Đao Phủ đi đến tận cùng được xưng Sát Thần .

Con đường vệ binh đi đến tận cùng được xưng là Vệ Thần .

Đây là hai con đường được q·uân đ·ội nắm giữ việc trấn chủ thánh địa q·uân đ·ội không đứng ra thử hỏi ai đứng ? .

Cho nên 12 thánh địa mỗi nơi đều phải có ít nhất một thần chủ đến từ q·uân đ·ội .

Cả thế giới có 4 Sát Thần cùng 17 Vệ Thần .

Cũng không thể để Vệ Thần ra thánh địa hết chứ ? bởi vậy mỗi năm đều có 2 Sát Thần cùng 10 Vệ Thần mặc định trấn thủ thánh địa .

Minh chính là một trong hai Sát Thần kia hơn nữa hắn cũng thuộc dạng dị biệt hắn trấn thủ Thừa Thiên Thành suốt 5 năm trời có rất ít thần chủ ‘trực’ lâu như Minh .

Không phải Minh bị ‘quy tắc ngầm’ hoặc đắc tội với ai .

Trên đời chỉ có người ta sợ đắc tội với hắn hắn sợ qua ai ? .

Chỉ là Minh có tình cảm đặc biệt với Thừa Thiên Thành .

Tuy hắn sinh ra từ phòng thí nghiệm năm 10 tuổi được q·uân đ·ội mang đi nhưng không có nghĩa hắn là cái máy móc vô tình hắn cũng có tình cảm và suy nghĩ như người bình thường mà thôi .

Dù sao một cái máy móc được lập trình vậy . . . chỉ có thể c·hết sớm cũng không lên được Thần Chủ .

Quân đội tuyệt không đi đào tạo những cỗ máy chỉ biết chém g·iết cho dù có là con đường Đao Phủ đi chăng nữa .

Cái con đường Đao Phủ này một bước một bước chính là hố trời .

Mỗi con đường siêu phàm đều có một thiên phú riêng gọi là ‘bản mệnh thiên phú’ cùng một ‘kỹ năng thần thánh’ gọi là . . . Kỳ Tích .

Thiên phú của Đao Phủ là Cuồng Nộ .

Cuồng Nộ :

Khi Đao Phủ còn 30% lực lượng sinh mệnh tự động tiến vào trạng thái Cuồng Nộ.

Khi Đao Phủ sở hữu 50% lực lượng sinh mệnh trở lên tự động giải trừ trạng thái Cuồng Nộ.



Đây chính là cái hố to bằng trời với con đường Đao Phủ .

Trong trạng thái Cuồng Nộ Đao Phủ thật ra cũng mạnh hơn . . . một chút xíu .

Ví như cảm giác đau sẽ hạ thấp trên diện rộng thị giác – thính giác đều sẽ được đề cao hơn một chút .

Ngoài ra . . . không còn gì cả .

Hơn nữa cái gọi là 30% sinh mệnh lực này thật sự sẽ c·hết người .

Đao Phủ muốn phát huy toàn bộ sức mạnh vậy phải kết hợp Cuồng Nộ cùng các kỹ năng về sau đặc biệt là Kỳ Tích : Cuồng Sát .

Tạm không cần nói đến Kỳ Tích bởi Kỳ Tích không miễn phí Kỳ Tích muốn phát động là cần điều kiện Đao Phủ gần như không cách nào sử dụng Kỳ Tích liên tục được ít nhất là trong giai đoạn đầu tiên .

Cho nên Đao Phủ còn được gọi là ‘liều một lần’ .

Vào trận mỗi người được phát một con dao quân sự sau đó tự mình đâm mình hai nhát hơn nữa nhất định phải tìm bộ vị yếu hại mà đâm .

Không tự đâm bản thân ngươi làm sao giảm sinh mệnh lực ? .

Hơn nữa yêu cầu giảm ít nhất 70% .

Đây là thông số được số liệu hoá nói đơn giản thì ngươi nhất định phải tự đâm mình để bản thân rơi vào trạng thái ‘sống dở c·hết dở’ .

Sau đó phát động Cuồng Nộ tay cầm song đao sử dụng tất cả những gì bản thân có thể sử dụng để sống mái cùng kẻ địch đã thế thời gian chỉ có 5 phút đồng hồ .

Cuồng Nộ là kéo dài mãi mãi đến khi c·hết mới thôi nhưng Cuồng Nộ chỉ thật sự mạnh khi đi cùng Kỳ Tích : Cuồng Sát .

Mà cái Kỳ Tích này . . . chỉ kéo dài 5 phút .

Sau 5 phút cho dù ngươi chém c·hết kẻ địch tỷ lệ cao ngươi cũng vong mạng .

Thanh Đồng Đao Phủ Bạch Ngân Đao Phủ thậm chí cả Hoàng Kim Đao Phủ nhiều lúc chỉ là pháo hôi thuộc dạng cảm tư quân dùng một lần .

Cho dù có thần dược cầm máu thậm chí là thần dược chữa thương đi chăng nữa Đao Phủ cũng không thể tái chiến .

Như đã nói Đao Phủ mạnh nhất là duy trì Cuồng Nộ cùng Kỳ Tích nhưng Kỳ Tích là hàng dùng một lần kéo dài 5 – 15 phút tuỳ cấp bậc của Đao Phủ mà thôi .

Trên lý thuyết Đao Phủ có thể phát động 2 thậm chí 3 lần Kỳ Tích liên tục nhưng đây chỉ là lý thuyết.

Đao Phủ mạnh hay yếu thật ra phải nhìn vào lần Kỳ Tích đầu tiên ngươi chém g·iết được địch nhân hay không nhìn xem trong 5-15 phút kia ngươi có thể làm được cái gì .

Mà càng như thế Đao Phủ mới càng không thể là những sinh vật không có cảm xúc những cỗ máy được lập trình để g·iết chóc .

Một đám vô não chỉ được lập trình để g·iết chóc chỉ sợ đến cả tư cách sống qua một lần Kỳ Tích cũng không có chứ đừng nói vì nhân loại cống hiến .

_ _ _ _ _ _

Nghĩ đến cái ‘nghề cũ’ của bản thân Minh bất giác không nhịn được mà run lên .

Hắn cũng không biết vì sao hắn có thể sống đến cuối cùng trở thành một đời Sát Thần .

Cái nghề nghiệp này không chỉ là hàng dùng một lần không chỉ là cảm tử quân mà còn cực kỳ không được đón nhận .



Trừ khi người là Hoàng Kim hoặc Thần Thoại cấp nếu không ngươi căn bản không thể nhận nhiệm vụ cũng không có mấy nhiệm vụ thích hợp với ngươi .

Đao Phủ không thể một mình chiến đấu dù sao ngươi chiến đấu một mình thì đến cả người mang tro cốt của ngươi về cũng không có .

Đao Phủ lại không phải loại hình phụ trợ hay khống chế Đao Phủ là chủ công .

Chủ công liều 5 phút liền bất lực ? .

5 phút bất lực cũng làm chủ công của đội ngũ ? .

Ở cùng cấp bậc khi ở trạng thái Cuồng Nộ sau đó sử dụng Kỳ Tích Đao Phủ thật ra là cực kỳ mạnh có thể lọt vào top 3 trong danh sách siêu phàm .

Top 3 ở đây không phải vì 2 con đường khác mạnh hơn chẳng qua là khó so sánh mà thôi đại khái sàng sàng nhau .

Tuy nhiên nếu không có Cuồng Nộ vậy Đao Phủ tuyệt đối là đếm ngược từ dưới lên .

Bản thân ‘phế’ thì không nói Đao Phủ còn cần rất nhiều tài nguyên không bàn đến tài nguyên phát triển chỉ cần duy trì mạng sống thôi cũng là một khoản tiêu phí không hề nhỏ .

Người bình thường bị ốm đau cũng tốn tiền thuốc men nữa là Đao Phủ mất hơn nửa cái mạng mới có thể tiến vào Cuồng Nộ ? .

Các tổ chức dân gian (Clan) căn bản không cần Đao Phủ .

Các tổ chức trực thuộc liên minh cũng rất hiếm khi có việc cần Đao Phủ .

Nếu không phải q·uân đ·ội chủ động ‘ôm’ xuống con đường này nếu không phải có IPS14 cùng các phiên bản nâng cấp của nó chỉ sợ không ai đi thông được con đường này.

Tất nhiên Đao Phủ sẽ không thật sự phế ngươi ở trước mặt Hoàng Kim (Truyền Kỳ) Đao Phủ thậm chí là Thần Thoại cấp mà coi thường hắn thử xem ? trên đời chỉ sợ không có ai có gan coi thường Đao Phủ đã đi được tận đến cấp bậc này .

Tạm không bàn đến chiến lực một đường liều mạng một đường đọ mệnh với trời một đường gan lỳ xuống dưới ai có gan dám coi thường ? .

Quay lại với Thừa Thiên Thành .

Toà hùng quan này cũng chính là vị trí thánh địa đây không chỉ là một trong những nguồn tài nguyên quan trọng nhất của liên minh nhân loại mà còn là nơi gắn với rất nhiều kỷ niệm của Minh .

Hắn đột phá Bạch Ngân trở thành Hoàng Kim (Truyền Kỳ) ở ngay tại Thừa Thiên Thành .

Cũng chính từ lúc đột phát tới Hoàng Kim Cấp Minh mới thật sự được coi là cường giả con đường Đao Phủ mới dễ đi hơn một chút .

Chí ít không còn làm gánh nặng cho người ta đồng thời cũng ra dánh một ‘chủ công’ .

Minh từ Hoàng Kim Cấp đột phá tới Thần Thoại Cấp thì không có liên quan gì tới Thừa Thiên Thành nhưng sau khi đột phá xong hắn ở lại đây hơn 7 năm trời cũng là lần đầu tiên Minh ở một mảnh đất lâu như vậy .

Khác với các con đường khác Đao Phủ trước kia là hàng dùng một lần con đường này cực đoan tới không thể cực đoan hơn mãi đến Truyền Kỳ bản thân Đao Phủ mới được coi là cường giả nhưng cũng vì con đường này quá cực đoan dẫn tới chính những người như Minh cũng chịu quá nhiều áp lực .

Không chỉ thể xác mà còn là tình thần .

Những vấn đề này nhất định phải được giải quyết nhất là sau khi hắn đột phá tới Thần Thoại .

Thể xác có thể dễ giải quyết nhưng vấn đề tinh thần thì không .

Một Truyền Kỳ mất khống chế thì còn có thể xử lý nhưng một Thần Thoại mất khống chế không khác gì một tai n·ạn n·hân gian cả .

Đây cũng là thời gian Minh được ‘giải ngũ’ .



Thừa Thiên Thành tuy là thánh địa nhưng vẫn chia ra tiền tuyến cùng hậu phương .

Minh vốn có thể thoải mái xin nghỉ phép tại các đại thành thị cấp 1 nhưng hắn dù sao cũng là quân nhân cũng có ý thức của chính mình.

Con đường Đao Phủ vốn là như vậy bảo đao lâu không dùng sẽ mòn mà đao mòn . . . lại khó sát sinh .

Hắn lựa chọn tới thánh địa mà nơi này có không ít tiền bối cũng cùng một con đường với hắn .

Ở hậu phương Minh một bên điều trị tâm lý một bên đọc không ít sách để bù đắp tri thức đồng thời đi theo các ‘tiền bối’ học được nhiều lắm .

Thời gian nghỉ phép của Minh rất dài dài đến 7 năm .

Có những thời điểm hắn có chuyển địa phương nhưng đại đa số thời gian hắn ở lại Thừa Thiên Thành từ đó chính hắn dần dần cũng sinh ra cảm xúc với mảnh đất này .

Lại rất nhiều năm sau hắn thành Thần Chủ cũng tại Thừa Thiên Thành .

Tới thời điểm này ‘ưu thế’ của con đường Đao Phủ mới lộ ra .

Thần Chủ là cần đáp ứng đủ ‘một số điều kiện nhất định ’ sở hữu đủ ‘vật phẩm cần thiết’ cùng ‘hoàn thành nghi thức’ .

Các con đường khác muốn làm Thần Chủ không dễ ví như cái đám Vệ Binh ‘hàng xóm’ với hắn chẳng hạn .

Cả thế giới có 17 Vệ Thần bọn họ trở thành Vệ Thần cũng không phải từ không đến có đây là cần rất rất nhiều tài nguyên cùng các điều kiện liên quan tạo thành .

Trừ Đao Phủ ra tất cả các con đường khác đều sẽ giống với Vệ Binh cá biệt như đám người Thủ Mộ Nhân .

Thủ Mộ Nhân sở hữu 27 Thần chủ ‘chen’ cũng không ‘chen’ nổi nữa .

Gần như không có cách nào để Thần Thoại Thủ Mộ Nhân trở thành tân Thần Chủ .

Minh thậm chí nhớ rõ mồn một cái đám Thủ Mộ Nhân kia nhìn Minh đỏ mắt như thế nào ai bảo . . . Sát Thần quanh đi quẩn lại cũng chỉ có mấy vị ? .

Thời điểm Minh thành Sát Thần thế giới cũng chỉ có 2 vị tiền bối mà thôi đường thông hè thoáng cực kỳ đột phá lên Sát Thần như ăn cơm uống nước vậy .

Mà mọi thứ lại quay về Thừa Thiên Thành .

Hắn thực hiện nghi thức tại nơi này cũng thuận lý thành chương trở thành Thần Chủ cho nên Thừa Thiên Thành chính là phúc địa của Minh .

Hắn không có quê hương không có khái niệm về quê hương dù sao hắn sinh ra trong ống nghiệm lớn lên ở khu tập trung sau đó gia nhập q·uân đ·ội người như hắn là không có ‘quê hương’ .

Mà Thừa Thiên Thành chính là . . . quê hương của hắn .

_ _ _ _ _

Minh đứng trước tấm Cổ Đồ sau đó hắn nhè nhẹ nhắm mắt lại .

Thừa Thiên Thành là thánh địa mà hiện tại Thừa Thiên Thành nằm trong khu vực miền Trung của Việt Nam .

Mảnh đất dưới chân hắn đang đứng là Việt Nam .

Hắn sinh ra không có gia đình cũng không có quê hương .

Hắn đến hiện tại cũng không thể giải thích trạng thái kỳ dị của bản thân cùng trường hợp hắn đang gặp phải .

Hắn vốn không nên xuất hiện ở đây không nên thuộc về ‘thế giới’ này .

Hắn cũng không có ‘căn’ không có gốc rễ .

Hôm nay Việt Nam liền là quê hương của hắn là gốc rễ của hắn bởi nơi này có một toà hùng quan gọi – Thừa Thiên .