Chương 14 : Sự hiểu biết của Vương Tư Đồ

Nói xong Vương cha tiếp tục nói tiếp: "Ba mươi năm trước hồi ấy ta

vẫn còn nhỏ, khi đó tại trong Bắc mạch rộng lớn này có năm môn phái

chuyên tu về kiếm được gọi chung là "Ngũ Kiếm Tông". "Ngũ Kiếm Tông"

phân chia tứ phía với từng phương hướng đối nhau Đông, Tây, Nam, Bắc

môn phái mạnh nhất trong ngũ phái được tọa lạc tại giữa bốn môn còn

lại với cái tên "Nhất Kiếm" chưởng môn là "Lục Vũ Bình" các môn phái

tứ phía cũng có danh hiệu riêng của mình và lấy đúng phương hướng của mình

làm chữ đầu cho tông phái. Tọa lạc tại hướng Đông tức (Đông Kiếm)

Tây tức (Tây Kiếm) phía Nam có (Nam Kiếm) và Bắc tên (Bắc Kiếm). Đặc

điểm chung của ngũ phái là lấy kiếm đạo làm võ học trung tâm tu

luyện tới cảnh giới thượng thừa.

Tuy đều có đặc điểm trung là sử dụng kiếm thuật nhưng mỗi môn phái

trong "Ngũ Kiếm Tông" đều mang trong mình những sở trường riêng làm

nên nét đặc trưng của từng môn phái. Nói tới đây Vương cha càng thêm

hứng khởi. Phái "Đông Kiếm" nổi tiếng với sở trường tu luyện hàn khí



và sáng tạo ra Hàn kiếm pháp cùng Hàn công cũng thành công chế tạo

rồi dung hợp Hàn khí vào trong "Băng Tâm Kiếm". "Tây Kiếm" cũng có đặc

điểm riêng là chuyên về ma công họ cũng đúc luyện thành công Ma khí

và đặt làm bảo vật trấn phái. Trong số những tông môn này còn có một

phái dùng thanh trúc thay cho kiếm mà họ cũng không hề yếu hơn mấy

tông phái khác là bao phái "Nam Kiếm" này ta xem qua trong sách miêu

tả về họ cảm thấy đặc biệt thích. Cuối cùng phải kể đến "Bắc Kiếm" nằm

ở phía Bắc môn phái này vận may cực kỳ lớn tương truyền tông chủ

của bọn họ khi còn trẻ đi dạo chơi thì lạc nhầm vào một hang động

tưởng là xui xẻo ai ngờ vận may ập đến hắn vào trong động tìm được

một bộ tiên kiếm và từ đó mang về sửa lại đôi chút làm bản đơn giản

cho đám đệ tử tu luyện. Vận may của hắn vẫn chưa dừng lại nhiều năm

sau hắn đang ngồi tu luyện bên rừng lại có một cục thiên thạch nhỏ

đánh xuống chỗ gần hắn, hắn lại nghĩ bản thân quá đen suýt tí thì

c·hết nhưng ôi.. hắn tiến lại gần kiểm tra cục thiên thạch kia thì



thấy đươc đây là một thứ vật chất quý hiếm không biết tên nhưng cực

kỳ thích hợp dùng rèn đúc kiếm. Thế là hắn gọi đệ tử ra vác về tông

môn hiện 18 thanh Thiên Huyền kiếm vẫn còn tồn tại cho tới bây giờ

là được làm ra từ cục thiên thạch nọ.

Nói đi cũng phải nói lại môn phải "Nhất Kiếm" kia có môn chủ đặc

biệt mạnh tuy cả phái không có thế mạnh về kiếm kĩ gì nhưng nhờ sự

tài năng của hắn mà từ từ thâu tóm các môn phái khác. Lục Vũ Bình đã

thu nhận nhiều môn nhân đệ tử từ các phái hắc bạch mà dần dần lớn

mạnh thế lực của mình, khiến cho cả tông môn trở hơn hùng hậu hơn so

và nhiều cao thủ nhất so với bốn phái còn lại.

Lục Vũ Bình là người có tài chí lớn mưu độc kế sâu nhiều thủ

đoạn nuôi ý định hợp nhất năm phái trong Ngũ Kiếm phái thành một

tông môn duy nhất gọi là "Vạn Kiếm" Tông" do hắn làm chưởng môn. Sau

đó mượn lực lượng ngũ phái để cung cấp cho hắn tìm kiếm thiên tài địa

bảo giúp hắn có thể bước lên con đường tu tiên. Sau nhiều năm hao



tâm chuẩn bị với nhiều thủ đoạn: mua chuộc chia rẽ nội bộ, cài người

làm nội gián thậm chí thẳng tay đàn áp với các môn phái trong Ngũ

Kiếm Lục Vũ Bình tiến đến bước cuối cùng trong kế hoạch hợp nhất

bằng việc tổ chức đại hội hợp nhất Ngũ Kiếm trên núi Hoàng Liên. Cuối

cùng tứ phái đều bại trước sự mưu lược của Lục Vũ Bình vì vậy thành

công hợp nhất năm phái lại và gọi "Vạn Kiếm Tông"

Mặc dù hợp nhất năm phái lại làm một nhưng do bất đồng quan điểm nên

Vạn Kiếm Tông ngày thêm hỗn loạn không những người trong các phái

không coi nhau là đồng môn mà mâu thuẫn còn dâng cao hơn trước. Lục Vũ

Bình tuy tài kế hơn người nhưng đối với những chuyện này cho đến bây

giờ vẫn bất lực sự đấu đá lẫn nhau giữa các đồng môn vẫn luôn tồn

tại cho đến tận giờ".

-"Cũng bởi vậy Vô Nhai. Ngươi nói ta làm sao có thể cho Vương Thần

đáng yêu nhà ta vào một cái tông môn như vậy cả ngày lôi bè kéo cánh

đấu đá lẫn nhau lừa người gạt bạn một cuộc sống như vậy thì ta

nào lỡ cho tiểu Thần nhà ta chịu khổ được. Nếu có đi tu hành thì ít ra

cũng phải cái "Thông Thiên Môn" kia kìa" Vương Tư Đồ có phần cảm thán

lẫn pha chút vui đùa nói.