Nguồn: MT

Vương Vi nói:

• Khi thiếp và Chân Chân lên lầu, đứa trẻ đó đang ngủ, lông mi dài, miệng nhỏ nhắn, thật là đáng yêu, giống như mẹ nó Đổng Nãi Trà.

Nói xong đưa tay sờ bụng Mục Chân Chân nói:

• Đứa trẻ trong bụng Chân Chân không biết là nam hay nữ, thật là khiến thiếp ngưỡng mộ.

Mục Chân Chân cười nói:

• Điều này có gì mà ngưỡng mộ, Vi Cô rồi cũng sẽ mang thai đấy, có lẽ đã lớn rồi, hì hì.

Khi Vương Vi cười nói với Mục Chân Chân, Trương Nguyên lại nghĩ:

• Khách Ấn Nguyệt nếu là người Mông Cổ hoặc là người Nữ Chân, vậy việc trà trộn vào trong cung thật khiến người ta lo lắng, sau năm năm Thiên Khải, phụng thánh Khách thị phu nhân và Ngụy Trung Hiền liên kết nắm giữ triều chính, triều Thiên Khải vẫn đang tranh giành kịch liệt khiến nguyên khí Đại Minh bị tổn hại, nhưng không phải một tay Khách thị tạo ra, mối quan hệ trong đó rất phức tạp, hơn nữa với thân phận chạy nạn của Khách thị, dựa vào cái gì có thể cho rằng mình nhất định có thể vào cung, dựa vào cái gì có thể cho rằng Chu Do Hiệu nhất định có thể làm Hoàng đế, về mặt này trùng hợp và cơ duyên là phần lớn, triều Thiên Khải đối phó với Hậu Kim cũng là phải đem hết toàn lực ra đấy, cho nên nói Khách Ấn Nguyệt không thể là gian tế của Nỗ Nhĩ Cáp Xích, điều này là không thể tưởng tượng, rút cuộc chân tướng là thế nào? Thời gian từ bây giờ cho tới lúc hoàng đế Vạn Lịch băng hà còn chưa tới ba năm, ta phải điều tra rõ thân phận thực sự của Khách Ấn Nguyệt trước đó.

Vào tới tứ hợp viện của Thương Chu Tộ, Thương Đạm Nhiên và mọi người đều đang đợi Trương Nguyên về dùng bữa, có thịt dê tái, vị rất ngon, Trương Nguyên uống rượu Kinh sư hoàng mễ, ăn thịt dê tái, ăn rất nhanh, Tiểu Hồng Tiệm được Chu mụ ôm trong lòng đứng một bên, nhìn chằm chằm miệng của phụ thân, Trương Nguyên ăn liên tục, cái miệng của Tiểu Hồng Tiệm cũng nhúc nhích theo, thèm nhỏ dãi.

Thương Đạm Nhiên cười nói:

• Đúng là một bộ dạng tham ăn, vừa nhìn thấy miệng ai động đậy cũng nhìn chằm chằm miệng người đó.

Trương Nguyên dùng chiếc đũa dính hạt kê trong rượu giơ vào miệng đứa con, Tiểu Hồng Tiệm vội vàng che miệng lại, mùi rượu chua ngọt, tuy là rượu nồng độ thấp, nhưng tiểu hài nhi cũng không chịu nổi, Tiểu Hồng Tiệm lập tức há to miệng, thở ra ngoài, lại “ba ba ba” nhỏ nước miếng ra, nhưng thật ra không khóc.

Trương Nguyên cười nói:

• Con ngoan, dám thử một đũa rượu nữa không?

Thương Đạm Nhiên oán trách Trương Nguyên nói:

• Có người cha như vậy sao? Nhất định muốn trêu con khóc à?

Tuyết trắng phủ khắp nóc nhà, mùi rượu thịt, gia đình hạnh phúc, vui vẻ, hòa thuận.

Vào cuối giờ Thìn ngày mười tám tháng mười một, Trương Nguyên tới Quốc Tử Giám cung kính đợi Hoàng thái tử đến, lại nghe thấy tin tức đại sư Liên Trì viên tịch ở chùa Long Phúc, chính là chuyện xảy ra vào buổi sáng hôm nay, chiều qua đại sư Liên Trì còn ở chùa Long Phúc giảng kinh với các chúng tăng, lúc chạng vạng có nói:

• Ta như ngọn nến trước gió, dầu hết thì đèn tắt.

Mình vẫn tắm rửa, ngồi xếp bằng niệm phật, đệ tử vây quanh phương trượng, khi đêm xuống ánh trăng soi tỏ, liền mở mắt dặn dò:

• Đại chúng thành tâm niệm phật, không được trách, không phá quy củ của ta.

Mặt hướng về phía tây niệm phật, rồi biến mất.

Khuôn mặt Thẩm Các hết sức biểu cảm, nói với mọi người về giai thoại của Liên Trì đại sư, nói Liên Trì đại sư không ngại vất vả, lúc về già tự hoán trạc, toàn thân mặc áo vải, sống trong Vân Đỗ tự năm mươi năm, chưa dùng tới một đồng tiền, nếu có tín đồ mang vàng tới, lại tùy ý cho đi, bố thí quần áo, thuốc men để chữa bệnh cho dân nghèo.

Thẩm Các nhìn Trương Nguyên, Từ Quang Khải, Lý Chi Tảo và Hùng Tam Bạt, lạnh lùng nói:

• Trong Thiên chúa giáo có thể có ai như đại sư Liên Trì có thể ngậm đắng, nuốt cay không?

Từ Quang Khải thành khẩn nói:

• Thẩm đại nhân, tại hạ đã thảo luận với người của Long Ti Đạc, Thiên Chúa giáo tại hạ không thể bài xích các tôn giáo khác, các tuyên giáo nghĩa, tín giáo tự do.

Đây là kết quả hôm qua Từ Quang Khải cố gắng thuyết phục Long Hoa Dân, đám người Long Hoa Dân rất không tình nguyện, cho rằng như vậy không những vi phạm Thiên chúa giáo, cũng vi phạm vào sự dạy bảo của “Tịch phật bổ nho”, Từ Quang Khải kiên nhẫn khuyên bảo, Long Hoa Dân miễn cưỡng chấp nhận.

Thẩm Các hôm trước được Phương Tòng Triết ra sức ủng hộ, khí thế vô cùng, cười lạnh nói:

• Đại Minh đâu có Thiên Chúa giáo gì, Thiên Chúa giáo phải trừ từ gốc ở Đại Minh.

Lúc này bên ngoài Tập Hiền môn có người truyền chỉ tới nói:

• Hoáng thái tử giá đáo…

Thủ phụ nội các Phương Tòng Triết hôm qua đã bắt đầu khởi tấu lên Vạn Lịch hoàng đế, thỉnh cầu Các thần và Thất khanh cùng đi tới Quốc Tử Giám nghe biện luận, Vạn Lịch hoàng đế phê chuẩn rồi, cho nên sáng sớm hôm nay đã có người tới thông báo cho nha môn lục bộ cùng với đường quan Đô sát viện và phó Quốc Tử Giám.

Quan chế Đại Minh, lấy thượng thư lục bộ và tả hữu Đô sát viện, đô ngự sử làm thất khanh, mà lục bộ đương thời ở Bắc Kinh chỉ có Lại Bộ Thượng thư Trịnh Kế Chi và Hình Bộ thượng thư Lý Chí chức vụ chính thức là đường quan, bốn bộ còn lại đều là do thị lang đại diện, Đô sát viện cũng thiếu Tả đô ngự sử, do Hữu đô ngự sử Trương Vấn Đạt nắm giữ, bẩy vị đại thần này nhận được triết báo đều vô cùng kinh ngạc: Phương các lão không phải vô cùng căm tức với việc đám người Từ Quang Khải và Trương Nguyên qua mặt nội các cử hành cuộc đại biện luận sao, sao lại muốn thất khanh lục bộ đều đi nghe biện luận chứ?

Trương Nguyên lúc đầu cũng cảm thấy kỳ lạ, Phương Tòng Triết hẳn đã biết Thẩm Các đã biện luận thất bại, lúc này sao còn gióng trống khua chiêng để các đại thần này tới nghe, mà Phương Tòng Triết muốn làm gì? Lập tức hiểu ra dụng ý của Phương Tòng Triết, thầm thở dài.

Di Luân đường, Hoàng thái tử Chu Thường Lạc ngồi ngay ngắn ở dưới sắc dụ của thái tổ, thất khanh lục bộ, chiêm sĩ phủ, Hàn Lâm Viện, quan viên Quốc Tử Giám lần lượt ngồi trái phải, ngoài Vạn Lịch hoàng đế không có ở đây ra, toàn bộ nhân vật thực quyền của Đại Minh gần như đều có mặt đầy đủ, tế tửu Quốc Tử Giám Chu Quốc Trinh bẩm báo với Hoàng thái tử tình hình biện luận của ngày hôm trước, lại bẩm báo về việc Liên Trì đại sư đã viên tịch, Lưu Tông Chu đã để lại một phong thư nói muốn rút lui khỏi cuộc biện luận hôm nay, sau đó đã khởi hành quay về Giang Nam rồi.

Một bên bốn người phía Thẩm Các chủ trương nghiêm cấm Thiên Chúa giáo trong cuộc biện luận này giờ chỉ còn lại hai người, Thẩm Các bẩm báo nói:

• Thái tử điện hạ, sau buổi biện luận ngày hôm trước, Trương Nguyên và Lưu Tông Chu trên đường về đã thảo luận bí mật với nhau, Lưu Tông Chu rời khỏi biện luận nhất định là do Trương Nguyên làm khó dễ.

Lần biện luận này Lưu Tông Chu không đem đến tác dụng gì. Lại tự ý rời khỏi, điều này khiến Thẩm Các rất không hài lòng.

Trương Nguyên không hề khách khí nói:

• Khải Đông tiên sinh là do Thẩm Thị Lang mời tới từ Thiệu Hưng, bây giờ rời khỏi kinh thành, Thẩm thị lang không biết nguyên do trong đó, lại tự ý đoán mò, thật là đáng cười.

Hoàng Thái tử Chu Thường Lạc nói:

• Lưu Tông Chu không phải có thư để lại sao? Trong thư nói thế nào hả?

Thẩm Các oán hận trừng mắt nhìn Trương Nguyên, bẩm báo với Hoàng thái tử nói:

• Trong thư Lưu Tông Chu nói có việc gấp, nói là ngăn tang, y không làm nổi một quân thần tế thế cứu đời thì đành làm một nhà Nho ẩn dật. Điều này chẳng phải là trong biện luận lần này tà thuyết áp đảo mới khiến y thất vọng mà giận dữ rời đi sao?

Lý Chi Tảo nói:

• Biện luận do Đông cung chủ trì, còn chưa có kết luận, trong việc Lưu Tông Chu rời đi là không có lễ nghĩa của thần tử, uổng xưng là danh nho.

Chu Thường Lạc biết những đại thần này một khi đã tranh luận là liên miên không dứt, nói:

• Hôm nay là tổng kết biện luận, mọi người hai bên tiến hành biện luận đi, Từ Tán thiện nói trước.

Từ Quang Khải lúc này mới tường thuật lại một lần quan điểm biện luận và luận cứ đơn giản của đợt biện luận lần thứ hai hôm mười lăm và mười sáu vừa qua. Sau đó Thẩm Các cũng tường thuật lại một lần quan điểm biện luận và luận cứ của họ, Trương Nguyên nghe ra có một số luận cứ trong đó là Thẩm Các mới thêm vào, lập tức đưa ra đề xuất, yêu cầu điều tra lại ghi chép để xác minh.

Lúc này Phương Tòng Triết đã mở miệng nói:

• Trương Tu soạn hà tất phải tính toán chi li như vậy, hôm nay là trần từ tổng kết biện luận, bổ sung thêm cũng không phải không thể. Bây giờ hai bên đã phát biểu ý kiến của mình, do các vị quan của Hàn lâm viện và Chiêm sĩ phủ bình luận và nhận xét về chỗ tốt và xấu của hai bên đi.

Chiêm sĩ phủ Thiếu Chiêm sự Tiền Long Tích bẩm báo với Hoàng thái tử nói:

• Sau khi dung thần và Chiêm sĩ phủ bàn luận thương lượng thì sẽ đưa ra bình luận.

Độc học sĩ của Hàn lâm viện Quách Xương cũng đưa ra yêu cầu giống vậy, sau khi đạt được sự phê chuẩn của Hoàng thái tử, Chiêm sĩ phủ và ba mươi quan viên của Hàn lâm viện lui khỏi Di Luân đường, đến phòng làm việc phía đông của Quốc Tử Giám để thảo luận. Các quan ở Di Luân đường đang lẳng lặng chờ đợi, tế tửu Chu Quốc Trình mời Hoàng thái tử và Hoàng trưởng tôn tới hậu đường nghỉ ngơi, ước chừng khoảng ba canh giờ sau, các quan viên của Chiêm sĩ phủ và Hàn Lâm viện đã quay lại Di Luân đường, Hoàng thái tử cũng đã quay lại.