Chương 25 : Sát Đan
Truyền thừa khác với di tàng.
Di tàng là chỉ những thứ để lại của một Linh sư đ·ã c·hết. Người phát hiện ra di tàng thường bỗng chốc được tất cả mọi thứ của t·hi t·hể đó.
Còn truyền thừa là do Linh sư trước khi c·hết, không muốn bản lĩnh của mình bị thất truyền, hoặc để phúc cho đời sau, cũng có thể là muốn để lại dấu vết cuối cùng trên thế giới này, vân vân... nên chủ động bày ra cửa ải, khảo nghiệm người kế thừa.
Nếu người thừa kế thông qua những khảo nghiệm này thì có thể đạt được nhiều lợi ích. Người thông qua khảo nghiệm cuối cùng thì đồng nghĩa với nhận được truyền thừa hoàn chỉnh.
Dựa theo sự phân chia phe phái của người lập truyền thừa, truyền thừa chia làm chính đạo và ma đạo.
Truyền thừa chính đạo thường được thiết kế tinh vi, khảo nghiệm tính cách và phẩm đức của người thừa kế. Người thất bại giữa đường cũng sẽ không nguy hiểm đến tính mạng.
Truyền thừa ma đạo thì phức tạp hơn.
Người trong ma đạo thường điên rồ cố chấp hoặc là lãnh lùng vô tình, g·iết người như ngoé, không thể phán đoán theo lẽ thường.
Có loại truyền thừa ma đạo thiết kế vô cùng khảo nghiệm tâm trí, câu đố tầng tầng lớp lớp, rất nhiều người lọt vào trong đó cả đời, đau khổ suy nghĩ không ra kết quả.
Có loại truyền thừa ma đạo thì cực kỳ đơn giản, chỉ là một căn mật thất, bên trong để công pháp và nguyên thạch.
Có loại truyền thừa ma đạo với cửa ải cực kỳ tàn khốc, thất bại giữa đường thì đồng nghĩa với c·ái c·hết.
Thậm chí, một vài truyền thừa của ma quân, ma đầu hoàn toàn là dối trá, đó chỉ là một cạm bẫy lớn. Bọn họ hành động theo nguyên tắc hại người không lợi mình, trước khi c·hết còn phải cố sức thiết kế cạm bẫy để người khác nhảy vào.
"Không ngờ vận chó tên Lữ Lạc này lại thiêng đến như vậy . Muốn đoạt được truyền thừa phải gặp vô số khó khăn ấy vậy mà hắn lại không phải gặp một chút binh đao tổn thương gì cũng có được Ma Anh là nhờ hắn may mắn đi vào cuối phần của truyền thừa nhờ đó mà ghành được bảo vật cuối cùng."
Tần Cửu Ca âm thầm cảm thán
"Mà vận may này cuối cùng cũng để dành cho ta rồi haha"
Nói rồi hắn đi thẳng vào trong cuối con đường là một thạch thất rất lớn, thạch thất nhìn qua có chút đơn giản và trống trải.
Toàn bộ không gian tràn đầy ánh sáng màu đỏ mờ tối, cũng không biết nguồn sáng là từ đâu tới.
Vách đá bốn phía rất ẩm ướt, đầy rêu xanh, thế nhưng không khí nơi này rất khô ráo.
Ở trên vách đá này, còn có một đống dây leo bò lên đ·ã c·hết héo. Dây leo quấn quanh xen kẽ lẫn nhau, đem hơn phân nửa vách đá bốn phía đan lại. Phía trên còn có một ít rẽ cây hoa tàn lụi héo rũ.
Tần Cửu Ca nhìn những hoa lá héo úa này, cảm thấy có hơi quen mắt.
"Là Tế Nghịch Hoa cùng Phạm Kim Hoa ." Bỗng nhiên, hắn chợt nhớ ra, nhận ra nhành hoa và dây leo c·hết héo này.
Hai loại hoa này, đều là tài viện siêu tốt . Chỉ cần chăm sóc cẩn thận, là có thể sinh trưởng. Sau khi lớn lên, giữa nhuỵ hoa sẽ tiết ra rượu mật hoa, trong túi cây sẽ sinh hạt cơm thơm ngào ngạt tạo thành Mật Nguyên - một loại tài liệu siêu tốt dùng để luyện đan.
Tần Cửu Ca di chuyển tầm mắt theo bộ rễ dây leo, quả nhiên phát hiện ở góc tường một đám cây c·hết héo, lồi lên thành một khối.
Xem ra trước khi c·hết chủ nhân truyền thừa này cũng trồng không ít loại hoa này
Đại sảnh này chỉ còn một tảng đá chặn giữa đường, còn một bộ xương người ngồi xếp bằng cạnh vách động.
"Rốt cuộc tìm được ngươi, người gieo truyền thừa." Thấy đến đây, khóe miệng của hắn hiện ra vẻ mỉm cười.
Trước mặt bộ xương là một quyển sách lớn.
Quyển sách này được làm từ mọc ra một cánh tay dày tám tấc, rộng bằng nửa cánh tay người.
Quyển sách này tên là Vân Nê Kí Sự . Bên trong ghi rất phương pháp tu luyện, đồng thời còn có truyền thừa chi chủ, quá khứ của Vân Nê Thượng Nhân và nguyên nhân thiết lập truyền thừa.
Tần Cửu Ca mở ra xem, quả thật như thế.
Đây chính là truyền thừa hàng thật giá thật.
Thì ra kẻ gieo truyền thừa này tên là Vân Nê Thượng Nhân chi chủ truyền thừa vốn tư chất không cao .Cả đời tu hành cũng chỉ đạt được đến cảnh giới Giả Đan Cảnh chính bởi vì chuyện này mà cảm thấy buồn rầu.
Chính bởi vậy đã vứt bỏ Chính Đạo đầu nhập Ma Đạo để tìm một con đường cho riêng mình
Sau nhiều năm ông ta cuối cùng cũng tìm ra được một chân truyền của một vị tiền bối đi trước khác
Đọc thêm một đoạn nữa Tần Cửu Ca tựu bắt đầu đứng im tại chỗ không nhúc nhích nhưng thần sắc lại trở nên cổ quái, trong chốc lát trên mặt hiện lên đầy vẻ vui mừng lẫn sợ hãi, trong chốc lát cực kỳ uể oải, cuối cùng lại biến thành vẻ mặt rất thận trọng, trong đó còn có một tia sợ hãi.
Bởi vì trong này có ghi một thứ hắn không thể nào tin được
Cách để tiến vào Kim Đan Cảnh!
Trong này có nhắc đến một loại công pháp mang tên "Nội Đan Quyết" mới có thể tại trong cơ thể ngưng luyện xuất ra một thứ giống như nội đan yêu thú.
Viên nội đan này liên tục tiếp thêm sức mạnh cho người sử dụng từ Khai Khiếu Cảnh thậm chí có thể đột phá đến Pháp Lực Cảnh một cách nhanh chóng mà không gặp bất cứ trở ngại gì
Tuy nhiên khi đạt đến cảnh giới Giả Đan lại gặp một bình trướng khó mà đột phá lên được thậm chí khiến cho người dùng cả đời ở cảnh giới Pháp Lực Cảnh
Đó chính là chân truyền của tiền bối đi trước
Vân Nê Thượng Nhân đã mất cả đời để thực hành vô vố lần để khắc phục điểm yếu của công pháp này
Từ đó một loại bí thuật gọi là "Sát Đan thuật" cũng được ra đời.
Trên cơ sở Nội Đan Quyết giống với nội đan của yêu thú đã khiến cho Vân Nê Thượng Nhân bắt không biết bao nhiêu loài yêu thú để thử từng loại nội đan từ đó phá đi cái giới hạn của công pháp
Có lẽ đống xác c·hết lúc trước Tần Cửu Ca nhìn thấy cũng là do lão làm
Sau gần cả đời nghiên cứu Vân Nê Thượng Nhân cuối cùng cũng phát hiện ra một cách khiến cho Nội Đan bật lên một tầng cao mới "Sát Đan"
Sát Đan được hình thành trên cơ sở viên Nội Đan đã đạt đến cực hạn kèm theo Càn Nguyên Cương Khí nồng nặc từ đó hình thành phương pháp "Cương Khí Xông Đan"
Dựa theo bí pháp sở thuật này, cho dù tu sĩ Giả Đan Cảnh có tư chất có kém cỏi đến mấy thì cũng đều có 1/3 cơ hội có thể kết thành một loại kim đan giống như của tiên nhân Kim Đan Cảnh gọi là "Ngụy kim đan" hay gọi là "Sát Đan".
Sát Đan vừa mới kết thành này, bàn về uy lực so với chân chính kim đan tuy không bằng, nhưng cũng tuyệt đối không kém quá xa, đồng dạng có hiệu quả kỳ diệu tăng tuổi thọ.
Hơn hết loại pháp luyện Cương Khí Xông Đan này có thể hình thành Kim Đan mà không cần trải qua Lôi kiếp.
Sở dĩ muốn đạt đến cảnh giới Kim Đan vô cùng khó khăn là phải trải qua quá trình "tẩy rửa" gọi là Lôi Kiếp
Lôi Kiếp!
Chỉ hai từ này thôi đã khiến vô số thiên tài Pháp Lực Cảnh lạnh sống lưng trên đời
Khi tiến vào Kim Đan Đại Cảnh không khiếu cùng pháp lực bên trong cơ thể vốn có sẽ từ từ thuế biến thành một viên nội đan chuyển hoá từ thể lỏng sang thể rắn . Từ hàng ngàn không khiếu chảy xung quanh cơ thể biến thành một viên nội đan chuyền chân nguyên cho toàn cơ thể . Từ Chân Nguyên Bạch Ngân chuyển sang chân nguyên Hoàng Kim.
Kim Đan Đại Cảnh được coi là đã tiến vào cảnh giới gọi là "Tiên" vượt qua ngưỡng cửa người Linh Sư Phàm Nhân ( Khai Khiếu Pháp Lực đều không ngoại lệ)
Hai cảnh giới này cùng lắm cũng chỉ sống đến 120 năm là cùng nhưng Kim Đan lại khác tuổi thọ của một Kim Đan trực tiếp lên đến 500 năm
Tuy hấp dẫn là vậy nhưng trong quá trình tẩy tuỷ Kim Đan cũng vô cùng nguy hiểm
Tiến lên tiên, một khi bắt đầu liền không còn đường lui . Tính nguy hiểm cực cao. Bởi vậy rất nhiều Giả Đan Cảnh mặc dù biết phương pháp thành Kim Đan cũng không vì những tình huống bất trắc bắt buộc để hoá thành Kim Đan nếu không chỉ cần không vượt qua lôi kiếp thần hồn sẽ b·ị đ·ánh cho nát tan vĩnh viễn không thể nào tiến vào vòng chảy luân hồi được nữa!