Chương 73: Minh vòng thần thông lợi và hại lựa chọn
Lưu Ly Thiên bên trong.
Lúc này ở trong vân khí diệu tướng, lên xuống bốc hơi, tiến thối động tĩnh chi tự, đã không giữ lại chút nào hiển lộ rõ ràng ra. Quy Vô Cữu chi pháp thân tắm khí chấp bên trong, lồng lộng nhưng sáng rực nhấp nháy, trình tĩnh tọa chi tượng, càng là giống như thần Minh Chi thân.
Nếu có người tu đạo nhìn thấy trong đó tinh vi khí tượng, vô luận công hạnh tinh thô, đạo hạnh cao thấp, luôn luôn tán thưởng không hết.
Nhưng có một chuyện ——
Trên trực giác nhìn, tựa hồ cái này Lưu Ly Thiên bên trong chi giới vực, quy mô biến nhỏ đi rất nhiều.
Cẩn thận phân biệt, mới biết kia ngồi khoanh chân tĩnh tọa "Quy Vô Cữu" cũng không phải là chân chính Quy Vô Cữu, mà chỉ là một đạo pháp thân hư tượng. Bởi vì rộng rãi so sánh với chân thân khuếch trương đâu chỉ nghìn lần nguyên nhân, cho nên ngay cả cái này Lưu Ly Thiên giới vực, cũng tựa hồ là "Biến tiểu".
Một bước này có một cái danh mục, danh xưng "Thần du chi tượng" dựa theo chuyện xưa 9 tông thành đạo chi kinh nghiệm, đem tại nhập định minh tưởng bảy năm về sau, sơ bộ ngưng luyện ra tới. Mà Quy Vô Cữu lúc này nhập cảnh tu trì bất quá một năm có hơn, như mức tiến này, coi là thật đáng kinh ngạc đáng sợ.
Về phần nó rộng rãi tinh vi rất tại tổ tiên, càng là không cần nhiều lời.
Nhưng vào lúc này, này cảnh khí tượng, đột nhiên biến đổi!
Kỳ thật liền cụ thể bộ dạng mà nói, thật là không thể nói là cái gì kịch liệt biến hóa —— bất quá là Quy Vô Cữu pháp tướng đan điền vị trí, bỗng nhiên thêm ra một điểm đen mà thôi.
Nhưng cái này trống rỗng Lưu Ly Thiên bên trong, một cảnh một người, đều phảng phất tắm rửa tại giống như ánh bình minh mới nổi lên nhu hòa quang mang lập, màu sắc ôn nhuận đáng mừng, rất được tiên đạo chi vận; lúc này cái này điểm đen mới ra, giống như giữa bầu trời lãng ngày phía trên chợt hiện một điểm đốm sáng, thật là dị thường chói mắt.
Bất quá 3 4 hơi thở công phu, cái này "Điểm đen" lập tức phồng lớn mấy chục lần, thành vì một cái nắm đấm lớn tiểu nhân quang cầu, đồng thời nó thế không thôi.
Quy Vô Cữu mở ra hai mắt, trên mặt hơi thấy kinh ngạc.
Chợt suy nghĩ khẽ động, nhẹ nhàng ngăn chặn cái này quả cầu ánh sáng màu đen khuếch trương quá trình.
Từ 300 năm nhiều hơn trước đây tế tự qua một lần về sau, Quy Vô Cữu ma đạo công lực tích súc hướng tới viên mãn, không còn có mới động tĩnh. Chưa nghĩ hôm nay phá cảnh gần nói quan khẩu, cũng là nó sôi nổi tân sinh thời điểm.
Ma đạo 4 điển, hình thượng hình dưới chấp vì hai đầu.
Nó hình mà hạ giả, không bàn mà hợp 4 cảnh phá cảnh chi pháp môn; nó trừu tượng người, đều có sở trường chi diệu dùng. Quy Vô Cữu năm đó sự cấp tòng quyền, dù cũng dùng pháp này nếm thử phá cảnh; nhưng 4 điển chuyển thông về sau, vốn là không câu nệ tại thực thể, mà nặng tại hái nó hình thượng chi dụng; chưa nghĩ hôm nay nó lại sôi nổi muốn ra.
Chỉ là không được tư lương, công pháp ma đạo vốn không có thể tự dưng phá cảnh mới là.
Quy Vô Cữu nhắm mắt cảm ứng một trận, ra kết luận.
Ma đạo khí tượng chi nô nức tấp nập, lại là cũng không ở chỗ phá cảnh; ma đạo 4 điển hiệu dụng, vẫn tại mình ước thúc quỹ đạo bên trong, tại "Trừu tượng" phương hướng bên trên, thỏa thích phát huy kỳ diệu dùng. Chỉ là khi cảnh giới của mình từ Nguyên Anh cảnh tăng lên đến gần đạo cảnh, ma đạo 4 điển hình thượng chi dụng, cũng không chỉ giới hạn tại tiên tri 36 hơi thở, tử hư chi quẻ cùng pháp môn.
4 điển chuyển thông độc đáo diệu dụng, sẽ tại gần đạo cảnh cùng đạo cảnh bên trong hiển lộ tài năng.
Chỉ là công hiệu dùng chi hiện ra, cơ hồ vội vã không nhịn nổi. Lúc này Quy Vô Cữu chỉ là vừa mới mở ra phá cảnh trình tự mà thôi, giống như cẩn phong lao giấu cửa đá mới xuất hiện một tia khe hở, cái này ma đạo 4 điển diệu dụng nhảy lên liền muốn đồng bộ giáng lâm, khó tránh khỏi có chút không hợp với lẽ thường.
Đổi lại người bên ngoài, lúc này không khỏi băn khoăn khó định.
Nhưng Quy Vô Cữu lúc này tâm ý đắm chìm ở "Độc đoán vạn cổ" cảnh giới chí cao bên trong, vẻn vẹn liền "Phá cảnh gần nói ". Quá trình này mà nói, mấy có thể đem quá khứ tương lai diễn toán hầu như không còn. Lúc này thần ý lao vùn vụt, nhắm mắt tham tường không hơn trăm hơi thở, liền đem bên trong lợi và hại ngọn nguồn, nắm giữ toàn bộ tại tâm.
Vốn cho rằng 4 điển chuyển thông chi diệu dùng, là ngưng luyện ra một bộ phân thân; nhưng kết quả sau cùng, lại là một đạo "Ma tướng" bày ra hiện vì vô hình quang trạch chi tướng.
Nó chính xác danh xưng, tựa hồ gọi là "Minh vòng" .
Tên này vì "Minh vòng" quang tướng, nghe tựa hồ cùng bản thổ Thiên Huyền bên trên thật "Khánh mây chi tướng" tương tự, kỳ thật không phải. Cái gọi là "Khánh mây chi tướng" lại hoặc là tới tương tự nhiều loại pháp môn, đều là giống như quầng mặt trời hình tròn hoặc hình nửa vòng tròn, so sánh với bản thân pháp tướng thân thể lớn hơn không được bao nhiêu; mà cái này "Minh vòng" chi tướng, lại là một đạo cơ hồ không có biên giới long trọng tồn tại.
Quy Vô Cữu tại thôi diễn bên trong có thể trông thấy, pháp này công thành về sau, phàm là hắn xuất hiện chi địa, liền giống như mặt trời mọc, nửa bầu trời khung đều không hiểu sáng ngời lên.
Thanh huy thịnh trạch, lãng chiếu bầy sinh.
Mà nó công dụng cũng là mười điểm đáng sợ.
"Minh vòng" vừa mở, hết thảy hữu hình pháp lực chỗ cụ hiện thần thông pháp môn, chỉ cần người mà thi triển công hạnh so sánh mình yếu hơn một tới mà trù, cơ hồ liền có thể tiêu g·iết tới bảy tám phần; liền xem như đạo hạnh cùng mình tới gần tồn tại, trải qua này quang trạch vừa chiếu, uy có thể sẽ bị tự dưng gọt đi 3 phân.
Chỉ có công hạnh chiến lực trên mình người, mới có thể đột phá pháp này chi ràng buộc; lại hoặc là vốn tại nghiên cứu nghiệp lực, kiếp lực, trận lực, tinh thần công kích các loại thủ đoạn, ở đây pháp ứng đối phạm trù bên ngoài.
Nó lo liệu chi tinh nghĩa, có thể nói đem "Bằng vào ta làm chủ" phát huy đến cực hạn.
Chỉ có tại Quy Vô Cữu tay bên trong, mới có thể phát huy ra tuyệt đối hiệu dụng.
Không khó tưởng tượng, nắm giữ pháp này người càng mạnh, pháp này uy lực liền càng lớn. Quy Vô Cữu tiến vào gần đạo cảnh về sau, cùng các loại cảnh giới bên trong hắn tự tin pháp lực chi hùng không ai bằng; liền xem như tương cận, cũng chỉ là cực thiểu số. Cho nên "Minh vòng" chi pháp, tại Quy Vô Cữu tay bên trong, là tất nhiên sẽ phát sinh hiệu dụng.
Quy Vô Cữu cẩn thận tương đối về sau ra kết luận ——
Chưa đạt đến viên mãn cảnh người thành tựu gần nói, nó công hạnh tích lũy cùng mình tướng so có thể nói là khác nhau một trời một vực. Nó chỗ thi triển thần thông cao minh đến đâu, trải qua minh vòng một tẩy, trọn vẹn có thể đánh tan chín thành 5 phân trở lên, nhiều nhất giữ lại 20 phút một trong.
Chỗ hơn chi thế, coi như mình không sử dụng bất luận cái gì thần thông, riêng lấy pháp thân đón đỡ, cũng đầy đủ.
Càng thêm không thể tưởng tượng nổi chính là, phương pháp này cùng được từ Vạn Thanh minh "Cỏ bốn lá" kết thúc cầm vốn châu phân thân pháp, càng là ông trời tác hợp cho; cơ hồ khiến người không thể tin được, hai đạo cơ duyên hiện ra, là xuất từ trùng hợp.
Kết thúc cầm vốn châu chiếu rọi chi pháp, là che đậy hết thảy hư vô mờ mịt nhân duyên nghiệp lực công kích, chỉ có thể tiếp nhận hữu hình thực tướng; mà 4 điển hợp một "Minh vòng" chi pháp, lại là đối với lực vô hình hoàn toàn vô dụng, chuyên vụ tại tiêu mất hữu hình pháp lực ngưng luyện ra thần thông.
Cả hai kết hợp, cơ hồ tạo nên không xấu chi thân.
Quy Vô Cữu tâm niệm thầm vận, lúc này pháp thân vùng đan điền "Minh vòng" hạt giống, hoàn toàn thu phát tuỳ ý. Nếu là Quy Vô Cữu quyết ý rộng thả nó tâm, mặc cho trưởng thành, vậy cái này một quả cầu ánh sáng lập tức liền muốn sinh sôi lớn mạnh; nhưng nếu quy vô khí cơ tâm niệm cự chi, quyết ý không tu trì pháp này, như vậy chỉ cần chờ mười hai canh giờ, như thế hạt giống hình thức ban đầu tự nhiên là sẽ tiêu vong.
Cùng "Cỏ bốn lá" rơi gia tại kết thúc cầm vốn châu về sau làm khó tư thế tướng so, danh xưng như giòi trong xương ma đạo bí pháp, ngược lại phải ôn hòa nhiều.
Chỉ là cơ hội chỉ có một lần.
Nếu là Quy Vô Cữu lúc này không lấy, cái này "Minh vòng" chi pháp về sau cũng lại không thể phải.
Quyết đoán thời gian, có một mười hai canh giờ.
Quy Vô Cữu song trong mắt, hiện lên một tia phong mang.
Thế gian không có cơm trưa miễn phí, cái này "Minh vòng" chi pháp hiệu dụng như thế lớn lao, tự nhiên không có khả năng không có đại giới. Mới thôi diễn pháp này thành lập về sau các loại áo nghĩa, có khả năng đưa tới hậu quả, Quy Vô Cữu có thể nói là thấy rõ.
Ảo diệu ở chỗ thời gian chi tiên sau.
Như pháp này là tại Quy Vô Cữu sẽ phải đại công cáo thành, gần nói chi cơ lấy lập, tinh thần hô ứng thiên địa ngay miệng lại tập được pháp này, như vậy cái này một pháp môn liền chắc chắn là có lợi vô tệ lương pháp. Nhưng là thứ tự điên đảo, lại sinh ra biến số.
Bởi vì bất luận cái gì thần thông đều không phải nước không nguồn, phương pháp này uy lực kinh người như thế, không đơn thuần là đạo thuật cao minh liền có thể, càng có vừa tu luyện cùng tích lũy thực tế quá trình. Đối với "Minh vòng" chi pháp mà nói, quá trình này không nhọc Quy Vô Cữu hao tâm tổn trí, nó tự nhiên vận chuyển, câu thông hấp thu linh khí của thiên địa uẩn dưỡng bản thân, cái gọi là thiên địa làm lô, tạo hóa làm công, không ai qua được là.
Quy Vô Cữu muốn làm, bất quá là tùy thời mà động, chọn lấy Linh Cơ thượng giai chi địa tu trì mà thôi.
Nhưng là chớ có quên, gần đạo cảnh tu trì, vốn đã không phải tự thân Tiểu chu thiên đả tọa luyện khí, mà đồng dạng là cùng thiên địa Linh Cơ cảm giác lẫn nhau, phù hợp về một, tắm hồ giữa thiên địa.
Kể từ đó, cái này "Minh vòng" chi pháp liền giống như một lớp bình phong, ngăn cách bản thân cùng giữa thiên địa liên hệ; có hoặc là nói càng giống là một cái cường đạo, đem bản thân tu trì sở dụng thiên địa nguyên khí, sớm c·ướp đi, dùng cho nên thần thông rèn luyện.
Cái này liền mang ý nghĩa, tại "Minh vòng" chi pháp chân chính uẩn dưỡng đến đại thành trước đó, Quy Vô Cữu gần nói tu hành, ở vào tạm thời đình trệ trạng thái.
Theo Quy Vô Cữu suy tính, quá trình này, cuối cùng ít thì mấy trăm năm, nhiều không cao hơn ngàn năm.
Như thế đại giới, đổi lại người bình thường tự nhiên là vui lòng cực kỳ; thế nhưng là chớ có quên, Quy Vô Cữu thành đạo gần nói thời hạn, thế nhưng là cùng diệu xem trí đại ma tôn có một đạo đổ ước.
Cho nên, lựa chọn ra sao, liền thập phần vi diệu.
Đại ma tôn. . . Là đoán ra mình có chuyện nhờ toàn chi tâm, không chịu tuỳ tiện bỏ qua pháp này a?