Đọc truyện vip online, đọc truyện chữ, truyện full, truyện hay. Tổng hợp đầy đủ và cập nhật liên tục.
Vạn Pháp Vô Cữu
Chương 240: Chân pháp như người hoang đường trần thuật
Chương 240: Chân pháp như người hoang đường trần thuật
Đạo thứ ba tôn nhìn Quy Vô Cữu một chút, nói: "Còn cần tái chiến hay không?"
Ân cần, tự nhiên hiển lộ rõ ràng.
Quy Vô Cữu lại là bình tĩnh không nói.
Tâm ý thu liễm, trí lực giấu giếm, tiến vào nhất là trọn vẹn như ý diệu cảnh.
Từ nhập đạo đến nay, chỉ có Âm Dương động thiên chiến Tần Mộng Lâm, tàu cao tốc đông độ gặp Hiên Viên Hoài cùng rải rác mấy cái nháy mắt, tiến vào cái này tráng kiện thanh lãnh hoạt bát tam trọng ý tưởng lẫn lộn hợp một cảnh giới tối cao.
Bởi vì Quy Vô Cữu rõ ràng nhận thức đến, như tại đạo thứ ba tôn chỗ tìm được lập pháp chi bí, cùng lúc trước cùng đạo thứ năm tôn giao thủ tình hình hoàn toàn khác biệt.
Cùng đạo thứ năm tôn giao thủ, nặng tại hấp thu "Nguyên liệu" chỉ cần đạo thứ năm tôn đem chỗ tập đạo thuật một mở ra bày ra, liền coi như thành công. Mà không uẩn niệm kiếm chỗ chủ duy tâm duy biết chi đạo thì không phải vậy, đạo thứ ba tôn cầm kiếm đạo, ở bên trong cho bên trên cũng không siêu việt với Quy Vô Cữu phía trên, chỉ là trên dưới đầy đủ, lại lúc này công hạnh tại Quy Vô Cữu phía trên.
Hai kiếm v·a c·hạm, muốn là một điểm dẫn dắt, lấy chiếu sáng con đường phía trước.
Quy Vô Cữu suy tư một canh giờ.
Thứ ba, đạo thứ năm tôn 2 vị, cũng không thúc giục.
Rốt cục, Quy Vô Cữu trong mắt nổi lên một tia dị sắc, nói: "Có thể chiến. Chỉ là chiến pháp vẫn như cũ từ ta mà định ra."
Đạo thứ ba tôn nói: "Ngươi nói xem."
Quy Vô Cữu chậm rãi nói: "Đạo Tôn 1,024 hệ phân nhánh, đã có cuối cùng khép lại về một bản lĩnh, như vậy lấy trong đó lưu, sát nhập tùy ý hình kiếm số lượng, cũng là hoàn toàn không ngại."
Đạo thứ ba tôn vuốt cằm nói: "Kia là tự nhiên."
Quy Vô Cữu thong dong nói: "Nếu như thế, vãn bối muốn xem lượt 8 phần có một, nghèo chi tận chi, lấy chứng ta nói."
Thứ ba, đạo thứ năm tôn 2 vị, đều là kinh ngạc.
Cái gọi là "Xem lượt 8 phần có một" tự nhiên chỉ là đạo thứ năm tôn tại bản thân 1,024 nhánh sông bên trong, rút ra 128 kiếm, ngưng kết thành một. Lấy phân lượng mà nói, chiếm cứ kiếm đạo tổng thể 8 phần có một.
Cái gọi là "Nghèo chi tận chi" là cái này 1,024 bên trong sàng chọn 128, cũng không phải là bằng bản tâm tuyển định một loại, mà là cuối cùng tất cả khả năng, một thưởng thức thử.
Đạo thứ ba tôn lông mày ngưng lại, vô ý thức liền muốn phản đối.
Nhưng là hắn lời nói chưa mở miệng, lại suy nghĩ nửa ngày, đột nhiên trùng điệp một vỗ tay, thở dài nói: "Diệu."
Đạo thứ năm tôn tỉnh táo lại, cũng vịnh ngâm nói: "Diệu tuyệt."
Đã biết pháp thành lập cuối cùng hình thái, là như Thần Dương Kiếm sơn như vậy hoàn chỉnh tám đầu chi mạch.
Nếu như đạo thứ ba tôn 1,024 pháp, chính là "Thông dụng pháp" chưa hoàn thành giai đoạn, như vậy Quy Vô Cữu lúc này đưa ra cái chủ ý này, có thể nói là không thấy chút nào thần kỳ. Thậm chí bên trong trí người, cũng có thể nghĩ đến đem 128 hợp một, luyện thành 8 nhánh.
Nhưng là đạo thứ ba tôn đã nói rất rõ ràng, hắn cái này 1,024 kiếm chính là thương Ất Đạo Tôn đặt ra, duy chỉ có áp dụng hắn một người "Thuận tiện pháp" .
Một đạo không có phổ biến tính pháp quyết, cho dù ước thúc thành 8 nhánh, đồng dạng không có phổ biến tính, có thể nói là tốn công vô ích.
Ảo diệu ở chỗ "Cuối cùng" .
Một gốc cây mộc, một khối đá, coi như truy nguyên thông triệt, biết rõ nó tính, cũng không thể đẩy này tức kia, sáng tỏ phương thế giới này vật khác chi diệu; không gì khác, bởi vì nội hàm không đủ khả năng.
Nhưng nếu là một vị đã đạt đến đạo cảnh đại năng, như nó tự biết thông triệt, vô chỗ dật để lọt, cuối cùng thể xác tinh thần hết thảy ảo diệu, tự nhiên cũng liền có thể đẩy này tức kia, sáng tỏ thiên địa sinh trưởng diễn hóa diệu lý.
Bởi vì đạo cảnh đại năng, thân này chính là một phương "Tiểu vũ trụ" diệu tính đủ đều; bên trong cầu viên mãn, vô chỗ không sẵn sàng.
Không uẩn niệm kiếm cũng là như thế.
Cứ việc đạo thứ ba tôn 1,024 kiếm là "Thuận tiện pháp" nhưng cái này cũng không trọng yếu, nó cuối cùng là đem cái này gần như chí cảnh thần thông hoàn chỉnh luyện thành, kế thừa thương Ất y bát.
Quy Vô Cữu cũng không cho rằng thông qua nó 128 hợp một liền có thể tìm được chân chính tám mạch chính truyện; hắn muốn là xem khắp cái này một thù tướng toàn bộ biến hóa, làm tìm kiếm thông dụng chi pháp cầu thang.
Đem không uẩn niệm kiếm "Thuận tiện pháp" cùng "Chính pháp" quan hệ, nhìn thành một vị đạo cảnh đại năng cùng tử vi đại thế giới quan hệ, phần này đạo tâm minh mẫn, có thể nói là kinh thế hãi tục.
Đạo thứ ba tôn chậm rãi nói: "Đạo hữu nhìn cẩn thận."
Lập tức thân thể chậm rãi lơ lửng mà lên.
Quy Vô Cữu cũng nhổ thân mà lên.
Ước chừng lên cao mấy trăm trượng, đạo thứ ba tôn túc hạ, đột nhiên hiện ra một đóa 8 cánh hoa sen.
Sen sắc túy bạch, phảng phất nở nang viên mãn đến cực hạn, tựa hồ tại nước trong bên trong ngâm mấy trăm mấy ngàn năm, đến thời cơ thích hợp, bỗng nhiên mất nước mà ra. Nó trơn mềm sinh động, dường như họa ý, lại như là thực thể.
Tại Quy Vô Cữu trong mắt, vật này rõ ràng lại thêm ra nhất trọng tướng mạo.
Cái này đầy đặn vô cùng cơ bên trong, rõ ràng chỉ là huyễn tượng mà thôi, trong đó tại bản chất, chính là 128 nói sợi tơ về điểm tương liên, cấu thành một con tinh xảo khung xương.
Theo đạo thứ năm tôn ngón cái tay phải tại ngón trỏ cửa thứ nhất tiết bên trên nhẹ nhàng nhấn một cái.
8 cánh hoa sen bên trong một, bỗng nhiên chuẩn bị cực đỏ thắm.
7 cánh tuyết trắng, một đỏ thẫm, hết sức chú mục.
Quy Vô Cữu linh đài thanh minh, lập tức cảm nhận được nhiệt độ chợt hạ xuống, phảng phất chỗ sâu vạn cổ băng nguyên, một đạo bàng bạc đầy đủ kiếp lực, sắp gia thân.
Trong vô hình, đầu ngón tay hắn cũng có hoàn toàn không có hình chi kiếm vỡ vụn, hiển hóa thành một đạo kiếm khí hư ảnh, đem đánh tới thần thông nửa là cự dừng, nửa là chiếu rọi.
Tại 1,024 kiếm nhất trạng thái nguyên thủy, dù cho là duy tâm duy biết không uẩn niệm kiếm, cũng triển lộ ra bắt chước hữu hình kiếm đạo chi dụng Nguyên Thủy hình thái. Nhưng là giờ phút này nó 128 pháp hợp một, nghiễm nhiên đăng đường nhập thất, hiển thị rõ nó "Tâm ý chú sát" gốc rễ sắc.
Bất quá nó mỗi một kiếm đến cùng chỉ là 8 phần có một, cũng không phải là toàn thể, Quy Vô Cữu cũng không cần dùng hoàn chỉnh một đạo không uẩn niệm kiếm ứng đối. Nếu là như vậy, chỉ có thể đón lấy hơn 10 kiếm mà thôi, làm sao có thể diễn tận vô tận biến hóa?
Trên thực tế, Quy Vô Cữu chỉ cần một kiếm, san ra 8 phần có một uy năng, đã đủ ứng đối; đồng thời khí cơ chỗ tổn hại 8 phần có một, lập tức liền có thể bổ túc.
Đạo thứ ba tôn túc hạ đài sen, hồng quang lấp lóe.
8 đóa luyện cánh bên trong, luôn có một đóa màu đỏ, biến ảo chập chờn.
Kỳ thật chính là cái này 8 đóa cánh sen bản thể chi tổ hình, kỳ thật cũng là thời thời khắc khắc ở vào biến hóa bên trong, chỉ là trong đó vi diệu, lại không tầm thường người có thể nhìn thấy.
Ước chừng nửa khắc đồng hồ về sau, theo song phương giao thủ tần suất nhanh dần, kia 8 cánh hoa sen đã trở thành tương đương nhất trí "Màu đỏ nhạt" .
Viên mãn cảnh trở xuống, nếu không thể nhìn thấy trời bên trong kiếp lực biến hóa, còn nói là thời gian bỗng nhiên dừng lại.
. . .
Mười năm sau.
Thứ ba, đạo thứ năm tôn ở hai đỉnh núi cực kì to lớn, Quy Vô Cữu tại hậu sơn tìm được một chỗ thanh tịnh địa. Mở thạch thất bế quan.
Bảy năm trước một trận chiến, hắn thu hoạch cực phong.
1,024 sàng chọn 128, không có bỏ sót. Ở trong đó biến hóa tổng số, thậm chí so sánh với đạo thứ năm tôn bao quát hai cái kỷ nguyên thần thông biến hóa cũng không chút thua kém.
Cũng may đạo thứ năm tôn là một vừa thi triển đại thế giới bên trong hai cái kỷ nguyên toàn bộ pháp môn, nó không tướng lệ thuộc, mạch lạc khác biệt; mà đạo thứ ba tôn lại là theo thứ tự thi triển cùng một môn thần thông biến hóa, nhiều lần mà đi. Như làm tỉ như, cái trước tựa hồ là không chỗ ở giương cung lắp tên, cùng một thời gian bên trong một lần giương cung chỉ bắn một kiếm; mà cái sau lại là liên châu tiễn phát, nối liền không dứt.
Cho nên tốc độ tự nhiên cũng mau hơn rất nhiều.
Chỉ phí phí thời gian ba năm, đạo thứ ba tôn liền diễn tận toàn bộ biến hóa.
Trải qua bảy năm khổ tâm rèn luyện, Quy Vô Cữu rốt cục lần theo "Từ cuối cùng thù tướng mà về phần chung tướng" con đường đi ra mang tính then chốt một bước, không uẩn niệm kiếm tám bộ hình dưới pháp môn, như có lẽ đã có thể đụng tay đến, chỉ kém lâm môn một cước.
Nhưng chính là bước cuối cùng này, càng nghĩ không có đột phá con đường. Tựa như là một con nở đản sinh chim non, lúc này ngũ tạng kiện toàn, linh trí đã sinh, nhưng trong lúc cấp thiết luôn luôn chưa thể tìm gặp vỏ trứng này chỗ bạc nhược, có thể chân chính xuất thế.
Kỳ thật Quy Vô Cữu trong lòng cũng ẩn ẩn có chỗ dự cảm.
Mở một môn không thua gì 9 tông đứng đầu Thần Dương Kiếm sơn tám mạch kiếm truyền Đại Đạo, lại cái kia bên trong là dễ dàng như vậy?
Cho dù mình ôm thiên thời địa lợi nhân hoà vào một thân, muốn tại gần nói trước đó liền đặt vững này Đại Đạo căn cơ, nhất định phải có phi phàm khí vận ủng hộ, lại muốn tìm đến một cái lấy xảo phá lực, một bước ngư dược tại uyên huyền diệu thời cơ.
Đem "Thiên nhân hợp một" chí lý vận dụng cho không uẩn niệm kiếm pháp cửa chung sống chung thù tướng, đã là Quy Vô Cữu nhiều lần dòm thượng cảnh chi bí mới có tinh diệu cấu tứ, nhưng là tựa hồ hay là kém một chút.
Suy nghĩ thời khắc, thạch thất bên ngoài, đột nhiên truyền đến vang lên trong trẻo.
Quy Vô Cữu ra hộ đón lấy.
Nơi đây cũng vô người bên ngoài, chính là đạo thứ ba tôn đứng ở trước cửa.
Quy Vô Cữu nói: "Đạo Tôn có gì chỉ giáo?"
Đạo thứ ba tôn chậm rãi nói: "Hôm qua nào đó trong lòng sinh ra một cái ý niệm trong đầu, chỉ là suy nghĩ cẩn thận có chút hoang đường, vốn muốn bỏ mặc; nhưng nghĩ lại, tạm thời nói chi, từ ngươi nhà mình quyết đoán."
Quy Vô Cữu mỉm cười nói: "Đạo Tôn nếu có thượng sách, tự nhiên không thể ẩn nấp tư."
Đạo thứ ba tôn nói: "Nào đó coi là, ngươi như thật phải hoàn thành cái này không thể tưởng tượng nổi công lao sự nghiệp, cuối cùng vẫn là phải rơi vào ngươi cùng bản nhân giao thủ bên trên."
Quy Vô Cữu cúi đầu không nói.
Như ứng tại giao thủ bên trên tìm, còn có cái gì đấu chiến con đường, so sánh với tận dòm 8 phần có bí pháp môn hiệu dụng càng tốt đâu?
Đạo thứ ba tôn hơi một do dự, nói: "Nào đó có ý tứ là, liếc đi 'Ứng vật đi theo' chi pháp môn chân chính giao thủ. Đến pháp, chỉ có tại cực cảnh bên trong tìm."
Chợt đạo thứ ba tôn tự giễu cười một tiếng, nói: "Cho nên nói, là hoang đường chi ngôn."
Quy Vô Cữu khẽ giật mình.
Cái gọi là "Ứng vật đi theo" là đạo cảnh đại năng một loại thủ đoạn, cảm ngộ người trước mắt khí cơ sâu cạn mà hoàn toàn phục khắc chi.
Lúc trước đạo thứ năm tôn, đạo thứ ba tôn cùng mình tranh đấu, đều dùng pháp này. Ý tại công hạnh bên trên hoàn toàn cùng cấp, hoàn toàn đọ sức thần thông chi cao hạ.
Nếu muốn triệt hồi pháp này, toàn lực xuất thủ. . .
Quy Vô Cữu cảm giác lực mạnh không tại gần đạo cảnh phía dưới, sớm đã đoạn minh. Trước mắt cái này thâm sơn bí cảnh bên trong "Đạo thứ ba tôn" "Đạo thứ năm tôn" hiển hóa phân thân, mặc dù công hạnh so sánh với nó trước khi phi thăng bản thể xa kém xa, nhưng cũng không phải gần đạo cảnh có thể so sánh.
Dù là trong thiên hạ mạnh nhất gần đạo cảnh tồn tại —— 9 tông chư vị Chân quân, chỉ sợ hai người cũng mạnh hơn chí ít gấp mấy trăm lần.
Quy Vô Cữu thậm chí lòng nghi ngờ ẩn tông mị Đạo Tôn bọn bốn người một đôi một tới giao thủ, cũng chưa chắc có thể ba chiêu hai thức ở giữa thắng được.
Tu vi như thế, coi như Quy Vô Cữu vận dụng "Võ vực luân hồi trời" cũng hoàn toàn không thể ngăn cản.
Chỉ sợ đạo thứ ba tôn chỉ xuất một chiêu, "Tam hoa thuế hình" liền muốn tự hành phát động.
Như thế. . .
Có thể thực hiện sao?
Đạo thứ ba tôn nhìn Quy Vô Cữu một chút, nói: "Còn cần tái chiến hay không?"
Ân cần, tự nhiên hiển lộ rõ ràng.
Quy Vô Cữu lại là bình tĩnh không nói.
Tâm ý thu liễm, trí lực giấu giếm, tiến vào nhất là trọn vẹn như ý diệu cảnh.
Từ nhập đạo đến nay, chỉ có Âm Dương động thiên chiến Tần Mộng Lâm, tàu cao tốc đông độ gặp Hiên Viên Hoài cùng rải rác mấy cái nháy mắt, tiến vào cái này tráng kiện thanh lãnh hoạt bát tam trọng ý tưởng lẫn lộn hợp một cảnh giới tối cao.
Bởi vì Quy Vô Cữu rõ ràng nhận thức đến, như tại đạo thứ ba tôn chỗ tìm được lập pháp chi bí, cùng lúc trước cùng đạo thứ năm tôn giao thủ tình hình hoàn toàn khác biệt.
Cùng đạo thứ năm tôn giao thủ, nặng tại hấp thu "Nguyên liệu" chỉ cần đạo thứ năm tôn đem chỗ tập đạo thuật một mở ra bày ra, liền coi như thành công. Mà không uẩn niệm kiếm chỗ chủ duy tâm duy biết chi đạo thì không phải vậy, đạo thứ ba tôn cầm kiếm đạo, ở bên trong cho bên trên cũng không siêu việt với Quy Vô Cữu phía trên, chỉ là trên dưới đầy đủ, lại lúc này công hạnh tại Quy Vô Cữu phía trên.
Hai kiếm v·a c·hạm, muốn là một điểm dẫn dắt, lấy chiếu sáng con đường phía trước.
Quy Vô Cữu suy tư một canh giờ.
Thứ ba, đạo thứ năm tôn 2 vị, cũng không thúc giục.
Rốt cục, Quy Vô Cữu trong mắt nổi lên một tia dị sắc, nói: "Có thể chiến. Chỉ là chiến pháp vẫn như cũ từ ta mà định ra."
Đạo thứ ba tôn nói: "Ngươi nói xem."
Quy Vô Cữu chậm rãi nói: "Đạo Tôn 1,024 hệ phân nhánh, đã có cuối cùng khép lại về một bản lĩnh, như vậy lấy trong đó lưu, sát nhập tùy ý hình kiếm số lượng, cũng là hoàn toàn không ngại."
Đạo thứ ba tôn vuốt cằm nói: "Kia là tự nhiên."
Quy Vô Cữu thong dong nói: "Nếu như thế, vãn bối muốn xem lượt 8 phần có một, nghèo chi tận chi, lấy chứng ta nói."
Thứ ba, đạo thứ năm tôn 2 vị, đều là kinh ngạc.
Cái gọi là "Xem lượt 8 phần có một" tự nhiên chỉ là đạo thứ năm tôn tại bản thân 1,024 nhánh sông bên trong, rút ra 128 kiếm, ngưng kết thành một. Lấy phân lượng mà nói, chiếm cứ kiếm đạo tổng thể 8 phần có một.
Cái gọi là "Nghèo chi tận chi" là cái này 1,024 bên trong sàng chọn 128, cũng không phải là bằng bản tâm tuyển định một loại, mà là cuối cùng tất cả khả năng, một thưởng thức thử.
Đạo thứ ba tôn lông mày ngưng lại, vô ý thức liền muốn phản đối.
Nhưng là hắn lời nói chưa mở miệng, lại suy nghĩ nửa ngày, đột nhiên trùng điệp một vỗ tay, thở dài nói: "Diệu."
Đạo thứ năm tôn tỉnh táo lại, cũng vịnh ngâm nói: "Diệu tuyệt."
Đã biết pháp thành lập cuối cùng hình thái, là như Thần Dương Kiếm sơn như vậy hoàn chỉnh tám đầu chi mạch.
Nếu như đạo thứ ba tôn 1,024 pháp, chính là "Thông dụng pháp" chưa hoàn thành giai đoạn, như vậy Quy Vô Cữu lúc này đưa ra cái chủ ý này, có thể nói là không thấy chút nào thần kỳ. Thậm chí bên trong trí người, cũng có thể nghĩ đến đem 128 hợp một, luyện thành 8 nhánh.
Nhưng là đạo thứ ba tôn đã nói rất rõ ràng, hắn cái này 1,024 kiếm chính là thương Ất Đạo Tôn đặt ra, duy chỉ có áp dụng hắn một người "Thuận tiện pháp" .
Một đạo không có phổ biến tính pháp quyết, cho dù ước thúc thành 8 nhánh, đồng dạng không có phổ biến tính, có thể nói là tốn công vô ích.
Ảo diệu ở chỗ "Cuối cùng" .
Một gốc cây mộc, một khối đá, coi như truy nguyên thông triệt, biết rõ nó tính, cũng không thể đẩy này tức kia, sáng tỏ phương thế giới này vật khác chi diệu; không gì khác, bởi vì nội hàm không đủ khả năng.
Nhưng nếu là một vị đã đạt đến đạo cảnh đại năng, như nó tự biết thông triệt, vô chỗ dật để lọt, cuối cùng thể xác tinh thần hết thảy ảo diệu, tự nhiên cũng liền có thể đẩy này tức kia, sáng tỏ thiên địa sinh trưởng diễn hóa diệu lý.
Bởi vì đạo cảnh đại năng, thân này chính là một phương "Tiểu vũ trụ" diệu tính đủ đều; bên trong cầu viên mãn, vô chỗ không sẵn sàng.
Không uẩn niệm kiếm cũng là như thế.
Cứ việc đạo thứ ba tôn 1,024 kiếm là "Thuận tiện pháp" nhưng cái này cũng không trọng yếu, nó cuối cùng là đem cái này gần như chí cảnh thần thông hoàn chỉnh luyện thành, kế thừa thương Ất y bát.
Quy Vô Cữu cũng không cho rằng thông qua nó 128 hợp một liền có thể tìm được chân chính tám mạch chính truyện; hắn muốn là xem khắp cái này một thù tướng toàn bộ biến hóa, làm tìm kiếm thông dụng chi pháp cầu thang.
Đem không uẩn niệm kiếm "Thuận tiện pháp" cùng "Chính pháp" quan hệ, nhìn thành một vị đạo cảnh đại năng cùng tử vi đại thế giới quan hệ, phần này đạo tâm minh mẫn, có thể nói là kinh thế hãi tục.
Đạo thứ ba tôn chậm rãi nói: "Đạo hữu nhìn cẩn thận."
Lập tức thân thể chậm rãi lơ lửng mà lên.
Quy Vô Cữu cũng nhổ thân mà lên.
Ước chừng lên cao mấy trăm trượng, đạo thứ ba tôn túc hạ, đột nhiên hiện ra một đóa 8 cánh hoa sen.
Sen sắc túy bạch, phảng phất nở nang viên mãn đến cực hạn, tựa hồ tại nước trong bên trong ngâm mấy trăm mấy ngàn năm, đến thời cơ thích hợp, bỗng nhiên mất nước mà ra. Nó trơn mềm sinh động, dường như họa ý, lại như là thực thể.
Tại Quy Vô Cữu trong mắt, vật này rõ ràng lại thêm ra nhất trọng tướng mạo.
Cái này đầy đặn vô cùng cơ bên trong, rõ ràng chỉ là huyễn tượng mà thôi, trong đó tại bản chất, chính là 128 nói sợi tơ về điểm tương liên, cấu thành một con tinh xảo khung xương.
Theo đạo thứ năm tôn ngón cái tay phải tại ngón trỏ cửa thứ nhất tiết bên trên nhẹ nhàng nhấn một cái.
8 cánh hoa sen bên trong một, bỗng nhiên chuẩn bị cực đỏ thắm.
7 cánh tuyết trắng, một đỏ thẫm, hết sức chú mục.
Quy Vô Cữu linh đài thanh minh, lập tức cảm nhận được nhiệt độ chợt hạ xuống, phảng phất chỗ sâu vạn cổ băng nguyên, một đạo bàng bạc đầy đủ kiếp lực, sắp gia thân.
Trong vô hình, đầu ngón tay hắn cũng có hoàn toàn không có hình chi kiếm vỡ vụn, hiển hóa thành một đạo kiếm khí hư ảnh, đem đánh tới thần thông nửa là cự dừng, nửa là chiếu rọi.
Tại 1,024 kiếm nhất trạng thái nguyên thủy, dù cho là duy tâm duy biết không uẩn niệm kiếm, cũng triển lộ ra bắt chước hữu hình kiếm đạo chi dụng Nguyên Thủy hình thái. Nhưng là giờ phút này nó 128 pháp hợp một, nghiễm nhiên đăng đường nhập thất, hiển thị rõ nó "Tâm ý chú sát" gốc rễ sắc.
Bất quá nó mỗi một kiếm đến cùng chỉ là 8 phần có một, cũng không phải là toàn thể, Quy Vô Cữu cũng không cần dùng hoàn chỉnh một đạo không uẩn niệm kiếm ứng đối. Nếu là như vậy, chỉ có thể đón lấy hơn 10 kiếm mà thôi, làm sao có thể diễn tận vô tận biến hóa?
Trên thực tế, Quy Vô Cữu chỉ cần một kiếm, san ra 8 phần có một uy năng, đã đủ ứng đối; đồng thời khí cơ chỗ tổn hại 8 phần có một, lập tức liền có thể bổ túc.
Đạo thứ ba tôn túc hạ đài sen, hồng quang lấp lóe.
8 đóa luyện cánh bên trong, luôn có một đóa màu đỏ, biến ảo chập chờn.
Kỳ thật chính là cái này 8 đóa cánh sen bản thể chi tổ hình, kỳ thật cũng là thời thời khắc khắc ở vào biến hóa bên trong, chỉ là trong đó vi diệu, lại không tầm thường người có thể nhìn thấy.
Ước chừng nửa khắc đồng hồ về sau, theo song phương giao thủ tần suất nhanh dần, kia 8 cánh hoa sen đã trở thành tương đương nhất trí "Màu đỏ nhạt" .
Viên mãn cảnh trở xuống, nếu không thể nhìn thấy trời bên trong kiếp lực biến hóa, còn nói là thời gian bỗng nhiên dừng lại.
. . .
Mười năm sau.
Thứ ba, đạo thứ năm tôn ở hai đỉnh núi cực kì to lớn, Quy Vô Cữu tại hậu sơn tìm được một chỗ thanh tịnh địa. Mở thạch thất bế quan.
Bảy năm trước một trận chiến, hắn thu hoạch cực phong.
1,024 sàng chọn 128, không có bỏ sót. Ở trong đó biến hóa tổng số, thậm chí so sánh với đạo thứ năm tôn bao quát hai cái kỷ nguyên thần thông biến hóa cũng không chút thua kém.
Cũng may đạo thứ năm tôn là một vừa thi triển đại thế giới bên trong hai cái kỷ nguyên toàn bộ pháp môn, nó không tướng lệ thuộc, mạch lạc khác biệt; mà đạo thứ ba tôn lại là theo thứ tự thi triển cùng một môn thần thông biến hóa, nhiều lần mà đi. Như làm tỉ như, cái trước tựa hồ là không chỗ ở giương cung lắp tên, cùng một thời gian bên trong một lần giương cung chỉ bắn một kiếm; mà cái sau lại là liên châu tiễn phát, nối liền không dứt.
Cho nên tốc độ tự nhiên cũng mau hơn rất nhiều.
Chỉ phí phí thời gian ba năm, đạo thứ ba tôn liền diễn tận toàn bộ biến hóa.
Trải qua bảy năm khổ tâm rèn luyện, Quy Vô Cữu rốt cục lần theo "Từ cuối cùng thù tướng mà về phần chung tướng" con đường đi ra mang tính then chốt một bước, không uẩn niệm kiếm tám bộ hình dưới pháp môn, như có lẽ đã có thể đụng tay đến, chỉ kém lâm môn một cước.
Nhưng chính là bước cuối cùng này, càng nghĩ không có đột phá con đường. Tựa như là một con nở đản sinh chim non, lúc này ngũ tạng kiện toàn, linh trí đã sinh, nhưng trong lúc cấp thiết luôn luôn chưa thể tìm gặp vỏ trứng này chỗ bạc nhược, có thể chân chính xuất thế.
Kỳ thật Quy Vô Cữu trong lòng cũng ẩn ẩn có chỗ dự cảm.
Mở một môn không thua gì 9 tông đứng đầu Thần Dương Kiếm sơn tám mạch kiếm truyền Đại Đạo, lại cái kia bên trong là dễ dàng như vậy?
Cho dù mình ôm thiên thời địa lợi nhân hoà vào một thân, muốn tại gần nói trước đó liền đặt vững này Đại Đạo căn cơ, nhất định phải có phi phàm khí vận ủng hộ, lại muốn tìm đến một cái lấy xảo phá lực, một bước ngư dược tại uyên huyền diệu thời cơ.
Đem "Thiên nhân hợp một" chí lý vận dụng cho không uẩn niệm kiếm pháp cửa chung sống chung thù tướng, đã là Quy Vô Cữu nhiều lần dòm thượng cảnh chi bí mới có tinh diệu cấu tứ, nhưng là tựa hồ hay là kém một chút.
Suy nghĩ thời khắc, thạch thất bên ngoài, đột nhiên truyền đến vang lên trong trẻo.
Quy Vô Cữu ra hộ đón lấy.
Nơi đây cũng vô người bên ngoài, chính là đạo thứ ba tôn đứng ở trước cửa.
Quy Vô Cữu nói: "Đạo Tôn có gì chỉ giáo?"
Đạo thứ ba tôn chậm rãi nói: "Hôm qua nào đó trong lòng sinh ra một cái ý niệm trong đầu, chỉ là suy nghĩ cẩn thận có chút hoang đường, vốn muốn bỏ mặc; nhưng nghĩ lại, tạm thời nói chi, từ ngươi nhà mình quyết đoán."
Quy Vô Cữu mỉm cười nói: "Đạo Tôn nếu có thượng sách, tự nhiên không thể ẩn nấp tư."
Đạo thứ ba tôn nói: "Nào đó coi là, ngươi như thật phải hoàn thành cái này không thể tưởng tượng nổi công lao sự nghiệp, cuối cùng vẫn là phải rơi vào ngươi cùng bản nhân giao thủ bên trên."
Quy Vô Cữu cúi đầu không nói.
Như ứng tại giao thủ bên trên tìm, còn có cái gì đấu chiến con đường, so sánh với tận dòm 8 phần có bí pháp môn hiệu dụng càng tốt đâu?
Đạo thứ ba tôn hơi một do dự, nói: "Nào đó có ý tứ là, liếc đi 'Ứng vật đi theo' chi pháp môn chân chính giao thủ. Đến pháp, chỉ có tại cực cảnh bên trong tìm."
Chợt đạo thứ ba tôn tự giễu cười một tiếng, nói: "Cho nên nói, là hoang đường chi ngôn."
Quy Vô Cữu khẽ giật mình.
Cái gọi là "Ứng vật đi theo" là đạo cảnh đại năng một loại thủ đoạn, cảm ngộ người trước mắt khí cơ sâu cạn mà hoàn toàn phục khắc chi.
Lúc trước đạo thứ năm tôn, đạo thứ ba tôn cùng mình tranh đấu, đều dùng pháp này. Ý tại công hạnh bên trên hoàn toàn cùng cấp, hoàn toàn đọ sức thần thông chi cao hạ.
Nếu muốn triệt hồi pháp này, toàn lực xuất thủ. . .
Quy Vô Cữu cảm giác lực mạnh không tại gần đạo cảnh phía dưới, sớm đã đoạn minh. Trước mắt cái này thâm sơn bí cảnh bên trong "Đạo thứ ba tôn" "Đạo thứ năm tôn" hiển hóa phân thân, mặc dù công hạnh so sánh với nó trước khi phi thăng bản thể xa kém xa, nhưng cũng không phải gần đạo cảnh có thể so sánh.
Dù là trong thiên hạ mạnh nhất gần đạo cảnh tồn tại —— 9 tông chư vị Chân quân, chỉ sợ hai người cũng mạnh hơn chí ít gấp mấy trăm lần.
Quy Vô Cữu thậm chí lòng nghi ngờ ẩn tông mị Đạo Tôn bọn bốn người một đôi một tới giao thủ, cũng chưa chắc có thể ba chiêu hai thức ở giữa thắng được.
Tu vi như thế, coi như Quy Vô Cữu vận dụng "Võ vực luân hồi trời" cũng hoàn toàn không thể ngăn cản.
Chỉ sợ đạo thứ ba tôn chỉ xuất một chiêu, "Tam hoa thuế hình" liền muốn tự hành phát động.
Như thế. . .
Có thể thực hiện sao?
