Chương 260 nhị số 3 mẫu thụ công dân cùng bình đẳng

Loại này nhiều quản tề hạ phương án nếu như có thể kiên trì trước mấy năm, mười mấy năm, bản bộ có lẽ là có thể đủ thu hoạch một con hoàn toàn không có xương sọ bảo hộ cao đẳng cá cóc đại não cũng nói không chừng?

Đương nhiên, này đó công tác không có khả năng vẫn luôn từ vu y nhóm tới tự mình tiến hành, cho nên bọn họ dự bị ở mẫu thụ trung sáng lập ra một cái đơn độc khang thất, dùng để tổng thể này đó công năng, cũng cả ngày lẫn đêm tại mục tiêu trên người lặp lại này đó hạng mục.

Đến lúc đó, vu y nhóm liền có thể dụng tâm nghiên cứu này ma tinh, đại não kết cấu, thậm chí hệ thần kinh cấu thành.

~~~~

Ở đường bộ nhưng di động bộ đội phương diện, với quỹ đạo xe cao tốc thêm thành hạ, phản hồi bản bộ sở háo đi thời gian xa xa thấp hơn rút lui núi lửa đàn thời gian, đại bộ đội cuối cùng chỉ dùng bất quá ba bốn thiên công phu liền đi xong rồi một đoạn này lộ trình.

Đương kéo chở tam cây lồng giam thụ quỹ đạo đoàn xe đến bản bộ sau, sở phải tiến hành việc quan trọng nhất tự nhiên đó là địa quật lang quy vị, cùng với hai cây tân mẫu thụ trồng trọt.

Địa quật lang bên này, hiện có đệ tam kỳ thụ sinh tinh linh phôi thai đang ở phát dục giữa, ở này ly vị trong khoảng thời gian này, phôi thai nhóm vẫn luôn ở dùng tồn kho năng lượng cao tế bào dịch tiến hành nuôi nấng;

Nhưng thứ này lấy ra rốt cuộc không dễ, ở dùng một chút thiếu một chút dưới tình huống, vẫn là nhanh lên làm hết thảy trở về quỹ đạo tương đối hảo.

Vì thế, ở vu y nhóm phụ trợ hạ, mẫu thụ mở ra đại bụng, một ngụm đem bao vây lấy địa quật lang nhất hào vĩ ngạn dáng người lồng giam thụ nhất hào trung tâm khu vực ‘ ăn luôn ’, vô phùng tiếp quản địa quật lang thân thể, cùng với những cái đó phân bố ở này thân tao rất nhiều công năng tính khu vực.

Bởi vậy, địa quật lang lại lần nữa trở về này bảo mẫu, cao đẳng nguồn năng lượng cung cấp trung tâm chờ nhiều trọng cương vị, nó một bên siêng năng vì ngàn cái thụ sinh tinh linh phôi thai trưởng thành cung cấp tất yếu chống đỡ, bên kia còn vô tư vì bản bộ ‘ năng lượng cao dịch ’ tồn kho làm ra từng giọt từng giọt cống hiến;

Như thế xem ra, địa quật lang là tuyệt đối không phụ ‘ nước cộng hoà đệ nhất công thần ’ chi cao thượng khen ngợi.

Từ nay về sau, lấy hai chỉ cao đẳng cá cóc làm trung tâm hai cây tân mẫu thụ, cũng với địa quật lang trở về sự vụ bị hoàn thành sau triển khai, quay chung quanh tân thành, cùng nhất hào mẫu thụ hình thành hình tam giác trung tâm khu vực kết cấu.

Ven đường vận tải chúng nó tam cây lồng giam thụ, ở cái này trong quá trình mất đi hơn phân nửa kết cấu thân thể;

Đặc biệt là hợp thể trở thành 2, 3 hào 140 cây cổ thụ, càng là tại đây thứ với khảm hợp thể mặt thượng tổn thất thảm trọng, chúng nó cống hiến ra từng người 70% thân thể, làm mẫu thụ thân cây cường độ kết cấu hòn đá tảng, cùng với chư công năng tính khu vực vật dẫn.

Bởi vậy, hiện nay có 70 ( số 3 ) +70 ( số 2 ) +35 ( nhất hào ), tổng cộng 175 cây chiến tranh cổ thụ, ở hoàn thành lồng giam nhiệm vụ sau phân hoá, cũng thoái hóa thành ‘ bản thể thành thục ’, nhưng ‘ khảm hợp thể chỉ dư lại trung tâm khu vực ’ dị dạng trạng thái, bức thiết yêu cầu cắm rễ tiến hành khôi phục.

Vu y nhóm tự nhiên sẽ không tùy ý chúng nó chết héo, này đó tạo thành lồng giam cổ thụ từng người bị phân tới rồi một mảnh tĩnh dưỡng khu, ở bản bộ sung túc năng lực kém chất dinh dưỡng áp súc dịch cung cấp hạ, bắt đầu rồi từng người độc lập tái sinh trường chi lữ.

Bất đồng với bình thường thực vật, thậm chí còn lại thuật pháp thực vật, chiến tranh cổ thụ mặc dù là khảm hợp thể, cũng bao hàm độc thuộc về động vật thần kinh tùng tổ chức, thả bởi vì thực vật tính cùng động vật tính tổ chức ở sinh trưởng trung nào đó thích ứng tính nhu cầu, này khôi phục quá trình sẽ có vẻ tương đối dài lâu;

Như vô vu y tiến hành gia tốc, cái này quá trình đại khái sẽ liên tục thượng mười năm tả hữu;

Mà mặc dù có vu y nhóm trợ giúp, cũng ít nhất yêu cầu năm hứa thời gian, mới có thể hoàn thành cùng khảm hợp thể thần kinh cộng sinh trưởng thành, do đó khôi phục đến từng người chiến trước thân thể trình độ.

Đương nhiên, chiến tranh cổ thụ quần thể lần này rốt cuộc xuất lực thật nhiều, vu y nhóm sẽ phân tổ đối chúng nó tiến hành tái sinh phương diện trợ giúp, sẽ không tùy ý này chịu đựng mười năm thời gian đi tự hành khôi phục.

Đến nỗi hai cây tân mẫu thụ, bởi vì trước ở lồng giam thụ giai đoạn tiến hành rồi cũng đủ nhiều trải chăn, chúng nó rơi xuống đất quá trình vẫn chưa háo đi lâu lắm thời gian.

Gần trăm tên vu y trước sau tiêu phí ước chừng một tháng tả hữu, liền sử hai người hoàn toàn dừng chân;

Sau đó, lại tiêu phí mấy tháng thời gian tiến hành rồi chúng nó bên trong cải tạo, sử chi có được tuy còn còn hữu hạn, nhưng đã xu với ổn định công năng tính.

Lần này cải tạo vẫn chưa chiếu cố cái khác, mà là đem trọng điểm đặt ở cùng thụ sinh tinh linh đào tạo tương quan khu vực thượng.

Bởi vì, vu y nhóm đã từng có một lần đào tạo mẫu thụ kinh nghiệm, thả minh bạch bắt đầu từ con số 0 tiến hành tốn thời gian háo lực;

Bởi vậy, này hai cây tân mẫu thụ trung đại bộ phận lắp ráp, sớm tại bản bộ quyết định lấy cao đẳng sinh vật làm cơ sở bồi dưỡng thụ sinh tinh linh là lúc, cũng đã tiến hành rồi tương ứng dự trữ;

Tỷ như, sinh sản tế bào chứa đựng khu vực;

Tỷ như, sinh sản tế bào kích hoạt khu vực;

Lại tỷ như, các loại dinh dưỡng tuyến ống, cùng với hợp thành nhau thai đào tạo từ từ

Này đó cùng phôi thai khu cùng một nhịp thở, đối kế hoạch nhất mấu chốt rất nhiều lắp ráp, tất cả đều có được chừng đủ nhiều dự trữ.

Lại thêm chi, lúc trước vu y nhóm ở phụ trợ lồng giam thụ tiến hành hợp thể khi cái khác bố trí rất nhiều công năng tính cây cối, chúng nó trung có một bộ phận sứ mệnh, đó là ở phía sau tục cải tạo khi trở thành chiết cây phôi thai khu chư công năng cơ bàn.

Bởi vậy, ở này đó trước tiên sở tiến hành chi các hạng an bài phụ trợ hạ, vu y nhóm mới có thể ở ngắn ngủn mấy tháng gian, liền hoàn thành này lúc đầu xây dựng.

Đối lập lúc trước mẫu thụ 1 hào tới xem, này đã là cái khó lường tốc độ.

Mà ở quan trọng nhất bộ phận cải tạo sau khi kết thúc, tương ứng phôi thai bồi dưỡng thích ứng tính nghiên cứu liền như vậy triển khai

Vu y nhóm đối này ôm có lạc quan thái độ, hoàn toàn không liên quan Phong Lang vương đô có thể vì tộc đàn dưỡng ra từng đám thụ sinh tinh linh, kia quan hệ càng vì thân cận cao đẳng cá cóc tự nhiên cũng là thích hợp;

Hơn nữa, bởi vì này hình thể, cùng với bị thương khi cây cối xâm nhập trình độ chờ phương diện ảnh hưởng, cao đẳng cá cóc tất nhiên có thể sản xuất càng rất cao có thể bồi dưỡng cơ, do đó tăng cường bản bộ dùng một lần nhưng bồi dưỡng phôi thai số lượng.

Bất quá, nói một ngàn nói một vạn này đều chỉ là suy đoán mà thôi, ở chính thức lên ngựa tinh linh phôi thai đào tạo kế hoạch phía trước, trước hết cần từ ma thú thực nghiệm bắt đầu tiến hành thử, do đó thiết thực chứng minh cao đẳng cá cóc tế bào dịch tại đây phương diện năng lực.

Động vật thực nghiệm sẽ coi này tiến độ liên tục mấy năm tả hữu, ít nhất đến chờ đến nhóm đầu tiên động vật thực nghiệm kết thúc, cũng vượt qua tương ứng quan sát kỳ sau, thụ sinh tinh linh bồi dưỡng nhiệm vụ mới có thể bị cho phép từ thiếu rất nhiều có tự triển khai;

Cái này hình thức, đại khái cùng cấp với nhất hào mẫu thụ nội bồi dưỡng quá trình, từ động vật thực nghiệm, lại đến phù lôi nhã, lúc sau mới là nhóm đầu tiên, nhóm thứ hai thụ sinh tinh linh ra đời.

Bất quá, rốt cuộc là có được trước đây kinh nghiệm chống đỡ, các giai đoạn tốn thời gian tất nhiên sẽ có tương đương trình độ giảm bớt;

Nhưng từ chỉnh thể tới xem, nguyên bộ lưu trình đi xuống tới, như cũ yêu cầu tiêu phí cũng không tính đoản một đoạn thời gian.

Kỳ thật, nếu hội nghị có thể đem điều kiện phóng khoáng một ít.

Tỷ như, trước đây kỳ nhảy qua động vật thực nghiệm, trực tiếp cho phép dùng hữu hạn tinh linh phôi thai tiến hành nếm thử, như thế liền có thể thông qua quan sát hữu hạn tinh linh phôi thai phát dục quá trình, tới đến thỏa đáng nhất kết luận, cũng lấy này làm ra đại quy mô bồi dưỡng cùng không quyết sách.

Kể từ đó, toàn bộ trước trung kỳ lưu trình sở tiêu phí thời gian tất nhiên sẽ đại đại ngắn lại, do đó dựng sào thấy bóng tăng lên bản bộ đào tạo thụ sinh tinh linh năng lực.

Nhưng này ở trên thực tế là trái với hiện hành quy định, bởi vậy cũng không có bất luận cái gì một cái vu y, vào lúc này đưa ra cái này mưu lợi, nhưng cũng không phù hợp đạo đức tiêu chuẩn ý tưởng.

Nếu lợi ích chút tới nói, niết tư tháp quá cao yêu cầu ở trên thực tế chậm trễ tiến bộ;

Nhưng cùng lúc đó, loại này chậm trễ lại làm sao không phải vì đi xa hơn?

Cho nên, này trong đó yêu ghét cũng không tốt phán đoán, bất đồng thị giác hạ khả năng sẽ có bất đồng đánh giá hết thảy tạm gác lại tương lai cái quan định luận đi.

~~~~~~

Ở bên kia, trên biển pháo hạm ở lôi kéo thuyền kéo túm hạ, cũng bắt đầu rồi trở về mẫu cảng hành trình;

Này đó khuyết thiếu tự đi thiết bị, bên trong cấu tạo đơn giản thô bạo thuyền, kế tiếp đem ở xưởng đóng tàu trung bị một đám tháo dỡ, này các tạo thành bộ phận linh kiện, hoặc là sẽ bị hoàn toàn dịch làm nó dùng, hoặc là lại kế tiếp thí nghiệm thuyền trong kế hoạch lại lần nữa sáng lên nóng lên.

Ngoài ra, đường bộ pháo đài cũng đem nghênh đón thuộc về chúng nó chính mình hoàn toàn mới vận mệnh

Hiện có lục thượng xác định địa điểm pháo đài ở thiết lập địa điểm lựa chọn thượng, là hoàn toàn nhằm vào núi lửa đàn khu vực tới tiến hành bố trí;

Cho nên, tại đây chiến sau khi kết thúc, chúng nó liền trên cơ bản đã không có dùng võ nơi.

Đối với bản bộ tới nói, hoàn toàn từ bỏ này đó pháo đài có chút quá mức xa xỉ, nhưng chúng nó lại đã mất đi bị tiếp tục sắp đặt với nơi đó lý do

Cho nên, một loại chiết trung biện pháp liền trở thành hiện giai đoạn nhu cầu, cũng trải qua hội nghị, quân đội, chấp chính phủ thương nghị, cuối cùng làm ra ‘ khác lập phòng ngự tính pháo đài ’ quyết định;

Tức, từ địa chỉ ban đầu thượng tháo dỡ pháo đài, cũng đem chi dời đi đến bản bộ quanh thân khu vực thiết lập tân hệ thống.

Trong tương lai, bản bộ quanh thân khu vực đem có được một bộ thương tổn mặt bao trùm đến hắc hà đường sông, hắc hà tả ngạn, cùng với bản bộ tứ phía hơn trăm km, thậm chí xa hơn khu vực lập thể pháo đài đàn.

Mà lần này ứng đối núi lửa đàn lục pháo, cùng với bộ phận bị tháo dỡ hạm pháo, liền sẽ thành cái này lập thể pháo đài đàn lúc ban đầu thành viên;

Chúng nó đem cùng lúc sau phân kỳ mở rộng lực lượng cùng nhau, làm bản bộ phòng ngự tính lực lượng một bộ phận tồn tại, cũng ứng kỹ thuật trình độ tăng lên mà không ngừng thăng cấp đi xuống.

Ở trong kế hoạch, này sẽ là một cái chỉ huy hệ thống ở bản bộ trong vòng, thực hiện độ cao tự động hoá tinh chuẩn viễn trình đả kích ngôi cao;

Hiện giai đoạn đương nhiên chỉ có trọng pháo, cao bình lưỡng dụng phản ứng khoang tốc bắn pháo, Phong Lang súng máy, chờ tương đối nguyên thủy trang bị bị bỏ thêm vào này nội;

Nhưng tương lai, có lẽ sẽ có càng đa nguyên hóa vũ khí, thậm chí phòng ngự tính lực lượng xếp vào trong đó.

Nói đến phòng ngự tính lực lượng, cao đẳng cá cóc kia đem 6000 sinh lực trở thành hư không công kích năng lực, nói thật là có chút dọa đến vu y nhóm;

Trước đây vây bắt địa quật lang lúc ấy, bọn họ kỳ thật cũng đã mơ hồ cảm nhận được quá một lần cùng loại cường độ công kích;

Nhưng bởi vì trước tiên lợi dụng mục tiêu trạng thái tiến hành rồi nhằm vào bố trí, cho nên lần đó cũng không có tạo thành bao lớn ‘ người ’ viên thương vong, này sinh ra đánh sâu vào tự nhiên liền xa không có cao đẳng cá cóc như vậy trực quan.

Mà thông qua lần này hành động, vu y nhóm tắc minh xác nhận thức đến tự thân, thậm chí nước cộng hoà chỉnh thể, trên thực tế vẫn là quá mức xem nhẹ cao đẳng sinh vật uy hiếp.

Ở phía trước sau ba lần thành công bắt được trường hợp trung, có hai cái là vốn là trọng thương tại thân hạ bị nhặt lậu;

Còn có một cái, là thông qua may mắn thúc giục tự nhiên uy năng, do đó tránh cho ở thời khắc mấu chốt lật xe.

Này ba lần kinh nghiệm, một phương diện làm vu y nhóm đối với sau này bắt được cao đẳng sinh vật hành động, có càng cẩn thận quy hoạch;

Về phương diện khác, cũng lần nữa coi trọng nổi lên đối bản bộ, đối còn lại đại thành phòng hộ sự vụ.

Xây dựng ở khu rừng đen, cùng với phương bắc cao nguyên trung vài toà điểm tựa đại thành còn hảo thuyết, chúng nó từng người có được ít nhất tường thành thức phòng ngự thủ đoạn;

Trong đó, ngoại bắc, ngoại Đông Bắc hai tòa cao nguyên pháo đài, thậm chí còn với hậu kỳ thêm vào bố trí đồ đằng bọc giáp tầng, lấy ứng đối tương lai khả năng đã đến phương bắc chư tộc uy hiếp.

Nhưng bản bộ bên này liền có điều bất đồng.

Xuất phát từ đối tộc đàn lực lượng cực độ tự tin, tân thành nội ở xây dựng khi áp dụng toàn mở ra hình thức, hoàn toàn không có bố trí tường thành linh tinh phòng ngự tính thi thố;

Điểm này phóng tới trước đây còn hảo thuyết, nhưng ở lại một lần kiến thức cao đẳng sinh vật khủng bố công kích cường độ sau, hội nghị liền tính toán từ tâm một đợt, thành lập khởi một cái cao cường độ, thả có sung túc hướng ra phía ngoài mở rộng không gian phòng ngự tính phương tiện;

Kế hoạch với trở về sau trước tiên đã bị đưa ra, thả được đến nhất trí thông qua, hội nghị còn vì thế chuyên thiết thành viên từ phù văn hội nghị nghị viên, chấp chính phủ cơ sở xây dựng bộ nhân viên quan trọng, quân đội tương quan các bộ và uỷ ban trung ương phụ trách giả, chờ cộng đồng tạo thành ‘ phòng ngự sự vụ trù bị ủy ban ’ tiến hành chỉnh thể trù tính chung.

Ủy ban thành lập sau, đầu tiên liền lấy tự thân danh nghĩa tuyên bố ‘ phương án thu thập lệnh ’, tỏ vẻ hoan nghênh sở hữu vu y, học giả, ở giáo sinh, chiến sĩ, dân chúng tiến hành tiếp thu ý kiến quần chúng, ở không chậm trễ bản chất công tác tiền đề hạ đưa ra thiết tưởng.

Đương nhiên, lúc trước theo như lời ‘ phòng ngự tính pháo đài kế hoạch ’ cũng bị đưa về nên ủy ban trù bị phạm vi giữa, đem cùng với dư phòng ngự tính thủ đoạn cộng đồng trở thành một cái công phòng nhất thể chỉnh thể, làm bản bộ cuối cùng bích chướng bị xây dựng.

Đương nhiên, tuy nói hội nghị sinh ra đối cao đẳng sinh vật kiêng kị, nhưng chuyện này trên thực tế cũng hoàn toàn không yêu cầu quá mức sốt ruột;

Ủy ban cùng chư phương tham dự giả nhóm, đầu tiên vẫn là muốn làm đâu chắc đấy, tranh thủ lấy ra một bộ nhưng làm muôn đời chi cơ mở rộng tính phương án, sau đó lại tại đây cơ sở thượng đi bước một tiến hành xây dựng;

Cuối cùng chế tạo ra một cái chiếu cố không, lục, hải, hà chư mặt phòng ngự, cụ bị giám thị cùng viễn trình xác định địa điểm đả kích năng lực tính tích cực phòng ngự ngôi cao.

Thiết tưởng thực to lớn, cũng cực giàu có dã tâm, cho nên xây dựng quá trình cũng tất nhiên muốn trả giá cũng đủ nhiều tài nguyên đầu nhập, cùng với nhất mấu chốt kiên nhẫn đầu nhập

~~~~~~

Trừ bỏ những việc này vụ ở ngoài, chiến tranh cổ thụ quần thể tại đây thứ nhiệm vụ trung sở khởi đến tác dụng, cùng với trả giá, cũng khiến cho hội nghị nhiều một ít thêm vào tự hỏi.

Nói thật ra, này đó chiến tranh cổ thụ ‘ bản thể ’ vốn chính là lấy thô nha, cùng với kế tiếp thăng giai thực vật hệ vu y nhóm thân thể tế bào, làm cơ sở đào tạo mà thành.

Cũng bởi vậy, tuy nói chúng nó trừ bỏ đầu, non nửa lồng ngực ở ngoài còn lại bộ phận, toàn bộ đều chuyển hóa vì bao hàm thần kinh tùng dây đằng bộ rễ, nhưng chỉnh thể thượng vẫn là cùng các tinh linh vẫn duy trì ba phần tương tự.

Đặc biệt là mặt bộ, trừ bỏ lưu giữ rõ ràng mộc sợi tính chất làn da, cơ bắp ở ngoài, chúng nó ở ngũ quan hình dáng, mặt hình chờ phương diện, cơ bản liền cùng các tinh linh giống nhau như đúc.

Mặt khác, chiến tranh cổ thụ tuy nhìn qua tư duy so hoãn, hành động so chậm, nhưng kỳ thật trí lực phương diện cũng không tính thấp, phổ biến đều có được trục hoành phía trên học tập năng lực.

Như thế rất nhiều nhân tố tổng hợp xuống dưới, hiện tại có lẽ sẽ không có cái gì ảnh hưởng, nhưng nếu tiếp tục đem chi lâu dài coi như ‘ trí năng vũ khí ’ đi sử dụng nói, có lẽ liền sẽ sinh ra một ít không tốt hậu quả

Lấy Cự Ma, các tinh linh hiện tại sở biểu hiện ra ngoài chỉnh thể bản tính tới nói, bọn họ đối cổ thụ tất nhiên là đại thể hiện ra vì thiện ý, trên cơ bản không có khả năng phát sinh cố tình ngược đãi linh tinh ác tính sự kiện.

Nhưng là, mặc dù không đi tự hỏi chỉnh thể trung xuất hiện số ít phản xã hội nhân cách khả năng tính, riêng là đối với minh xác có được trí tuệ cổ thụ nhóm mà nói, loại này ‘ thiện ý ’ hay không liền cùng cấp với thỏa mãn đâu?

Dị vị mà chỗ

A đối B thực hảo, mỗi ngày quản ăn quản uống quản kéo rải, ngẫu nhiên còn sẽ ôm ngủ, có thể nói rất là đối xử tử tế;

Nhưng nếu, B là trí tuệ trình độ cùng A vô dị sinh vật, thả A loại này đối xử tử tế là xuất phát từ hợp cụ, đối sủng vật yêu thích mà sinh ra;

Kia lúc này, B hay không sẽ thấy đủ, hay không hẳn là đi cảm thấy thấy đủ đâu?

Đương nhiên, có lẽ làm một cá thể B chính là thích như vậy sinh hoạt, cũng đối này vui vẻ chịu đựng, nhưng đương A, B số lượng cũng không vì nhất thời, loại này vui vẻ chịu đựng có lẽ cũng chỉ là một loại thưa thớt cái lệ mà thôi.

B nhóm. Hoặc là nói cổ thụ nhóm, sớm hay muộn sẽ nhận thức đến này cùng quyển dưỡng vô dị, kết quả liền có thể là nối gót tới ngăn cách, địch ý, thậm chí với phản phệ.

Chúng nó phản phệ, có lẽ cũng không sẽ ở vật chất mặt nhấc lên cái gì đại sóng gió, nhưng chung quy vẫn là một loại đối tâm linh mặt thương tổn.

Không có cùng loại chuẩn bị tâm lý Cự Ma · các tinh linh, rất có thể cũng không sẽ lý giải cổ thụ nhóm phản kháng lý do;

Bọn họ sẽ chủ quan cho rằng, chính mình rõ ràng là cổ thụ Chúa sáng thế, cũng cho chúng nó lớn nhất trình độ thượng thiện ý cùng tín nhiệm, nhưng này đàn đầu gỗ vì cái gì không cảm ơn, vì cái gì còn muốn phản bội đâu?

Loại này căn cứ vào nhận tri bất đồng mà xuất hiện ngăn cách, rất có thể sẽ thay đổi tinh linh · Cự Ma tộc đàn ở nội bộ tín nhiệm phương diện trạng thái, đối xã hội chỉnh thể tạo thành hoặc thâm hoặc thiển mặt trái ảnh hưởng.

Bởi vậy, phù văn hội nghị cho rằng cần thiết đối hai bên.

Không, là đối tinh linh, Cự Ma, cổ thụ tam phương tiến hành tốt dẫn đường, từ lúc bắt đầu liền giảm nhỏ loại này không yên ổn tính xuất hiện khả năng, ở ba người chi gian chế tạo ra một loại siêu thoát với ngoại hình, siêu thoát với năng lực thể cộng đồng lý niệm.

Một phương diện, đây là vì tiêu trừ tương lai cổ thụ đàn phản phệ khả năng tính;

Về phương diện khác, cũng là suy xét đến chủng quần thăng hoa cái này quá trình lạc hậu tính, bản bộ cần thiết đi chủ động đem khống Cự Ma cùng tinh linh hai bên, ở tương lai xuất hiện lập trường phân liệt khả năng tính.

Mà đối cổ thụ đãi ngộ phương diện sở làm ra nếm thử tính thay đổi, đó là ở cái này mặt thượng một vòng.

Đơn liền hiện tại tới nói, sở hữu cổ thụ tại tiến hành đào tạo phía trước, kỳ thật đều phải từ này thể tế bào cung ứng phương, tiến hành một hồi cùng loại ‘ tư duy dấu chạm nổi ’ giao cho chiều sâu minh tưởng thôi miên quá trình, bởi vậy ở so thời gian dài trong vòng có lẽ cũng không ngu chúng nó có phản phệ chi hoạn.

Nhưng loại này ‘ tư duy dấu chạm nổi ’ hay không có lỗ hổng, hay không có bị thân thể đột phá khả năng tính?

Mà được đến đột phá, cũng hoàn toàn khống chế tự mình cổ thụ thân thể, hay không sẽ bởi vậy mà đối bản bộ, đối tinh linh · Cự Ma tộc đàn sinh ra thù hận?

Từ cái này mặt tới nói, này có lẽ là một loại ngắn hạn nội tồn ở lợi hảo, trường kỳ lại rất khả năng trở thành tai hoạ ngầm bồi dưỡng phương thức.

Cho nên, vu y nhóm sở làm ra cái thứ nhất thay đổi, đó là giải trừ hiện có tư duy dấu chạm nổi, cũng đình chỉ đối kế tiếp thân thể gây.

Vu y nhóm cho rằng, cùng với áp dụng loại này rất có thể trở mặt thành thù thủ đoạn đi khống chế, còn không bằng giao cho bọn họ hoàn toàn tư duy tự chủ tính;

Cũng ngược lại dùng đối đãi đồng bào phương thức đi hấp thu, được đến bọn họ đối tộc đàn chỉnh thể thuộc sở hữu tâm, lấy này cấu trúc khởi một cái càng khỏe mạnh, càng có tương lai khả năng tính ở chung hình thức.

Này cũng không đơn giản là chỉ chiến tranh cổ thụ, ở đối mặt tinh linh cùng Cự Ma chi gian tương lai khả năng xuất hiện vấn đề mà tiến hành phòng tai nạn lúc chưa xảy ra khi, ứng đối thủ đoạn có lẽ có sở bất đồng, nhưng ý nghĩ điểm xuất phát lại là đại đồng tiểu dị.

Tại đây một phương diện, nước cộng hoà kỳ thật là cụ bị nhất định tính khả thi

Đệ nhất, Cự Ma cùng tinh linh chi gian tồn tại chuyển hóa quan hệ;

Đệ nhị, cổ thụ bản thể cùng tinh linh chi gian diện mạo tương tự;

Đệ tam, đại gia có được hoàn toàn tương đồng ngôn ngữ văn hóa, thả thẩm mỹ chờ rất nhiều phương diện cũng ở nhanh chóng xu cùng;

Đệ tứ, cùng ngày càng tăng vọt bình quân học thức trình độ bất đồng, nước cộng hoà dân chúng bởi vì ‘ thay đổi triều đại thong thả ’ chờ nhân tố ảnh hưởng, ở chỉnh thể tâm thái thượng còn lưu giữ gần như bộ lạc thời kỳ thuần phác.

Căn cứ vào này, hội nghị cho rằng chỉ cần làm tốt tương ứng chính sách, văn hóa dẫn đường công tác, liền đủ để sử tam phương đạt thành càng cao trình tự thống hợp, cũng ở tương lai xã hội nhân tâm trở nên càng vì phức tạp phía trước, sử loại này ‘ thống nhất ’ trở thành không thể bị dễ dàng lay động chỉnh thể nhận thức.

Mà nếu muốn đạt thành điểm này, ‘ bình đẳng đối đãi ’ là nhất cơ sở, cũng là nhất không thể thu hoạch một bộ phận.

Này bình đẳng trung, bao hàm có ‘ người ’ cách, cơ hội chờ rất nhiều văn kiện quan trọng bình đẳng, thả là một cái yêu cầu từ trên cao đi xuống dẫn đường, cùng từ cho tới thượng tiến hành phản hồi, sở cộng đồng hình thành bế hoàn.

Mà đúng là căn cứ vào như vậy một loại nhận thức, phù văn hội nghị quyết định giao cho sở hữu cổ thụ cùng cấp với Cự Ma, tinh linh quyền công dân, làm chúng nó có được công tác lựa chọn quyền, xã hội tham dự quyền, không hề thân tới liền lưng đeo khởi trở thành vũ khí trách nhiệm.

Cùng lúc đó, ở giáo dục, văn hóa chờ phương diện ‘ bình đẳng ’ dẫn đường cũng ắt không thể thiếu;

Tỷ như, giảm bớt căn cứ vào giáo dục cùng văn hóa sở sinh ra bản khắc ấn tượng, như là ‘ Cự Ma lỗ mãng ’, ‘ tinh linh ngạo mạn ’, ‘ cổ thụ ngu dốt ’ từ từ;

Bởi vì, này kỳ thật là một cái song hướng quá trình, không lỗ mãng Cự Ma rất có thể ở xã hội đắp nặn hạ trở nên lỗ mãng, không ngạo mạn tinh linh cũng sẽ dần dần bởi vậy sinh ra ngạo mạn chi tâm, còn có chỉ là hành động chậm chạp, mà tuyệt không ngu xuẩn cổ thụ

Nói đến đơn giản làm tới khó, này toàn bộ quá trình có thể nói là rút dây động rừng.

Mà càng vì nhất cơ sở, đó là đem ‘ công dân ’ cái này hàng hải ngoại khái niệm chính thức kéo dài đến toàn bộ xã hội giữa, ở sử chi bao trùm hướng sở hữu Cự Ma, tinh linh, cổ thụ đồng thời, đem trước đây vẫn luôn đều rất mơ hồ quyền lợi, nghĩa vụ phân chia thực thể hóa, điều khoản hóa.

Công dân có nộp thuế nghĩa vụ, có bảo hộ chủng quần an toàn nghĩa vụ, có đối ngoại bảo mật khoa học cùng tu hành tri thức nghĩa vụ, có tuân thủ lương pháp nghĩa vụ

Công dân có chế hành cũng giám sát công quyền nỗ lực thực hiện sử quyền lực, có đảm nhiệm bất luận cái gì công chức quyền lực, có dựa theo điều lệ hưởng thụ phúc lợi quyền lực, có bình đẳng thu hoạch tu hành tri thức quyền lực, có bình đẳng đạt được học tập khoa học tri thức cơ hội quyền lực.

Chỉ cần là công dân, vô luận ngươi là cổ thụ, vẫn là Cự Ma, cũng hoặc là hậu thiên hoặc bẩm sinh tinh linh, kia liền yêu cầu thực hiện đồng dạng nghĩa vụ, được hưởng căn cứ vào đồng dạng tiêu chuẩn quyền lực.

Này trong đó chỗ khó, chủ yếu ở chỗ chỉnh thể tính tư chất sai biệt

Tỷ như, thụ sinh tinh linh ở học lực, vu y tư chất chờ phương diện có ưu thế áp đảo, mà như thế nào không cho loại này ưu thế chuyển biến vì tiểu quần thể cao cao tại thượng, cũng sử chi không ảnh hưởng xã hội chỉnh thể sở làm ra ‘ bình đẳng ’ hứa hẹn, đó là tương lai sở gặp phải một cái thật lớn khảo nghiệm.

( tấu chương xong )