Dũng cảm khiêu chiến vấn đề, trực diện tương lai

Tác giả có lời muốn nói:

Dưới trích dẫn tự: [ ngày ] ngạn thấy một lang, Trịnh Thuấn lung dịch. Dũng khí suối nguồn: Ngạn thấy một lang toàn giải A Đức Lặc. Quả mạch văn .

Chương 9 như thế nào hảo hảo mà quá xong cả đời này —— vĩnh không buông tay dũng khí ( đoạn tích )

Làm mất đi cùng hiện thực liên kết cái thứ ba ví dụ chính là, nhất định phải chờ đến mỗ sự kiện thực hiện khi, mới cảm thấy chính mình nhân sinh rốt cuộc bắt đầu rồi, có loại suy nghĩ này người, vô pháp cảm nhận được “Ta sống ở giờ này khắc này” cảm giác, cũng mất đi cùng hiện thực liên kết. Loại này ý tưởng kỳ thật chính là tinh thần giác quan chứng logic, cũng chính là luôn ở trong lòng tưởng “Nếu…… Nói”, vĩnh viễn tưởng cùng tương lai khả năng tính đánh cuộc một phen. Mà mục đích luận còn lại là lấy “Thiện” làm chí hướng thành lập nào đó mục tiêu, nhưng cái này mục tiêu đều không phải là nhất định phải trong tương lai đem nó thực hiện không thể.

Trừ cái này ra, kéo dài không giải quyết cũng là một vấn đề lớn. Đối mặt nhân sinh vấn đề, sợ hãi thất bại người không dám dũng cảm khiêu chiến vấn đề, ngược lại hy vọng “Dừng chân tại chỗ ( làm thời gian dừng lại )” ( 《 nhân vi gì sẽ mắc bệnh tinh thần giác quan chứng 》 ).

Nếu luôn để ý người khác nghĩ như thế nào, vẫn luôn phối hợp người khác ý tưởng, không chỉ có chính mình nhân sinh sẽ mất đi phương hướng, còn sẽ làm người khác sinh ra cảm giác không tín nhiệm. Bởi vì hắn có thể đồng thời tiếp thu hoàn toàn không liên quan ý tưởng, đương hắn đồng thời hướng hai bên quan niệm bất đồng người tuyên thệ trung thành, rất có thể một ngày kia sẽ bị xuyên qua.

Mặc kệ hiện thực trạng huống như thế nào, chúng ta đều phải mặt hướng tương lai, không mất đi lý tưởng, đồng thời sống ở giờ này khắc này. Tương lai sẽ phát sinh chuyện gì, chúng ta không thể nào biết được. Nhưng không cần vì không biết mà cảm thấy buồn rầu. Vì sử lý tưởng trở thành khả năng, chúng ta không thể bị trước mắt sự tình cấp vây khốn, hẳn là đem ánh mắt đặt ở mục tiêu cùng lý tưởng thượng. Hiện tại gặp phải khó khăn, đều không phải là nhất định phải toàn bộ giải quyết mới có thể đi phía trước rảo bước tiến lên. Khi chúng ta hãm sâu khó khăn bên trong vô pháp tự kềm chế khi, xác thật rất khó nghĩ vậy một tầng đạo lý. Cho nên chúng ta ứng đem lý tưởng làm như “Dẫn đường ngôi sao” ( 《 tự ti cùng siêu việt 》 ), chỉ cần đem ánh mắt hướng nó, chúng ta liền sẽ không lạc đường. Nếu không có nhìn nó, chúng ta liền sẽ bị trước mắt sự tình vây khốn, lúc vui lúc buồn, dùng trong nháy mắt phương thức sinh hoạt. Nếu không có nhìn lý tưởng, “Giờ này khắc này” cách sống bất quá là khoảnh khắc chủ nghĩa mà thôi. Chỉ cần chúng ta thường nhìn chằm chằm lý tưởng xem, sẽ phát hiện rất nhiều có thể trợ giúp chúng ta đạt thành lý tưởng mục tiêu chậm rãi nạp vào chúng ta tầm nhìn, bởi vậy chỉ cần chúng ta một phát hiện nào đó mục tiêu đối đạt thành lý tưởng có trợ giúp khi, chúng ta liền hiểu được trên đường thay đổi phương hướng.