Giang Chu tại Sa La song thụ phía dưới đứng hai ngày một đêm không nhúc nhích.

Còn lại ba người cũng chỉ có Kỷ Huyền còn có thể đứng hầu ở bên.

Tiêm Vân cùng Lộng Xảo mặc dù không tình nguyện cũng đã không tiếp tục kiên trì được bị Kỷ Huyền chạy trở về nghỉ tạm.

Chỉ còn lại Kỷ Huyền đứng yên một bên nhìn xem Giang Chu tại lưỡng cái cây ở giữa ngơ ngác xuất thần.

Hắn không biết Giang Chu đang suy nghĩ gì nhưng hắn cũng là võ đạo cao thủ cũng coi là cái người tu hành.

Mơ hồ đoán ra Giang Chu hẳn là có chỗ lĩnh ngộ.

Hắn hành tẩu giang hồ nhiều năm đã từng nghe thấy những cái kia người trong chốn thần tiên trò chơi hồng trần thường thường bởi vì một kiện râu ria việc nhỏ hoặc một dạng không ngờ tới đồ vật liền có thể có chỗ lĩnh ngộ.

Bởi vậy mà tu vi phóng đại thậm chí một bước lên trời.

Cái này gọi ngộ đạo.

Kỷ Huyền suy đoán vị chủ nhân này hiện tại tám thành liền là loại trạng thái này.

Cho nên hắn không dám rời đi nửa bước cũng không dám có râu du phân thần.

Để tránh sinh rồi ngoài ý muốn quấy Giang Chu ngộ đạo.

"Kỷ Huyền cầm giấy bút tới."

Giang Chu thanh âm bỗng nhiên vang lên.

Toàn bộ tinh thần mà đối đãi Kỷ Huyền trong lòng giật mình nhìn thấy Giang Chu vẫn là bộ kia xuất thần bộ dáng cũng không có trì hoãn.

Rất nhanh đi vào trong phòng lấy ra bút mực giấy nghiên.

Bày ở trước đó đàn trên bàn.

Giang Chu trở lại ngồi vào trước án nâng bút chấm mực tại đặt bút trong nháy mắt liền treo lại.

Hắn vốn là có thật nhiều cảm ngộ lại chỉ cảm thấy rối loạn phức tạp khó có thể vuốt thanh liền muốn đem viết xuống thật tốt vuốt vuốt.

Có thể đặt bút trong nháy mắt trong đầu rồi lại trống rỗng không biết muốn viết thứ gì.

Nhấc lên liền hạ xuống liền nhấc lên. . .

Thủy chung không cách nào đặt bút.

Đành phải thở dài một hơi đem bút liền gác qua một bên.

Kỷ Huyền gặp hắn bút trong tay đề ba lần rơi xuống ba lần liền bỏ bút một bên.

Không khỏi há miệng muốn nói lại là cũng không nói đến cái gì tới.

Giang Chu vô tâm để ý tới người bên ngoài.

Cái này Sa La song thụ chính là Khô Vinh lão tăng phật quả.

Tích chứa trong đó Khô Vinh chi ý vô thường chi pháp.

Thậm chí tinh sâu vô cùng Phật Môn đại pháp.

Hắn không tu phật pháp chỉ cùng "Phật" tương quan cũng chỉ là lúc trước ăn mày điên tăng áp đặt với hắn Đại Phạm Kim Cương Cửu Hội.

Nhưng ngoại trừ mắt thấy Thần Tú trừ ma học theo theo cái kia học xong một chiêu Hàng Tam Thế Kim Cương Chưởng bên ngoài liền không còn cái khác.

Đại Phạm Tự vô thượng chi pháp tự nhiên không có khả năng chỉ có một chiêu Kim Cương Chưởng.

Nhưng Giang Chu thậm chí như là quên lãng đồng dạng căn bản không có đi cẩn thận tìm hiểu tới.

Nói cho cùng còn là bởi vì vật này là điên tăng mạc danh kỳ diệu mạnh kín đáo đưa cho hắn.

Không mò ra ý nghĩa Giang Chu cũng không muốn dây vào.

Tất nhiên cái này cố nhiên là bởi vì đã có Nguyên Thần Đại Pháp tại hắn không thiếu công pháp cũng không có năng lực phân tâm.

Nếu là không có lựa chọn Giang Chu mới mặc kệ vật này làm sao tới luyện lại nói.

Bất quá Thần Tú tại Ngô Quận ở tạm tại nhà hắn lúc đã từng vô tình hay cố ý đối với hắn nói đến Kim Cương Cửu Hội.

Kim Cương Cửu Hội về căn bản tại kim cương hai chữ.

Phật kinh có mây vô năng cắt đứt người tên kim cương.

Như Lai tàng không tính tâm không lấy lục trần vạn pháp không thể phá hủy.

Tính như kim cương tức tính không thể hủy hoại.

Tung tập hợp trăm ngàn vạn ức phật lực lượng cũng không cách nào hủy hoại nó.

Kim Cương Cửu Hội tu là kim cương tâm kim cương thân.

Kiên cố vô cùng lấy kim cương phá khiển trách hết thảy ngoại đạo nhìn thấy chân ngã.

Tính thật không thay đổi người là tên chân ngã.

Rời khỏi sinh tử phiền não đến đại tự tại mới nghiêm túc ta.

Mà Khô Vinh lão tăng vô thường pháp lại là sát na sinh diệt mỗi giờ mỗi khắc không tại "Hủy hoại" .

Bất quá cái này Sa La song thụ bên trong biểu thị là Khô Vinh vô thường chi ý.

Lại ẩn ẩn biểu hiện một loại "Thường" pháp.

Thường cũng ngón tay vĩnh viễn không ma diệt không thể đổi dịch.

Là tu luyện một loại nào đó bất diệt pháp thân chi pháp.

Thân không thể hủy vĩnh viễn không ma diệt mới có thể rời xa vô thường bại hoại đến Đại Niết bàn đại tự tại.

Giống nhau là trực chỉ đại tự tại chân ngã chi đạo.

Đây chính là Sa La song thụ bên trong ngụ bày ra chi ý.

Trần tục thế giới là vô thường khổ bỉ ngạn Niết Bàn thế giới làm vĩnh hằng nhạc. . .

Vĩnh hằng nhạc bỉ ngạn thế giới kia là Phật Môn chí cao vô thượng cảnh giới.

Giang Chu lại lắc đầu.

Như từ vô thường đến hữu thường đó chính là phật. . .

Khô Vinh lão tăng chính mình cũng bất quá chỉ là ngộ cái vô thường.

Mặc dù muốn dựa vào cái này đôi cây tu luyện thành phật không đáng tin cậy.

Nhưng song thụ lại đều có thần diệu thân cư trong đó tựa như ở vô thường.

Mỗi giờ mỗi khắc không tại cảm thụ phá diệt trùng sinh Khô Vinh luân hồi chi ý.

Kỷ Huyền cho là hắn tại ngộ đạo.

Trên thực tế cái này cũng đúng là Sa La song thụ thần diệu nhất chỗ.

Trong chốc lát như lịch trăm ngàn đời luân hồi.

Không có so cái này lại thêm có thể trợ giúp nhân ngộ đạo.

Hơn nữa Giang Chu từ đó tìm hiểu ra "Vô thường pháp thân" tại phá diệt bên trong được không diệt cũng là một môn vô thượng đại pháp.

Chưa hẳn liền so ra kém Đại Phạm Thánh pháp.

Giang Chu lại cảm thấy giữa hai bên có chỗ tương đồng nếu có thể dung hội quán thông dài ngắn bổ sung có lẽ có thể đạt đến cảnh giới cao hơn.

Chỉ là lúc này đối với vô thường pháp thân hắn cũng chỉ là có chỗ lĩnh ngộ lại như là cách một tầng sa như ẩn như hiện.

Muốn chân chính hiểu thấu đáo lại không là nhất niệm mà liền lại thêm miễn bàn dung hội hai nhà.

Dứt khoát đem trước đủ loại phức tạp ý niệm đều ném đi.

Cái gì hữu thường vô thường cái gì Kim Cương Cửu Hội toàn không đi nghĩ.

Trống rỗng tâm niệm Giang Chu lại nhất thời cảm thấy mình "Xem" tới càng nhiều.

Hàng xóm đủ loại cảnh tượng tự tại hắn "Trước mắt" hiển hiện.

Nhóm lửa nấu cơm đánh hài tử. . .

Chịu trách nhiệm hàng hóa đi ra ngoài rao hàng trên đường gặp gỡ mời đến cười nói quê nhà mâu thuẫn cãi nhau. . .

Đây không phải hắn hai mắt nhìn thấy là tâm nhãn.

Lấy tâm làm mắt mới có thể thấy rõ trần thế đủ loại ái dục hỉ nhạc lo giận bi khủng chúng sinh vô thường tướng.

Nguyên lai Sa La song thụ cũng không chỉ là hắn cho nên làm như vậy chỉ có một cái vô thường pháp thân còn có trải qua luân hồi giúp người ta ngộ đạo.

Đây là một cái kho tàng Khô Vinh lão tăng lưu cho hắn phật bảo.

Giang Chu "Xem" lấy đủ loại cảnh tướng có chút hiểu được.

Cái này tâm nhãn cùng Đạo Môn Âm Thần Nguyên Thần Dương Thần cũng có chỗ tương đồng.

Thần du thái hư đủ không ra giày bụi liền có thể biến lịch đại thiên.

Đây là thần hồn đã cường đại đến cảnh giới nào đó lại khác tại Đạo Môn hóa hiện Âm Thần Nguyên Thần mà xuất khiếu.

Phản tán ở thân liền là được tâm nhãn.

Thần hồn phóng đại Giang Chu không chỉ có thấy được phương viên ở giữa chúng sinh hình ảnh.

Hơn nữa hắn trước kia nhìn qua trải qua đồ vật đều nhất nhất hiện ra không chút nào để lọt.

Giang Chu nhìn xem vô số thoáng hiện hình tượng chữ viết.

Lại cũng có một ít kinh ngạc với mình chỗ trải qua sự tình nhìn qua đồ vật vậy mà vượt qua chính mình tưởng tượng nhiều.

Chờ hắn mở mắt ra lúc lại phát hiện trời vừa chập tối.

Rõ ràng hắn chỉ cảm thấy chỉ qua một cái chớp mắt. . .

Lúc này hắn lại là đột nhiên thông suốt không để ý tới kinh ngạc.

Lúc này lần thứ hai nâng bút.

Lần này lại là không chút do dự đặt bút.

"Hết thảy chúng sinh tất có phật tính. . ."

"Hết thảy chúng sinh tâm tính vốn tịnh tính vốn tịnh người phiền não chư kết không thể nhuộm như hư không không thể làm bẩn. . ."

"Ta không biết ta nên được làm phật không nhưng ta thân trúng thực có phật tính. Ta nay thân trúng nhất định có phật tính thành lấy không thành chưa thể thẩm chi. . ."

Tại Sa La song thụ gian tật bút sao chép phía dưới linh quang lóe lên điều phát hiện.

Một trận gió nhẹ chợt nổi lên hai bên Khô Vinh song thụ nhẹ nhàng lay động vang sào sạt.

Một bên đứng yên Kỷ Huyền gặp Giang Chu nâng bút viết nhanh sau đầu lại có một vòng mơ hồ kim quang hiển hiện.

Kim quang bên trong ẩn ẩn hiện ra một hạt hư ảo viên đan.

Không khỏi chấn động trong lòng.

Công tử đây là. . . Thành phật rồi?

Trách không được hắn như thế tác tưởng.

Bộ dáng này nhưng không cùng trong miếu phật tượng có một ít giống hệt a?

Giang trạch bên trong mịt mờ kim quang chiếu rọi.

Khó tránh khỏi kinh động đến một số người.

Chỉ là đợi bọn hắn muốn xem xét thời điểm kim quang đã thu vô tung vô tích không chỗ có thể tìm ra.

Xá Lợi Phật quang?

Có Phật Môn đại đức Nhập Thánh?

Quá yếu không giống a. . .

Không đề cập tới những người này nghi hoặc.

Giang Chu đã dừng bút đặt giấy.

Thần sắc tâm tình đều có chút cổ quái. . .

Rõ ràng hắn như thế dụng tâm tu luyện Nguyên Thần Đại Pháp một khỏa hồng tâm hướng đạo pháp thế nào bây giờ lại là đạo pháp không làm nổi phật pháp đi đầu. . .

Mọi người ghé đọc bộ truyện về đấu trí quan trường phong kiến nhé.