“Tần lão bản, ngươi nói quá xuất sắc, thật sự có thể không chút nào khoa trương nói, ở chúng ta Hoa Hạ nơi chốn toàn văn hóa a.”

“Ha hả, Dương sư phó vốn dĩ chính là sao, chúng ta Hoa Hạ truyền thừa đã bao nhiêu năm, mặt khác một ít quốc gia mới truyền thừa nhiều ít năm, liền chúng ta Hoa Hạ số lẻ đều không đến, ngươi nói bọn họ những cái đó quốc gia có thể có cái gì dân tộc văn hóa truyền thừa a?”…

“Ha hả, chính là, chính là…”

“Dương sư phó, Từ tiên sinh kỳ thật chúng ta hiện tại uống rượu, ở Hoa Hạ đã lâu lịch sử bên trong, cũng là có rất nhiều văn hóa….”

“Tần tiên sinh ngươi nói một câu, chúng ta đảo muốn nghe vừa nghe rượu văn hóa đều thể hiện ở địa phương nào.…”

“Dương sư phó, Từ tiên sinh rượu văn hóa ở chúng ta Hoa Hạ bắt nguồn xa, dòng chảy dài, có quá nhiều văn nhân, học sĩ để lại bọn họ bình luận, giám định và thưởng thức, rượu ngon rượu ngon trứ danh lời nói; để lại đấu rượu, thơ, tranh chữ, yến hội, tiệc tiễn biệt từ từ phương diện lưu danh thiên cổ giai thoại…”

Tỷ như, vạn trượng hồng trần tam ly rượu, thiên thu nghiệp lớn một hồ trà, ý tứ làm người không màng danh lợi, theo đuổi nội tâm yên lặng một loại sinh hoạt thái độ.

Kỳ thật nơi này nói vạn trượng hồng trần không phải chỉ nữ nhân, mà là chỉ ở ồn ào náo động phồn hoa đại đô thị, mọi người bận về việc danh lợi chi tranh, ngày thường giống nhau đều là đi đuổi theo tiền tài, quyền lợi, địa vị từ từ một ít thực hiện thực vật chất hưởng thụ. Ở thực hiện thực hoàn cảnh này trung, thường thường mọi người thực dễ dàng bị lạc chính mình, quên mất chính mình nội tâm vốn dĩ theo đuổi. Bởi vậy mọi người liền học được dùng rượu tới tiêu mất phiền não, thả lỏng chính mình thể xác và tinh thần, ở trong sinh hoạt tìm kiếm lạc thú.

Thiên thu nghiệp lớn là chỉ một người ở mỗ một cái trong lĩnh vực, lấy được hảo thành tích, hoặc là có rất lớn thành tựu mà thôi, bất quá ở theo đuổi sự nghiệp thành công trong quá trình trước sau muốn bảo trì nội tâm yên lặng, vừa mới nói đến một hồ trà, cũng chính là làm mọi người đi tĩnh tâm tự hỏi ý tứ, suy nghĩ tưởng tượng mục tiêu của chính mình, làm sự nghiệp phương pháp cùng đối chính mình tương lai phát triển phương hướng.

Hoa Hạ rượu văn hóa bắt nguồn xa, dòng chảy dài, có thể ngược dòng đến cổ đại hạ triều, có nồng hậu văn hóa nội hàm cùng độc đáo truyền thống tập tục. Ở Hoa Hạ lịch sử sông dài trung, rượu đã trở thành một loại quan trọng xã giao cùng văn hóa hoạt động.

Ở Hoa Hạ rượu văn hóa trung, uống rượu không phải vì đơn giản giải khát hoặc tiêu khiển, mà là một loại xã giao cùng câu thông phương thức. Ở thương vụ mở tiệc chiêu đãi, bằng hữu tụ hội, gia đình đoàn tụ chờ các loại trường hợp, rượu đều là không thể thiếu nguyên tố. Thông qua uống rượu, mọi người có thể biểu đạt chính mình cảm tình, thành lập hữu nghị, tăng tiến cảm tình. Đồng thời, rượu cũng thường thường bị dùng để truyền lại kính ý, cảm kích cùng xin lỗi vân vân cảm.

Ngoài ra, vừa rồi cũng nói đến Hoa Hạ rượu văn hóa còn cùng thơ từ, văn học chờ nghệ thuật hình thức tương quan liên. Rất nhiều cổ đại thơ từ đều miêu tả uống rượu cảnh tượng cùng cảm thụ, như Lý Bạch 《 Tương Tiến Tửu 》, Đỗ Phủ 《 uống trung bát tiên ca 》 chờ. Này đó thơ từ không chỉ có biểu hiện thi nhân đối rượu nhiệt ái, cũng triển lãm rượu văn hóa đối cổ đại văn học ảnh hưởng.

Nói tóm lại, Hoa Hạ rượu văn hóa là một loại độc đáo truyền thống văn hóa, nó bao hàm phong phú lịch sử, nhân văn cùng xã hội nội hàm. Ở hôm nay xã hội trung, rượu văn hóa vẫn cứ là một loại quan trọng xã giao cùng văn hóa hoạt động, nó đối mọi người sinh hoạt cùng xã giao phương thức sinh ra sâu xa ảnh hưởng.

Trừ bỏ làm một loại xã giao cùng câu thông phương thức, Hoa Hạ rượu văn hóa còn có rất nhiều cùng uống rượu tương quan lễ nghi cùng quy củ. Tỷ như, ở kính rượu khi, vãn bối hẳn là trước hướng trưởng bối kính rượu, tỏ vẻ tôn kính cùng kính ý; ở uống rượu khi, hẳn là trước làm vì kính, tỏ vẻ thành ý cùng tôn trọng. Ngoài ra, ở trên bàn tiệc cũng có một ít bất thành văn quy củ, như không thể cự tuyệt người khác kính rượu, không thể ở rượu sau thất thố chờ.

Đồng thời, Hoa Hạ rượu văn hóa cũng bao gồm một ít cùng uống rượu tương quan thực phẩm văn hóa. Ở Hoa Hạ rất nhiều khu vực, đều có cùng rượu phối hợp đặc sắc mỹ thực, như vịt quay, cái lẩu, hải sản chờ. Này đó mỹ thực cùng rượu phối hợp ở bên nhau, có thể càng tốt mà đột hiện rượu hương vị cùng vị.

Ngoài ra, Hoa Hạ rượu văn hóa còn có địa vực đặc sắc. Bất đồng khu vực có bất đồng ủ rượu công nghệ cùng uống rượu tập tục, như Ba Thục rượu trắng, tề lỗ bia, Lĩnh Nam rượu vàng chờ. Này đó địa vực đặc sắc rượu văn hóa cũng phong phú Hoa Hạ rượu văn hóa nội hàm.

Ở hiện đại xã hội trung, theo mọi người sinh hoạt trình độ đề cao cùng xã giao phương thức thay đổi, rượu văn hóa cũng đang không ngừng mà phát triển cùng biến hóa. Nhưng mà, vô luận hình thức như thế nào biến hóa, Hoa Hạ rượu văn hóa trung sở ẩn chứa lịch sử truyền thống cùng văn hóa nội hàm đều là không thể bỏ qua. Thông qua truyền thừa cùng phát huy Hoa Hạ rượu văn hóa, chúng ta có thể càng tốt mà hiểu biết cùng thể nghiệm truyền thống văn hóa cùng cách sống.…

“Ha hả, Tần lão bản ngươi nói xác thật có đạo lý.”

“Ha hả, Dương sư phó vừa rồi nói chính là Hoa Hạ rượu văn hóa, hiện tại ta nghĩ tới một cái từ tới: Anh em kết nghĩa.”

“Ha hả, Tần lão bản ngươi lại giải thích một chút, ta cùng Từ tiên sinh lại nghe một chút.”

“Ha hả, Dương sư phó cái này: Anh em kết nghĩa, muốn ngược dòng đến thời cổ…”

Anh em kết nghĩa, là Hán ngữ thành ngữ, ghép vần là bāi bài zhi jiāo, ý tứ là chỉ kết bái vì khác họ huynh đệ tỷ muội quan hệ, so sánh quan hệ cực kỳ chặt chẽ.…

Cái gọi là anh em kết nghĩa chỉ chính là: Tri âm chi giao: Bá Nha Tử Kỳ; vẫn cổ chi giao: Liêm Pha tương như; keo đầu gối chi giao: Trần trọng lôi nghĩa; gà kê chi giao: Nguyên bá cự khanh; liều mình chi giao: Giác ai bá đào; sinh tử chi giao: Lưu Bị, Trương Phi cùng Quan Vũ; quản bào chi giao: Quản Trọng cùng bào thúc nha; anh em kết nghĩa: Khổng Dung cùng di hành.

Anh em kết nghĩa, ở Hoa Hạ truyền thống văn hóa trung, tỏ vẻ phi thường thâm hậu hữu nghị cùng trung thành. Ở lịch sử cùng văn học tác phẩm trung, có rất nhiều về anh em kết nghĩa chuyện xưa cùng truyền thuyết.

Trong đó, nhất trứ danh chính là quản bào chi giao, câu chuyện này giảng thuật Xuân Thu thời kỳ hai vị chính trị gia Quản Trọng cùng bào thúc nha chi gian thâm hậu hữu nghị. Quản Trọng cùng bào thúc nha đã từng cùng nhau kinh thương, giúp đỡ cho nhau, sau lại phân biệt phụ tá bất đồng công tử tranh đoạt Tề quốc quốc quân chi vị. Ở tranh đoạt trong quá trình, bào thúc nha đối Quản Trọng lý giải cùng duy trì trở thành hai người hữu nghị hòn đá tảng. Cuối cùng, Quản Trọng thành công phụ tá công tử củ đoạt được quốc quân chi vị, cũng đề cử bào thúc nha đảm nhiệm quan trọng chức quan. Bọn họ hữu nghị bị hậu nhân xưng là “Quản bào chi giao”, trở thành trung thành cùng tín nhiệm đại danh từ.

Trừ bỏ quản bào chi giao, còn có rất nhiều mặt khác anh em kết nghĩa chuyện xưa. Tỷ như: Liêm Pha tương như, trần trọng lôi nghĩa, nguyên bá cự khanh từ từ. Này đó chuyện xưa đều biểu đạt hữu nghị, trung thành cùng tín nhiệm tầm quan trọng.

Ở hiện đại xã hội trung, anh em kết nghĩa khái niệm vẫn cứ bị rộng khắp truyền thừa cùng ứng dụng. Mọi người dùng nó tới hình dung phi thường thân mật bằng hữu quan hệ, biểu đạt lẫn nhau chi gian thâm hậu cảm tình cùng trung thành. Đồng thời, anh em kết nghĩa cũng là một loại đạo đức phong phạm, nhắc nhở mọi người muốn quý trọng hữu nghị, trung thành cùng tín nhiệm giá trị, không ngừng truyền thừa cùng phát huy này đó mỹ đức.

Còn có ở hiện đại xã hội trung, anh em kết nghĩa khái niệm không chỉ có bị dùng cho hình dung thân mật bằng hữu quan hệ, cũng bị dùng cho hình dung các loại bất đồng nhân tế quan hệ trung trung thành cùng tín nhiệm. Tỷ như, ở thương nghiệp hợp tác trung, hợp tác đồng bọn chi gian thường thường dùng anh em kết nghĩa, tới hình dung lẫn nhau hợp tác quan hệ cùng tín nhiệm trình độ. Ở chính trị lĩnh vực, quan viên cùng phụ tá chi gian cũng thường thường dùng anh em kết nghĩa, tới hình dung lẫn nhau thân mật quan hệ cùng tín nhiệm trình độ.

Ngoài ra, anh em kết nghĩa khái niệm cũng bị dùng cho văn học tác phẩm cùng phim ảnh kịch trung, lấy biểu hiện nhân vật chính chi gian thâm hậu hữu nghị cùng trung thành. Ở này đó tác phẩm trung, anh em kết nghĩa chuyện xưa thường thường trở thành tình tiết phát triển quan trọng manh mối, vì người xem bày biện ra một vài bức cảm động hình ảnh.

Tóm lại, anh em kết nghĩa làm Hoa Hạ truyền thống văn hóa trung một loại quan trọng khái niệm, đại biểu cho hữu nghị, trung thành cùng tín nhiệm giá trị. Nó nhắc nhở mọi người muốn quý trọng bên người bằng hữu và hợp tác đồng bọn, không ngừng truyền thừa cùng phát huy này đó mỹ đức. Đồng thời, anh em kết nghĩa cũng nhắc nhở mọi người muốn chú trọng thành tin và hợp tác, thành lập càng thêm chặt chẽ nhân tế quan hệ, vì cá nhân cùng xã hội phát triển làm ra cống hiến.

“Ha hả, Tần lão bản nghe ngươi như vậy một giảng, nguyên lai anh em kết nghĩa là thông qua cổ đại mười mấy người chi gian một ít chuyện xưa, mới diễn biến thành chúng ta hôm nay sở biết rõ thành ngữ.”…

“Dương sư phó, Từ tiên sinh, nói đến anh em kết nghĩa, ta liền nghĩ tới một cái đáng giận dân tộc.…”

“Ha hả, Tần tiên sinh ngươi nói xem là cái gì dân tộc làm người như vậy đáng giận đâu?”

“Hai người các ngươi đều biết hoa anh đào người đi, kia cái gì là hoa anh đào người đâu? Ta cảm giác như vậy cho bọn hắn định nghĩa là tương đối thích hợp.”…

Cái gì là hoa anh đào người? Có người nói hung tàn, có người nói ác độc, có người nói ích kỷ, có người nói thật làm, có người nói văn minh, có người nói bọn họ bắt nạt kẻ yếu, có người nói bọn họ cuồng vọng tự đại, cũng có người nói bọn họ là ma quỷ dã thú sở tạo thành một cái dân tộc…

Kỳ thật hoa anh đào người chính là một cái bắt nạt kẻ yếu, ngày thường khoác văn minh áo ngoài nơi nơi trang thánh kỹ nữ, mà bọn họ cái này dân tộc nội tại là cực kỳ ích kỷ thả hư đến trong xương cốt, không có một chút cảm giác an toàn một cái ma quỷ dân tộc.

Cái gì là hoa anh đào người, nếu ngươi có một cái màn thầu, ngươi phân một nửa cho hắn, đói khát hoa anh đào người tiếp nhận ngươi màn thầu về sau, hắn căn bản sẽ không cảm kích ngươi, thường thường bọn họ sẽ xoay người quỳ xuống, đi cảm tạ bọn họ cảm nhận thiên chiêu đại thần, khi bọn hắn cảm tạ xong rồi bọn họ cảm nhận trung thiên chiêu đại thần lúc sau, bọn họ liền bắt đầu nghĩ đến ngươi trong tay kia mặt khác nửa khối màn thầu, tiếp theo bọn họ sẽ nghĩ đến như thế nào làm ngươi viết xuống thiếu hạ bọn họ càng nhiều màn thầu giấy nợ, sau đó bọn họ liền sẽ xoay người rời đi, mà khi bọn họ rời đi nháy mắt, liền sẽ đem ngươi từ sau lưng một đao thọc chết, lại từ ngươi ngã xuống thân thể bên nhặt đi ngươi kia nửa khối màn thầu, cũng ở kia trương giấy nợ thượng ấn xuống ngươi huyết dấu tay, sau đó cầm giấy nợ đi tìm ngươi người nhà muốn nợ, muốn xong nợ lúc sau, hoa anh đào người sẽ hướng người nhà của ngươi 90 độ khom lưng, sau đó một bên nói ngượng ngùng, thỉnh chiếu cố nhiều hơn một bên đi phóng hỏa, đem người nhà của ngươi, trong nhà thiêu phiến ngói không lưu, đây là chân thật hoa anh đào người. Cho nên nói toàn thế giới người trước mắt đều chán ghét, căm hận hoa anh đào người…

“Nói đến hoa anh đào người, liền không thể không nói đến chúng ta Hoa Hạ dân cư trung Tiểu Quỷ Tử.”

“Tiểu Quỷ Tử” là “Hoa anh đào quỷ tử” tên gọi tắt. Nên từ sớm nhất ngọn nguồn là Thanh triều thời kỳ đối hoa anh đào người trong nước xưng hô, bởi vì ở lúc ấy hoa anh đào người thân cao so lùn, thả hành vi tương đối đáng khinh, cho nên quốc gia của ta nhân dân xưng hô bọn họ vì “Tiểu Quỷ Tử”, ý vì “Tiểu ma quỷ”.

Ngoài ra, “Tiểu Quỷ Tử” một từ ngọn nguồn cũng cùng chiến tranh Giáp Ngọ có quan hệ. Ở chiến tranh Giáp Ngọ đêm trước, thanh đình vì tận lực tránh cho chiến tranh, phái đại thần đi trước hoa anh đào đàm phán. Tại đàm phán kết thúc cử hành phóng viên sẽ thượng, có hoa anh đào phóng viên đưa ra một yêu cầu, nói bọn họ có một bức vế trên, yêu cầu ngay lúc đó Thanh triều quan viên đại biểu đối ra vế dưới.

Bọn họ hoa anh đào người vế trên là: “Kỵ kỳ mã, trương trường cung, cầm sắt tỳ bà, tám đại vương sóng vai cư trên đầu, đơn qua độc chiến”.

Thanh đại thần vừa nghe liền minh bạch đây là ở trào phúng thanh đình, vì thế các đại thần thực mau liền đối ra vế dưới: “Oa nhân héo, cừu long y, yêu ma quỷ quái, bốn tiểu quỷ uốn gối quỳ bên cạnh, hợp tay bắt”.

Như vậy hữu lực phản kích làm hoa anh đào người hổ thẹn khó làm, từ đây “Hoa anh đào quỷ tử” cái này cách gọi theo các phóng viên tuyên truyền liền truyền khai.

Nói tóm lại, “Tiểu Quỷ Tử” một từ ngọn nguồn cùng riêng lịch sử bối cảnh cùng xã hội văn hóa thói quen là mật không thể phân.

Ở kháng hoa anh đào chiến tranh thời kỳ, “Tiểu Quỷ Tử” một từ bị rộng khắp sử dụng, trở thành đối hoa anh đào kẻ xâm lược miệt xưng. Này một xưng hô phản ánh Hoa Hạ nhân dân đối hoa anh đào kẻ xâm lược phẫn nộ cùng bất mãn, cũng biểu đạt Hoa Hạ nhân dân ái quốc tình cảm cùng đối hoà bình khát vọng.

Theo thời gian trôi qua, “Tiểu Quỷ Tử” một từ dần dần trở thành đối hoa anh đào người phổ biến xưng hô, mà ở hiện đại xã hội trung, cái này từ sử dụng đã không còn có chứa rõ ràng nghĩa xấu hoặc thù hận cảm xúc, mà là trở thành một loại văn hóa ký hiệu cùng lịch sử ký ức.

Đồng thời, cũng có một ít người cho rằng, “Tiểu Quỷ Tử” một từ sử dụng có chứa nhất định kỳ thị cùng thành kiến, bất lợi với xúc tiến Hoa Hạ cùng hoa anh đào hai nước chi gian hữu hảo quan hệ. Bởi vậy, ở sử dụng cái này từ khi yêu cầu cẩn thận suy xét ngữ cảnh cùng trường hợp, tránh cho tạo thành không cần thiết hiểu lầm cùng xung đột.

Tóm lại, “Tiểu Quỷ Tử” một từ ngọn nguồn cùng diễn biến phản ánh Hoa Hạ cùng hoa anh đào hai nước lịch sử cùng văn hóa giao lưu lịch trình, cũng thể hiện Hoa Hạ nhân dân đối hoa anh đào kẻ xâm lược phức tạp tình cảm cùng đối hoà bình theo đuổi.

“Ha hả, ta vẫn luôn cho rằng kêu Tiểu Quỷ Tử là mắng hoa anh đào người, không nghĩ tới nơi này còn có cái này cách nói.…”

“Ha hả, tới Dương sư phó, Từ tiên sinh tới chúng ta tiếp tục uống rượu.”……