Chương 786 chương thần, nhân quả luật, lục phong rèn

Tân sự vật ở ra đời lúc đầu đều có cường thịnh sinh mệnh lực.

Sẽ không ngừng có người sẽ ở nhận thức trung, tự hỏi cái này tân sự vật ở trên thế giới có thể phát huy loại nào tác dụng.

Đương nhiên “Tân sự vật” truyền bá phát triển trong quá trình, tất nhiên sẽ lọt vào “Cũ tập đoàn” các loại nghi ngờ.

… Tư tưởng chính dã thượng sơ trung năm 2 sách giáo khoa nội dung, vẫn luôn là từ thế kỷ 21, tồn lưu tới rồi 27 thế kỷ.…

Thiết tinh tư tưởng, ở vạn luân trên đại lục thuộc về tân sự vật.

Ngụy trang thành tân phái thủ cựu phái nhóm ở xác định vô pháp ngăn cản thiết tinh tư tưởng truyền bá sau, liền sẽ vừa lên tới liền cho càng cao “Chờ mong giá trị”, sau đó lại làm “Hiện thực cùng lý tưởng không hợp” là có thể phủng sát rớt.

Ở đa nguyên vị diện thượng, chư thần nhóm đang ở ý đồ “Lợi dụng như vậy lịch sử chu kỳ” tới đả kích Vệ Khanh sở kiên trì tín niệm.

3252 năm bắt đầu, phàm ngươi nội bắt đầu hứng khởi “Phản thiết tinh” trào lưu tư tưởng, cho dù là phàm ngươi nội bị chịu áp bách công nhân, hương nông trung, cũng bắt đầu “Nghĩ lại” thiết tinh tư tưởng có chứa “Mê hoặc tính”.

Lúc này ở phàm ngươi dư luận trung, bất luận cái gì phái tả đối phỏng đoán loại này “Làm thấp đi thiết tinh tới nâng lên tự do” tự sự thủ đoạn, là “Thương tư” “Đại quý tộc” giai tầng tự mình mạ vàng.

Chính là phái tả nhóm như vậy “Không xuôi tai” nói, liền sẽ bị này một thế hệ phàm ngươi người trái lại hỏi “Ngươi này lại là tự cấp ai mạ vàng?”

Rốt cuộc đại gia ( phàm ngươi nhân dân ) ở thẩm phán “Tịch lệ na” trung thành lập lên cảm giác về sự ưu việt, rất khó bị đánh vỡ.

Đặc biệt là không xong chính là, ở ( không trung ) thiết tinh nội từ những cái đó cũ đế quốc quân đội phái nắm giữ thế cục sau, cởi trói cũ tri thức phe phái nhóm, cũng bắt đầu rồi nghi ngờ thiết tinh.

… Không trung quốc nội, bởi vì giai tầng phân hoá, đối với tự xưng là “Phấn đấu” người thông minh tới nói, bọn họ không nghĩ phải công bằng.…

Ở thiên nga bên trong thành, có quan hệ nông phiếu chế độ ngăn chặn kinh tế phát triển lý luận cũng ở thịnh hành, ở các nhà xưởng trung, Vệ Khanh phân thể nhóm nhìn những cái đó mang mắt kính, ở tuyên truyền báo thượng lên tiếng thanh niên cán bộ nhóm há mồm ngậm miệng chính là: “Mở ra tư tưởng gông xiềng, không cần mang theo địch ý sắc thái xem tự do thương kinh.”

Mà liên quan lúc này trung, một ít nhà xưởng bắt đầu rồi đem tập thể sở hữu quyền tài sản, chuyển nhượng thành “Cổ phiếu”, cho sở hữu nhà xưởng công nhân nhóm tiến hành rồi chia hoa hồng, này nhìn như càng nhiều thu vào, làm đại gia bắt đầu ý đồ đẩy ra tường thành.

3252 năm thiết tinh trung ương, kia viên đỏ tươi gang kim loại tinh, tựa hồ bởi vì nhiệt độ không ngừng giảm xuống, bắt đầu ảm đạm.

Vệ Khanh rõ ràng, lập tức liền phải thay đổi. Mọi người còn không có nhận thức đến một sự thật: Vật tư dư thừa thời đại, khoan dung hào phóng thực dễ dàng. Nhưng là ở vật tư gian nan thời kỳ, “Cho nhau đều phân” mới là thật sự công bằng.

Chính như mùa xuân mùa hạ, nông trường chủ ( thương nghiệp tư bản ) đậu gà đậu vịt, thậm chí răn dạy hài tử không cần đi quấy nhiễu, phảng phất là nhân từ xem hài tử giống nhau. Nhưng là tới rồi mùa đông, gà vịt heo sẽ ở nướng giá thượng, trâu ngựa loa sẽ tiếp tục ăn cỏ, nông trường chủ lão bà hài tử ( phong kiến, thế gia ) có sẽ ở nướng giá biên miệng bóng nhẫy.

Ở “Tư bản hệ thống hạ” làm sơn dương, gà vịt người thường, gần là ở mùa xuân nhìn đến các chủ nhân tươi cười, liền tự mình thôi miên “Hết thảy tốt đẹp”, dùng hết hết thảy thiện ý suy đoán nông trường trung ương nhất “Biệt thự” trung hạnh phúc mỹ mãn, ảo tưởng chính mình có một ngày cùng sủng vật cẩu, tiểu hài tử giống nhau tiến vào, hưởng thụ đại gia đình ấm áp. Thậm chí sẽ đối “Đánh vỡ mộng đẹp” thanh âm, tiến hành mắng, trách cứ này “Nội tâm hắc ám”.

Mà đây là “Đa nguyên vị diện” trung khuyết thiếu “Khả năng tính” phàm nhân linh hồn nhóm thái độ bình thường.

Quá khứ cách 掵 đổ máu, kiểm nghiệm ra tới “Chân lý”, đồng dạng có thể bị “Tân thời đại” trấn an cấp che đậy. Đối đa nguyên vị diện nhị cấp ( hơi nước công nghiệp ), tam cấp ( số liệu tái bác thời đại ) thế giới tới nói, cũng chính là một hai đời người thời gian là có thể hoàn thành quên đi.

Vệ Khanh muốn làm phàm nhân, muốn ở một cái thế giới bậc lửa đối thần chỉ có phá hủy tính “Văn minh chi hỏa”.

Thần chỉ nhóm còn lại là lúc này cười nhìn “Vệ Khanh thiên chân”, nga, đây là làm thần chỉ đối phàm nhân đặc tính vô cùng hiểu biết, mang đến tự tin.

Rất nhiều trung vị thần nhóm chuẩn bị này như vậy “Vận mệnh treo cổ” khi, lại một chút không biết. Bọn họ đang ở bay nhanh kém hóa.

… Đương một cái quần thể bắt đầu không từ thủ đoạn đối kiên trì chính xác người hãm hại khi, như vậy cho dù là thành công, chờ đợi cái này quần thể chính là lẫn nhau “Không từ thủ đoạn”…

Đồng dạng đem thị giác kéo về “Thần chiến” đại góc độ thượng.

Vệ Khanh này một đợt buông xuống một ngàn nhiều vị diện, chiến tranh đánh tới hiện tại chạy dài tới rồi 7000 cái vị diện ( mỗi một cái vị diện vật lý quy tắc lược có biến hóa ),

Cứ việc trước mắt mới thôi, chư thần đã đem tương quan chiến khu vị diện quy tắc cấp phong ấn, nhưng là mỗi cách một đoạn thời gian, Vệ Khanh vẫn là có thể căn cứ thời không lưu động sinh ra sai biệt quy tắc, “Kỹ thuật thượng” ở các vị diện gửi đi tin tức. Được đến một ít có quan hệ với “Chư thần” mấu chốt tin tức.

Về Vệ Khanh “Một sợi quy tắc tinh vách tường thẩm thấu”, chư thần không phải không nghĩ phong ấn, mà là đã đem hết toàn lực áp chế đến “Thấp nhất”. Nề hà cơ sở vật lý quy tắc vẫn là bị Vệ Khanh tìm được quy luật, hơn nữa lợi dụng.

“Đa nguyên vũ trụ lượng tử tin tức chứa đựng cùng khuếch tán” là cơ sở vật lý pháp tắc, cùng loại với chủ thế giới “Sóng điện từ ở vận tốc ánh sáng hạn chế hạ khuếch tán” giống nhau.

Chư thần nhóm muốn làm “Khởi nguyên giả” làm ra phù hợp bọn họ tiêu chuẩn tương lai “Công nghiệp” quy tắc, cùng loại với thế kỷ 21 mỹ đế muốn. Ở đáy biển cáp điện, vũ trụ vệ tinh thượng, đều tưởng thành lập nói một không hai quy tắc.

… Bị “Thần cách” hạn chế người xuyên việt, đều cho rằng chính mình “Cách điệu” không thể thay đổi, hẳn là làm tương lai tuân thủ chính mình cá tính…

“Đương nhiên ai không có cá tính đâu?” Vệ Khanh: “Đem chính mình cá tính lén lút chôn ở đáy lòng chỗ sâu trong, đối ngoại ta chính là người trong, cùng thế giới bảo trì nhất trí.”

Ở vạn luân trên đại lục, Chủ Thần bắt đầu áp chế hạ, Vệ Khanh từng một lần mất đi “Nhiều vị diện vật lý quy tắc mượn” năng lực.

Nhưng là cho dù là ở bị áp chế nhất thảm khi, vạn luân vị diện thượng Vệ Khanh cũng đều giữ lại mấy chục cái vị diện liên hệ, mỗi cách một tháng, loại này vượt vị diện truyền tống đại khái “T ( ổ cứng thượng một ngàn cái g )” cấp số theo lượng năng lực. Gắn bó cơ bản nhất vị diện thống kê công tác.

Theo Vệ Khanh ngày càng phản nghịch, chư thần nhóm áp chế ở “Run rẩy” trung lơi lỏng.

Hỏa văn lịch 3252 năm sau, Vệ Khanh càng là trùng kiến “Khoan mang” internet, vạn luân trên đại lục phân thể lần nữa khởi động lại “Điều động vật lý quy tắc” năng lực.

Cái gì siêu cấp giải toán a, nhiệt hạch nhân khống chế, cùng với “Hạ thấp siêu thể lưu hiện tượng ngạch cửa lực tràng””. Cũng hoặc là đem bộ phận “Nhỏ yếu linh hồn vượt vị diện chuyển vận”,

Ân, thậm chí ở nào đó vị diện thượng không ít ma quỷ đã bị vệ lão gia tròng lên gông xiềng, trở thành “Súc vật kéo” hảo hảo tiêu hao sử dụng.

Vệ Khanh ở đa nguyên vị diện kỹ thuật, là “Làm người”, “Làm người” là muốn gặp thật minh tính, dù cho phàm trần cuồn cuộn, thân thể muôn vàn diện mạo, nhưng là sở hữu chính mình ở rộng lớn mục tiêu thượng đều là trăm sông đổ về một biển.

Vị diện người xuyên việt nhóm “Thành thần” con đường, còn lại là đem tự mình tại thế nhân trung đặc tính, tiến hành tiên minh hóa, sau đó dùng loại này cá tính tới “Luyện hóa thế giới” ( tả hữu thế giới nào đó tiêu chuẩn đúng sai )

Cho nên đây là hai loại con đường quyết đấu.

Đa nguyên vị diện thượng, hiện giờ Vệ Khanh nói đi càng ngày càng kiên định, chư thần muốn cho Vệ Khanh linh hồn bỏ mình khó khăn thành chỉ số dâng lên.

Thả một khi Vệ Khanh thân thể bỏ mình, toàn bộ vị diện thượng tin tức khái niệm đều sẽ xuất hiện “Chân không đình trệ” trạng thái, ngay sau đó là toàn bộ vị diện tốc độ dòng chảy thời gian cực độ giảm xuống ( Vệ Khanh bản thân hấp hối giãy giụa, kéo chậm toàn bộ vị diện ) )

Đây là Vệ Khanh chấp niệm ở đa nguyên vũ trụ lượng tử tin tức giữa sân, đúc “Phản áp bách khái niệm” duệ khí.

… Vừa tới thời điểm, Vệ Khanh cảm thấy đa nguyên vị diện thần chỉ luôn có một ít là không xứng, hiện tại xem ra đều không xứng…

Vệ Khanh bản nhân bị Vạn Thần Điện gia hỏa nhóm không ngừng phân tích phỏng đoán, vệ lão gia cũng sẽ trái lại phân tích bọn họ!

Vệ Khanh bản ghi nhớ: Thời không tốc độ chảy chậm nhất chủ thế giới, là hết thảy nhân quả khởi nguyên.

Đa nguyên vị diện sớm nhất thần chỉ, những cái đó ở đa nguyên vị diện trúng kiếm cùng ma pháp thế giới thời đại trung, cao cao tại thượng thần chỉ có lẽ là đến từ chính địa cầu người may mắn, nga, ở thế kỷ 21 phát triển trệ đãi, đại lượng người địa cầu ý thức tắc nghẽn cái kia thời không, cho nên bộ phận người ý thức khái niệm sẽ toại xuyên đến đa nguyên vị diện, có lẽ đây là kiếm cùng ma pháp thời đại thần chỉ cụ bị “Nhân tính” nguyên nhân.

“Thế kỷ 21” thời đại hay không có tự nhiên xuyên qua, này vô pháp trực tiếp nghiệm chứng, nhưng là căn cứ duy độ tin tức truyền, đại bộ phận hiện tại người xuyên việt xác định, đa nguyên vị diện lúc đầu thần chỉ khái niệm hẳn là đã chịu chủ thế giới tin tức phóng xạ.

Kiếm cùng ma pháp thời đại, cung tiễn, thuẫn kiếm, kỵ sĩ thời đại có thể liên tục mấy vạn năm bất biến, cũng vừa lúc bởi vì đa nguyên vị diện khuyết thiếu “Biến” yếu tố, khiến cho chủ thế giới nhất nóng cháy “Lượng biến đổi” ý thức, cũng không có đến đa nguyên vị diện.

Thẳng đến chủ thế giới tới “Xuyên qua kỷ nguyên”, tương đương với nhân công mở rộng chủ thế giới đến đa nguyên vị diện tin tức thông đạo, đa nguyên vị diện mới bắt đầu biến cách tới rồi “Khoa học kỹ thuật, công nghiệp, máy móc” thời đại. Thế cho nên làm truyền thống kiếm cùng ma pháp vị diện chiếm so kịch liệt thu nhỏ lại, trước mắt chỉ có một phần mười.

Nhưng mà, hiện tại cái này kỷ nguyên, liền thoát ly gông cùm xiềng xích sao? Cũng không có, đa nguyên vị diện vẫn như cũ là dựa vào chủ thế giới khái niệm ảnh hưởng. Thần chỉ nhóm cao cao tại thượng, phàm nhân khuyết thiếu tự mình làm chủ năng lực,

Kỳ thật vứt bỏ thượng vị hạ vị, thần chỉ cùng phàm nhân là giống nhau, cơ hồ sở hữu phàm nhân linh hồn là thần chỉ chiếu vào đa nguyên vị diện “Da tiết”. Cùng chung đồng dạng “Tư duy gien”.

Vệ Khanh trải qua đại lượng thống kê sau, phát hiện một cái phi thường thú vị hiện tượng.

Theo đạo lý tới nói, chủ thế giới Địa Trung Hải văn minh là nhất thần giáo văn minh văn hóa phóng xạ, đây là Vệ Khanh quá khứ cái nhìn.

Nhưng là “Thần chiến” trong quá trình trải qua khắc sâu hiểu biết sau, Vệ Khanh phát hiện đương đại chủ thế giới đa nguyên vị diện Địa Trung Hải thế lực Thiên Trúc văn hóa sắc điệu.

Cận cổ thời đại thời kì cuối, đại hạch chiến trung, tân đại lục thượng a mỹ bùn khám hợp chủng quốc hỏng mất sau thời khắc, Eden á thượng tầng quản lý tầng trung đã bị Ấn Độ văn hóa nhuộm dần không sai biệt lắm.

Nếu tính đến vỡ lòng thời đại, Đế Quốc Anh toàn cầu khuếch trương thời điểm, đem Ấn Độ thuộc địa phần tử trí thức đưa tới Châu Phi chờ anh Liên Bang khu vực quản lý thuộc địa, này Thiên Trúc văn hóa lặng yên không một tiếng động cảm nhiễm hơn phân nửa cái thế giới.

Đương nhiên ở khi đó, loại này văn hóa lực ảnh hưởng, bởi vì Thiên Trúc võ đức hiếm, rất ít treo lên Ấn Độ tên, liền giống như “Con số Ả Rập kỳ thật là khởi nguyên với Ấn Độ” tình huống giống nhau.

… Thiên Trúc ba pha thần hệ thống, thiên thần, A Tu La, phàm nhân, này đó phân loại, thế kỷ 21 phương tây đa nguyên hóa cùng với so sánh với là đệ đệ”…

Thiên Trúc văn hóa giỏi về “Biện kinh”, cho nên nói, vô luận là phương đông văn minh, vẫn là phương tây văn minh, phàm là cùng Thiên Trúc tiến vào “Biện kinh” giai đoạn, này triết học tư tưởng đều sẽ đã chịu này ảnh hưởng.

Phương đông văn minh cùng cổ Thiên Trúc văn minh dựa vào gần, hình thành “Hợp tác biến hóa”, đời nhà Hán khi giao lưu liền có điển tịch ghi lại.

Phương đông văn minh ái viết nhật ký, mỗi lần đều sẽ đem Thiên Trúc văn minh đã từng kinh điển cấp nhớ kỹ.

Phương đông văn minh thủy rất sâu, thời gian dài, liền nhìn thấu Thiên Trúc triết học.

Người Thiên Trúc ở thời Đường bắt đầu biện kinh liền rơi vào hạ phong, Thiên Trúc kia bộ tư duy hệ thống ở phương đông văn hóa vòng trung đã bị tỏa định ở cố định khu vực.

Nhưng là phương tây văn minh đâu, từ Hy Lạp, La Mã, trung Âu Charlie mạn, Tây Ban Nha, sau đó lại đến Đế Quốc Anh, trung tâm không ngừng chuyển động, văn hóa chủ đạo quyền trước sau ở đổi luân, liền nông cạn rất nhiều.

Kết quả là này quán nước cạn phản thích hợp vương bát nhóm ngẩng đầu. Thế cho nên người Anh thống trị Ấn Độ khi truyền bá đạo Cơ Đốc, ngược lại là người Ấn Độ học lúc sau cấp người Anh trình bày Kinh Thánh bên trong thâm tầng hàm nghĩa.

Cận cổ thời đại, phương tây đã từng hứng khởi một đợt, dân chủ ( bác ái ), đa nguyên hóa ( các tộc duệ ) đoàn kết, thoạt nhìn là phương tây văn minh chính mình phát triển, nhưng đứng ở hạ du lịch sử tới xem, rất khó bất hòa “Thiên Trúc văn hóa giao lưu” liên hệ ở bên nhau.

Nếu là phải hảo hảo miệt mài theo đuổi một chút, lúc trước phương tây nào có cái gì “Đồ chay chủ nghĩa” “Động vật bảo hộ chủ nghĩa” “Bảo vệ môi trường chủ nghĩa” khái niệm, này rõ ràng chính là Thiên Trúc “Sinh mệnh bình đẳng luận, vạn vật có linh luận” biến chủng.

Lại hảo hảo xem “Đa nguyên tộc duệ”, Europa bản thổ văn hóa là phi thường chú trọng huyết thống, mà cận cổ thời đại thời kì cuối các chủng tộc duệ phân chia, giới tính tế phân lại tế phân. Rõ ràng liền có “Thiên Trúc dòng giống chế” đặc sắc, đại dòng giống hạ lại tế phân tiểu.

… Địa Trung Hải văn hóa vòng xuyên qua thế lực, diễn biến ra tới “Tự do phái” ở đa nguyên vị diện “Tạo thần” hệ thống, căn tử ở Thiên Trúc…

Vệ Khanh là truyền thống phương đông người, cổ công nghiệp thời đại phương đông văn minh bởi vì, ở cao nguyên biên thuỳ ngạnh sinh sinh vũ lực bạo chùy hiện đại Thiên Trúc. Văn hóa thượng bởi vì, người Thiên Trúc chính mình đều thất truyền Phạn văn, phương đông nắm giữ cổ Ấn Độ văn mạch.

Cho nên phương đông người đối Thiên Trúc văn hóa lực ảnh hưởng hình thành cường đại miễn dịch lực.

Đương nhiên Vệ Khanh làm cùng thế kỷ 21 thời đại tư duy gần phương đông người, cực đại xem nhẹ Thiên Trúc “Văn hóa mềm thực lực”

… Toàn bộ Địa Trung Hải văn minh, bị Thiên Trúc mềm thực lực ảnh hưởng rất sâu…

Nói ngắn gọn, phương đông liền giống như một cái “Gia học uyên bác” trung nhân chi tư, rất khó tưởng tượng nào đó “Nông cạn” “Có vấn đề” tư tưởng có thể đang thịnh hành.

“Thiên Trúc văn hóa” tựa như một bàn sinh mãnh hải sản, phương tây đó là không có làm chín, gần là tưới thượng mỡ vàng, sau đó dùng phun thương đơn giản một chút, dường như “Làm chín” ( chinh phục ), một ngụm ăn xong đi. Kết quả chính là tiêu chảy.

Địa Trung Hải văn minh ở trên địa cầu cùng phương đông văn minh cộng sinh, hai bên bảo trì “Tư tưởng cuống rốn” giao lưu không hề vấn đề.

Nhưng là ở đa nguyên vị diện, hiển nhiên liền kết thành “Quái thai”.

Đương nhiên có thể nói, cận cổ thời đại sau khi kết thúc đến 26 thế kỷ này đoạn hành tinh văn minh thời đại, tin tức internet cấp văn hóa che đậy quá nhiều phức tạp ký hiệu, Địa Trung Hải văn minh không cơ hội đem Thiên Trúc văn hóa làm thục, tiêu hóa.

Bất luận cái gì một loại văn hóa triết học muốn “Làm thục” đều yêu cầu “Ngọn lửa”, cũng chính là phê phán, chỉ có chịu nổi phê phán, loại này triết học mới có thể thâm ảo.

“Tam võ diệt Phật” mọi việc như thế lịch sử tiến trình, kéo đến càng vãn, liền càng khó bổ sung.

… Vệ Khanh nắm giữ “Công nghiệp” ra đời nhân quả, nhưng là chư thần nhóm trước mắt mâu thuẫn “Nhân quả” ở chỗ bọn họ hứng lấy chủ thế giới tư tưởng…

Vệ Khanh: “Thiên Trúc tư tưởng là có khuyết điểm lớn, này đó khuyết điểm lớn không loại bỏ, đó chính là mê hoặc tính phi thường đại trầm trọng gông xiềng.”

Lấy “Chúng sinh bình đẳng luận” “Đa nguyên tộc duệ cân bằng cùng tồn tại” này hai cái nhất kinh điển lý luận tới luận.

1: Thiên Trúc văn hóa chú trọng chúng sinh bình đẳng, nhưng là ở thần thoại trong truyền thuyết chỉ có tối cao “Phạn” sẽ nói bình đẳng, đến nỗi ti tiện A Tu La tắc đều là trời sinh ti tiện, chờ đợi “Bị bình đẳng” “Bị giáo hóa” hình tượng. Ở thần thoại trung chưa bao giờ có gặp qua “A Tu La” cùng “Phạn” sinh ra bình đẳng ví dụ.

2: Cổ xưa công nghiệp thời đại ( thế kỷ 21 ) phương tây tân trào lưu tư tưởng, đối không phát đạt quốc gia giảng “Bình đẳng” cũng là như thế, “Chỉ có ta có tư cách nói bình đẳng, thế giới hết thảy bất bình đẳng đều là các ngươi này đó “Thất bại quốc gia” vấn đề”, Thiên Trúc kia “Chỉ có Phạn có tư cách giáo hóa” lý niệm, cùng phương tây “Thiên tuyển chi dân” tư tưởng tiến hành rồi dung hợp.

Liền xuất hiện một đống lớn “Tự xưng là đạo đức cao thượng hạng người”, yêu cầu “Ngươi cùng động vật bình đẳng”, yêu cầu “Ngươi cùng có sắc chủng tộc phải có bình đẳng không bố trí phòng vệ” thuyết giáo giả xuất hiện,

Loại này thuyết giáo giả, chút nào sẽ không đi làm như là “Thành lập động vật bảo hộ khu”, “Đề cao người da màu văn hóa, kinh tế trình độ” “Trong sa mạc trồng cây mấy năm” loại này lao khổ công tác.

Bởi vì bọn họ chỉ là muốn ở “Biện kinh” trung chứng minh ngươi là ti tiện, mà bọn họ là có tư cách dạy dỗ ngươi.

Đa nguyên vị diện cái này “Duy tâm “Ảnh hưởng vật lý quy tắc thế giới, là một cái hoàn mỹ biện kinh thế giới, đa nguyên vị diện vừa lúc đem Địa Trung Hải văn minh văn hóa hệ thống trung khuyết tật phóng đại.

Vệ Khanh: Ai, đời thứ nhất đa nguyên vị diện người xuyên việt ( Micah liệt nạp, mông nạp đặc ) ở giá cấu đa nguyên vị diện kết cấu thượng liền không có dự phòng hảo, thế cho nên, đối “Quy tắc” chế định khuyết thiếu thống hợp, mà là ý đồ làm một cái đại đại phong phú “Chuyên mục biểu”.

Các loại thần chức ở chuyên mục biểu hình thành hoa hoè loè loẹt phồn vinh. Lại không tuân thủ “Tương sinh tương khắc”.

Đây là phương đông người làm công tác văn hoá thực không hiểu Thiên Trúc “Ba pha thần” hệ thống hạ triết học.

Phương đông người: “Thế giới thật là đa dạng tính, đại đạo vô thường, nhưng là Thiên Đạo cũng là vô tình, lấy vạn vật vì sô cẩu, không đến mức cái gì yêu ma quỷ quái, không phù hợp số trời đồ vật đều toát ra tới chiếm hữu một vị trí nhỏ!”

… Sở hữu thần chỉ hiện tại, đều nghĩ cùng Vệ Khanh tranh ( khi dễ người thành thật ), lại không có “Tương sinh tương khắc” khái niệm…

Ở thiết tinh phía Đông công nghiệp thành thực đường trung, lưu tư hoàn thành hôm nay nấu nướng “Cay rát ếch” “Tỏi nhuyễn rau chân vịt” “Sườn heo”, cùng với đậu hủ cùng hắc khuẩn ở thêm sốt thịt bò mảnh vỡ hình thành hắc bạch hai sắc “Thái Cực canh”.

Lưu tư buông cái thìa, bắt đầu tìm đọc cái gọi là “Đế quốc thượng tầng nấu nướng thuật”, phiên không có vài tờ sau liền buông xuống.

Lưu tư: “Tri thức chi thần, ân, mông nạp đặc, ngươi như vậy lâm vào nhận tri chướng, đây là muốn xong a?”

Vệ Khanh tụ quần đã suy đoán ra, tri thức chi thần, ở đệ tứ giai đoạn thế giới, bắt đầu hướng tới “Hỗn độn” hóa ô nhiễm nhân quả.

( tấu chương xong )