Chương 1005 chương nho học, nho đạo

“Ầm ầm ầm”, mùa hạ trên bầu trời lôi vân ở lập loè, ở đám mây trung nhảy lên giao long bóng dáng, theo này Kết Đan kỳ giao long thú vũ động hạ, ngàn dặm đồng ruộng thượng bắt đầu mưa dễ chịu, mà ở này phiến thiên địa hạ, điền viên trung cỏ tranh nông trại trước, các bá tánh mang lên án đài quỳ trước, hướng tới trời xanh nói lời cảm tạ.

Vệ Khanh ngửa đầu nhìn mây mù trung bị nho môn sắc lệnh hành vân bố vũ giao long, cái này linh thú ở hoàn thành công tác sau, liền phản hồi mấy trăm km ngoại dãy núi, mà kia phiến dãy núi là triều đình sở sách phong linh sơn.

Vệ Khanh: Nơi đây triều đình cùng người tu tiên liên hệ càng thêm chặt chẽ, có thể trói buộc linh thú chi lực thống trị thế gian, ân, rất có khả năng nơi này vương triều hoàng tộc chính là tu tiên gia tộc.

Kế tiếp Vệ Khanh quả nhiên tìm hiểu đến, đại lượng vương triều nội, nho đạo hai nhà. Nhất phái vô vi mà trị, nhất phái giáo hóa làm trọng.

Đối này Vệ Khanh phun tào: “Này giúp tu luyện giả, đều đứng ở chỗ cao, tùy tay sắp hàng phàm nhân, —— thống trị? Ân, đại bộ phận thời điểm là ( nho tu ) tùy tay bố cờ, tùy ý chính mình tâm ý!”

Vệ Khanh trong lòng khinh thường, nhưng hành vi thượng cầm văn điệp, tiến vào giang nguyên quận lớn nhất thư viện, Ngọc Sơn thư viện.

Làm một hàng, trước biếm một hàng, là Vệ Khanh vị này điêu dân tính cách.

Lúc này, Vệ Khanh người mặc một thân tiêu chuẩn thư sinh trang, này khí chất sao, chỉ cần không moi mũi, không kéo hông, một chân đạp lên trên bàn trà. Kia vẫn là một cái nho nhã phiên phiên giai công tử.

Vệ Khanh tu tiên tới nay, tổng thời đại vượt qua hai cái nửa giáp, ngưng tụ linh khí nguyên sau, thân thể trên cơ bản liền vẫn duy trì mười sáu tuổi sức sống, mà nguyên thần ngưng tụ sau, gia tăng rồi mấy ngàn năm tinh nguyên sức sống tồn tục thời gian, dù sao cũng phải tới xem cũng vẫn là một thiếu niên.

Thư viện cũng không phải tùy tùy tiện tiện có thể tiến, yêu cầu sinh ra liền ghi vào ở địa phương nha môn văn điệp thượng, tức đầu tiên ngươi đến là sĩ tộc.

Cũng chính là trong nhà có mấy trăm mẫu ruộng tốt, hơn nữa ở địa phương sinh sản số đại. Đương kim triều đình lanh lảnh càn khôn hạ, như thế như vậy là vì phòng ngừa yêu ma hỗn thế.

Vạn năm trước yêu ma kiếp nạn, chính là hỗn thế yêu ma vào đời, tiến vào trên triều đình hãm hại trung lương, hủ hóa nhân gian đế vương hoa mắt ù tai, cuối cùng dẫn tới Phàm Nhân Giới đại loạn, thiên hạ lật úp. Từ đây lúc sau triều đình tuyển hiền liền phi thường coi trọng gia thất.

Lúc này Vệ Khanh không có bất luận cái gì thân phận, lại người phi thường, diện mạo như ngọc, hình nếu yêu ma, nhất định phải muốn làm cái thân phận.

Rốt cuộc ở lôi vân trên đại lục, những cái đó sơn quân cùng du tinh, ở hoặc nhân trước đều là tuấn nam mỹ nữ hình tượng.

… Trung ương cộng mục, sau gì giận? Ong nga hơi mệnh, lực gì cố?…

Ba năm sau, ở Ngọc Sơn thư viện trung, ngoại đường trúc lều hạ.

Lớp học thượng một trăm người tới, phủng đạo điển, ngồi ở án trước đài đọc diễn cảm, Vệ Khanh xen lẫn trong trong đó khẩu động hầu bất động, ( tiên sinh tới gần thời điểm vẫn là phát một chút thanh âm ) rất có một phen thật giả lẫn lộn lịch sự tao nhã.

Đương nhiên cổ giả cũng liếc liếc mắt một cái sau, cũng không quản, nơi này là ngoại đường, đều là chút quá vãng thương nhân phụng hiến vật tư và máy móc, làm trong nhà đệ tử đọc sách, bởi vì chợt chợt phú, không tính sĩ tộc, cho nên đọc thư sau, cũng không thể tham gia triều đình khoa cử.

Vệ Khanh lúc này trong tay lấy thẻ tre thượng là đạo điển! Đây là một bộ cùng loại với luận ngữ tác phẩm, chủ yếu là nói nhân luân, đối mặt người muốn khiêm tốn, muốn giỏi về phát hiện mỗi người nghèo chỗ, muốn phát hiện chính mình đắc ý cho chính mình mang đến thương tổn.

Vệ lão gia trung quy trung củ tới đánh giá, đây là một quyển triết học làm. Nhiều đọc đọc là có chỗ lợi. Tu đạo trong quá trình, bảo đảm tâm cảnh ổn định, giới kiêu giới táo, tự biết như thế nào ở trong hồng trần bãi chính tâm thái, bài trừ bất lương tin tức ảnh hưởng, có thể một ngụm chính khí thủ vững nguyên tắc —— cũng chính là nho tu trung cái gọi là hạo nhiên chính khí.

Đương nhiên, ở đạo điển ở ngoài, bên trái có một bó thẻ tre gọi là 《 nghiên cứu học vấn 》, Vệ Khanh cũng không dám khen tặng —— cường điệu giáo hóa, cường điệu chải vuốt lại nhân tâm, ngày mai lý.

Vệ đại điêu dân phiến diện chọn thứ: Đây là các tu sĩ chiếm cứ cường thế vị trí, thông qua giao lưu, làm kẻ yếu thực tiễn chính mình lý niệm.

Vệ lão gia là cẩn thận xem qua nhân gian khó khăn, một phủng lương, một điếu đồng tiền, một bó da lông, một bọc nhỏ dược liệu, thế nhân buồn rầu, sao là một quyển nghiên cứu học vấn là có thể giải quyết? Này đó nho sinh nhóm chính mình thực khí dưỡng tinh, thoát ly pháo hoa, phi thực sự cầu thị.

Tổng thể tới nói, nho đạo thống trị đối thế gian bá tánh “Thuần, dùng” sách lược, yêu cầu phàm nhân ở khốn khổ trung sống thanh bần vui đời đạo.

Liền giống như trước mặt cái này học viện ngoại đường hủ nho nhóm: Cường điệu nho lý, đối mặt khác học phái giáng chức làm hạ phẩm.

Đương Vệ Khanh ở thư viện sách giải trí các trung, lật xem cơ quan thuật, nông học, mỗi khi bị này đó lão hủ nho bắt được khi, đều là bị hảo một phen răn dạy. —— Vệ Khanh đương nhiên sẽ không cùng này đó phàm nhân nho sinh nhóm so đo, đối Vệ Khanh tới nói, bọn họ cũng là bị nho môn khống chế cả đời người đáng thương.

Vệ Khanh: Tu sĩ chính mình nho tu chính là nho học, nhưng là ở phàm phu tục tử trung truyền chính là nho giáo.

Nho học là học thuật lý niệm: Là bao dung tỷ như Khổng Tử rằng “Giáo dục không phân nòi giống, ba người hành tất có ta sư”.

Nho giáo là truyền bá giáo lí: Là bài hắn giáo lí, như “Thư trung tự hữu hoàng kim ốc, thư trung tự hữu nhan như ngọc” “Tất cả toàn hạ phẩm, chỉ có đọc sách cao.”

Xem thông điểm này sau, Vệ Khanh ở học đường trung đối thẻ tre thượng văn tự, cũng hứng thú ý rã rời. Sở dĩ còn lưu lại nơi này, chỉ do là ngao tư lịch.

… Đối với trên mảnh đại lục này người đọc sách tới nói, văn chương chính là thực, cho nên “Bành khanh rót trĩ, đế gì hưởng?”…

Ba năm học đường, thực mau kết thúc, từ học đường trung sau khi kết thúc, những cái đó trên người văn điệp có địa phương quan họa thượng câu, có thể gia nhập khoa cử tiến hành con đường làm quan chi lộ, nhưng Vệ Khanh tình huống này cũng là có thể khảo, bởi vì Vệ Khanh lại cung phụng cho thư viện một bút tài sản sau, ở thi hương danh sách thượng cũng liền bỏ thêm Vệ Khanh tên.

Chỉ là, Vệ Khanh mấy chú hương sau, dùng thần niệm nhìn quét một chút mới biết được, chính mình dừng ở một khác trương danh sách thượng. Ở khảo thí thời điểm, chính mình sẽ bắt được chỉ có giám khảo mới có thể phân biệt ra giấy chất bài thi, mà này trương bài thi tất nhiên là thi rớt!

Vô hắn, cho dù là thi hương trung bảng, giám khảo nhóm cũng đều là có khuynh hướng bản địa học sinh, đến nỗi thương nhân chi tử dâng lên gia tài tới khảo thí, đó là vui lòng nhận cho, nhưng là phê chữa bài thi khi còn lại là “Quân tử có cái nên làm, có việc không nên làm”.

Làm rõ ràng điểm này sau, vệ lão gia gật gật đầu, kết quả là ở khảo thí khi sửa một chút giấy chất!

Ở khảo đường trung, Vệ Khanh cầm trúc chế ngọn bút, múa bút thành văn, ân, dựa theo bát cổ văn cách thức trích dẫn đáp án.

Bát cổ văn —— cái này là nhất quy phạm văn bản, cùng loại với thể văn ngôn phiên bản thân luận. Chỉ cần đem chính mình quan điểm dựa theo nhất định cách thức tiến hành trình bày là được, tỷ như đoạn thứ nhất vứt đề, sau đó đệ nhị đoạn dẫn đường luận, lại sau đó là dẫn chứng, cổ lệ, nay lệ các cử đồng loạt, cuối cùng đứng ở công bằng góc độ thượng, lại điền thượng chính mình một điểm nhỏ thêm vào ý kiến. Tấm tắc, đây là một thiên xinh đẹp văn chương. Đối đầu, thích hợp ở bên trong tăng thêm một ít hoa lệ từ ngữ trau chuốt.

Tỷ như đệ nhất đề, đại khái ý tứ là, lấy giáo, trị, vì đề, trình bày chính mình ở nhân trị không đủ khu vực nên như thế nào?.

Vệ Khanh đối mặt vấn đề này, có thể nghĩ đến tương quan địa cầu triết học câu nói chính là: “Dân nhưng, sử từ chi; không thể, sử biết chi.” Kết quả là, đem cái này luận điểm giao cho hệ thống, làm hệ thống căn cứ vị diện này đại nho câu nói cơ sở dữ liệu, cùng với cổ đại điển cố, gần đây văn lệ, giao cho này văn bí hệ thống tới biên soạn.

Hệ thống đâu, thực mau liền làm ra tới, hơn hai mươi thiên khuôn mẫu, rồi sau đó đâu, Vệ Khanh chính là vạn ác giáp phương: “Một đoạn này lời nói quá hung”, “Một đoạn này, không cần hùng hổ doạ người, nhưng là muốn mượn dùng đạo lý, cho người ta bàn thạch cảm giác” sửa lại mấy trăm hạ sau, Vệ Khanh hoàn thành nộp bài thi.

Lại sau đó, dán thông báo thời điểm ~

Vệ Khanh thi rớt, tuyên bảng tiểu lại khua chiêng gõ trống từ vệ lão gia bên người đi qua, xem cũng chưa xem cái này “Miệng còn hôi sữa” thư sinh liếc mắt một cái.

Vệ Khanh về vì sao chính mình thi rớt? Vệ Khanh đem bút lông ném tiến vào một bên ống đựng bút: “Ta đặc miêu không phục?” —— lúc này một bên hệ thống khó được không có trào phúng, bởi vì làm bài thi thời điểm, hệ thống là giúp vệ lão gia tra tư liệu.

Tra sinh thích nhất đối đáp án, Vệ Khanh cũng không ngoại lệ.

Vệ lão gia khảo xong lúc sau, trực tiếp ghé vào khảo viện dùng linh nhãn nhìn trộm! Chính mình văn chương từ ngữ trau chuốt không tồi, thật là bị vòng thứ nhất cấp chọn lựa.

Nhưng là kế tiếp, Vệ Khanh văn chương liền xong đời —— bởi vì không có hạo nhiên chính khí.

Những cái đó biểu đạt chính mình tình cảm văn chương, không chỉ là xem câu nói, văn tự, văn tự nội nét bút đầu bút lông cũng có thể biểu đạt tin tức. Đây là cái gọi là tạp nhiên phú lưu hình tinh thần ý cảnh.

Hệ thống: “Ngươi không học vấn không nghề nghiệp, này phương tư liệu thu thập không đủ.” —— Vệ Khanh còn lại là quăng ngã nồi hệ thống: “Ta liền biết, ai viết văn chương là không có linh hồn.”

… Thế kỷ 21 vệ lão gia viết khảo thí viết văn khô cằn, nhưng là lên mạng cãi nhau, lập tức hóa thân vì giang tinh.…

Tại đây phương thế giới, là tồn tại “Hạo nhiên chính khí” là nơi đây vương triều hạ chúng sinh muôn nghìn tinh thần tân liên cộng minh.

Lôi vân đại lục nho tu thần niệm có thể dẫn động loại này cộng minh tính, đây là cái gọi là hạo nhiên chính khí.

Vệ Khanh ngay từ đầu đối “Hạo nhiên chính khí” bước đầu lý giải là, lý luận thượng là đem chính mình bộ phận lý niệm phân tán chứa đựng ở phàm nhân trung, cùng loại với tin tức, khu vực khối chứa đựng khái niệm, đương nhiên loại này lý giải, quá mức kỹ thuật hóa.

Nhưng sau lại phát hiện có thể càng đơn giản một ít lý giải

Nho học các tu sĩ đương truyền đạo có thể bị thế nhân tán thành, đương phàm nhân ở trong hồng trần cương nghị, chính mình đạo tâm cũng được đến hồi âm.

Nho tu làm hạo nhiên chính khí hồi quỹ trung tâm, như vậy tâm ma không xâm.

Vệ Khanh: Ha hả, nói đến cùng có như vậy một tầng chỗ tốt, cho nên thế giới này những cái đó có thể sống cái mấy trăm năm, hơn một ngàn năm nho tu nhóm đều sẽ đem giáo hóa đặt ở thủ vị.

Thi rớt sau, Vệ Khanh lần nữa xem xét, thư viện trung, kia vài vị thẩm cuốn luyện khí chín tầng lão nho, thở dài một hơi.

Vệ Khanh viết văn chương cố nhiên dùng điêu vật tạo khí, không dụng tâm! Bọn họ là đuổi người nghĩ tâm.

Vệ Khanh điêu dân đối trị thế lý giải: Ta chính mình mục đích, nhưng phàm là dùng công cụ có thể đạt tới, liền tận lực đừng cột lấy người khác áp chế thiên tính tới hoàn thành. Tức “Vô vi”, nhưng là ta chính mình mục đích cùng những người khác ích lợi tương đồng, vậy muốn tích cực đầy hứa hẹn theo đuổi “Đồng chí”

Mà nho sinh nhóm còn lại là đem bình thiên hạ mục đích, chín thành dựa vào bọn họ đối nhân tâm thu thập thượng.

Đây là nho học cực dễ dàng biến thành lễ giáo, trói buộc người khác bổn nhân.

Vệ Khanh: Nhân loại xã hội đạo đức cộng minh cố nhiên bởi vì tồn tại, đây là phát triển sinh tồn trung hỗ trợ lẫn nhau cổ vũ, nhưng trung tâm mục đích là vì làm chính mình ở bên trong càng nhiều sinh mệnh chạy về phía quang minh tiền cảnh. Tuyệt không phải trói chặt một số đông người, xu hướng với số ít người định ra “Chính”!

Vệ Khanh thừa nhận chính mình thi rớt là hẳn là, bởi vì đầu bút lông viết văn không có chân tình biểu lộ.

Nhưng này đó ra đề mục người cho chính mình thi rớt nguyên do, Vệ Khanh kiên quyết không nhận.

Vệ Khanh ( trục ): Chỉ không phù hợp thư viện trung số ít người “Hạo nhiên chính khí”, vậy có vấn đề. Chân chính hạo nhiên chính khí không đơn giản là “Một mặt giáo hóa”, càng là muốn “Khai sáng kiêm tế”.

Đại đa số thiếu niên học sinh đều là bị thư viện nội những cái đó luyện khí nho sĩ hạo nhiên chính khí rót vào, mà có chính mình tư tưởng Vệ Khanh, mỗi ngày ở dưới ám chọc chọc khinh thường này ra vẻ đạo mạo, ý thức thần niệm trung căn bản không có biện pháp cùng này bang gia hỏa tinh thần ảnh hưởng giảo hợp ở bên nhau. Đương nhiên càng vô pháp bắt chước.

Hảo đi, Vệ Khanh này tự mang phản cốt, tổng hội thói quen tính đem bất đồng giai tầng chi gian, ích lợi mâu thuẫn đánh dấu nước lửa rõ ràng!

Vệ Khanh sao, chính là chân đất đọc sách, liền tính xem chín, cũng đối này thống trị quy tắc ôm phản ý.

… Vệ lão gia xác định chính mình làm không tới văn chương, nhưng là mở sách hữu ích…

Một năm sau, ở thư viện tùng mộc đình hạ, Vệ Khanh đang ở vì chính mình học đường cùng trường tiễn đưa, vị này cùng trường là cao trung.

Vệ Khanh: “Đài huynh, này đi, chúc ngươi chí triển kế hoạch lớn.”

Tên vì đài phụ cùng trường, tiếp nhận rồi Vệ Khanh này một ly kính rượu, nhưng mà dò hỏi: “Vệ huynh, ngài thật sự phải rời khỏi Ngọc Sơn thư viện sao, lấy ngươi tài sáng tạo tiếp tục nghiên cứu học vấn, chưa chắc không thể cao trung.”

Vị này thiếu niên ở thi hương qua đi, trải qua thi hội cũng cao trung, chỉ là ở thi đình trung tạp chết xuống dưới, cầu học trên đường, rất nhiều kinh văn giảng giải đều là từ Vệ Khanh trợ giúp, mà hắn ở đọc sách trung sinh thành hạo nhiên chi khí, Vệ Khanh lại không có.

Chỉ có thể nói Vệ Khanh cái này “Hồ lô” nội có càn khôn, rót vào thư trung đạo lý sau, không có tràn ra tới. Cho nên thoạt nhìn như là lậu.

Vệ Khanh cười chỉ chỉ chính mình đầu óc nói: “Gỗ mục không thể điêu, ta cảm thấy ta còn là làm du hiệp tương đối hảo, vô pháp ở miếu đường thượng thống trị một phương bá tánh, nhưng vẫn là có thể dẫn theo ba thước kiếm phong, trừ một ít bọn đạo chích.”

Cùng bạn tốt hàn huyên sau, Vệ Khanh lấy ra một ít vàng bạc, xem như “Mượn” cho hắn lộ phí. Vị này cùng trường bạn tốt ngàn ân vạn tạ sau xuống núi.

Hắn cầm lộ dẫn cùng triều đình hạ phóng thông văn, khí phách hăng hái xuống núi, dự bị phải vì một phương bá tánh tạo phúc, nhưng là Vệ Khanh nhìn hắn đi xa thân ảnh, còn lại là nhíu nhíu mày. Vì vị này phàm nhân bạn tốt hơi nhọc lòng.

… Vệ Khanh: Này thế đạo hiểm ác, người mang lý tưởng thư sinh, thật làm người lo lắng nga…

Đài phụ tiền nhiệm địa điểm, thuộc về khung hoành nơi —— cụ thể cùng loại với địa cầu đất Thục, Kinh Châu,

Bốn phía là hiểm trở ngọn núi, mà trung ương là một khối đất bằng. Từ địa lý đi lên nói, đây là Nhân tộc khảm nhập Yêu tộc địa bàn một khối đất lệ thuộc.

Đài phụ thuộc về không có gia thế hàn môn đệ tử, hơn nữa, Vệ Khanh lặng lẽ đo lường quá, hắn ngũ hành linh căn cơ bản tu không được tiên. Nhưng là hắn hứng lấy thư viện cuốn sách, thả có cự nho tiếp nhận hắn vì học sinh, đây mới là làm Vệ Khanh cảm giác được kỳ quái.

Cuốn sách là nho môn đệ tử chứng minh, vào cuốn sách, liền tương đương với hứng lấy vị này y bát. Tiến tới hình thành học phái ( Vệ Khanh: Học phiệt ).

Phàm nhân không thể tu tiên, phàm nhân trung nho sinh chỉ là phái van phía cuối, thường thường chỉ biết được đến Luyện Khí kỳ nho sinh tán thành, hình thành lão sư cùng học sinh quan hệ.

Nhưng là đài phụ ở học thành sau, bái kiến ân sư, là cự nho, phàm nhân không biết này cụ thể khái niệm, chỉ cho rằng thư viện trung vương triều sách phong đại nho nhóm là học cứu thiên nhân. —— nhưng là Vệ Khanh rõ ràng!

Vệ Khanh khinh thường bình phán: “Ha hả, Kim Đan kỳ, sống trăm năm phía trên lão bánh quẩy, biện kinh, há có thể là khổ đọc mười mấy năm phàm nhân thông tuệ há có thể so. Sống lâu như vậy mới vừa rồi thành tựu đại nho, cũng bất quá là trung nhân chi tư.”

Nhưng vấn đề tới, một cái Kim Đan kỳ đại nho, vì cái gì muốn đem đài phụ cái này không có linh căn gia hỏa nạp vào cuốn sách đâu?

Trên thế giới không có gì là miễn phí, đài phụ chỉ là bái kiến nhãn hiệu lâu đời cự nho, phải đến lão sư tán thành, đạt được một huyện trị quyền. Nhưng là, dựa vào cái gì đâu? Vệ Khanh nhận thấy được này sau lưng có tính kế.

Vệ Khanh thực “Tiểu nhân” phỏng đoán nói: “Nhân yêu ma giằng co đại cục trung, này đó nho tu nhóm là ở lấy phàm nhân vì quân cờ.”

Hệ thống: Ai, ngươi đây là trần trụi thi rớt sau, hận đời.

… Vệ Khanh: Thượng sách hẳn là chính mình làm quan, nhưng hiện tại chỉ có thể lui mà cầu tiếp theo…

Hai tháng sau, đài phụ đi khung lư nơi đi nhậm chức, mà Vệ Khanh cũng “Vừa vặn” có thương cơ, phải làm một bút dược liệu sinh ý, đi khung lư nơi!

Mang lên thương đội, cùng mấy con hảo mã, khai nhập khung lư nơi.

Khung mà con đường phi thường gian nan. Mãn lộ mang thứ nhánh cây, thứ lạp một tiếng, thương đội trung mọi người lại bị cắt một cái khẩu tử, đã từng hảo bố dệt thành quần áo, hiện tại là đánh thượng một cái lại một cái vải bố mụn vá.

Mà Vệ Khanh còn lại là một thân tiêu sái như gió, thân ảnh tiêu sái vừa vặn tránh đi một loạt tạp mộc. Kết quả là, ở nhìn đến đại gia tiếng oán than dậy đất sau, đi ở phía trước, rút ra khoái đao, qua lại phách chém cành mận gai, khai ra một cái lộ.

Chính như Vệ Khanh trong lòng hừ tiểu khúc: “Khí phách tương thù kinh đô từng có hiệp khách mỗ, chấn y rút kiếm nhận kẻ thù.”

Vệ Khanh quay đầu lại, nhìn chính mình mang đi khung lư nơi muối ăn, vải vóc chờ hút hàng vật phẩm, Vệ Khanh nhàn tới nhàm chán đối hệ thống nói: “Ngươi xem, ta như vậy đi, có thể hay không đụng tới một chút cơ duyên đâu?”

Hệ thống: “Ngươi đối đại bộ phận người tới nói, chính là cơ duyên.” Nhưng theo sau bổ sung nói: “Đương nhiên cũng có khả năng là bẫy rập, thổ kháng chân nhân.”

( tấu chương xong )