Võ hiệp: Ta ở đại minh hoàng cung luyện âm hóa dương

Chương 645 chín Phù Thuật hợp nhất, ta lấy thần phù đúc trường sinh!




Tiểu thế giới thành công.

Dương Lăng mừng rỡ như điên.

Bất quá chờ bình tĩnh lại, nhớ tới tiểu bạch thỏ tiến vào tiểu thế giới nháy mắt, run rẩy tiểu thân hình, lại do dự.

Tiểu bạch thỏ tuy còn sống, nhưng mới vừa tiến vào biểu hiện đã nói lên tiểu thế giới còn chưa hoàn thiện.

Tiểu bạch thỏ quá tiểu, nếu người tiến vào trong đó, sở chịu chi lực chỉ sợ sẽ tăng lớn mấy lần.

Đến lúc đó người có thể hay không thừa nhận được?

Hắn cũng không dám lấy chính mình nữ nhân làm thí nghiệm phẩm.

Chỉ có thể chờ có cơ hội trảo mấy cái ác nhân thí nghiệm một chút.

Bất quá nhất bảo hiểm vẫn là muốn nhiều cắn nuốt một ít thời gian chi lực, liền xem có thể hay không đem người áo đen cấp tìm ra.

Tính toán sau, hắn buông xem xét tiểu thế giới, ngược lại lại bắt đầu sửa sang lại chín Phù Thuật.

Mấy ngày này tuy rằng đều ở hoang đường trung vượt qua, lại cũng rút ra thời gian nghiên cứu chín Phù Thuật, cũng cùng Huyền Nguyệt mấy người thảo luận quá.

Đáng tiếc ngay cả Tô Dung Dung cái này Phù Thần nhất tộc hậu duệ cũng không biết như thế nào làm được chín Phù Thuật hợp nhất.

Cho nên đến bây giờ vẫn là không chỗ nào tiến triển, cũng không biết kia trường sinh pháp rốt cuộc là thật là giả?

Tu thân, dưỡng tính, chín khiếu, hóa thần, quên mình, hoàng đình, thiên hà, âm dương, hỗn độn.

Chín môn Phù Thuật ở trong lòng hắn chảy qua…….

Lần trước Tô Dung Dung tương đối ra này chín Phù Thuật bất đồng cùng tương đồng.

Tu thân cùng hỗn độn thuật đều là rèn thể chi thuật.

Đột nhiên hắn ánh mắt một ngưng, trong mắt tinh thần chấn động.

Hắn trong lòng đột nhiên nhớ tới một ý niệm.

Tu thân, dưỡng tính, chín khiếu tam Phù Thuật rất giống kia cái gọi là tu tiên cảnh giới.

Còn có hóa thần, có thể luyện ra hóa thân, cùng Cổ Thương thế giới sở hữu võ công, thần công hoàn toàn không giống nhau.

Còn có hoàng đình, ở hắn kiếp trước Đạo kinh trung là người đan điền nơi.

Hoàng đình thuật chính là khai đan điền.

Mặt sau thiên hà, âm dương, hỗn độn, cũng đều là đạt tới nhất định cảnh giới mới có tu tiên thủ đoạn…….

Này chín môn Phù Thuật hay là chính là tu tiên cảnh giới?

Như vậy liền lên chính là kia che giấu trường sinh pháp.

Nghĩ vậy, hắn trực tiếp ngồi xếp bằng hạ, bắt đầu thí nghiệm lên.

Từ tu thân bắt đầu, dưỡng tính, chín khiếu, nhất nhất thi triển.



Hóa thần, quên mình…… Hỗn độn.

Thẳng đến toàn bộ thi triển một lần, lại không có bất luận cái gì phản ứng.

Hoàng đình ánh sáng ở hắn trước ngực thắp sáng, hoàng đình chi thần ở như ẩn như hiện, nhưng kia cái gọi là trường sinh pháp vẫn là không xuất hiện.

Là trình tự không đúng?

Nghĩ nghĩ, lại lần nữa bắt đầu.

Tu thân, chín khiếu, dưỡng tính…… Hỗn độn…….

Vẫn là giống nhau, không có bất luận cái gì phản ứng, thực lực thân thể nhưng thật ra ngưng luyện một ít.

Lại đến.

Tu thân, hóa thần,…… Hỗn độn.


Vô dụng.

Tu thân, hoàng đình,…… Hỗn độn.

Vẫn là giống nhau.

……

Dưỡng tính, tu thân,…… Hỗn độn.

……

Hoàng đình…… Hỗn độn.

Thí nghiệm vô số biến, Dương Lăng bất đắc dĩ dừng lại, vẻ mặt đau khổ lâm vào trầm tư.

Chẳng lẽ không phải trình tự vấn đề?

Rốt cuộc như thế nào mới có thể chín phù hợp một?

Tu thân, hỗn độn?

Đột nhiên, hắn cả người dường như khai thiên khiếu, sững sờ ở đương trường.

Giờ khắc này, hắn bắt được nào đó mấu chốt.

Tu thân cùng hỗn độn thuật đều là luyện thể.

Theo sau hắn cái thứ nhất thi triển hỗn độn pháp thể, cả người trên người tức khắc bị hỗn độn chi khí vờn quanh.

Tiếp theo tu thân, dưỡng tính, chín khiếu tam môn Phù Thuật nhất nhất thắp sáng trên người hắn một chỗ.

Ngay sau đó lại đem hoàng đình mở ra.

Lần này, kia hoàng đình chi thần ngồi xếp bằng trước ngực, này thủ thế niết động.


Nháy mắt, hỗn độn, tu thân, dưỡng tính, chín khiếu bốn cổ quang mang thế nhưng như chim mỏi về tổ giống nhau dũng mãnh vào hoàng trong đình.

Theo bốn đạo thần quang ở hoàng trong đình tương dung, kia hoàng đình chi thần thế nhưng như vậy biến mất, thay thế chính là một quả mơ hồ không rõ linh phù.

Dương Lăng nhìn kia linh phù, tức khắc vui mừng quá đỗi.

Đây là thần phù, Phù Thần nhất tộc đặc có bản mạng thần phù.

Phù Thần nhất tộc sở dĩ bị xưng là Phù Thần, chính là bởi vì có này một quả bản mạng thần phù ở.

Không nghĩ tới lần này vô tình hành động thế nhưng ngưng ra bản mạng thần phù.

Chẳng lẽ đây là chín Phù Thuật hợp nhất bí mật?

Cuối cùng bắt được một chút môn đạo, nguyên lai quả nhiên là muốn dựa theo trình tự tới.

Bất quá không phải tưởng tượng đến trước từ tu thân bắt đầu, mà là yêu cầu lấy hỗn độn thuật làm cơ sở.

Đương nhiên, chín môn Phù Thuật có thể tùy ý tu luyện, bất quá nếu muốn luyện ra bản mạng thần phù liền yêu cầu quan trọng nhất hỗn độn thuật làm cơ sở.

Sau đó dung hợp tu thân, dưỡng tính, chín khiếu mở ra hoàng đình cái này quan trọng nhất đan điền nơi.

Hiện tại bốn Phù Thuật hợp nhất ngưng luyện ra bản mạng thần phù.

Khó trách tự hỗn độn thuật mất đi, Phù Thần nhất tộc liền lại không ai luyện ra bản mạng thần phù.

Nguyên lai hỗn độn thuật là chín Phù Thuật trung quan trọng nhất cơ sở.

Chải vuốt lại ý nghĩ, kế tiếp cũng liền dễ dàng.

Chín Phù Thuật hợp nhất, tựa như kiếp trước lũy xếp gỗ giống nhau.

Muốn nghiêm khắc dựa theo chính xác nhất phương thức đem chín Phù Thuật chồng lên ở bên nhau, mới xem như chân chính hợp nhất.

Bằng không, căn bản vô pháp khuy đến trong đó ảo diệu, minh bạch này đó, hắn cũng không cấm vì sáng chế này Phù Thuật người điểm cái tán.


Tuyệt đối là cái thiên tài.

Nghĩ, hắn tinh thần đại chấn, lại bắt đầu đùa nghịch lên.

Phía trước bốn môn đã xác định, kế tiếp chính là hóa thần.

Theo sau hắn thi triển ra hóa thần thuật, liền thấy một đạo ngoài thân hóa thân đi ra, lập tức dung nhập hoàng trong đình thần phù trung.

Ngay sau đó, hoàng đình nội là quang mang vạn trượng, thần phù càng thêm rõ ràng vài phần.

Bất quá quan trọng nhất chính là này thượng còn nhiều một tia linh động.

Nguyên lai, này hóa thần thuật chủ yếu tác dụng là vì thần phù dung nhập linh trí, cũng chính là tu luyện giả một tia hồn phách.

Quả nhiên là tinh xảo vô cùng, hiện tại này bản mạng thần phù mới tính hoàn chỉnh.

Kế tiếp chính là ôn dưỡng, ngưng thật.


Quên mình thuật mở ra nháy mắt, Dương Lăng cảm giác được một cổ khác thường hơi thở dung nhập toàn thân.

Nghĩ nghĩ, hắn mở ra không gian chuyển hóa, từ chứa đựng không gian trung lấy ra rộng lượng bảo dược bắt đầu chuyển hóa.

Làm xong này hết thảy, hắn mới thả lỏng tâm thần, thể hội quên mình chi thuật mang đến ảo diệu.

Chậm rãi, hắn quên mất tự mình, cũng quên mất thời gian.

Cả người dường như biến thành một tòa nguy nga núi lớn, nhậm ngươi gió táp mưa sa, sấm sét ầm ầm ta tự đồ sộ bất động.

Không biết qua bao lâu, Dương Lăng đột nhiên thanh tỉnh.

Nhìn nhìn mật thất, quanh thân sở hữu bảo dược đã tất cả đều thành tro, hắn cảm giác chính mình đã bế quan vô số tuế nguyệt.

Ngay sau đó tâm thần chìm vào hoàng trong đình, liền thấy bản mạng thần thiếu chút nữa là có thể ngưng thật.

Hiện tại, hắn đã thành công chồng lên bảy môn Phù Thuật, còn có cuối cùng hai môn, thiên hà cùng âm dương hai đại thuật.

Đầu tiên là thiên hà.

Thiên hà trực tiếp thi triển, ở trước mặt vẽ ra một đạo thiên hà.

Thiên hà như hải, vô biên vô giới, mở ra nháy mắt, thế nhưng dung nhập trên người hắn, đem hắn cả người phân chia vì hai tầng.

Từ hoàng đình khởi, một phân thành hai.

Nửa người trên vì thiên, nửa người dưới là địa, thiên hà vì giới, lưỡng nghi chi tượng.

Không đợi hắn tới kịp xem xét, không cần hắn lại thúc giục, kia cuối cùng âm dương chi thuật nhưng vẫn động mở ra.

Dương Lăng cảm giác chính mình cả người dường như thành một cái vô biên tiểu vũ trụ.

Này nháy mắt, hoàng trong đình thần phù quang mang chợt lóe, thình lình đã ngưng tụ thành một cái lớn bằng bàn tay thần phù.

Này bản mạng thần phù dường như một trương thiên địa sắc lệnh, phù đầu, phù gan cùng phù chân đều là rậm rạp các loại thật nhỏ linh phù.

Dương Lăng tinh thần lực tham nhập trong đó, chỉ một thoáng liền có rộng lượng xa lạ tin tức dũng mãnh vào hắn hồn phách trung.

Qua một chén trà nhỏ thời gian, hắn mới tiếp thu xong cái kia tin tức.

Xem xét dưới, tức khắc mừng rỡ như điên.

【 thần phù đúc trường sinh. 】

Đúng là chính mình tâm tâm niệm niệm trường sinh pháp.