Đọc truyện vip online, đọc truyện chữ, truyện full, truyện hay. Tổng hợp đầy đủ và cập nhật liên tục.
Vạn Pháp Vô Cữu
Chương 99: Khác biệt chi hơi mất tự diệu lý
Chương 99: Khác biệt chi hơi mất tự diệu lý
Cái gọi là đại thành nhược khuyết, nó dùng không tệ; đại doanh nhược xung, nó dùng bất tận.
Thiên địa còn có thiếu, nhật nguyệt còn có lời lỗ, đạo thuật cũng không ngoại lệ.
9 tông đạo thuật, mặc dù đạt đến đăng phong tạo cực chi cảnh, này hư cả đời hoành chi diệu lý, càng là huyền chi lại huyền, không thể tưởng tượng nổi. Nhưng là trong đó cũng có "Thiếu" một góc, không tránh được húy.
Tại linh khí hỗn loạn tự hành, không thể nắm lấy, không thể điều khiển kỳ diệu quá trình bên trong, trước sau tổng cộng có ba lần, một thân linh khí sẽ đánh phá đã có quỹ tích, đột phá Nguyên Anh chi thân hạn chế, một hơi xông ra Nguyên Anh bên ngoài. Này vân vân hình, được xưng là "3 mất tự."
Tử vi đại thế giới Vô Danh linh khí cùng quá chất chi khí ở giữa, khác biệt thể hiện tại tu đạo từng cái khâu, chỗ rất nhỏ số lượng rất nhiều, nơi đây không cần nhiều lời. Nhưng là luận trí mạng nhất, không dung né tránh, trực tiếp ngăn chặn tá pháp thăng huyền con đường yếu hại, liền ở chỗ này.
Lần này "Mất tự" không thể nghi ngờ, liền là linh khí đánh vỡ Nguyên Anh quá trình.
Nhưng là cũng may quá chất chi khí nhẹ nhàng vô so, hữu hình mà vô chất, dù mây "Đánh vỡ" nhưng là này Nguyên Anh chi thân cũng không có mảy may tổn thương. Một lần nữa đem nó nh·iếp cầm về, kế tiếp theo tu trì, bất quá là tương đương với một lần "Nhụt chí" kéo dài hành công thời điểm ngày thôi.
Mà bao quát tử vi đại thế giới ở bên trong, các nơi đại giới tự nhiên sinh sôi, sinh trưởng ở địa phương linh khí thì lại khác. Mặc dù kỳ danh mắt khác nhau, nhưng là có một chút lại là giống nhau ——
Nó doanh tán 4 đồng hồ, mờ mịt lưu hành thời điểm, quả nhiên cũng nhẹ nhàng uyển chuyển, vô hình vô tích, tựa hồ dị thường tinh khiết; nhưng là nếu đem hải lượng linh khí tụ lại về một, thì nó tất nhiên là chân chính có hình có chất, cùng loại thực thể.
Đây là nó cùng quá chất chi khí căn bản khác biệt.
Nếu là tu tập 9 tông đạo thuật người, không có quá chất chi khí, mà mượn dùng vốn thổ linh khí phá cảnh, "3 mất tự" một khi giáng lâm, đó chính là hoàn toàn chân thật đem Nguyên Anh đánh vỡ, đây là v·ết t·hương nặng không chịu nổi.
Nhất là ở vào phá cảnh bên trong cái này vi diệu nhất trạng thái, một chút sai lầm cũng toàn dung không được, lớn như thế hoạn, trừ Nguyên Anh vỡ vụn mà c·hết, lại vô thứ hai con đường có thể đi.
Mặt ngoài nhìn, sửa đổi pháp này mau lẹ nhất biện pháp, vô quá khiến khí cơ hoàn mỹ vận hành, khiến cho "3 mất tự" không còn tồn tại.
Nhưng là khí phách lại lớn người, cũng không dám đi con đường này, thậm chí nghĩ cũng không dám nghĩ.
Bởi vì đây là trong minh minh thiên địa chi thiếu, không phải sức người có khả năng bổ cứu.
Lui một bước nói, coi như đây là nhân lực có khả năng bổ cứu, vậy đã nói rõ một sự kiện ——
9 tông đạo thuật vẫn chưa chân chính đạt đến hoàn mỹ.
Thậm chí cái gọi là "Xong nói ". cũng không phải chân chính điểm cuối cùng.
Kia này cùng trách nhiệm chẳng khác gì là so các tông "Xong nói ". Càng chật vật tồn tại, căn bản không phải bọn hắn những này tranh đoạt 500 năm chi hội thất bại người có khả năng đụng vào; chỉ có những cái kia khiến 9 tông đạo thuật từng bước đẩy tiến vào, dần dần leo l·ên đ·ỉnh phong khoáng thế chi tài, phương có thể làm được việc này.
Như như đúng như đây, chỉ sợ phải chờ tới 9 tông toàn bộ xong nói, thậm chí đã hoàn toàn chưởng khống tử vi đại thế giới, mới có thể bắt đầu đi làm.
2 hợp tông, 3 hợp tông, Cửu Hợp Tông ba nhà, tự nhiên sẽ không đi con đường này.
2 hợp tông đi một đầu nhìn như nhất là giản dị con đường.
Cái gọi là 2 pháp tướng công, tự nhiên biện chứng, bản ý đều là động bên trong tìm tĩnh, thông qua tìm được kinh điển chi dị đồng luyện thành một đạo pháp quyết, khiến cho nhà mình Nguyên Anh, có bản thổ đạo thuật hệ thống bên trong thực thể "Thật một" đặc tính, sau đó lại dùng kia thận trọng từng bước chi pháp, hút nh·iếp khí cơ, hoàn thành gần nói chi cảnh.
Giống như từ 9 tông đạo thuật bên trong rẽ ngoặt một cái, bật chi phí đường đất thuật thành đạo chi pháp.
Nếu là như vậy, thu nạp chính là quá chất chi khí, hay là tử vi đại thế giới Vô Danh linh khí, vậy liền không quá mức khác biệt.
Làm như thế tự nhiên có tuyệt đại tệ nạn.
Cần biết hư một chi tướng bên trong, loạn bên trong tự định, toàn vẹn tự thành chân linh pháp thân, so sánh với đắp lên mà thành chân linh pháp thân, nó linh động thông cảm giác chi ưu thế, chính là 9 tông gần đạo cảnh có thể lấy một địch 10, lấy một địch trăm, nghiền ép bản thổ Thiên Huyền bên trên thật nơi mấu chốt.
Mà ngươi chuyển thành bản thổ đạo thuật đắp lên chi pháp thành tựu, như vậy đạo thuật cao thấp, có thể nghĩ.
Đây cũng không phải là là chiến lực tu vi hạ xuống đến cùng bản thổ Thiên Huyền bên trên thật tương đương vấn đề. Thí dụ như một con tinh xảo nhất bát ngọc, nếu là dùng để cho heo ăn, chỉ sợ cũng không bằng rộng lớn thô lậu máng bằng đá. 9 tông đạo thuật tinh vi ảo diệu, nó tầng dưới chót nhất thiết kế, vốn là vì hư một đục thành một bước. Mà như muốn đi lên vững vàng tích lũy con đường, ngược lại là bản thổ đạo thuật bên trong mộc mạc đạo lý, càng thêm phù hợp.
Cho nên mà không phải cùng trời huyền bên trên thật cân bằng, ngược lại có chỗ không kịp.
Vì cứu vớt này tệ, cho nên cũng không làm hoàn toàn bỏ đi quá chất chi khí cùng hư một chi pháp; phá cảnh thời điểm, trước hút nh·iếp một chút quá chất chi khí, linh khí dựa theo đơn một công quyết vô tự tính vận hành, khiến phá cảnh người hảo hảo cảm ngộ trong đó tinh diệu, tăng cường nguyên khí cảm giác thông trong ngoài chi n·hạy c·ảm; sau đó lại yên lặng nhập định, dùng thật một chi pháp hút nh·iếp tử vi đại thế giới nguyên khí.
Như thế, công hạnh là có thể tăng lên một chút, đạt tới cùng Thiên Huyền bên trên chân tướng như tình trạng.
Nhưng là cái này đâu chỉ ngươi vốn muốn hướng đi về hướng đông, lại trước đi về hướng tây, sau đó lại trở về mà quay về. Trong đó vụng về vô lý chỗ, một chút có thể thấy được.
Mà như vậy nhìn qua thiếu hụt rõ ràng con đường, 2 hợp tông cho tới nay cũng bị kẹt tại một đạo mấu chốt khâu, không được đột phá.
3 hợp Tông sở đi, lại là một con đường khác.
Ảo diệu trong đó ở chỗ, đi đầu thu nạp chút ít quá chất chi khí, theo cơ vận chuyển. Dần dần thôi hóa. Khiến cho vô tự vận hành tốc độ đẩy tiến vào đến cực hạn, cho đến sinh ra "3 mất tự" .
Đợi "3 mất tự" xuất hiện về sau, lại đi bổ khuyết tử vi đại thế giới Vô Danh linh khí, luyện hóa bản thân.
Thế nhưng là con đường này tựa hồ cũng không lâu lắm liền đi đến cuối con đường. Thứ nhất, hai lần mất tự còn dễ nói, chỉ cần pháp lực thôi động càng tật, nó đích xác sẽ sớm bày ra; nhưng là lần thứ ba mất tự thì không phải vậy, chỉ cần thể nội linh khí vẫn chưa bổ sung viên mãn, nó liền vĩnh viễn sẽ không nổi lên mặt nước.
Nghe nói 3 hợp tông rơi vào đường cùng, đã thỏa hiệp, ngược lại tìm kiếm Nguyên Anh gặp một lần trọng thương phía dưới thành đạo khả năng.
"3 mất tự" tiêu không chịu nổi, "Vừa mất tự" chưa hẳn không có mấy phân hi vọng?
Nhưng là phá cảnh gì cùng can hệ trọng đại, đừng nói Nguyên Anh bị chính diện xông phá, coi như chỉ là một chỉ chi tổn thương, cũng sẽ dẫn đến hỗn loạn cân bằng trạng thái không cách nào gắn bó.
Cửu Hợp Tông thì mở ra lối riêng.
Khuất mẫn đủ chỗ đi con đường, là chuyển thông 9 tông đạo thuật, diễn toán thể nội khí cơ quỹ tích vận hành.
Mặc dù pháp lực khẽ động, thể nội khí cơ vận hành là thường thường hoàn toàn trái ngược, khó mà dự tính; đem nó hoàn chỉnh suy tính tự nhiên là không thể nào; nhưng là chỉ muốn suy diễn ra cực ít một bộ, hoàn thành đối thể nội khí cơ vô cùng một chưởng khống, phía sau liền có văn chương có thể làm.
Nạp nhập thể nội khí cơ, vẫn như cũ là lấy vốn thổ linh khí làm chủ, quá chất chi khí làm phụ.
Công pháp vận hành con đường, cũng là 9 tông đạo thuật hư nghiêm nói.
Ảo diệu trong đó ở chỗ ——
"3 mất tự" bên trong, phá thể mà ra khí cơ cũng không phải là toàn thể, chỉ là trong nguyên anh chỗ lưu động khí cơ một bộ phân mà thôi. Nếu như có thể đối thể nội chi khí cơ hình thành bộ phân thao túng, cũng thôi diễn mỗi một lần "Mất tự" đã phát sinh dấu hiệu, khiến mỗi một lần "Mất tự" bên trong phá Nguyên Anh mà ra khí cơ, vừa lúc là kia một tiểu bộ phân quá chất chi khí.
Pháp này cao minh, có thể suy ra.
Đạo thuật vận hành lý lẽ, hoàn toàn là 9 tông hư một chi pháp; thành tựu về sau, công hạnh chiến lực tự nhiên cùng 9 tông Chân quân tương đương.
Con đường này nếu có thể đi thông giống như chính diện phá giải 9 tông môn hộ khai thác mấu chốt.
Vị này u hoàn tông khuất mẫn đủ, khiến Quy Vô Cữu nhớ tới Hoang biển Tần thị tiên tổ Tần Cam Đình, đồng dạng là chưa người thành đạo bên trong kinh tài tuyệt diễm, tài đức hơn người nhân vật.
Thông lãm yếu ớt về sau, Quy Vô Cữu rời khỏi vách đá.
Khổng Binh Văn sớm đã chờ đợi ở đây.
Trong thần sắc, tựa hồ mờ mờ ảo ảo có kỳ đãi chi ý, muốn xem một chút, Quy Vô Cữu kiến thức Cửu Hợp Tông dựa vào làm căn cơ sâu xa nội tình về sau, đến cùng làm gì biểu thị.
Quy Vô Cữu lại chỉ là thản nhiên nói: "Nếu như thuận tiện, ta muốn nhìn một chút quý tông tiến triển, . . . Cùng mấu chốt."
Nói đến "Mấu chốt" hai chữ, Khổng Binh Văn hơi hiện kinh ngạc.
Nhưng chợt tỉnh ngộ, là gió dừng đặc thù tình mạo, cho Quy Vô Cữu nhắc nhở.
Hắn ngược lại là vẫn chưa có quá nhiều do dự, rất sảng khoái mà nói: "Xin mời đi theo ta." Nói xong liền lái độn quang.
Quy Vô Cữu sau đó mà đi.
Lần này chỗ đi chi phương vị, chính là toà này vách đá chính đối diện, từ một chỗ khác trên vách núi cung điện đi vào, cho đến xâm nhập hơn 10 bên trong phương dừng.
Cho đến tiến vào một chỗ hình tròn cung thất.
Ngẩng đầu nhìn một cái, Quy Vô Cữu kinh ngạc nói: "Nghĩ không ra quý tông lại giống như là thủ đoạn."
Khổng Binh Văn lắc đầu nói: "Không đáng giá nhắc tới. Đây bất quá là mở đạo thuật tất yếu pháp môn, nhiều lần pháp hội bên trên hướng 9 tông cầu lấy, vô này thì làm nước không nguồn. Muốn để người lội ra một con đường, 9 tông gia vị đại năng, cũng không đến nỗi ở chỗ này keo kiệt."
Hiển lộ trước mặt, là một con vuông vức cự khối băng lớn, chỉ là cũng không có chút nào hàn ý tràn ra.
Khối băng chính giữa, ngồi một cái hình người, chính là vô cùng tinh mịn sợi tơ dệt thành, mặc dù chỉ là chạm rỗng dàn khung, nhưng là nó mặt mày thần thái, đã đến khá tinh xảo trình độ.
Hình người trong thân thể, đều là lạ đặc biệt khí cơ tràn đầy, ước chừng chỉ có không đủ vô cùng một là xấp xỉ thiên khung màu lam nhạt, mà đại bộ phận phân đều là một loại chìm chát chát màu xám.
Khổng Binh Văn đến đạo sơn trong vách lồi ra 1 khối đá tròn chỗ, lấy tay nắm chặt, dùng sức nhất chuyển.
Sau đó con rối kia bên trong, thể nội khí cơ liền cấp tốc vận chuyển lại, nó thế rất là mãnh liệt.
Ước chừng hơn trăm hơi thở về sau, búp bê bên trong một đoàn khí cơ, bỗng nhiên phá thể mà ra. Quy Vô Cữu tập trung nhìn vào, chính là kia vì đếm không tới vô cùng một màu lam khí cơ.
Khí cơ tán loạn, hình người bên trong vận chuyển chi thế liền là đình chỉ.
Chỉ đợi tán đi khí cơ dần dần gom, một lần nữa đặt vào thể xác bên trong, mới bắt đầu lần thứ hai vận chuyển.
Lần này chờ đợi khoảng chừng một khắc đồng hồ lâu, búp bê thể nội khí cơ mới phá thể mà ra.
Quả nhiên, vẫn như cũ là kia một đoàn màu lam khí cơ.
Cái gọi là đại thành nhược khuyết, nó dùng không tệ; đại doanh nhược xung, nó dùng bất tận.
Thiên địa còn có thiếu, nhật nguyệt còn có lời lỗ, đạo thuật cũng không ngoại lệ.
9 tông đạo thuật, mặc dù đạt đến đăng phong tạo cực chi cảnh, này hư cả đời hoành chi diệu lý, càng là huyền chi lại huyền, không thể tưởng tượng nổi. Nhưng là trong đó cũng có "Thiếu" một góc, không tránh được húy.
Tại linh khí hỗn loạn tự hành, không thể nắm lấy, không thể điều khiển kỳ diệu quá trình bên trong, trước sau tổng cộng có ba lần, một thân linh khí sẽ đánh phá đã có quỹ tích, đột phá Nguyên Anh chi thân hạn chế, một hơi xông ra Nguyên Anh bên ngoài. Này vân vân hình, được xưng là "3 mất tự."
Tử vi đại thế giới Vô Danh linh khí cùng quá chất chi khí ở giữa, khác biệt thể hiện tại tu đạo từng cái khâu, chỗ rất nhỏ số lượng rất nhiều, nơi đây không cần nhiều lời. Nhưng là luận trí mạng nhất, không dung né tránh, trực tiếp ngăn chặn tá pháp thăng huyền con đường yếu hại, liền ở chỗ này.
Lần này "Mất tự" không thể nghi ngờ, liền là linh khí đánh vỡ Nguyên Anh quá trình.
Nhưng là cũng may quá chất chi khí nhẹ nhàng vô so, hữu hình mà vô chất, dù mây "Đánh vỡ" nhưng là này Nguyên Anh chi thân cũng không có mảy may tổn thương. Một lần nữa đem nó nh·iếp cầm về, kế tiếp theo tu trì, bất quá là tương đương với một lần "Nhụt chí" kéo dài hành công thời điểm ngày thôi.
Mà bao quát tử vi đại thế giới ở bên trong, các nơi đại giới tự nhiên sinh sôi, sinh trưởng ở địa phương linh khí thì lại khác. Mặc dù kỳ danh mắt khác nhau, nhưng là có một chút lại là giống nhau ——
Nó doanh tán 4 đồng hồ, mờ mịt lưu hành thời điểm, quả nhiên cũng nhẹ nhàng uyển chuyển, vô hình vô tích, tựa hồ dị thường tinh khiết; nhưng là nếu đem hải lượng linh khí tụ lại về một, thì nó tất nhiên là chân chính có hình có chất, cùng loại thực thể.
Đây là nó cùng quá chất chi khí căn bản khác biệt.
Nếu là tu tập 9 tông đạo thuật người, không có quá chất chi khí, mà mượn dùng vốn thổ linh khí phá cảnh, "3 mất tự" một khi giáng lâm, đó chính là hoàn toàn chân thật đem Nguyên Anh đánh vỡ, đây là v·ết t·hương nặng không chịu nổi.
Nhất là ở vào phá cảnh bên trong cái này vi diệu nhất trạng thái, một chút sai lầm cũng toàn dung không được, lớn như thế hoạn, trừ Nguyên Anh vỡ vụn mà c·hết, lại vô thứ hai con đường có thể đi.
Mặt ngoài nhìn, sửa đổi pháp này mau lẹ nhất biện pháp, vô quá khiến khí cơ hoàn mỹ vận hành, khiến cho "3 mất tự" không còn tồn tại.
Nhưng là khí phách lại lớn người, cũng không dám đi con đường này, thậm chí nghĩ cũng không dám nghĩ.
Bởi vì đây là trong minh minh thiên địa chi thiếu, không phải sức người có khả năng bổ cứu.
Lui một bước nói, coi như đây là nhân lực có khả năng bổ cứu, vậy đã nói rõ một sự kiện ——
9 tông đạo thuật vẫn chưa chân chính đạt đến hoàn mỹ.
Thậm chí cái gọi là "Xong nói ". cũng không phải chân chính điểm cuối cùng.
Kia này cùng trách nhiệm chẳng khác gì là so các tông "Xong nói ". Càng chật vật tồn tại, căn bản không phải bọn hắn những này tranh đoạt 500 năm chi hội thất bại người có khả năng đụng vào; chỉ có những cái kia khiến 9 tông đạo thuật từng bước đẩy tiến vào, dần dần leo l·ên đ·ỉnh phong khoáng thế chi tài, phương có thể làm được việc này.
Như như đúng như đây, chỉ sợ phải chờ tới 9 tông toàn bộ xong nói, thậm chí đã hoàn toàn chưởng khống tử vi đại thế giới, mới có thể bắt đầu đi làm.
2 hợp tông, 3 hợp tông, Cửu Hợp Tông ba nhà, tự nhiên sẽ không đi con đường này.
2 hợp tông đi một đầu nhìn như nhất là giản dị con đường.
Cái gọi là 2 pháp tướng công, tự nhiên biện chứng, bản ý đều là động bên trong tìm tĩnh, thông qua tìm được kinh điển chi dị đồng luyện thành một đạo pháp quyết, khiến cho nhà mình Nguyên Anh, có bản thổ đạo thuật hệ thống bên trong thực thể "Thật một" đặc tính, sau đó lại dùng kia thận trọng từng bước chi pháp, hút nh·iếp khí cơ, hoàn thành gần nói chi cảnh.
Giống như từ 9 tông đạo thuật bên trong rẽ ngoặt một cái, bật chi phí đường đất thuật thành đạo chi pháp.
Nếu là như vậy, thu nạp chính là quá chất chi khí, hay là tử vi đại thế giới Vô Danh linh khí, vậy liền không quá mức khác biệt.
Làm như thế tự nhiên có tuyệt đại tệ nạn.
Cần biết hư một chi tướng bên trong, loạn bên trong tự định, toàn vẹn tự thành chân linh pháp thân, so sánh với đắp lên mà thành chân linh pháp thân, nó linh động thông cảm giác chi ưu thế, chính là 9 tông gần đạo cảnh có thể lấy một địch 10, lấy một địch trăm, nghiền ép bản thổ Thiên Huyền bên trên thật nơi mấu chốt.
Mà ngươi chuyển thành bản thổ đạo thuật đắp lên chi pháp thành tựu, như vậy đạo thuật cao thấp, có thể nghĩ.
Đây cũng không phải là là chiến lực tu vi hạ xuống đến cùng bản thổ Thiên Huyền bên trên thật tương đương vấn đề. Thí dụ như một con tinh xảo nhất bát ngọc, nếu là dùng để cho heo ăn, chỉ sợ cũng không bằng rộng lớn thô lậu máng bằng đá. 9 tông đạo thuật tinh vi ảo diệu, nó tầng dưới chót nhất thiết kế, vốn là vì hư một đục thành một bước. Mà như muốn đi lên vững vàng tích lũy con đường, ngược lại là bản thổ đạo thuật bên trong mộc mạc đạo lý, càng thêm phù hợp.
Cho nên mà không phải cùng trời huyền bên trên thật cân bằng, ngược lại có chỗ không kịp.
Vì cứu vớt này tệ, cho nên cũng không làm hoàn toàn bỏ đi quá chất chi khí cùng hư một chi pháp; phá cảnh thời điểm, trước hút nh·iếp một chút quá chất chi khí, linh khí dựa theo đơn một công quyết vô tự tính vận hành, khiến phá cảnh người hảo hảo cảm ngộ trong đó tinh diệu, tăng cường nguyên khí cảm giác thông trong ngoài chi n·hạy c·ảm; sau đó lại yên lặng nhập định, dùng thật một chi pháp hút nh·iếp tử vi đại thế giới nguyên khí.
Như thế, công hạnh là có thể tăng lên một chút, đạt tới cùng Thiên Huyền bên trên chân tướng như tình trạng.
Nhưng là cái này đâu chỉ ngươi vốn muốn hướng đi về hướng đông, lại trước đi về hướng tây, sau đó lại trở về mà quay về. Trong đó vụng về vô lý chỗ, một chút có thể thấy được.
Mà như vậy nhìn qua thiếu hụt rõ ràng con đường, 2 hợp tông cho tới nay cũng bị kẹt tại một đạo mấu chốt khâu, không được đột phá.
3 hợp Tông sở đi, lại là một con đường khác.
Ảo diệu trong đó ở chỗ, đi đầu thu nạp chút ít quá chất chi khí, theo cơ vận chuyển. Dần dần thôi hóa. Khiến cho vô tự vận hành tốc độ đẩy tiến vào đến cực hạn, cho đến sinh ra "3 mất tự" .
Đợi "3 mất tự" xuất hiện về sau, lại đi bổ khuyết tử vi đại thế giới Vô Danh linh khí, luyện hóa bản thân.
Thế nhưng là con đường này tựa hồ cũng không lâu lắm liền đi đến cuối con đường. Thứ nhất, hai lần mất tự còn dễ nói, chỉ cần pháp lực thôi động càng tật, nó đích xác sẽ sớm bày ra; nhưng là lần thứ ba mất tự thì không phải vậy, chỉ cần thể nội linh khí vẫn chưa bổ sung viên mãn, nó liền vĩnh viễn sẽ không nổi lên mặt nước.
Nghe nói 3 hợp tông rơi vào đường cùng, đã thỏa hiệp, ngược lại tìm kiếm Nguyên Anh gặp một lần trọng thương phía dưới thành đạo khả năng.
"3 mất tự" tiêu không chịu nổi, "Vừa mất tự" chưa hẳn không có mấy phân hi vọng?
Nhưng là phá cảnh gì cùng can hệ trọng đại, đừng nói Nguyên Anh bị chính diện xông phá, coi như chỉ là một chỉ chi tổn thương, cũng sẽ dẫn đến hỗn loạn cân bằng trạng thái không cách nào gắn bó.
Cửu Hợp Tông thì mở ra lối riêng.
Khuất mẫn đủ chỗ đi con đường, là chuyển thông 9 tông đạo thuật, diễn toán thể nội khí cơ quỹ tích vận hành.
Mặc dù pháp lực khẽ động, thể nội khí cơ vận hành là thường thường hoàn toàn trái ngược, khó mà dự tính; đem nó hoàn chỉnh suy tính tự nhiên là không thể nào; nhưng là chỉ muốn suy diễn ra cực ít một bộ, hoàn thành đối thể nội khí cơ vô cùng một chưởng khống, phía sau liền có văn chương có thể làm.
Nạp nhập thể nội khí cơ, vẫn như cũ là lấy vốn thổ linh khí làm chủ, quá chất chi khí làm phụ.
Công pháp vận hành con đường, cũng là 9 tông đạo thuật hư nghiêm nói.
Ảo diệu trong đó ở chỗ ——
"3 mất tự" bên trong, phá thể mà ra khí cơ cũng không phải là toàn thể, chỉ là trong nguyên anh chỗ lưu động khí cơ một bộ phân mà thôi. Nếu như có thể đối thể nội chi khí cơ hình thành bộ phân thao túng, cũng thôi diễn mỗi một lần "Mất tự" đã phát sinh dấu hiệu, khiến mỗi một lần "Mất tự" bên trong phá Nguyên Anh mà ra khí cơ, vừa lúc là kia một tiểu bộ phân quá chất chi khí.
Pháp này cao minh, có thể suy ra.
Đạo thuật vận hành lý lẽ, hoàn toàn là 9 tông hư một chi pháp; thành tựu về sau, công hạnh chiến lực tự nhiên cùng 9 tông Chân quân tương đương.
Con đường này nếu có thể đi thông giống như chính diện phá giải 9 tông môn hộ khai thác mấu chốt.
Vị này u hoàn tông khuất mẫn đủ, khiến Quy Vô Cữu nhớ tới Hoang biển Tần thị tiên tổ Tần Cam Đình, đồng dạng là chưa người thành đạo bên trong kinh tài tuyệt diễm, tài đức hơn người nhân vật.
Thông lãm yếu ớt về sau, Quy Vô Cữu rời khỏi vách đá.
Khổng Binh Văn sớm đã chờ đợi ở đây.
Trong thần sắc, tựa hồ mờ mờ ảo ảo có kỳ đãi chi ý, muốn xem một chút, Quy Vô Cữu kiến thức Cửu Hợp Tông dựa vào làm căn cơ sâu xa nội tình về sau, đến cùng làm gì biểu thị.
Quy Vô Cữu lại chỉ là thản nhiên nói: "Nếu như thuận tiện, ta muốn nhìn một chút quý tông tiến triển, . . . Cùng mấu chốt."
Nói đến "Mấu chốt" hai chữ, Khổng Binh Văn hơi hiện kinh ngạc.
Nhưng chợt tỉnh ngộ, là gió dừng đặc thù tình mạo, cho Quy Vô Cữu nhắc nhở.
Hắn ngược lại là vẫn chưa có quá nhiều do dự, rất sảng khoái mà nói: "Xin mời đi theo ta." Nói xong liền lái độn quang.
Quy Vô Cữu sau đó mà đi.
Lần này chỗ đi chi phương vị, chính là toà này vách đá chính đối diện, từ một chỗ khác trên vách núi cung điện đi vào, cho đến xâm nhập hơn 10 bên trong phương dừng.
Cho đến tiến vào một chỗ hình tròn cung thất.
Ngẩng đầu nhìn một cái, Quy Vô Cữu kinh ngạc nói: "Nghĩ không ra quý tông lại giống như là thủ đoạn."
Khổng Binh Văn lắc đầu nói: "Không đáng giá nhắc tới. Đây bất quá là mở đạo thuật tất yếu pháp môn, nhiều lần pháp hội bên trên hướng 9 tông cầu lấy, vô này thì làm nước không nguồn. Muốn để người lội ra một con đường, 9 tông gia vị đại năng, cũng không đến nỗi ở chỗ này keo kiệt."
Hiển lộ trước mặt, là một con vuông vức cự khối băng lớn, chỉ là cũng không có chút nào hàn ý tràn ra.
Khối băng chính giữa, ngồi một cái hình người, chính là vô cùng tinh mịn sợi tơ dệt thành, mặc dù chỉ là chạm rỗng dàn khung, nhưng là nó mặt mày thần thái, đã đến khá tinh xảo trình độ.
Hình người trong thân thể, đều là lạ đặc biệt khí cơ tràn đầy, ước chừng chỉ có không đủ vô cùng một là xấp xỉ thiên khung màu lam nhạt, mà đại bộ phận phân đều là một loại chìm chát chát màu xám.
Khổng Binh Văn đến đạo sơn trong vách lồi ra 1 khối đá tròn chỗ, lấy tay nắm chặt, dùng sức nhất chuyển.
Sau đó con rối kia bên trong, thể nội khí cơ liền cấp tốc vận chuyển lại, nó thế rất là mãnh liệt.
Ước chừng hơn trăm hơi thở về sau, búp bê bên trong một đoàn khí cơ, bỗng nhiên phá thể mà ra. Quy Vô Cữu tập trung nhìn vào, chính là kia vì đếm không tới vô cùng một màu lam khí cơ.
Khí cơ tán loạn, hình người bên trong vận chuyển chi thế liền là đình chỉ.
Chỉ đợi tán đi khí cơ dần dần gom, một lần nữa đặt vào thể xác bên trong, mới bắt đầu lần thứ hai vận chuyển.
Lần này chờ đợi khoảng chừng một khắc đồng hồ lâu, búp bê thể nội khí cơ mới phá thể mà ra.
Quả nhiên, vẫn như cũ là kia một đoàn màu lam khí cơ.
