Chương 35: Mệnh định chi gặp thả câu chi hí

Quy Vô Cữu thả người mà đi ước chừng thoát ra ba trăm dặm bên ngoài quả thấy giữa không trung đứng thẳng một người.

Giữa trời chập chờn nhanh nhẹn như múa nhìn như lục bình không rễ kỳ thật lại có nó độc đáo vận luật. Như xem thấy ba vị thì diệu thú vô tận.

Người tới diện mạo mượt mà trong sáng lấy một thân đen trắng ô vuông loạn văn bào chính là Quy Vô Cữu theo dự liệu người kia.

Đứng đối mặt nhau Quy Vô Cữu mỉm cười.

Hiên Viên Hoài trong ánh mắt ngược lại là hiện ra một tia ngoài ý muốn hơi hiện gợn sóng.

Nghiêm túc nhìn một cái Hiên Viên Hoài lời nói: "Hơn mười năm trước về đạo hữu đạo hạnh tựa hồ chưa đạt đến đến hôm nay cảnh giới. Xem ra quân thiên kiếm bên trên mức đo lường cùng nào đó cách tông thời điểm lại rất nhiều khác biệt."

Có thể khiến Hiên Viên Hoài kinh ngạc nhân sự cũng không nhiều.

Trong lòng phân tích Quy Vô Cữu nhìn thấy phản ứng của mình cùng lúc trước Ngự Cô Thừa Ngọc Ly Tử bọn người hoàn toàn khác biệt. Mặc dù Tần Mộng Lâm đánh với mình một trận về sau thế tất thông suốt truyền tin tức. Nhưng là Hiên Viên Hoài lại biết tự thân cầm huyền diệu cảnh giới không phải chính mắt thấy nghe thấy khó mà đoạn Kỳ Chân thực.

Đây chính là "Hư Đan tương hợp" chi công. Quy Vô Cữu biết được "Hiên Viên Hoài" cũng không phải là Tần Mộng Lâm truyền miệng cũng không phải mô phỏng gia bức hoạ hình tượng. Mà là thể xác tinh thần tương thông giống như Quy Vô Cữu thân từ kinh lịch cùng Hiên Viên Hoài trận chiến kia kinh nghiệm.

Nói cách khác đối với Quy Vô Cữu mà nói Hiên Viên Hoài cũng không xa lạ gì.

Không chỉ như vậy Quy Vô Cữu tâm cảnh không phải lỏng không phải gấp thong dong hài lòng. Đây cũng không phải là là "Tiêu chuẩn" vấn đề mà là chân chính đắm chìm xuống dưới phá vọng thấy thật.

Quy Vô Cữu rất thong dong.

Bởi vì hắn nghiệm chứng mình "Biết" .

Hiên Viên Hoài một thân khí tượng người ở bên ngoài xem ra tinh vi khó dò cơ hồ đánh vỡ chân chính cực hạn. Nhưng là Quy Vô Cữu lại một chút phân biệt đây là "Trên dưới quán thông" nguyên nhân.

Quy Vô Cữu mình là quán thông đến gần đạo cảnh; mà Hiên Viên Hoài có khả năng càng sâu một bước tâm thức nhìn thấy đã xu thế đạo cảnh.

Nhưng Quy Vô Cữu cũng cũng sẽ không bởi vậy sợ kỳ phong mang. Bởi vì hắn hoàn chỉnh tâm thức tuy chỉ đến gần đạo cảnh mới thôi nhưng thật huyễn ở giữa hành trình bên trong hắn chỗ nhìn thấy có quan hệ "Ngoại tượng chi tinh" huyền ảo đạo lý đã là siêu việt đạo cảnh phía trên tồn tại. Tuy chỉ là ếch ngồi đáy giếng đến cùng là mỗi người một vẻ coi là độc chiếm chi bí cậy vào.

Quy Vô Cữu bình tĩnh lời nói: "Đến trễ."

Hiên Viên Hoài hơi lắc đầu nói: "Diễn một tuồng kịch thôi."

Quy Vô Cữu nghe vậy yên lặng nói: "Mấy chữ này nhưng cùng đạo hữu thân phận thần vận cũng không tướng hài."

Hiên Viên Hoài mỉm cười nói nói: "Nơi nào có chân chính siêu nhiên vật ngoại? Mỗi người đều là trong cục người. Thời cơ thỏa đáng đương nhiên phải thuận tay làm một ít chuyện. Huống hồ nào đó cũng đích xác đối với chuyện này có mấy phần hứng thú."

Quy Vô Cữu lông mày ngưng lại đã lớn gây nên đoán ra Hiên Viên Hoài dụng ý.

Hai người tương đối không nói gì nhưng là tâm ý tinh thần phía trên so sánh cao thấp mang kháng lại tựa hồ như bằng mọi cách.

Hiên Viên Hoài đột nhiên phẩy tay áo một cái.

Quanh mình số trong vòng mười dặm hơi nước nhân sương mù bỗng nhiên ngưng tụ chuyển làm nước tượng dòng suối vắt ngang đồ vật.

Đây cũng không phải là là toàn vẹn thành tựu Nhược Hư như thật thần thông chi tượng mà là chân chính thực tướng "Dòng suối" . Nước tượng thúy bích sóng xanh bốc lên phun trào lưu hành giống như thuý ngọc. Ào ào tiếng nước chấn động xa gần khoan thai không dứt bên tai nghiễm nhiên cùng nội tâm tinh thần sinh ra cộng minh.



Giữa không trung phía trên cứ như vậy thêm ra rất là chảy xiết một con sông.

Nhưng kỳ diệu là này cùng hơn hẳn biến hóa hơi nước tụ hợp chi tượng không hề giống là Hiên Viên Hoài lấy pháp lực nắm được đến.

Hắn cái này phẩy tay áo một cái nhẹ Phiêu Phiêu trống rỗng tựa hồ chỉ là tùy ý vì đó không có dấu vết mà tìm kiếm. Mà chỗ gần vật tượng lại tự nhiên cảm giác lẫn nhau nghiễm nhiên ngôn xuất pháp tùy nghe mệnh phú hình.

Quy Vô Cữu hơi trầm ngâm nói: "Mới Hiên Viên đạo hữu lời nói rất được trên dưới dàn xếp chi yếu chỉ. Nhưng đạo này dòng nhỏ cô ngột giữa bầu trời hư thực ở giữa cách tựa hồ cũng không hài hòa. Như hơi khi tu sửa mới là thỏa đáng."

Nói xong Quy Vô Cữu tin vươn tay ra lòng bàn tay hướng lên trời có chút nổi lên.

Lúc này hai người chỗ đứng mặc dù giữa không trung nhưng là cách xa mặt đất cũng không tính xa.

Theo Quy Vô Cữu chi động tác có thể thấy rõ mặt đất đột nhiên da bị nẻ sau đó rất nhiều đất mặt cỏ cây đá vụn đồng loạt hiện tuôn ra mà lên

Nhanh chóng chồng chất tại dòng suối hai bên cấu thành bờ cốc.

Sơn cốc kẹp sông cỏ cây Nhân Nhân.

Kể từ đó trước mặt cảnh tượng nhất thời cũ mạo thay mới nhan trở nên sinh động hoạt bát cụ thể. Giống như đem trên mặt đất cảnh tượng hoàn toàn chuyển lấy lơ lửng thành tựu một tòa không trung mật vườn.

Hiên Viên Hoài nhẹ gật đầu mỉm cười.

Hắn tự nhiên nhìn ra Quy Vô Cữu cả cái động tác cũng hoàn toàn tìm không gặp tận lực lấy pháp lực vận chuyển vết tích. Tựa như trên mặt đất cỏ cây đất đá tự nhiên nhận cảm hoá lơ lửng ngưng hình. Toàn bộ trình tự Hành Vân nước chảy cử trọng nhược khinh cũng không thua gì mình lúc trước xuất thủ lúc khí tượng.

Quy Vô Cữu khẽ gật đầu cười nói: "Hiên Viên đạo hữu ngược lại là giúp Quy mỗ xác minh một cái suy đoán."

Cái này nhẹ Phiêu Phiêu vung tay lên chính là có được chưa lâu "Người ta chi dư" thần thông.

Hiên Viên Hoài xuất thủ thời điểm tạo thành ý tưởng cực kì thông thấu xảo diệu cơ hồ đến không thể tưởng tượng trình độ. Kỳ thật Quy Vô Cữu cũng chưa bao giờ làm tương ứng nếm thử cũng không xác thực nhận mình nhất định có thể xuất hiện lại.

Chỉ là trong lòng một chút thôi diễn bằng vào "Người ta chi dư" thống ngự ngoại tượng bản lĩnh tựa hồ có thể làm được.

Trong lòng của hắn vô ưu vô lự không vui không sợ nghĩ tới chỗ này tự nhiên tiện tay liền đi làm. Cũng sẽ không có lo được lo mất chi tâm nghĩ đến vạn nhất không thành thì tính sao phải chăng liền thấp Hiên Viên Hoài một đầu.

Kết quả lại là nước chảy thành sông.

Điều này nói rõ Việt Hành Tông chí thiện mười tám pháp bên trong nên có "Người ta chi dư" vị trí.

Hiên Viên Hoài lại duỗi tay chỉ một cái.

Hai bên bờ loạn thạch bên trong lập tức bị thanh lý ra 2 khối ước chừng cao hơn ba thước.

Hai tảng đá giữa trời nhất chuyển lập tức trở nên sạch sẽ vô cùng sau đó chậm rãi chuyển động đến hai người trước người.

Vẫn như cũ là "Không giả tại lực" con đường nhưng là quy mô lại thì nhỏ hơn nhiều. Chiêu này chỉ là tiện tay mà làm cũng không khảo giác chi ý. Liền xem như công hạnh hơi kém hạng người đồng dạng có thể làm được.

Hiên Viên Hoài nói một tiếng "Mời ngồi" liền một bước đạp lên trong đó 1 khối đá tròn đại đao kim mã tùy ý ngồi xuống.

Quy Vô Cữu một gật đầu cũng tại một cái khác khối trên đá đột nhiên ngồi xuống.



Hai người nhìn nhau cười một tiếng.

Cứ việc vẫn chưa nói rõ cũng chưa từng lấy thần ý giao lưu. Nhưng là lúc này này cảnh cảnh này quanh mình tích lũy mà thành hết thảy yếu tố lại một cách tự nhiên song phương cầm chi "Tâm ý" tô đậm ra!

Sau đó đề mục ngầm hiểu lẫn nhau.

Hai người đồng thời xuất thủ!

Sáng rực xán lạn.

Nhưng là cái này "Xuất thủ" phương hướng lại không phải chỉ hướng đối phương; mà là nhất trí hướng về phía trước.

Vô số tinh vi ảo diệu "Điểm" giống như phồn tinh. Giống như là đường cong chỗ khắc chi hư hình lại giống là chân chính thực thể bay lả tả từ Quy Vô Cữu Hiên Viên Hoài hai người nơi ống tay áo dâng trào nó thế vô cùng vô tận. Cuồn cuộn tinh lưu cùng nhau tràn vào trong nước sông!

Kỳ thật nếu có Tuệ Tâm minh luyện người không vì cái này thần thông khí tượng làm cho mê hoặc xem Kỳ Chân hình. Lập tức liền có thể phân biệt ra được những này phân loạn chi tượng kỳ thật đều là "Cá bơi" chi tượng; nếu là không rơi bộ dạng nhìn ra cái này thần thông chi tượng bản thể kỳ thật lại là lại quá là rõ ràng "Kiếm ý" .

Kiếm ý cá bơi.

Cơ hồ chỉ là trong khoảnh khắc dòng sông bên trong thêm ra mấy vạn đầu cá bơi.

Cá bơi nhập nước sau thấy hoa mắt hai người đã riêng phần mình tay cầm một cây cần câu.

Hai viên cần câu cuối cùng tựa hồ cũng không thấy sợi tơ rủ xuống nhìn đến trống rỗng.

Nghe đồn rằng có lưỡi câu thẳng thả câu danh xưng "Người nguyện mắc câu" . Nhưng là ngay cả lưỡi câu dây câu tất cả đều không vẻn vẹn chấp nhất trúc lại là trước đây chưa từng gặp.

Hiên Viên Hoài Quy Vô Cữu nhưng đều là hết sức chuyên chú nghiễm nhiên nhập định.

Đây là một trận kì lạ đọ sức.

Ngàn vạn kiếm ý cá bơi đều đang nhìn như cũng không quá sâu đáy nước bôn tẩu cắn xé. Đáy nước "Cá kiếm" tổng số nhưng thật ra là tại lấy một cái tương đương rõ rệt tốc độ co lại tiểu.

Thô thô xem ra đây là kiếm thuật kiếm ý kiếm trận đọ sức.

Nếu không phải đối Hiên Viên Hoài cùng Tần Mộng Lâm Lý Vân Long hai trận chiến có sâu triệt nghiên cứu mặc cho tư chất ngộ tính lại cao cũng sẽ làm như là giải.

Kỳ thật không phải ——

Đây là diễn toán chi công đánh cờ.

Ngàn vạn cá kiếm mỗi một bước chi rượt đuổi đồ vật tiến thối xu thế tránh đều tuần hoàn theo đặc thù quỹ tích hết thảy từ hai viên cần câu thống ngự. Như thế nào mới có thể thực hiện ích lợi lớn nhất quả nhiên nhìn ngươi thôi diễn chi đạo bên trên sâu cạn tạo nghệ.

Như Quy Vô Cữu ở đây trên đường tiêu chuẩn tương đương với ô lan sông chi thời gian c·hiến t·ranh Lý Vân Long. Như vậy đến nhiều một canh giờ hắn chỗ bố trí cá kiếm liền sẽ bị thôn phệ hầu như không còn. Mà Hiên Viên Hoài kia một đầu lại còn lại một phần ba trở lên.

Quy Vô Cữu trấn định như hằng.

Ứng đối lúc này tình cảnh hắn như thế nào không có chuẩn bị?

Kỳ thật cái gọi là "Thiên toán" chi lực nếu muốn kiến công vậy thì nhất định phải hoàn toàn sờ chuẩn đối thủ năng lực cực hạn.



Đây là đương nhiên cũng cũng không thể xem như pháp này "Thiếu hụt" . Thử nghĩ nếu là đối tay chưa xuất toàn lực liền có thể cùng ngươi đấu một cái chia năm năm vậy nói rõ đối phương chiến lực quy mô tại ngươi phía trên. Kia vô luận vận dụng bất luận cái gì thần thông đều không phần thắng. Như đối phương không thể không dốc hết toàn lực đó chính là "Thiên toán" pháp môn kiến công thời điểm.

Mấy chục năm qua Tần Mộng Lâm nghiên cứu sâu đạo này cũng có cực đại thu hoạch.

Quy Vô Cữu trong lòng hiểu rõ đây cũng không phải là hắn cầm chi "Đạo" . Nếu muốn ở đây trên đường có chỗ tạo nghệ giống như dựng nghiệp bằng hai bàn tay trắng đuổi kịp Tần Mộng Lâm đã thuộc khó có thể huống chi là Hiên Viên Hoài?

Nhưng không được đạo này cũng không có nghĩa là không có ứng đối chi pháp.

Năm đó Âm Dương Động Thiên chi chiến Quy Vô Cữu là lấy "Tiên tri 36 hơi thở" thủ đoạn nhất cổ tác khí phá giải "Tâm trận linh mắt" .

Bất quá nếu là địch thủ không truy cầu một kích trí mạng dò xét phải sơ hở mà là góp gió thành bão tích lũy ưu thế ---- -- -- như giờ này khắc này lại làm làm sao?

Đây chính là Quy Vô Cữu hôm nay sở dụng pháp môn.

Vẫn như cũ là « Kim Hoa Ngọc Đế huyền châu diệu pháp » bên trong tiên tri 36 hơi thở công phu. Nhưng là vận chuyển chi mạch suy nghĩ lại có biến hóa.

Quy Vô Cữu tự nhiên là toàn lực ứng phó.

Nhưng là.

Đặt chân ở lập tức gặp chiêu phá chiêu là "Toàn lực ứng phó" .

Vận dụng tiên tri bí pháp sớm nhìn thấy một cái sát na về sau sinh ra sách lược ứng đối đồng dạng là "Toàn lực ứng phó" .

Nhìn thấy hai cái sát na.

Nhìn thấy ba cái sát na.

Cho đến một hơi mười hơi. . .

Cái môn này tiên tri bí pháp cũng không đem 36 hơi thở một hơi dùng hết. Mỗi hướng phía trước nhiều thôi diễn một tuyến lúc nào cũng biến hóa Quy Vô Cữu đạt được sách lược ứng đối tất nhiên là hoàn toàn khác biệt.

Khiến địch thủ không rõ mình chi hư thực chính là phá giải "Thiên toán" kế sách lương pháp.

Nếu là đổi lại người bên ngoài xuôi theo đạo này kế sách hơi đơn giản là yếu thế thâm tàng. Nhưng là đứng trước Hiên Viên Hoài này cấp độ địch thủ hơi không đem hết toàn lực lập tức liền b·ị đ·ánh tan lại nơi nào có yếu thế chỗ trống?

Nhưng ngươi như toàn lực ứng phó vậy ngươi "Toàn lực" chính là một cái "Định số" không giây lát liền sẽ bị "Thiên toán" chi pháp siêu việt thần ý phía trên chế trụ.

Như Quy Vô Cữu vô hạn chia đều "Tiên tri 36 hơi thở" thủ đoạn giống như khiến cho nhà mình đối địch kế sách từ đầu tới cuối duy trì tại một cái động thái biến hóa bên trong mà lại không thẹn tại "Toàn lực ứng phó" bốn chữ.

36 hơi thở mặc dù có hạn nhưng nếu mảnh phân phát kỳ thật lại là vô cùng vô tận.

Thủ đoạn này giống như là từ trên căn bản cam đoan đối mặt "Thiên toán" đại đạo có thể tự vệ không mất.

Thấm thoắt nhưng nửa canh giờ trôi qua.

Trong sông cá bơi từ đầu đến cuối lấy tề đầu tịnh tiến tốc độ cắt giảm từ đầu đến cuối không có một phương chiếm được thượng phong. Hiện tại cá trong chậu số lượng đã là có thể đếm được trên đầu ngón tay.

Lại qua mười dư hơi thở Quy Vô Cữu Hiên Viên Hoài đồng thời xách can.

Hai người hiển hóa cuối cùng một viên cá bơi vẫn chưa theo thường lệ "Đồng quy vu tận" mà là buông xuống cần câu phía dưới sáu bảy xích hư không tựa như thật bị trong lúc vô hình sợi tơ lôi kéo nhảy nhót tưng bừng tả hữu bốc lên.

Hai người thu cán đem hai con cá bắt trong lòng bàn tay tinh tế cảm ứng một trận.

Sau đó nhìn nhau cười một tiếng.