Chương 26: Chân khí huyền tinh đi đầu người

Một hồi trước tương đối nói chuyện lâu là tại Việt Hành Tông cô phong bên trên. Vào hôm nay kề đầu gối nâng cốc tâm tình có thể nói hoàn toàn khác biệt.

Văn Tấn Nguyên hơi uống một chén gật đầu nói: "Phu quá chất chi khí người lúc đầu vô hình vô tích bày ra hiện làm tuyệt diệu huyền tượng. Phảng phất thiên nhân không thể nắm lấy. Nhưng là mỗi năm trăm năm gặp người thành đạo thời điểm nó lại có âm dương tương chuyển hư thực biến ảo rơi xuống vì có thứ tự hữu hình chi tướng. Thế là liền lưu lại một đạo tiểu tiểu cửa sau."

Quy Vô Cữu mỉm cười này nói đang cùng hắn suy đoán tương hợp.

Hắn từ Văn Tấn Nguyên tâm chí vào tay đoán ra hắn con đường chưa tuyệt đã là có thể xưng thần dị. Nếu muốn ngay cả cụ thể thành đạo chi pháp môn cũng hoàn toàn suy đoán ra đến kia đoạn không có khả năng. Nhưng là đại khái hai loại con đường lại không khó phán đoán.

Một ý niệm Quy Vô Cữu cũng từng nghĩ tới phải chăng chín tông tu đạo sĩ cũng có thể đi đến như bản thổ tu sĩ như vậy ung dung mưu tính chậm tiến con đường. Liền làm cân nhắc ý nghĩ này liền bị phủ quyết. Đây là bản thổ chín tông ở giữa căn bản khác nhau cũng là chín tông chưa từng khuếch trương quy mô nơi mấu chốt. Nếu là cái này một cọc lạch trời b·ị đ·ánh vỡ cũng không phải là hời hợt lấy Văn Tấn Nguyên đưa tin đơn giản như vậy.

Đông Phương chưởng môn cũng sẽ ngay lập tức biết sẽ tự mình.

Phá cảnh cơ duyên chi quan khiếu vẫn như cũ đặt bút tại huyền đục lưu ly thiên hòa quá chất chi khí bên trên.

Chỉ nghe Văn Tấn Nguyên lại nói: "Nói là 'Cửa sau' không bằng nói là làm tiền cơ hội. Kỳ thật tại hơn ba trăm ngàn năm trước tử vi đại thế giới nói Bản Sơ lập thời điểm các tông tiền bối liền đều không ngoại lệ phát hiện bí mật này —— tại nhập cảnh người thành pháp một cái chớp mắt quá chất chi khí hư thực tương chuyển thời điểm kỳ thật có thể c·ướp lấy một tia mang ra lưu ly thiên chi bên ngoài. Góp gió thành bão tích súc đã trọn về sau lại có thể cho người không vào lưu ly trời mà cơ hội thành đạo."

Quy Vô Cữu lông mày nhíu lại dù hắn trí kế phong phú cũng không nghĩ ra đề mắt sẽ ứng ở đây.

"Bất quá trong đó ứng dụng chi pháp lại cùng nhập lưu ly tự nhiên nói khác lạ. Đem dành dụm mà phải quá chất chi khí đánh giá nó tướng chia đều lượng luyện thành một viên 'Chân khí huyền tinh' . Bằng vào vật này đủ để lập xuống gần nói chi cơ."

Quy Vô Cữu nhẹ gật đầu.

Phía sau tất có đoạn dưới.

Nếu là cái này một nội tình có thể thuận lợi như vậy thành tựu lại là gia Tông sở tổng cộng có như vậy đối với chín tông thành đạo đường đi sẽ có biến cách trọng đại hắn quyết không đến mức chưa từng nghe thấy.

Quả nhiên Văn Tấn Nguyên lại nói: "Nhưng là cái này một m·ưu đ·ồ gia tông tiền bối đại năng một chút thử nghiệm sau liền phát giác trong đó khó xử không lâu sau đó liền hứng thú lớn mệt."

"Trong đó cản tay một trong vậy quá chất chi khí thanh trọc tương chuyển thời cơ cực kì ngắn ngủi. Mà người thành đạo xong pháp thời điểm càng muốn vội vàng củng cố công hạnh. Tinh thần tinh ý vừa lúc phù hợp tướng hài dễ dàng cho vào tay sát na cơ hội tốt chưa hẳn liền có thể nắm chắc. Cho dù có thể bắt lấy đoạt được quá chất chi khí cũng bất quá tương đương với một người chi phí 2-3% mà thôi."



Quy Vô Cữu ám đạo Việt Hành Tông cho tới nay đến nay thành tựu gần đạo cảnh người không cao hơn bốn mươi người.

Coi như mỗi một vị tại thành đạo một cái chớp mắt đều may mắn đắc thủ bây giờ chi tích súc cũng chỉ là khó khăn lắm có thể luyện chế ra một viên "Chân khí huyền tinh" .

Trả giá cùng đoạt được có thể nói kém xa.

Văn Tấn Nguyên lại nói: "Trong đó cản tay thứ hai. Thật lòng mà nói bằng vào 'Chân khí huyền tinh' chi pháp thành đạo cố không bằng lưu ly trời trung thành nói cao minh. Tương lai đạo thuật căn cơ cũng khó tránh khỏi có chút kém hai phần. Nhưng là này thuật đúng phương pháp chi nạn đối với hành pháp lòng người tính nghị lực yêu cầu lại phản so sánh vốn có pháp môn cao hơn. Cần biết pháp này nếu có thể áp dụng vốn là vì năm trăm năm chi hội bên trong chưa có thể thắng được người chuẩn bị. Này bối so sánh với lấy chính pháp thành tựu người lúc đầu liền làm căn cơ hơi thua; mà khó dễ vậy mà điên đảo. Một khi đi đến con đường này liệu kỳ thành thất bại số bất quá 5 5 mà thôi."

Quy Vô Cữu trong lòng tính toán nếu là chỉ có 5 phần tính toán trước giống như lấy càng hoành chi quy mô tích súc 36 vạn năm lâu chỉ ngoài định mức thành tựu nửa vị Chân Quân đại năng. Tại đại cục mà nói đích thật là không quan hệ đau khổ.

Trầm ngâm một trận Quy Vô Cữu đột nhiên nói: "Lường trước bây giờ Việt Hành Tông bên trong chân khí huyền tinh số lượng xa xa không chỉ một viên."

Văn Tấn Nguyên cười dài nói: "Đúng vậy."

"Kỳ thật việc này cùng Quy sư đệ đoạt được một cọc cơ duyên cũng có ba phần liên quan.

"

Quy Vô Cữu suy nghĩ nhanh quay ngược trở lại nghĩ đến một vật thấp giọng nói: "Nguyên ngọc tinh hộc?"

Văn Tấn Nguyên nói: "Đúng vậy. Theo Ninh Chân Quân lời nói vật này chính là mượn tượng ngoại đan một kiện dị bảo."

Lúc này Văn Tấn Nguyên tinh tế nói rõ ngọn nguồn.

Nguyên lai ban sơ thời điểm đúng phương pháp người tự mình c·ướp lấy quá chất chi khí cố nhiên hiệu suất cực thấp. Gia tông đại năng cũng không phải là không có suy nghĩ qua mượn dùng ngoại vật vì đó. Nhưng là con đường này một chút phỏng đoán các tông đều lần lượt từ bỏ.

Bởi vì kia hữu hình chi tượng quá chất chi khí lẽ ra đành phải bảo tồn một cái chớp mắt liền muốn tán đi. Muốn lâu dài duy trì cần phải đúng phương pháp người lấy thành lập về sau cứu vãn chưa hết cũ mới kiêm dung chi khí tượng tiến hành dàn xếp thu nh·iếp vững chắc nó hình. Hết lần này tới lần khác tại thành đạo một cái chớp mắt đúng phương pháp người ở vào vô tâm không ta trong ngoài đều trống không diệu cảnh. Đây chính là một cọc mâu thuẫn.

Cho nên cái này cái gọi là "Khai thác" quá trình bất quá là nương tựa theo tâm ý phù quang lược ảnh tiện tay phất một cái mà thôi; thực khó vận chuyển xảo trá điều khiển ngoại vật.



Mà hơn mười vạn chở trước đó danh xưng "Bên ngoài cơ thể chi đan" nguyên ngọc tinh hộc hiện thế bề ngoài vật nội luyện chi tượng lại cấp cho ngay lúc đó Việt Hành Tông chưởng môn một đạo dẫn dắt. Phảng phất nó tinh nghĩa luyện thành một bảo. Phía sau Việt Hành Tông 11 vị gần nói đại năng mỗi người thành đạo thời điểm đều có thể c·ướp lấy lần xưng chi đếm được "Quá chất chi khí" . Tích súc đến nay đã thành 12 mai "Chân khí huyền tinh" .

Mười hai miếng.

Đây là một cái tương đương khả quan số lượng.

Quy Vô Cữu tĩnh lời nói: "Cho dù tính toán trước chỉ có một nửa cũng có thể một hơi thành tựu sáu vị Chân Quân."

Như đều là càng hoành môn hạ giống như nó cửa bên trong gần nói số lượng nháy mắt liền cùng Thần Dương Kiếm Sơn nguyên lục tông cùng cấp.

Văn Tấn Nguyên nghe vậy lại khẽ lắc đầu nói: "Không chỉ một nửa."

Quy Vô Cữu một chút suy nghĩ chậm rãi gật đầu.

Cái gọi là thành bại nửa này nửa kia chính là mấy trăm ngàn năm trước đó theo lúc ấy tình thế chi kết luận cũng không thể khắc thuyền tìm gươm so gia hôm nay.

Đổi lại một cái cũng không phải là nhân tài cường thịnh thời đại Văn Tấn Nguyên vô cùng có khả năng thành tựu hành động vĩ đại thân là Âm Dương ngư thử tám châu người lại đấu chiến đến thắng thành năm trăm năm chi khôi thủ. Không chỉ là Văn Tấn Nguyên như là u hoàn tông tiêu trời thạch tấm tài hùng biện mờ mịt tông Ngụy Thanh Khỉ du lịch hái tâm trở xuống bốn người kia cũng cùng này lý không nhỏ hi vọng thành tựu Chân Quân.

Ngày hôm nay nhân tài cường thịnh đã cực dù mây "Cửu tử thành đạo" nhưng là danh liệt 36 tử đồ bên trong nhất lưu nhân vật chín tông trọn vẹn chiếm cứ mười tám vị.

Cái này liền mang ý nghĩa cho dù là 36 tử đồ bên trong nhân vật vẫn như cũ sẽ có chín người vô duyên huyền đục lưu ly trời. Bây giờ chín người này lại có thể "Chân khí huyền tinh" làm hậu tay. Chí ít bên ta bạn minh bên trong như 36 tử đồ bên trong xếp hạng dựa vào sau như Hàn Thái Khang du lịch hái tâm tương lai vô cùng có khả năng đi đến cùng Văn Tấn Nguyên con đường giống nhau.

Quy Vô Cữu nhiều lần suy nghĩ đột nhiên nói: "Này cùng pháp môn quả nhiên là ta càng hoành độc hữu?"

Văn Tấn Nguyên ánh mắt khẽ nhúc nhích nói: "Theo Ninh Chân Quân lời nói lúc trước bản môn đã từng thăm dò qua mờ mịt tông giấu tượng tông thái độ. Chí ít hai tông này là không có này cùng bí pháp. Lường trước nó dư gia tông cũng đại khái tương đương. Chỉ có một nhà hoặc có biến số."

Quy Vô Cữu hỏi: "Cái kia một nhà?"

Văn Tấn Nguyên nói: "Bốn ngự cửa. Cái này một nhà có hay không tứ luyện chi pháp tại Luyện Khí nhất đạo bên trên đã đạt đến quỷ thần khó lường chi cảnh. Nhất là 'Thứ hai bản mệnh pháp bảo' cấu tứ xuôi theo chi phát tán xuống dưới kỳ thật cùng 'Bên ngoài cơ thể chi đan' cũng mơ hồ tương thông. Nếu là cái này một nhà phá giải trong đó quan khiếu chỉ sợ cũng không khiến người bất ngờ."



"Nhưng là bốn ngự cửa cho dù công thành đem pháp này khuếch tán ra khả năng vẫn như cũ cực kỳ bé nhỏ."

Quy Vô Cữu khẽ vuốt cằm biểu thị đồng ý.

Bốn ngự cửa mặc dù cùng Thần Dương Kiếm Sơn là bạn minh nhưng là pháp này nếu có đột phá có thể nói nhà mình hiển lộ rõ ràng giá trị bản thân tuyệt hảo át chủ bài đoạn không bày ra chi tại người đạo lý. Nếu là tương lai thời cơ đến thông hưởng "Chân khí huyền tinh" kia lại là một chuyện khác.

Quy Vô Cữu nâng chén tướng chúc nói: "Văn sư huynh gánh này trách nhiệm có thể nói là bổ gai trảm cức chi công. Hàn sư đệ lời nói Văn sư huynh chính là Việt Hành Tông hậu bối hậu tích bạc phát rèn luyện đợi lúc tấm gương. Lời ấy không hư."

Văn Tấn Nguyên nghe vậy trầm tư thật lâu. Cũng không khiêm nhượng chỉ chậm rãi gật đầu.

Còn lại Văn Tấn Nguyên vô ý tự nói khoe khoang nhưng là Quy Vô Cữu tự nhiên có thể suy đoán ra bảy tám phần.

Cái này một đại cơ duyên là núp trong bóng tối cũng không phải là dùng để thương tài tế khốn điểm hóa khẩn cấp đến. Bởi vì chín tông Chân Quân đều là huyền đục lưu ly tự nhiên liền một cái củ cải một cái hố số lượng rõ ràng. Nếu là tùy ý thành tựu một người coi như thành công cũng không thể lộ ra ngoài ánh sáng; một khi để lộ bí mật càng có khả năng thu nhận các nhà chỉ trích.

Một khi muốn dùng chính là một hơi ném ra ngoài làm mấy thế lực lớn đấu sức trọng yếu thẻ đ·ánh b·ạc.

Cục thế trước mắt hiển nhiên liền đến dùng được thời điểm.

Lẽ ra vì cơ mật không tiết cũng tốt chỉ sợ Hàn Thái Khang du lịch hái tâm cùng đệ tử đích truyền biết được đường lui kiên quyết không còn cũng được; việc này tạm thời giữ bí mật là hoàn toàn cần thiết. Chỉ cần có hi vọng một hồi tham dự hội nghị người liền cần lập chí con đường tại năm trăm năm chi hội bên trên dốc sức đánh cược một lần.

Nhưng nếu là hoàn toàn không có thành tựu đợi việc cơ mật lâm môn lúc lại vội vàng đem "Chân khí huyền tinh" vận chuyển ra kia lại không ổn. Dù sao pháp này cuối cùng so sánh chính pháp càng thêm phức tạp như chuẩn bị không chu toàn lại hoặc là ngoài ý muốn nổi lên tình trạng dẫn đến phải làm phá cảnh người vẫn chưa thành công đó chính là cực lớn khuyết điểm.

Cho nên chân chính lương pháp chính là chọn một bản không cùng sẽ tư cách nhưng căn cơ trác tuyệt nhất là tâm tính cứng cỏi người trước làm dự án xác minh con đường. Lường trước Văn Tấn Nguyên phá cảnh thời cơ khi so sánh "Cửu tử thành đạo" chi hội hơi sớm.

Nếu là nhất cử thành công cũng lục lọi ra kinh nghiệm phía sau đều có pháp này người thành đạo khi đều là thiếu Văn Tấn Nguyên một cái đại nhân tình.

Nói tận uốn lượn về sau Văn Tấn Nguyên mỉm cười nói nói: "Ninh Chân Quân nhờ Văn mỗ đem phen này nội tình bẩm báo. Cố nhiên là đoán ra Quy sư đệ nhất định sẽ nhìn ra mánh khóe đặt câu hỏi. Mặt khác cũng là có một việc muốn xin nhờ Quy sư đệ."

Quy Vô Cữu nói: "Sư huynh thỉnh giảng."

"Món kia bí bảo còn có một lần cuối cùng vận dụng cơ hội. Dự định nắm giữ kia bí bảo nhập cảnh người là Ninh sư muội. Nếu là hết thảy trôi chảy tiếp theo về đoạt được đem xa lớn xa hơn lúc trước. Vô cùng có khả năng một lần khai thác đến luyện chế sáu đến tám cái chân khí huyền tinh 'Quá chất chi khí' ."

"Chỉ là lập tức mà nói Ninh sư muội sở tu tới tương quan kỳ môn pháp quyết còn không hoàn toàn chắc chắn thành công."

"Ninh Chân Quân chi ý sư đệ có thể trợ Ninh sư muội một chút sức lực."