Chương 630: Lấy khúc vì thẳng mỗi người đi một ngả

Ngắn ngủi trong vòng hơn mười dặm đường xá Quy Vô Cữu độn quang lại khoan thai nhẹ nghi tựa hồ tận lực giảm bớt tốc độ trọn vẹn hành tẩu nửa chén trà nhỏ thời gian. Tinh thần thầm vận ở giữa Tần Mộng Lâm cũng đem nó sư cuối cùng truyền lại chi thần ý toàn bộ chuyển cáo tại Quy Vô Cữu.

Như là "Âm dương sao trời đài" cùng "Linh Sơn" dạng này phong bế giới trời muốn tiềm ẩn đi vào vốn là chuyện không thể nào.

Như theo lẽ thường đến xem Quy Vô Cữu cùng kia dùng tên giả vì "Xương doanh tinh" đại hào nghịch vũ huyền thạch là triệt để vô duyên.

Nhưng là trời không tuyệt đường người muốn đạt thành mục đích còn có một đầu cuối cùng "Lấy khúc vì thẳng" chi pháp có thể chịu được thử một lần.

Tử vi đại thế giới chính là một chỗ đại giới. Kỳ thật còn có số lượng đông đảo hạ giới người tu đạo tiềm năng chi cực hạn dừng bước tại Nguyên Anh đỉnh phong Hóa Thần sơ kỳ sau đó phá giải phi thăng tiến vào tử vi đại thế giới bên trong. Lúc trước "Nguyễn Văn Cầm" tới là bạn tiết họ nam tử Hòa Điền họ nữ tử chính là hạ giới phi thăng tu sĩ.

Những này số lượng đông đảo hạ giới nó phi thăng điểm đặt chân vốn là tại muôn hình muôn vẻ trúc có "Cổ phi thăng đài" cổ thành bên trong. Mỗi một chỗ "Cổ phi thăng đài" liền biểu tượng một phương hạ giới.

Rất nhiều kỷ nguyên trước đó những này "Cổ phi thăng đài" vốn là trải rộng tại tử vi đại thế giới các ngõ ngách lệ thuộc đại đại nho nhỏ chủng tộc tông môn. Nhưng là theo thời gian thôi diễn bây giờ trừ số ít mấy nhà Yêu tộc thế lực còn giấu có vài chỗ di tích bên ngoài tuyệt đại đa số "Cổ phi thăng đài" đều bị Âm Dương Đạo vu đạo chia cắt giấu tại riêng phần mình bí cảnh bên trong.

"Âm dương sao trời đài" cùng "Linh Sơn" chi thể lượng cùng toàn bộ tử vi đại thế giới khách quan cố nhiên thấy tiểu; nhưng là tại cấp thấp tu sĩ tầm mắt bên trong vẫn như cũ là cực kì uyên bác tồn tại. Trong đó người ở sinh sôi vô luận phàm dân thổ dân hay là tu đạo bên trong người đều có tương đương chi quy mô. Trừ cái đó ra "Âm dương sao trời đài" cùng "Linh Sơn" lưỡng giới bên trong cũng có bốn đến sáu nơi "Cổ phi thăng đài" trở thành mấy chỗ tiểu giới phi thăng điểm đặt chân.

Tần Mộng Lâm nói: "Tại không có lỗi gì ngươi mà nói có hai nơi có lợi điều kiện."

"Một lấy 'Âm dương sao trời đài' làm thí dụ mặc dù Âm Dương Đạo bên trong có thật nhiều trọng bảo giấu tại nơi đây. Nhưng là nó bên trong nhân vật cùng bản giới thổ dân vốn lại là cùng biết không hợp lẫn nhau không dắt nhiễu. Trừ mỗi lần có mới phi thăng tu sĩ nhập giới hơi xem một chút nó tư chất tiềm lực phải chăng có thể chịu được thu nạp bên ngoài nó dư lợi dụng nuôi thả làm chủ."

"Hai bởi vì mười hai sao thần cách mỗi ba vạn năm dễ dàng cho lưỡng giới giao thế nguyên nhân cho nên vô luận là Âm Dương Đạo hay là vu đạo đều không thể đem nó lâu dài lợi dụng. Lại thêm 'Nghịch vũ huyền thạch' đi vào người tiêu hao đồng đẳng với giới bên trong thời gian chi thọ nguyên đặc điểm này đối với tuyệt đại đa số người tu đạo mà nói vật này cũng không có quá cao giá trị. Cho nên kia cô tinh một mực trình hoang phế dáng vẻ chưa thể tận dùng."

"Cố nhập cảnh tuy khó nhưng một khi tiến vào bên trong chính là chấm dứt không có đến tiếp sau phiền phức."

Quy Vô Cữu chậm rãi gật đầu.

Âm Dương Đạo chủ nhân lời nói chi pháp chính là phá giới tiến vào nào đó một chỗ lấy "Linh Sơn" vì phi thăng điểm cuối cùng hạ giới bên trong. Sau đó lẫn lộn này hạ giới chi khí cơ trở thành "Phi thăng tu sĩ" trốn vào "Linh Sơn" . Bởi vì đi vòng thêm một bước nguyên nhân cho nên là một cái "Lấy khúc vì thẳng" chi pháp.



Đương kim tử vi đại thế giới bên trong có thể có được phá giải giao diện ngăn cách chi lực đại năng bất quá chỉ là mấy người mà thôi Âm Dương Đạo chủ nhân tự nhiên là một cái trong số đó. Xa không nói gần tại hai mươi năm trước hắn liền vận dụng đại thần thông bài trừ tiết họ nam tử ruộng họ nữ tử trước kia sở thuộc phía dưới giới "Bầu trời xanh giới" giao diện chi lực sai người từ cái này tiểu giới bên trong thu hồi một kiện bảo vật.

Nhưng đó là Âm Dương Đạo sở thuộc phía dưới giới có thể tuỳ tiện thành công. Như là không rõ phương vị Vu tộc sở thuộc hạ giới vậy liền quả quyết khó xong rồi. Tuy là thử bên trên trăm ngàn vạn lần cũng đành phải là một cái đem người truyền độ nhập hư không loạn lưu bên trong kết quả thôi.

Những cái kia rải rác hạ giới nghiêm chỉnh mà nói tuy thuộc tại "Tử vi đại thế giới" một bộ phận. Nhưng là tại khí cơ ngăn cách không có bất kỳ tựa tình huống dưới cho dù lấy Âm Dương Đạo chủ nhân thông huyền tu vi cũng khó mà đem nó tuỳ tiện thôi diễn ra.

Suy nghĩ về sau Quy Vô Cữu trong thần thức nói: "Trước xem một chút có thể hay không có khoan nhượng. Bây giờ bất thành luôn có 'Kính châu' coi là cậy vào bốc ra phương vị thuận tiện."

Này về chỗ tìm chi mục đích chính là là chân chính "Hạ giới" mà không phải tựa tại Tam Sinh Âm Dương Động trời "Tiểu giới" . Quy Vô Cữu tự nhiên sẽ không trông cậy vào như hoàng dương giới không bàn mà hợp hoang biển tử khí tinh quỹ xuất hiện làm việc cho ta. Nhà mình thủ đoạn bên trong chân chính có thể cậy vào đơn giản là "Kính châu" còn có một cơ hội.

Cái này một cơ hội cuối cùng nếu là có thể tiết kiệm cố nhiên là tốt; nếu là không thể dùng ở chỗ này Quy Vô Cữu trong lòng cũng tương đối an tâm.

Quy Vô Cữu lúc trước sở dĩ không dễ dàng vận dụng "Kính châu" sưu tầm bổ túc đạo cơ chi pháp chính là lo lắng nếu là chỗ đề cập vấn đề quá trống rỗng tử vi đại thế giới lại quá mức rộng lớn. Đến lúc đó cho dù "Kính châu" cho ra kết quả mình nhưng không nhìn thấy sờ không được khuyết thiếu thu hoạch thực tế điều kiện cuối cùng lãng phí một cơ hội.

Như bây giờ như vậy sưu tầm chi vật không phải bảo vật gì pháp môn danh xưng mà chỉ là phương vị số lượng đạt được kết quả về sau nhất định có thể đạt tới mục đích mới là đáng tin sử dụng thời cơ.

Quy Vô Cữu Tần Mộng Lâm độn thân rơi vào ngọn núi gia Yêu tộc đích truyền thái độ khác nhau.

Khổng Huyên trừng to mắt khoát tay áo cao giọng nói: "Quy Vô Cữu. . ."

Lúc đầu nàng muốn nói "Chúc mừng ngươi so tài đắc thắng" vân vân nhưng là hiện tại Quy Vô Cữu Tần Mộng Lâm hai người cùng nhau mà tới lại quan hệ đặc thù thần thái ở giữa thân hòa ăn ý lại tựa như ở chung trăm ngàn chở. Một câu nói kia tại Khổng Huyên trong óc quanh đi quẩn lại liền cũng nói không nên lời.

Nhãn châu xoay động nhìn xem về tần hai người khí độ thần thái vô song vô đối vượt trội cùng mọi người phía trên đột nhiên sinh ra một tia ao ước ý vị tới.

Quy Vô Cữu đem hết thảy xem ở đáy mắt kiêm biết nàng tâm tính đơn thuần liền cười nói: "Hỏi trên đường Khổng sư muội cũng không phải cái cô đơn người. Lục đạo hữu liền tại Âm Dương Động Thiên bên ngoài cất bước xa chỗ. Khổng sư muội như có rảnh rỗi chính nhưng cùng hắn nhiều ở chung chút thời gian dưỡng thành tình cảm."

Mã Viên tiến lên một bước cười nói: "Về đạo hữu danh nghĩa không hư. Xem ra Mã mỗ lúc trước một phen thiết kế lại là bỏ gần tìm xa làm vô dụng công."



Lại xoay người lại đối Tần Mộng Lâm làm lễ đồng dạng không tiếc lời tán dương.

Quy Vô Cữu đột nhiên đáp lễ mỉm cười nói nói: "Đại đạo chi hành cũng gần người từ gần xa người từ xa; hợp người từ trước đến nay không hợp người tự đi. Ta đối Mã đạo hữu cũng là nghe tiếng đã lâu. Đã ngươi ta gặp nhau so sánh dự đoán vì nhanh rất có tránh cũng không thể tránh cảm giác có thể thấy được ngươi ta vốn là người trong đồng đạo."

Mã Viên nghe vậy trong mắt lộ ra kỳ quang.

Nó dư cùng Quy Vô Cữu không quá quen biết lại thêm giấu giếm e ngại xa cách chi tâm người nghe vậy đều là thân thể khẽ run lên.

Cùng Khổng Tước Thánh Tổ gặp mặt về sau Quy Vô Cữu nhìn thấy "Tinh hà phân lưu" chi tượng đối với một giới chi đại thế so sánh người bên ngoài tự nhiên thấy rõ ràng được nhiều. Trong mắt hắn trước mặt hội tụ quần anh không vì bạn tức là địch. Cho nên hồi phục Mã Viên câu nói này vẫn chưa suy nghĩ nhiều tự nhiên mà vậy liền nói ra.

Nhưng câu nói này rơi tại trong tai mọi người lại cảm thấy bình thản chi dư thực là giấu giếm vô tận bá đạo; hơi phiên dịch một chút rõ ràng là thuận xương nghịch vong chi ý. Không khỏi trong lòng thầm nghĩ cái này Quy Vô Cữu nhìn qua thần thái khiêm tốn không nghĩ tới tranh vanh vừa hiển nhưng cũng phong mang vô hạn.

Dư Kinh âm thầm nghiến răng hắn nguyên vốn cho là mình cùng Quy Vô Cữu chênh lệch không lớn. Không nghĩ tới ngày đó nhìn thấy chi Quy Vô Cữu thực cách Nguyên Anh cảnh đỉnh phong còn có tương đương khoảng cách ngắn ngủi hơn mười năm lại kinh lịch một trận thuế biến.

Quy Vô Cữu tiến lên một bước nhìn kim sắc bảng cáo thị phía trên văn tự.

Trên đó bên trong cho đúng là ngoài dự liệu giản lược bất quá rải rác mười dư chữ —— nói rõ bảy mươi thất gia ẩn tông chi minh từ ngày này trở đi liền có thể mở rộng sơn môn. Phàm bên ngoài hoang bên trong hoang chi địa bên trong chưa vì thần quốc chiếm cứ người đều có thể truyền giáo giảng đạo.

Trừ cái đó ra liền không có đoạn sau.

Quy Vô Cữu tinh tế nhất phẩm ở trong đó là hai tầng ý tứ.

Mặt ngoài một tầng ý tứ tự nhiên là Thánh Giáo Tổ Đình thừa nhận thất bại thực hiện hứa hẹn.

Lần tỷ đấu này gióng trống khua chiêng trương dương uy danh vốn là Thánh Giáo Tổ Đình chủ ý. Bây giờ vẻn vẹn bởi vì "Nguyễn Văn Cầm" truy hồi tiền duyên cùng Quy Vô Cữu đồng tâm hợp lực liền muốn triệt để lật đổ trận chiến này kết quả hợp lý tính cuối cùng quá mức miễn cưỡng. Như một ý Đảo Hành Nghịch Thi không phải dừng danh dự lại tổn hại "Trời cương pháp khế" trong minh minh cát hung ước thúc cũng không thể khinh thường.

Nhưng là chân chính đáng giá chú ý lại là mặt khác một tầng ý tứ.



Bởi vì dựa theo lẽ thường trừ "Một lời mà quyết" căn bản khế sách bên ngoài Thánh Giáo Tổ Đình cùng ẩn tông ở giữa còn làm lại ký kết một phần quy tắc chi tiết. Trong đó bao quát lần thứ hai thêm vào đánh cược thắng bại điều kiện các đại giới trời phạm vi thế lực phân chia quy tắc chi tiết lợi ích phân phối chỉnh lý không phải là được mất chi pháp cùng song phương nhân viên vật tư bù đắp nhau thủ tục. Kỳ thật chất là một phần tại tương đương xa xưa thời điểm song phương bảo trì khắc chế tránh chiến văn hẹn cũng là đánh cược chính văn chứng thực cậy vào.

Mà cái này một bộ phận nội dung lại bị triệt để hủy bỏ.

Nó ý rõ rành rành: Lần này là Thánh Giáo Tổ Đình tự nhận bại ; nhưng song phương lâu dài cạnh tranh cũng từ đây triệt để nổi lên mặt nước. Tại ẩn tông một phương khuếch trương quá trình bên trong nếu là lại sinh ra mới xung đột đó chính là đau đầu y đầu chân đau y chân sự tình. Đến lúc đó tái khởi chiến hỏa cùng hôm nay chi hiệp ước hoàn toàn không liên quan.

Cho nên cái này một tờ BẢNG cùng nó nói là Thánh Giáo Tổ Đình nhận phụ ước hẹn không bằng nói là Thánh Giáo Tổ Đình cùng ẩn tông triệt để quyết liệt tuyên chiến hịch văn. Nhìn như bình thản mười dư trong chữ không một không lộ xương tỏ rõ lấy "Ngày sau tái chiến" bốn cái sát cơ doanh doanh chữ lớn.

Nhưng ẩn tông một phương nhiều lần phải cường viện xưa đâu bằng nay nhưng cũng sẽ không e ngại cái gì.

Tầng này ý tứ mọi người ở đây đều trong lòng sáng như tuyết.

Xem hết BẢNG về sau Quy Vô Cữu ánh mắt đảo qua đột nhiên bước đi thong thả ra hai bước đi tới Thân Đồ hồng trước mặt mỉm cười nói nói: "Hôm nay sau đó Quy mỗ mời Mã đạo hữu Khổng sư muội hướng ẩn tông làm khách. Thân Đồ đạo hữu nó cố ý hô?" Mở miệng thời điểm thân thể hơi chao đảo một cái một đạo khí cơ từ dưới chân hiện lên bốc lên lóe lên một cái rồi biến mất chính là ngày đó "Trữ thật mô phỏng thần âm dương song kính" hiển hóa khí cơ một trong.

Thân Đồ hồng đôi lông mày nhíu lại kinh ngạc nói: "Văn. . . Thì ra là thế. Về đạo hữu mời hồng nào dám không tòng mệnh."

Lúc này chợt có cao giọng truyền đến: "Về đạo hữu chi ngôn rất hợp ý ta —— hợp người từ trước đến nay không hợp người tự đi. Châm Thạch không tự lượng từ trước đến nay gặp nhau. Không biết có thể hay không trở thành về đạo hữu trong mắt 'Hợp người' ?"

Chính càn Tạ Mâu bọn người nghe vậy sắc mặt đều là hiện lên một tia không cho là đúng tựa hồ ngại Châm Thạch tướng ăn khó coi nhưng là vẻ mặt này lập tức rất tốt che đậy giấu đi.

Quy Vô Cữu nghe vậy kinh ngạc.

Tần Mộng Lâm hai mắt nhắm lại cũng rất là ngạc nhiên.

Lấy về tần hai người đạo tâm tính đường mỗi thấy một người đối với nó tâm tính làm người đều sẽ tự nhiên mà vậy làm ra bình phán. Nơi đây mười dư đỉnh tiêm Yêu tộc đích truyền hai người vừa xem không dư sớm đã riêng phần mình làm ra đánh giá. Tại trong lòng hai người vị này Châm Thạch thực là một cái hàm dưỡng thật dầy lòng dạ tính đường không thể đo lường người. Bây giờ liền như vậy không có nửa phần khúc sức dựa vào đến nó làm việc thật là vượt quá hai người đoán trước.

Tại giám thần phân biệt mạo thông cảm động tâm chi đạo Tần Mộng Lâm càng tại Quy Vô Cữu phía trên.

Nhìn kỹ Châm Thạch một chút Tần Mộng Lâm đột nhiên nhoẻn miệng cười nói: "Đương nhiên có thể. Châm Thạch đạo hữu như vậy nhân kiệt há có khước từ lý lẽ? Mộng lâm thay không có lỗi gì đáp ứng."

. . .