Đọc truyện vip online, đọc truyện chữ, truyện full, truyện hay. Tổng hợp đầy đủ và cập nhật liên tục.
Vạn Pháp Vô Cữu
Chương 505: Gấm vóc làm củi mặc cho lấy chi
Chương 505: Gấm vóc làm củi mặc cho lấy chi
Chợt, Ất Đạo Tôn vì Quy Vô Cữu giải thích cái này "Thanh diệu huyền lộ" huyền bí.
Trong đó diệu lý, huyền chi lại huyền, liên quan đến một thân khí cơ cùng thần ý vận chuyển chi bí. Quy Vô Cữu nghe Ất Đạo Tôn luận thuật thật lâu, cũng chỉ là lược khuy môn kính mà thôi.
Cuối cùng, Ất Đạo Tôn lời nói: "Thử nâng như nhau. Nếu là một phàm phu tục tử, mệnh nó đem một đoàn tơ liễu ném sắp xuất hiện đi, ném đến mấy trượng bên ngoài chỉ định vị trí, nó được hay không?"
Quy Vô Cữu lắc đầu nói: "Quả quyết không thể."
Như ném chi vật là một kiện trọng tâm ổn định vật nặng, như vũ tiễn, tiêu thương, quả cầu đá, khối sắt. Lâu như vậy trải qua rèn luyện thể trạng cường tráng chi sĩ, hơn mười hai trong vòng mười trượng, đừng nói ném đến chỉ định vị trí. Chính là thiết lập tâm bia ngắm, để nó chuẩn xác trúng đích, cũng không phải việc khó.
Nhưng là nếu là ném không phải loại này vật phẩm, mà là nhẹ nhàng tơ liễu, như vậy tất nhiên không thể nào phát lực, càng thêm chưa nói tới vận chuyển như ý.
Ất Đạo Tôn lời nói: "Chúng ta tu đạo bên trong người, nguyên khí vận chuyển tinh vi. Đừng nói là một đoàn tơ liễu, chính là ngàn đám một trăm đám, đem riêng phần mình na di đến chỉ định vị trí, cũng là chuyện dễ như trở bàn tay."
"Nhưng là, nếu là một thân nguyên khí pháp lực, bản thân liền hỗn loạn khó định, khó phân như tê dại đâu?"
Quy Vô Cữu nghe vậy khẽ giật mình, như có điều suy nghĩ.
Ất Đạo Tôn mỉm cười, nói: "Lúc này chúng ta tự thân thần ý pháp lực, liền giống như một đoàn tạp nhạp tơ liễu."
"Mà 'Thanh diệu huyền lộ' mười sáu chữ: Lên xuống có thứ tự, hiển không rõ số; Huyền Cảnh tượng hình, thần khí có chủ. Chính là giải quyết loại này vấn đề tuyệt hảo chú giải."
Vô luận là thần ý hay là pháp lực, được "Thanh diệu huyền lộ" diệu dụng, liền tựa như đem một viên nhẹ nhàng tơ liễu bên trong, gắn một cái "Thiết hạch" một cái có trọng tâm, nặng nề mà có chất cảm giác "Hạch" .
Tại thần ý pháp lực khó phân biến ảo lúc —— thí dụ như phá cảnh bên trong tao ngộ khó khăn trắc trở; phát minh, tu luyện mới thần thông đạo thuật xuất hiện biến cố; thậm chí tâm ma nổi lên bốn phía, khí tức xôn xao. Lúc này người tu đạo một thần thần khí, vừa vặn như là vô lượng ngàn vạn đoàn đục không sở định, xôn xao biến loạn "Tơ liễu" .
Có "Thanh diệu huyền lộ" giúp đỡ, người tu đạo trên thân mỗi một tia thần khí, đều phảng phất từ phân loạn vô hình, biến thành cỗ tượng rõ ràng, trĩu nặng mà có chất cảm giác hữu hình thực thể. Thao túng, khó dễ là trời và đất có khác.
Người tu đạo, bình thường một thân khí cơ đều là huyền hơi vô hình, hỗn minh mạc mạc. Chỉ có tại phá cảnh về sau, trạng thái tinh thần đạt đến một loại cực kì cao cảnh giới kỳ diệu, mới có thể cảm nhận được khí tức quanh người Uyển Như thực thể, hơn hẳn thủy ngân lưu động.
Nghe nói này dụ, Quy Vô Cữu chậm rãi gật đầu. Nếu là có thần diệu chi pháp, đem người tu đạo thần khí cảm ứng, thời thời khắc khắc duy trì tại phá cảnh về sau chì thủy ngân lưu hành cao minh trạng thái, vật này chi diệu, đích xác có thể nói là kinh thế hãi tục.
Có này linh vật nơi tay, không nói tu vi sâu xa chi sĩ lại vô tâm ma xâm lấn nguy hiểm, coi như thôi diễn thí luyện các loại hung hiểm thần thông kỳ ảo, cũng có thể hoàn toàn ngăn chặn phong hiểm.
Ất Đạo Tôn lại lời nói: "Ất nào đó sở dĩ nhiều lần truy vấn bạn có quan hệ 'Kiếm anh' bên trong pháp môn, nguyên nhân cũng ở chỗ này."
"Theo Ất chuyện gì trước suy đoán, đạo hữu tu tập 'Kiếm anh' pháp môn, nếu là chậm chạp không thể tăng tốc tiến độ, nguyên nhân đơn giản tại tri kiến chướng, thần vận chướng, hai lòng chướng, tu hành chướng bốn vấn đề khó khăn không nhỏ."
"Nếu là tri kiến chướng, tu hành chướng cũng là thôi. Bực này từ không tới có, thăm dò thành lập con đường, Ất nào đó cũng bất lực. Nhưng nếu là thần vận chướng, hai lòng chướng hai quan, khó tại tinh thần rườm rà, như là một người vận dụng trăm ngàn đạo manh mối, phân loạn như tê dại. Chính là 'Thanh diệu huyền lộ' thi thố tài năng trường hợp."
Nói đến đây, Ất Đạo Tôn thở dài một tiếng, nói: "Không nghĩ tới..."
Cứ việc Ất Đạo Tôn muốn nói lại thôi, nhưng là Quy Vô Cữu phẩm vị "Thanh diệu huyền lộ" nguyên lý, đã đã hoàn toàn minh bạch. Ngược dòng về chuyện cũ, bỗng nhiên nhớ lại trăm năm trước mình tu hành hành trình điểm xuất phát.
Bởi vì tư chất độ chênh lệch mà thân là Trùng Tiêu Các đệ tử nguyên nhân, Quy Vô Cữu có thể đem đại lượng "Bích ngô thuần nguyên đan" khi lương thực phục dụng. Thế nhưng là hôm nay chi vật, như thế nào "Bích ngô thuần nguyên đan" có thể so sánh?
Cái này "Thanh diệu huyền lộ" là thần khí hiển hơi chi dược, cùng tăng tiến tu vi tựa hồ không quan hệ.
Nhưng là đạo lý rõ ràng, nếu là kia nguyên bản giống như nhứ ở vô định thần khí phách cơ, phảng phất hoá hình chì thủy ngân, như vậy vận dụng thời điểm, khí lực chi mãnh, tuần hoàn chu thiên chi lưu lợi thuận hoạt, tất nhiên có cực kì rõ rệt tăng lên.
Phỏng đoán cẩn thận, cũng có ít lần chi công.
Không chỉ có như thế, bởi vì loại này tăng cao tu vi biện pháp, cùng khắp thiên hạ các loại chỉ tại ôn dưỡng khí cơ kinh mạch dược vật, đạo lý đều hoàn toàn khác biệt. Cho nên cho dù là các loại tăng cao tu vi tiến cảnh bí dược đều đã dùng hết, cũng không sẽ cùng "Thanh diệu huyền lộ" công hiệu sinh ra xung đột.
Chỉ tiếc, như thế sử dụng này bảo, lại có phung phí của trời chi ngại.
Thuốc này cho tới bây giờ đều là Quỳnh Thạch Môn bên trong lịch đại Thiên Huyền bên trên thật, tại mài tân pháp, công hạnh cảnh giới có đột phá khẩn yếu quan đầu, mới nuốt vào một giọt hai giọt. Hôm nay trước đó, nếu là có người nào muốn đến đem thuốc này xem như tăng cao tu vi chi dược lai sứ, vậy đơn giản là thế gian quá sức buồn cười trò cười.
Đối với Ất Đạo Tôn lúc trước vì sao do dự, Quy Vô Cữu cũng mơ hồ đoán được. Làm ngũ đẳng linh dịch hạ đẳng nhất, đã là danh xưng một năm vẻn vẹn phải một giọt. Như vậy cái này "Thanh diệu huyền lộ" ...
Ất Đạo Tôn tựa hồ nhìn ra Quy Vô Cữu nghi vấn, lạnh nhạt nói: "Bản tông 'Quỳnh thạch nguyên tương' sản xuất, nói là một năm chỉ sản xuất một giọt, kỳ thật có chút không thật."
Quy Vô Cữu nghe vậy khẽ giật mình.
Ất Đạo Tôn nói: "Đương nhiên, bản tông vẫn chưa nói ngoa nói quá, lấy nâng lên linh dịch này giá trị bản thân. Mấy trăm ngàn năm trước đó, bản tông lập phái tiên tổ, ngẫu nhiên phát hiện toà này bí cảnh, cũng nhờ vào đó lập nên cơ nghiệp thời điểm. Quỳnh thạch nguyên tương, đích thật là một năm sinh ra một giọt."
"Nhưng là, cái này trong đá còn lại bốn loại linh dịch diễn biến, đồng đều lấy 'Thanh diệu huyền lộ' làm căn bản.'Thanh diệu huyền lộ' góp nhặt càng nhiều, còn lại bốn loại linh dịch sản xuất cũng liền càng nhanh. Cho đến ngày nay, bản môn quỳnh thạch nguyên tương, đã đến một năm sản xuất bốn giọt trình độ."
"Mấy trăm ngàn năm đến nay, bản môn lịch đại Thiên Huyền bên trên thật chỗ dùng hết 'Thanh diệu huyền lộ' cùng trong đá còn thừa số lượng đại khái tương đương. Nếu là một chút không dùng, 'Thanh diệu huyền lộ' nhiều gấp đôi đi nữa, chỉ sợ 'Quỳnh thạch nguyên tương' hôm nay đã có một năm tám giọt quy mô."
Quy Vô Cữu quan sát cự thạch kia bên trong "Thanh diệu huyền lộ" quy mô, bất quá một ngụm chén lớn dung lượng. Theo tu đạo giới bên trong lấy giọt tính toán, bất quá hai vạn nhỏ lên hạ.
Quỳnh Thạch Môn lịch đại bên trên thật, mấy trăm ngàn năm đến nay, cũng chỉ dùng xong này số, có thể thấy được nó chi phí tiết kiệm, cùng đối vật này trân quý.
Quy Vô Cữu trong lòng yên lặng tính toán, lấy Quỳnh Thạch Môn lập phái nơi này bốn mươi vạn năm đo lường, tổng cộng sản xuất "Thanh diệu huyền lộ" bốn vạn giọt, bình quân mười năm sản xuất một giọt. Vật này chi nạn phải, đích xác thắng qua 'Quỳnh thạch nguyên tương' gấp trăm lần.
Ất Đạo Tôn lại nói: "Vật này chi dụng pháp, cùng 'Quỳnh thạch nguyên tương' giống nhau. Mỗi ba bốn ngày nuốt vào một giọt, nhưng gắn bó hiệu dụng. Ngươi như cần bao nhiêu, cứ việc tự rước là được."
Như tại hôm qua trước đó nhận được tin tức, "Thanh diệu huyền lộ" đối với Quy Vô Cữu đến nói, là tuyệt đại kinh hỉ.
Chỉ là "Âm dương lên xuống đại dược" nhìn thấy ánh rạng đông, lúc này lại nhiều đạo này cơ duyên, mặc dù vẫn như cũ đầy đủ trân quý, nhưng đến cùng là dệt hoa trên gấm, Quy Vô Cữu đã có phần có thể tự kiềm chế.
Đền bù "Ngọc Đỉnh trượt chân" chi pháp, có hai con đường.
Một là thông qua các loại trời sinh thần vật, hậu thiên linh dược, trực tiếp bù đắp nhà mình tư chất. Đây là rút củi dưới đáy nồi kế sách. Như tam kiếp sen, giấu tượng tông thần vật, cùng bây giờ hai đạo đại dược cùng phối hợp pháp môn, đều là con đường này.
Thứ hai con đường, là thông qua các loại đan dược, bí pháp, thậm chí "Nguyên Ngọc Tinh Hạp" loại bảo vật này, tăng lên mình tu hành tốc độ. Đây là trị phần ngọn kế sách, phảng phất qua sông chi bè, chỉ có thể tế cơn cấp bách trước mắt. Trông cậy vào mình nguyên bản bảy tám phẩm linh căn, thông qua ngoại lực cường hóa gấp trăm ngàn lần tu hành tốc độ, phảng phất ôm nguyệt Trích Tinh, cuối cùng xa vời.
Quy Vô Cữu đã từng ảo tưởng qua thông qua nhị luyện Nguyên Ngọc Tinh Hạp, đem đầu này trị phần ngọn con đường đi rộng, đi thông. Nhưng là hiện tại xem ra, đến cùng là con đường thứ nhất càng thêm quang minh một chút.
Bây giờ "Nhị tướng ba vân đại dược" cùng "Âm dương lên xuống đại dược" tiến độ, phảng phất con đường thứ nhất trăm dặm hành trình đồ, đã hành tẩu đến bảy mươi dặm chỗ; hiện tại từ Quỳnh Thạch Môn lại thêm tin vui, tựa như thứ hai con đường, từ mười lăm dặm nhảy lên đi đến bốn mươi dặm chỗ.
Dù vượt qua chi lớn, vẫn như cũ khiến người mừng rỡ; nhưng là dù sao cũng là một đạo khác độc lập con đường phân nhánh. Luận tiến cảnh tiềm lực, ý nghĩa không bằng cái trước chi lớn.
Nhưng mọi thứ làm hai tay chuẩn bị, mới có thể lo trước khỏi hoạ. Hiện tại "Thanh diệu huyền lộ" đặt ở Quy Vô Cữu trước mặt, hắn có đâu có không lấy lý lẽ.
Chỉ là, lấy nhiều lấy ít, Quy Vô Cữu suy nghĩ một trận, chợt thấy lâm vào lưỡng nan.
Quy Vô Cữu không phải không quả quyết người, cứ việc vật này đối với Quỳnh Thạch Môn ý nghĩa cực nặng, một khi lấy chi liền mang ý nghĩa thiếu cực đại nhân tình, những này hắn cũng không để trong lòng. Nhưng Ất Đạo Tôn cái này "Mặc cho tự rước" lời hứa, thật đúng là cho Quy Vô Cữu đưa ra một câu đố khó.
"Thanh diệu huyền lộ" sử dụng không đoạn, một năm chi phí tại trăm giọt trên dưới. Lúc đầu Quy Vô Cữu không muốn nhiều lấy; nhưng là như lấy được ít, vật này liền chỉ có tạm thời tồn tại, lưu lại chờ tương lai lại dùng.
Dễ hiểu dễ thấy sự thực là. Năm mươi hai năm về sau, "Nguyên Ngọc Tinh Hạp" liền đem hoàn thành lần thứ nhất luyện hóa, đối với Kim Đan Cảnh tu hành đồng dạng có thể cung cấp gấp mười tăng phúc.
"Thanh diệu huyền lộ" cùng Nguyên Ngọc Tinh Hạp tăng cao tu vi chi công đạo lý không đồng nhất, hiệu dụng tự nhiên cũng không mâu thuẫn, có thể nói là "Phép nhân" quan hệ. Quy Vô Cữu quyết không đến mức ngốc đến mức đem cả hai chia cắt ra đến, trước mấy chục năm đơn dùng "Thanh diệu huyền lộ" năm sau mười hai năm đơn dùng "Nguyên Ngọc Tinh Hạp" . Chỉ có hình thành hợp lực, gần trăm lần tu hành tốc độ, đến lúc đó lại khổ tu hơn mười hai mươi năm, Nguyên Anh cảnh liền có thể tuỳ tiện thành tựu.
Nhưng là tu đạo hành trình, thời gian quý giá. Nếu để cho Quy Vô Cữu từ bỏ mắt kế tiếp tu hành tốc độ tăng trưởng mấy lần cơ hội, bạch bạch chờ thêm hơn năm mươi năm, vậy hắn cũng cũng không nguyện ý.
Biện pháp giải quyết cũng đơn giản, đó chính là lấy đi "Thanh diệu huyền lộ" số lượng, vượt xa năm mươi ba năm chi dụng liền có thể. Từ hôm nay trở đi, tiếp tục phục dụng, một mực lan tràn đến "Nguyên Ngọc Tinh Hạp" thành hình về sau.
Lúc này, Ất Đạo Tôn bỗng nhiên đưa tay vạch một cái, thần thông lên chỗ, lập tức mở ra một đạo không gian môn hộ.
Quy Vô Cữu vì đó ngạc nhiên, không biết Ất Đạo Tôn là có ý gì.
Ất Đạo Tôn bỗng nhiên xoay người sang chỗ khác, bùi ngùi nói: "Lấy đi 'Thanh diệu huyền lộ' về sau, ngươi liền như vậy chỗ rời đi. Ất nào đó nhắm mắt làm ngơ, cũng liền không như vậy thịt đau. Bao nhiêu mặc cho lấy, chỉ là chớ nên đoạn mất ta Quỳnh Thạch Môn căn bản liền có thể."
Ất Đạo Tôn là cao quý nhân kiếp Đạo Tôn, vậy mà cũng tại ngôn từ bên trong ngoài ý muốn thể hiện ra khôi hài thoải mái một mặt. Lời ấy cử trọng nhược khinh, một khi lối ra, nguyên bản ngưng trệ không khí đột nhiên nhẹ nhõm rất nhiều.
Quy Vô Cữu không do dự nữa, lấy ra một phương hơn một xích cao lưu ly lọ sạch. Trở tay hất lên, một nh·iếp, đem kia "Cái phễu" bên trong thanh diệu huyền lộ cuốn đi hơn phân nửa.
Quay người trịnh trọng thi lễ, liền hướng kia không gian thông đạo bên trong chui vào, thân ảnh lóe lên một cái rồi biến mất.
Hết thảy, đều không nói lời nào.
...
Đợi Quy Vô Cữu rời đi về sau, Ất Đạo Tôn quay người nhìn một cái. Nhìn thấy nguyên bản hai vạn nhỏ lên hạ "Thanh diệu huyền lộ" bây giờ chỉ còn lại tám ngàn dư giọt, nhướng mày, hiển nhiên có chút thịt đau.
Ất Đạo Tôn bản ý, là vì giúp đỡ Quy Vô Cữu tại trong vòng mười hai năm vượt qua "Kiếm anh" nan quan, thuận lợi phá cảnh Nguyên Anh. Không nghĩ tới, Quy Vô Cữu vậy mà một hơi lấy đi đầy đủ một trăm hai mươi năm chi phí "Thanh diệu huyền lộ" hạ thủ quả thực có chút đen.
"Thanh diệu huyền lộ" bản thân ngược lại không là vấn đề. Dù sao dựa theo thường ngày tiến độ tính toán, trước sau mấy trăm ngàn năm, cũng liền dùng hai vạn giọt mà thôi; tám ngàn giọt tồn lưu cũng đầy đủ dùng.
Chỉ là trong môn đệ tử chi phí càng rộng "Quỳnh thạch nguyên tương" từ hôm nay trở đi, lại từ hàng năm sản xuất bốn giọt, hạ thấp không đủ hai giọt.
Nhưng mà, bất quá hai ba hơi công phu, Ất Đạo Tôn nhíu lại lông mày lại bỗng nhiên giãn ra.
Ất Đạo Tôn cũng không phải nông cạn chợ búa người, cái gọi là "Mặc cho tự rước" nghĩ một đằng nói một nẻo, chỉ là ứng phó tràng diện lời hay. Lời ấy đã lối ra, vô luận Quy Vô Cữu lấy đi bao nhiêu, hắn đều sẽ tiếp nhận hiện thực này.
Quy Vô Cữu thiên tư lại cao, trước mắt cũng chỉ là tại kim đan Nguyên Anh cảnh bên trong đảo quanh. Này các loại cảnh giới, còn chạy không khỏi đạo tâm nhân quả. Hôm nay hắn được Quỳnh Thạch Môn trọng lễ, chính là kết xuống đại nhân quả. Đoạt được càng nhiều, nhân quả càng nặng.
Tương lai ai kiếm ai bồi, thật đúng là khó mà nói.
Mặt khác, đối với lần này ẩn tông nhập thế đại cục, mặt ngoài nhìn là sông cách tông mị Đạo Tôn nhất là tích cực, dốc hết sức lo liệu, mà Ất Đạo Tôn chính là bảo thủ cẩn thận người. Nhưng là hắn sở dĩ cẩn thận, không phải vô dục vô cầu; ngược lại là bởi vì lợi hại quan hệ thực tế quá lớn, không phải có vạn toàn nắm chắc, sách không giả phát.
Quỳnh Thạch Môn nơi sống yên ổn, đúng tại Thánh giáo tổ đình thế lực tương đối yếu kém một mảnh địa giới. Nếu là ẩn tông thành công vào cuộc, Quỳnh Thạch Môn có cực lớn cơ hội, nắm giữ tương đương với một tòa giới trời rộng rãi địa vực.
Nên đặt cược thời điểm, nửa điểm cũng do dự không được.
Chợt, Ất Đạo Tôn vì Quy Vô Cữu giải thích cái này "Thanh diệu huyền lộ" huyền bí.
Trong đó diệu lý, huyền chi lại huyền, liên quan đến một thân khí cơ cùng thần ý vận chuyển chi bí. Quy Vô Cữu nghe Ất Đạo Tôn luận thuật thật lâu, cũng chỉ là lược khuy môn kính mà thôi.
Cuối cùng, Ất Đạo Tôn lời nói: "Thử nâng như nhau. Nếu là một phàm phu tục tử, mệnh nó đem một đoàn tơ liễu ném sắp xuất hiện đi, ném đến mấy trượng bên ngoài chỉ định vị trí, nó được hay không?"
Quy Vô Cữu lắc đầu nói: "Quả quyết không thể."
Như ném chi vật là một kiện trọng tâm ổn định vật nặng, như vũ tiễn, tiêu thương, quả cầu đá, khối sắt. Lâu như vậy trải qua rèn luyện thể trạng cường tráng chi sĩ, hơn mười hai trong vòng mười trượng, đừng nói ném đến chỉ định vị trí. Chính là thiết lập tâm bia ngắm, để nó chuẩn xác trúng đích, cũng không phải việc khó.
Nhưng là nếu là ném không phải loại này vật phẩm, mà là nhẹ nhàng tơ liễu, như vậy tất nhiên không thể nào phát lực, càng thêm chưa nói tới vận chuyển như ý.
Ất Đạo Tôn lời nói: "Chúng ta tu đạo bên trong người, nguyên khí vận chuyển tinh vi. Đừng nói là một đoàn tơ liễu, chính là ngàn đám một trăm đám, đem riêng phần mình na di đến chỉ định vị trí, cũng là chuyện dễ như trở bàn tay."
"Nhưng là, nếu là một thân nguyên khí pháp lực, bản thân liền hỗn loạn khó định, khó phân như tê dại đâu?"
Quy Vô Cữu nghe vậy khẽ giật mình, như có điều suy nghĩ.
Ất Đạo Tôn mỉm cười, nói: "Lúc này chúng ta tự thân thần ý pháp lực, liền giống như một đoàn tạp nhạp tơ liễu."
"Mà 'Thanh diệu huyền lộ' mười sáu chữ: Lên xuống có thứ tự, hiển không rõ số; Huyền Cảnh tượng hình, thần khí có chủ. Chính là giải quyết loại này vấn đề tuyệt hảo chú giải."
Vô luận là thần ý hay là pháp lực, được "Thanh diệu huyền lộ" diệu dụng, liền tựa như đem một viên nhẹ nhàng tơ liễu bên trong, gắn một cái "Thiết hạch" một cái có trọng tâm, nặng nề mà có chất cảm giác "Hạch" .
Tại thần ý pháp lực khó phân biến ảo lúc —— thí dụ như phá cảnh bên trong tao ngộ khó khăn trắc trở; phát minh, tu luyện mới thần thông đạo thuật xuất hiện biến cố; thậm chí tâm ma nổi lên bốn phía, khí tức xôn xao. Lúc này người tu đạo một thần thần khí, vừa vặn như là vô lượng ngàn vạn đoàn đục không sở định, xôn xao biến loạn "Tơ liễu" .
Có "Thanh diệu huyền lộ" giúp đỡ, người tu đạo trên thân mỗi một tia thần khí, đều phảng phất từ phân loạn vô hình, biến thành cỗ tượng rõ ràng, trĩu nặng mà có chất cảm giác hữu hình thực thể. Thao túng, khó dễ là trời và đất có khác.
Người tu đạo, bình thường một thân khí cơ đều là huyền hơi vô hình, hỗn minh mạc mạc. Chỉ có tại phá cảnh về sau, trạng thái tinh thần đạt đến một loại cực kì cao cảnh giới kỳ diệu, mới có thể cảm nhận được khí tức quanh người Uyển Như thực thể, hơn hẳn thủy ngân lưu động.
Nghe nói này dụ, Quy Vô Cữu chậm rãi gật đầu. Nếu là có thần diệu chi pháp, đem người tu đạo thần khí cảm ứng, thời thời khắc khắc duy trì tại phá cảnh về sau chì thủy ngân lưu hành cao minh trạng thái, vật này chi diệu, đích xác có thể nói là kinh thế hãi tục.
Có này linh vật nơi tay, không nói tu vi sâu xa chi sĩ lại vô tâm ma xâm lấn nguy hiểm, coi như thôi diễn thí luyện các loại hung hiểm thần thông kỳ ảo, cũng có thể hoàn toàn ngăn chặn phong hiểm.
Ất Đạo Tôn lại lời nói: "Ất nào đó sở dĩ nhiều lần truy vấn bạn có quan hệ 'Kiếm anh' bên trong pháp môn, nguyên nhân cũng ở chỗ này."
"Theo Ất chuyện gì trước suy đoán, đạo hữu tu tập 'Kiếm anh' pháp môn, nếu là chậm chạp không thể tăng tốc tiến độ, nguyên nhân đơn giản tại tri kiến chướng, thần vận chướng, hai lòng chướng, tu hành chướng bốn vấn đề khó khăn không nhỏ."
"Nếu là tri kiến chướng, tu hành chướng cũng là thôi. Bực này từ không tới có, thăm dò thành lập con đường, Ất nào đó cũng bất lực. Nhưng nếu là thần vận chướng, hai lòng chướng hai quan, khó tại tinh thần rườm rà, như là một người vận dụng trăm ngàn đạo manh mối, phân loạn như tê dại. Chính là 'Thanh diệu huyền lộ' thi thố tài năng trường hợp."
Nói đến đây, Ất Đạo Tôn thở dài một tiếng, nói: "Không nghĩ tới..."
Cứ việc Ất Đạo Tôn muốn nói lại thôi, nhưng là Quy Vô Cữu phẩm vị "Thanh diệu huyền lộ" nguyên lý, đã đã hoàn toàn minh bạch. Ngược dòng về chuyện cũ, bỗng nhiên nhớ lại trăm năm trước mình tu hành hành trình điểm xuất phát.
Bởi vì tư chất độ chênh lệch mà thân là Trùng Tiêu Các đệ tử nguyên nhân, Quy Vô Cữu có thể đem đại lượng "Bích ngô thuần nguyên đan" khi lương thực phục dụng. Thế nhưng là hôm nay chi vật, như thế nào "Bích ngô thuần nguyên đan" có thể so sánh?
Cái này "Thanh diệu huyền lộ" là thần khí hiển hơi chi dược, cùng tăng tiến tu vi tựa hồ không quan hệ.
Nhưng là đạo lý rõ ràng, nếu là kia nguyên bản giống như nhứ ở vô định thần khí phách cơ, phảng phất hoá hình chì thủy ngân, như vậy vận dụng thời điểm, khí lực chi mãnh, tuần hoàn chu thiên chi lưu lợi thuận hoạt, tất nhiên có cực kì rõ rệt tăng lên.
Phỏng đoán cẩn thận, cũng có ít lần chi công.
Không chỉ có như thế, bởi vì loại này tăng cao tu vi biện pháp, cùng khắp thiên hạ các loại chỉ tại ôn dưỡng khí cơ kinh mạch dược vật, đạo lý đều hoàn toàn khác biệt. Cho nên cho dù là các loại tăng cao tu vi tiến cảnh bí dược đều đã dùng hết, cũng không sẽ cùng "Thanh diệu huyền lộ" công hiệu sinh ra xung đột.
Chỉ tiếc, như thế sử dụng này bảo, lại có phung phí của trời chi ngại.
Thuốc này cho tới bây giờ đều là Quỳnh Thạch Môn bên trong lịch đại Thiên Huyền bên trên thật, tại mài tân pháp, công hạnh cảnh giới có đột phá khẩn yếu quan đầu, mới nuốt vào một giọt hai giọt. Hôm nay trước đó, nếu là có người nào muốn đến đem thuốc này xem như tăng cao tu vi chi dược lai sứ, vậy đơn giản là thế gian quá sức buồn cười trò cười.
Đối với Ất Đạo Tôn lúc trước vì sao do dự, Quy Vô Cữu cũng mơ hồ đoán được. Làm ngũ đẳng linh dịch hạ đẳng nhất, đã là danh xưng một năm vẻn vẹn phải một giọt. Như vậy cái này "Thanh diệu huyền lộ" ...
Ất Đạo Tôn tựa hồ nhìn ra Quy Vô Cữu nghi vấn, lạnh nhạt nói: "Bản tông 'Quỳnh thạch nguyên tương' sản xuất, nói là một năm chỉ sản xuất một giọt, kỳ thật có chút không thật."
Quy Vô Cữu nghe vậy khẽ giật mình.
Ất Đạo Tôn nói: "Đương nhiên, bản tông vẫn chưa nói ngoa nói quá, lấy nâng lên linh dịch này giá trị bản thân. Mấy trăm ngàn năm trước đó, bản tông lập phái tiên tổ, ngẫu nhiên phát hiện toà này bí cảnh, cũng nhờ vào đó lập nên cơ nghiệp thời điểm. Quỳnh thạch nguyên tương, đích thật là một năm sinh ra một giọt."
"Nhưng là, cái này trong đá còn lại bốn loại linh dịch diễn biến, đồng đều lấy 'Thanh diệu huyền lộ' làm căn bản.'Thanh diệu huyền lộ' góp nhặt càng nhiều, còn lại bốn loại linh dịch sản xuất cũng liền càng nhanh. Cho đến ngày nay, bản môn quỳnh thạch nguyên tương, đã đến một năm sản xuất bốn giọt trình độ."
"Mấy trăm ngàn năm đến nay, bản môn lịch đại Thiên Huyền bên trên thật chỗ dùng hết 'Thanh diệu huyền lộ' cùng trong đá còn thừa số lượng đại khái tương đương. Nếu là một chút không dùng, 'Thanh diệu huyền lộ' nhiều gấp đôi đi nữa, chỉ sợ 'Quỳnh thạch nguyên tương' hôm nay đã có một năm tám giọt quy mô."
Quy Vô Cữu quan sát cự thạch kia bên trong "Thanh diệu huyền lộ" quy mô, bất quá một ngụm chén lớn dung lượng. Theo tu đạo giới bên trong lấy giọt tính toán, bất quá hai vạn nhỏ lên hạ.
Quỳnh Thạch Môn lịch đại bên trên thật, mấy trăm ngàn năm đến nay, cũng chỉ dùng xong này số, có thể thấy được nó chi phí tiết kiệm, cùng đối vật này trân quý.
Quy Vô Cữu trong lòng yên lặng tính toán, lấy Quỳnh Thạch Môn lập phái nơi này bốn mươi vạn năm đo lường, tổng cộng sản xuất "Thanh diệu huyền lộ" bốn vạn giọt, bình quân mười năm sản xuất một giọt. Vật này chi nạn phải, đích xác thắng qua 'Quỳnh thạch nguyên tương' gấp trăm lần.
Ất Đạo Tôn lại nói: "Vật này chi dụng pháp, cùng 'Quỳnh thạch nguyên tương' giống nhau. Mỗi ba bốn ngày nuốt vào một giọt, nhưng gắn bó hiệu dụng. Ngươi như cần bao nhiêu, cứ việc tự rước là được."
Như tại hôm qua trước đó nhận được tin tức, "Thanh diệu huyền lộ" đối với Quy Vô Cữu đến nói, là tuyệt đại kinh hỉ.
Chỉ là "Âm dương lên xuống đại dược" nhìn thấy ánh rạng đông, lúc này lại nhiều đạo này cơ duyên, mặc dù vẫn như cũ đầy đủ trân quý, nhưng đến cùng là dệt hoa trên gấm, Quy Vô Cữu đã có phần có thể tự kiềm chế.
Đền bù "Ngọc Đỉnh trượt chân" chi pháp, có hai con đường.
Một là thông qua các loại trời sinh thần vật, hậu thiên linh dược, trực tiếp bù đắp nhà mình tư chất. Đây là rút củi dưới đáy nồi kế sách. Như tam kiếp sen, giấu tượng tông thần vật, cùng bây giờ hai đạo đại dược cùng phối hợp pháp môn, đều là con đường này.
Thứ hai con đường, là thông qua các loại đan dược, bí pháp, thậm chí "Nguyên Ngọc Tinh Hạp" loại bảo vật này, tăng lên mình tu hành tốc độ. Đây là trị phần ngọn kế sách, phảng phất qua sông chi bè, chỉ có thể tế cơn cấp bách trước mắt. Trông cậy vào mình nguyên bản bảy tám phẩm linh căn, thông qua ngoại lực cường hóa gấp trăm ngàn lần tu hành tốc độ, phảng phất ôm nguyệt Trích Tinh, cuối cùng xa vời.
Quy Vô Cữu đã từng ảo tưởng qua thông qua nhị luyện Nguyên Ngọc Tinh Hạp, đem đầu này trị phần ngọn con đường đi rộng, đi thông. Nhưng là hiện tại xem ra, đến cùng là con đường thứ nhất càng thêm quang minh một chút.
Bây giờ "Nhị tướng ba vân đại dược" cùng "Âm dương lên xuống đại dược" tiến độ, phảng phất con đường thứ nhất trăm dặm hành trình đồ, đã hành tẩu đến bảy mươi dặm chỗ; hiện tại từ Quỳnh Thạch Môn lại thêm tin vui, tựa như thứ hai con đường, từ mười lăm dặm nhảy lên đi đến bốn mươi dặm chỗ.
Dù vượt qua chi lớn, vẫn như cũ khiến người mừng rỡ; nhưng là dù sao cũng là một đạo khác độc lập con đường phân nhánh. Luận tiến cảnh tiềm lực, ý nghĩa không bằng cái trước chi lớn.
Nhưng mọi thứ làm hai tay chuẩn bị, mới có thể lo trước khỏi hoạ. Hiện tại "Thanh diệu huyền lộ" đặt ở Quy Vô Cữu trước mặt, hắn có đâu có không lấy lý lẽ.
Chỉ là, lấy nhiều lấy ít, Quy Vô Cữu suy nghĩ một trận, chợt thấy lâm vào lưỡng nan.
Quy Vô Cữu không phải không quả quyết người, cứ việc vật này đối với Quỳnh Thạch Môn ý nghĩa cực nặng, một khi lấy chi liền mang ý nghĩa thiếu cực đại nhân tình, những này hắn cũng không để trong lòng. Nhưng Ất Đạo Tôn cái này "Mặc cho tự rước" lời hứa, thật đúng là cho Quy Vô Cữu đưa ra một câu đố khó.
"Thanh diệu huyền lộ" sử dụng không đoạn, một năm chi phí tại trăm giọt trên dưới. Lúc đầu Quy Vô Cữu không muốn nhiều lấy; nhưng là như lấy được ít, vật này liền chỉ có tạm thời tồn tại, lưu lại chờ tương lai lại dùng.
Dễ hiểu dễ thấy sự thực là. Năm mươi hai năm về sau, "Nguyên Ngọc Tinh Hạp" liền đem hoàn thành lần thứ nhất luyện hóa, đối với Kim Đan Cảnh tu hành đồng dạng có thể cung cấp gấp mười tăng phúc.
"Thanh diệu huyền lộ" cùng Nguyên Ngọc Tinh Hạp tăng cao tu vi chi công đạo lý không đồng nhất, hiệu dụng tự nhiên cũng không mâu thuẫn, có thể nói là "Phép nhân" quan hệ. Quy Vô Cữu quyết không đến mức ngốc đến mức đem cả hai chia cắt ra đến, trước mấy chục năm đơn dùng "Thanh diệu huyền lộ" năm sau mười hai năm đơn dùng "Nguyên Ngọc Tinh Hạp" . Chỉ có hình thành hợp lực, gần trăm lần tu hành tốc độ, đến lúc đó lại khổ tu hơn mười hai mươi năm, Nguyên Anh cảnh liền có thể tuỳ tiện thành tựu.
Nhưng là tu đạo hành trình, thời gian quý giá. Nếu để cho Quy Vô Cữu từ bỏ mắt kế tiếp tu hành tốc độ tăng trưởng mấy lần cơ hội, bạch bạch chờ thêm hơn năm mươi năm, vậy hắn cũng cũng không nguyện ý.
Biện pháp giải quyết cũng đơn giản, đó chính là lấy đi "Thanh diệu huyền lộ" số lượng, vượt xa năm mươi ba năm chi dụng liền có thể. Từ hôm nay trở đi, tiếp tục phục dụng, một mực lan tràn đến "Nguyên Ngọc Tinh Hạp" thành hình về sau.
Lúc này, Ất Đạo Tôn bỗng nhiên đưa tay vạch một cái, thần thông lên chỗ, lập tức mở ra một đạo không gian môn hộ.
Quy Vô Cữu vì đó ngạc nhiên, không biết Ất Đạo Tôn là có ý gì.
Ất Đạo Tôn bỗng nhiên xoay người sang chỗ khác, bùi ngùi nói: "Lấy đi 'Thanh diệu huyền lộ' về sau, ngươi liền như vậy chỗ rời đi. Ất nào đó nhắm mắt làm ngơ, cũng liền không như vậy thịt đau. Bao nhiêu mặc cho lấy, chỉ là chớ nên đoạn mất ta Quỳnh Thạch Môn căn bản liền có thể."
Ất Đạo Tôn là cao quý nhân kiếp Đạo Tôn, vậy mà cũng tại ngôn từ bên trong ngoài ý muốn thể hiện ra khôi hài thoải mái một mặt. Lời ấy cử trọng nhược khinh, một khi lối ra, nguyên bản ngưng trệ không khí đột nhiên nhẹ nhõm rất nhiều.
Quy Vô Cữu không do dự nữa, lấy ra một phương hơn một xích cao lưu ly lọ sạch. Trở tay hất lên, một nh·iếp, đem kia "Cái phễu" bên trong thanh diệu huyền lộ cuốn đi hơn phân nửa.
Quay người trịnh trọng thi lễ, liền hướng kia không gian thông đạo bên trong chui vào, thân ảnh lóe lên một cái rồi biến mất.
Hết thảy, đều không nói lời nào.
...
Đợi Quy Vô Cữu rời đi về sau, Ất Đạo Tôn quay người nhìn một cái. Nhìn thấy nguyên bản hai vạn nhỏ lên hạ "Thanh diệu huyền lộ" bây giờ chỉ còn lại tám ngàn dư giọt, nhướng mày, hiển nhiên có chút thịt đau.
Ất Đạo Tôn bản ý, là vì giúp đỡ Quy Vô Cữu tại trong vòng mười hai năm vượt qua "Kiếm anh" nan quan, thuận lợi phá cảnh Nguyên Anh. Không nghĩ tới, Quy Vô Cữu vậy mà một hơi lấy đi đầy đủ một trăm hai mươi năm chi phí "Thanh diệu huyền lộ" hạ thủ quả thực có chút đen.
"Thanh diệu huyền lộ" bản thân ngược lại không là vấn đề. Dù sao dựa theo thường ngày tiến độ tính toán, trước sau mấy trăm ngàn năm, cũng liền dùng hai vạn giọt mà thôi; tám ngàn giọt tồn lưu cũng đầy đủ dùng.
Chỉ là trong môn đệ tử chi phí càng rộng "Quỳnh thạch nguyên tương" từ hôm nay trở đi, lại từ hàng năm sản xuất bốn giọt, hạ thấp không đủ hai giọt.
Nhưng mà, bất quá hai ba hơi công phu, Ất Đạo Tôn nhíu lại lông mày lại bỗng nhiên giãn ra.
Ất Đạo Tôn cũng không phải nông cạn chợ búa người, cái gọi là "Mặc cho tự rước" nghĩ một đằng nói một nẻo, chỉ là ứng phó tràng diện lời hay. Lời ấy đã lối ra, vô luận Quy Vô Cữu lấy đi bao nhiêu, hắn đều sẽ tiếp nhận hiện thực này.
Quy Vô Cữu thiên tư lại cao, trước mắt cũng chỉ là tại kim đan Nguyên Anh cảnh bên trong đảo quanh. Này các loại cảnh giới, còn chạy không khỏi đạo tâm nhân quả. Hôm nay hắn được Quỳnh Thạch Môn trọng lễ, chính là kết xuống đại nhân quả. Đoạt được càng nhiều, nhân quả càng nặng.
Tương lai ai kiếm ai bồi, thật đúng là khó mà nói.
Mặt khác, đối với lần này ẩn tông nhập thế đại cục, mặt ngoài nhìn là sông cách tông mị Đạo Tôn nhất là tích cực, dốc hết sức lo liệu, mà Ất Đạo Tôn chính là bảo thủ cẩn thận người. Nhưng là hắn sở dĩ cẩn thận, không phải vô dục vô cầu; ngược lại là bởi vì lợi hại quan hệ thực tế quá lớn, không phải có vạn toàn nắm chắc, sách không giả phát.
Quỳnh Thạch Môn nơi sống yên ổn, đúng tại Thánh giáo tổ đình thế lực tương đối yếu kém một mảnh địa giới. Nếu là ẩn tông thành công vào cuộc, Quỳnh Thạch Môn có cực lớn cơ hội, nắm giữ tương đương với một tòa giới trời rộng rãi địa vực.
Nên đặt cược thời điểm, nửa điểm cũng do dự không được.
