Chương 461: Thiên địa dù rộng cũng vì lân cận
Tại vạn kính trong ao lúc, mặc dù Quy Vô Cữu tinh thần n·hạy c·ảm, nhưng là đến cùng thấy sự tình vội vàng, lo sự tình chưa thể tường tận triệt để. Trở lại nhà mình trong động phủ, nhiều lần suy nghĩ, lại cảm thấy sau mười hai năm người kia, là ngự cô thừa tỉ lệ cực lớn.
Nếu là mười hai năm ước hẹn, cũng không phải là dùng cho chuyển lấy cường viện; hay là sở cầu chi viện binh cũng không tại « ba mươi sáu tử đồ » chính quyển trong mười hai người, như vậy Quy Vô Cữu lúc này suy nghĩ, đều là nghĩ nhiều. Nhưng Quy Vô Cữu coi là, khả năng này cũng không cao.
Ổn định lại tâm thần cẩn thận suy nghĩ, bại trận về sau, cái gọi là "Làm khách trăm năm" hậu đãi điều kiện, lại là một đường tác, đều có thể đáng giá nghiền ngẫm. Việc này Thánh giáo một phương có khế ước đảm bảo, đủ thấy thành ý.
Cái này thượng thừa bí khế độ tin cậy, liền nói tôn đại năng cũng tin chi không nghi ngờ, Quy Vô Cữu tự nhiên có thể yên tâm.
Lui một vạn bước nói, cho dù Thánh giáo một phương thật có bí pháp, ngay cả "Bình quân ngọc lá sách" này cấp độ minh điển đều có thể đánh vỡ, như vậy cái này không khác một đại tuyệt thế lợi khí. Như tại thế lực lớn tự mình hạ tràng tranh phong lúc, dùng cho ngụy minh đâm lưng, phiên vân phúc vũ, cơ hồ đủ để nháy mắt đánh vỡ toàn bộ đại thế giới cách cục.
Này các loại thủ đoạn, liền xem như dùng tại đối phó lần này ẩn tông nhập thế yêu cầu, đều ngại đại tài tiểu dụng. Quy Vô Cữu tư chất lại cao, dưới mắt cũng chưa trưởng thành, quả quyết không đáng sử dụng bực này áp trục bí thủ, hại hắn một người.
Quy Vô Cữu loáng thoáng sinh ra một loại cảm giác, có thể đưa ra như thế yêu cầu người, không giống như là bắn tên không đích, mà hơn phân nửa là biết Quy Vô Cữu một người như vậy, thậm chí... Mà biết quá sâu.
Mà minh xác phù hợp điều kiện này, tựa hồ cũng chỉ có cái gọi là "Bắc cực trời" ngự cô thừa.
Khác có một chút. Bởi vì các nhà chân truyền đều không ngoại lệ đều là tại Nguyên Anh tam trọng cảnh về sau suy nghĩ đã lâu, cho nên mà Quy Vô Cữu trong lòng, ngay từ đầu liền vô ý thức phủ nhận, kéo dài thời gian mười hai năm là dùng đang rèn luyện công hạnh bên trên khả năng.
Nhưng là hiện tại Quy Vô Cữu quay đầu lại nghĩ, bỗng nhiên giật mình, tại ngự cô thừa nơi này, khả năng này có lẽ thật thành lập.
Ngự cô nhân hai chở trước đó ở vào phá cảnh Nguyên Anh biên giới, lúc đầu vốn nghĩ là lấy trong môn bí pháp tiến giai chi Nguyên Anh cảnh về sau, lại cùng mình giao chiến. Như vậy là không phải có khả năng, hắn tiến giai về sau, phát giác nhà mình củng cố tu vi đến viên mãn vô hạ, vẫn cần thời gian đâu?
Đương nhiên, Quy Vô Cữu sở dĩ thận trọng đối đãi việc này, chỉ là bởi vì trong lòng của hắn cực trông mong cùng thế hệ này đứng đầu nhất nhân vật giao thủ, đồng thời biết người biết ta, lo trước khỏi hoạ, ngược lại cũng không phải là sợ ai.
Áp sau mười hai năm thời gian, đối với Quy Vô Cữu mà nói có lợi không tệ. Bởi vì tới lúc đó, hắn "Không uẩn niệm kiếm" đệ tam trọng đã luyện thành. Bám vào "Dư âm" bí pháp tám kiếm tề xuất, cho dù ngự cô thừa so sánh mình tu vi hơi cao thêm một bậc, Quy Vô Cữu tự tin cũng đủ chiếm được cơ hội thắng!
Cái này "Thiên nhân đạp đất cây" con đường thành tựu Tuyệt Thế Thần thông, lần thứ nhất vận dụng, là làm đệ tử Hoàng Hi Âm dẫn dắt nội tâm; lần thứ hai vận dụng, mới thật sự là "Thực chiến" .
Thần thông xuất thế, không phải có một cái có thể chịu được phân lượng đối thủ mới được! Mà ngự cô thừa, có thử kiếm tư cách.
Nói đến Hoàng Hi Âm, lúc này khoảng cách nàng nhập đạo tu hành, đã là thấm thoắt hai năm. Lại có một năm rưỡi, chân khí cửu trọng liền đem xong pháp, đến lúc đó tuổi vừa mới năm tuổi Hoàng Hi Âm, sắp đột phá linh hình cảnh giới.
Nghĩ đến lúc trước Trùng Tiêu Các bên trong, "Nhạc Du sẽ" cùng "Song long hồ" bên trong tình cảnh, nhìn nhìn lại trước mặt tài cao đến eo Hoàng Hi Âm, Quy Vô Cữu âm thầm lắc đầu, sinh ra một có loại cảm giác không thật.
Tại Quy Vô Cữu nhà mình lục trọng không uẩn niệm kiếm kiếm điển hoàn toàn thành tựu về sau, hắn có nhiều thời gian hơn thoát khỏi "Niệm kiếm diễn hóa đồ" câu thúc, chỉ bằng vào nhà mình tài trí xem bách gia kinh điển, tiện thể lấy thỉnh thoảng khảo sát mây về biển, Nam Môn Thiên một nhóm người tu hành, khảo chứng được mất, vì Hoàng Hi Âm pháp môn tu luyện đặt vững căn cơ.
Cũng may, chuyện này, so Quy Vô Cữu dự đoán muốn dễ dàng rất nhiều.
Ban sơ Quy Vô Cữu mưu định lấy "Phản không uẩn niệm kiếm" xác định Hoàng Hi Âm con đường, lại mượn nhờ "Mượn đường đối chứng pháp" giúp đỡ lẫn nhau đỡ, kỳ thật trong lòng cũng có một đạo lo lắng âm thầm.
Mình nếu là không thể kịp thời đặt ra, định ra thượng thừa nhất công pháp, kia có khả năng bạch bạch chà đạp một gốc nhân tài. Nếu là như vậy, ngược lại không bằng đem Hoàng Hi Âm lưu tại Việt Hành Tông bên trong, thành thành thật thật dọc theo « thông linh hiển hóa chân hình đồ » pháp quyết tu luyện.
Nhưng là Hoàng Hi Âm thiên quyến con đường thức tỉnh, "Lợi thì quảng nạp, tệ thì dời hóa" cơ hồ tương đương với một cái suy yếu bản "Toàn châu" đại đại giảm bớt Quy Vô Cữu gánh vác.
Hiện tại Quy Vô Cữu chưa hẳn muốn lập xuống hòa hợp không thiếu sót, có thể so với chín tông đạo thuật pháp quyết, chỉ cần như là cắt may cành lá, tham khảo mây về biển, Nam Môn Thiên đám người tu hành, đem tu pháp trên đường gặp được rõ ràng nhất, căn bản nhất lạc lối chặt đứt.
Cho dù lưu lại một chút ảm đạm chỗ không rõ, Hoàng Hi Âm lấy "Tệ thì dời hóa" thiên phú thần thông từng cái đi thử, cũng đủ để đi ra một đầu chí thiện con đường.
Đồng thời, Quy Vô Cữu cũng thuận lợi lấy được ẩn tông bách gia kinh điển, lại thêm càng hoành, giấu tượng, Thần Dương Kiếm Sơn ba nhà sở học, Quy Vô Cữu chuẩn bị hạ vật liệu, đã đầy đủ đầy đủ; đồng thời cái này đạo thuật dự trữ, còn tại tiến một bước khuếch trương bên trong.
...
Ẩn tông đáp sách lại qua gần hai tháng, Thánh giáo tổ đình hồi phục lúc này mới khoan thai tới chậm.
Cái này một phong thư trả lời, đối với ẩn tông trên dưới, chấn động không nhỏ. Tình cảnh này, nhất định là ẩn tông tham dự hội nghị người, khó khăn nhất quên được ký ức một trong.
Đối với ẩn tông một phương đưa ra hạch định nhân viên yêu cầu, Thánh giáo tổ đình thư trả lời biểu thị hứa hẹn. Thậm chí chủ động cung cấp trận đầu giao đấu tham chiến người danh th·iếp đồ hình.
Thánh giáo tổ đình lần đầu tham chiến người tổng cộng có sáu người. Lấy tên là lợi đại nhân, tịch quả phỉ một đôi thanh niên nam nữ cầm đầu, có khác bốn vị chân truyền đệ tử. Về phần sau mười hai năm hai lần xuất chiến người, lại đưa ra chờ trận đầu về sau, lại đi thông báo.
Mị Đạo Tôn, Quy Vô Cữu bọn người vừa nhìn xuống, liền biết Thánh giáo tổ đình vẫn chưa tàng tư lưu lực. Cái kia tên là lợi đại nhân, tịch quả phỉ một nam một nữ, chính là lúc trước lấy bí pháp đánh cắp "Cảnh đi điện" bên trong xếp hạng hai vị trí đầu nhân vật, ba mươi sáu tử đồ bên trong xếp thứ mười ba, mười chín hai người.
Về phần sau mười hai năm giao chiến người, Thánh giáo tổ đình một phương dù chưa hiện tại thông báo, nhưng là có thể sớm mười hai năm biết được đối thủ là vị nào, đối với Quy Vô Cữu đến nói cũng đầy đủ.
Ly kỳ chính là, thư đến chi mạt nói rõ, ẩn tông một phương nếu là đồng ý thuật điều khoản, liền mời sau bảy ngày, song phương phái một vị Thiên Huyền bên trên thật, ký kết minh sách. Sau nửa tháng, song phương chính là mở ra trận đầu so tài.
Nhìn thấy thư đến bên trong như thế ngôn ngữ, lúc ấy tham dự hội nghị người, đều không rõ ràng cho lắm.
Ẩn tông một phương Dữ Thánh Giáo tổ đình ngầm hiểu lẫn nhau giao thông con đường, cho dù lấy đại pháp lực người hành động, một lần hành trình cũng muốn không dưới ba tháng. Thánh giáo lần thứ nhất thư trả lời lúc, nói rõ sau ba tháng liền có thể mở ra trận đầu giao đấu, Quy Vô Cữu liền đã cảm thấy cực kì vội vàng, tựa hồ cũng không thực tế.
Về sau cân nhắc đến, song phương liền giao đấu quy tắc còn không khỏi vừa đi vừa về liên lụy, cò kè mặc cả, mà mỗi một lần tin tức vãng lai liền cần mấy tháng thời gian.
Quy Vô Cữu cơ hồ cho rằng, việc này kéo dài cái hai, ba năm cũng là bình thường, thậm chí thật sự xác định giao thủ ngày, phải chờ tới mình hướng khổng tước nhất tộc "Mạnh đông đi săn" về sau.
Mọi người ở đây coi là lời ấy hoang đường thời điểm, Thánh giáo tổ đình đến trong sách, phần cuối chỗ kim sắc ấn tín đột nhiên hào phóng quang minh, huyễn hóa thành một phương rất thật cảnh tượng, hiển nhiên là Thánh giáo một phương đại pháp lực người lấy bí thuật phong ấn.
Mọi người ở đây đều rất hiếu kì, đạo này tranh cảnh, là muốn truyền lại tin tức gì. Đã truyền thư, vì sao không nói nhiều văn tự. Hẳn là lại là cùng danh th·iếp, cất giấu vị nào đồ hình chân dung.
Kia huyễn hóa tranh cảnh, làm cho người ta cảm thấy giống như "Thiên La thạch" chiếu giám, thân lâm kỳ cảnh lập thể cảm giác, mở đầu chỗ, từ một mảnh đỏ biển chính giữa một chỗ hòn đảo bắt đầu.
Đồ quyển bên trong, trên trời ánh nắng chính liệt, tươi đỏ như máu trên mặt biển không có một tia thủy khí.
Nhưng là kia hòn đảo phía trên lại thanh khí ẩn ẩn, quanh co thành trận, đem trong đảo hư thực ẩn nấp bảy tám, hiển nhiên là một môn uy năng rất hồng Tiên gia pháp môn . Bất quá, theo chiếu rọi chi cảnh tượng góc độ biến hóa, vẫn mơ hồ có thể bắt được ở trên đảo chân dung một góc của băng sơn. Hình như có quy mô cực vĩ hoa mỹ cung thất, dựa vào núi mà đúc, quang ảnh lay động.
Sau đó, cái này đồ quyển thị giác biến hóa, phảng phất chỉ đường, dời bước đổi cảnh, theo cảnh mà dời. Đợi kia cảnh tượng thoát ly hải đảo, kéo dài mấy trăm vạn dặm, trên đất bằng không biết lại kinh lịch bao nhiêu tráng lệ cảnh sắc, sông núi khí tượng. Trọn vẹn sau nửa canh giờ, rốt cục, dừng bước tại một tòa cô phong...
Toà kia cô phong cao hơn trong mây, cực tiễu cực đột ngột. Còn lại chư phong mặc dù cùng nó cùng thuộc về một mạch, nhưng là chỉ có thể vừa đến ngọn núi này chỗ giữa sườn núi, thậm chí còn hơi không bì kịp.
Thị giác theo cái kia đạo cô phong leo lên, cuối cùng đã tới cuối cùng. Đã thấy kia cô phong chi đỉnh, có một vũng trong suốt động lòng người ao nước.
Tự đứng ngoài xem ngọn núi kia, sớm đã là tuyết đọng ngàn trọng, băng cứng muôn đời không tan. Thế nhưng là phương kia hồ nước, lại lộ ra từng tia từng tia nhiệt khí, để người nhịn không được có thả người tiến vào cái này suối nước nóng tắm rửa suy nghĩ.
Tựa hồ thông tâm ý người, tiếp theo một cái chớp mắt thiên địa kính chuyển, kia cảnh tượng thị giác hướng về kia ấm áp hồ nước bỗng nhiên tới gần, tựa hồ thật sự có một người, hướng xuống thả người nhảy lên!
Sau đó bỗng nhiên một mảnh đen nhánh, tựa hồ kia trong hồ nước, đưa tay không thấy được năm ngón. Qua mấy tức, gặp lại quang minh thời điểm, mọi người mới phát hiện, khí tượng đại biến. Xuất hiện chi địa dù có quang mang, không gặp nhật nguyệt, mơ hồ hỗn minh yếu ớt chi ý hiển hiện, không biết là phương nào dị giới.
Quy Vô Cữu bọn người, bao quát mấy vị ở đây Thiên Huyền bên trên thật, đều không rõ nó nghĩa.
Nhưng lúc đó chủ trì này sẽ mị Đạo Tôn phân thân, lại biến sắc.
Kia đỏ biển đảo hoang, rõ ràng là bảy mươi bảy Gia Ẩn Tông một trong, câu chỗ trống mạch, Bán Thủy Tông; mà kinh lịch mấy trăm vạn dặm về sau toà kia cô phong chi đỉnh hồ nước, thực là ——
Âm Dương Động Thiên!
Thánh giáo thông qua Âm Dương Động Thiên liên kết tổ đình, thần đình, bát đại Đạo Tông, ba mươi sáu giới, Uyển Như chỉnh thể. Mà ẩn tông hợp minh về sau, chí ít tại vạn năm thời gian bên trong, bảy mươi bảy Gia Ẩn Tông dựa vào hợp minh pháp trận cùng "Khai Nguyên giới" vì đầu mối, cũng chặt chẽ kết hợp.
Bán Thủy Tông cùng nào đó một chỗ Âm Dương Động Thiên lối ra cách xa nhau mấy trăm vạn dặm, sẽ cùng tại, toàn bộ ẩn tông cùng Thánh giáo tổ đình, cách xa nhau mấy trăm vạn dặm.
Mấy trăm vạn dặm. Tại phàm nhân mà nói, là lạch trời vĩnh cách; nhưng đối với Tiên gia cự phách mà nói, lại phảng phất môn đình tương đối.
Đây cũng là "Bảy ngày minh hội, nửa tháng quyết chiến" đáp án.
Cường địch thành lân cận, một loại áp lực cường đại, như là thực chất đập vào mặt.
Ẩn tông hữu thức chi sĩ, Đạo Tôn đại năng, lúc trước cũng không phải là không có nghĩ tới, trừ bên ngoài cấu kết các đạo tông giới trống không Âm Dương Động Thiên ngoài thông đạo, Thánh giáo tổ đình một phương, còn có bí mà chưa tuyên ẩn núp chi.
Nhưng không nghĩ tới, hôm nay Thánh giáo tổ đình một phương liền đem nó bên trong một cánh cửa, chủ động bạo lộ ra. Lấy một loại phương thức đặc thù, biểu hiện ra cơ thể của mình.