Chương 121: Thoáng cái mê bản tâm

Xông Quy Vô Cữu chào hỏi, chính là mạnh vì gạo, bạo vì tiền, thấy người nào cũng là như quen thuộc bùi hồng bình.

Cùng Quy Vô Cữu hàn huyên hai câu, tông phương hoa cười nói: "Tính đến về tiểu hữu, trăm tử đồ chủ vị nhân vật mới xem như hoàn chỉnh. Mới ở nửa đường bên trong, ta cùng Trương chân nhân còn tại hướng bốn vị chân nhân giới thiệu ngươi vị thiếu niên này anh kiệt." Đồng thời Trương Thuấn phủ thượng trước một bước, cười cùng Quy Vô Cữu nhàn thoại bắt chuyện.

Lập tức tông phương hoa, Trương Thuấn phủ hướng Quy Vô Cữu giới thiệu mấy người còn lại.

Kia áo bào đen tóc dài chân nhân, khí cơ bành trướng tinh vi, huyền khí lưu chuyển lúc, giống như cát đá hóa thành bụi, bụi ngưng tụ thành cát đá, lớn nhỏ tinh thô lên hợp vô lượng, đổi đối tương sinh. Quy Vô Cữu nhìn một cái, liền cảm giác người này công hạnh cực kì tinh thâm. Người này là bùi hồng bình "Dẫn đạo sư huynh" cùng thờ phụng đục thật đều lớn Ma Tôn ma đạo tu sĩ, tên là nghiệp mệnh hồng.

Kia diện mạo hiền hòa tử bào lão giả tạ tấn thiền, chính là Tạ Ngọc Chân tổ phụ; dung mạo không đáng để ý quần áo trắng trung niên, chính là Ngọc Kinh Môn trưởng lão phùng quảng núi. Cuối cùng vị kia tướng mạo tựa hồ hai mươi bảy hai mươi tám nữ tu, là Bạch Long Thương Hội thay thế Hoàng Phủ thanh vân đến đây một vị khác "Thạch" danh tiếng chủ sự chân nhân Độc Cô Tín lăng.

Mấy vị này Nguyên Anh Chân Nhân, cùng Quy Vô Cữu lúc nói chuyện đều là khuôn mặt ấm áp, nói cười yến yến. Thế nhưng là cùng phía sau bọn họ kia mấy vị trẻ tuổi làm lễ lúc, tình hình ngược lại khác biệt.

Ngày ấy hạt cát gió đang Quy Vô Cữu trên tay mất mặt mũi, trước mặt mọi người phát sinh, giấy không gói được lửa. Lúc này chỉ xụ mặt, đại khái vừa chắp tay liền né qua. Tạ Ngọc Chân đối Quy Vô Cữu cũng không có gì thành kiến, ngược lại có chút bội phục Quy Vô Cữu phá giải "Ô tinh loạn cương châu" thủ đoạn. Nhưng nàng ngại ngùng tính tình bất thiện ngôn từ, vạn phúc thi lễ, mấy câu nói mang tính hình thức, như ruồi muỗi thì thầm, liền liên tục không ngừng tránh đi, gương mặt hiện ra nhàn nhạt ửng đỏ.

Về phần còn thừa ba người, cùng Quy Vô Cữu vốn vốn không quen biết. Nhưng Quy Vô Cữu lại cảm giác n·hạy c·ảm đến, mấy người kia mặt ngoài khách sáo phía dưới hàm ẩn lấy địch ý. Ba người này tên là thật dài nói, trắng tuyên bố rõ ràng, quân bất thiện. Theo thứ tự là phá diệt minh, Bạch Long Thương Hội, Dư Huyền Tông đời này đệ tử kiệt xuất.

Thật dài nói, trắng tuyên bố rõ ràng hai người cùng Quy Vô Cữu nửa thật nửa giả dối trá trả lời một phen, riêng phần mình lui ra. Lúc này quân bất thiện tiến lên một bước, đầu tiên là thông lệ lấy lòng vài câu, đột nhiên nói: "Nghe nói về đạo hữu mấy ngày trước đây cùng Ngọc Kinh Môn cát sư huynh một phen so tài, công hạnh ổn ép cát sư huynh một bậc. Quân mỗ lòng ngứa ngáy khó nhịn. Phẩm trân sẽ về sau, còn muốn hướng về đạo hữu thỉnh giáo một ít."

Lời vừa nói ra, hạt cát gió sắc mặt tái xanh. Bất quá phùng quảng núi làm Nguyên Anh Chân Nhân, lại lòng dạ rất sâu, hoà nhã khuôn mặt vẫn như cũ.



Quy Vô Cữu bình thản nói: "Không dám."

Quân bất thiện nghe Quy Vô Cữu cực dứt khoát hai chữ, nhướng mày. Hắn vóc người cao lớn, khuôn mặt ngũ quan góc cạnh rõ ràng. Chau mày lúc, không khó thể nghiệm và quan sát ra một tia bừng bừng nô nức tấp nập tiến công tính.

Dư Huyền Tông, Tinh Nguyệt Môn, Bạch Long Thương Hội, phá diệt minh, Ngọc Kinh Môn mấy nhà, nhìn như quy mô tương đương. Nhưng Dư Huyền Tông nhất quán dã tâm mười phần, mưu lược cũng sâu. Trừ tại hoang biển ngũ hành tạp ngọc sự tình nắm giữ chủ động, Vạn Thù Các Tần Mộng Lâm rèn luyện công pháp, bên trong khúc tiên thị mấy hạng việc quan hệ đại cục bố trí bên ngoài, Dư Huyền Tông âm thầm còn có số hạng vô cùng lợi hại trù hoạch.

Một loại trong đó kế hoạch, cùng trong môn hạch tâm đệ tử rèn luyện bồi dưỡng có quan hệ.

Hơn hai trăm năm trước đó, Dư Huyền Tông khí đạo chân nhân cùng ngưng, luyện thành một cọc dị bảo, tên là "Âm dương tuyệt châm" . Âm châm hao tổn tinh thần khiếu, bên trong châm về sau tu sĩ Kim Đan thần ý cảm giác, nguyên khí điều động đồng đều sẽ chậm hơn một chút điểm, đánh mất "Ôm đan thành tròn" cùng "Hư Đan thành vận" ứng biến vô luân; dương châm chế kim đan, thi châm sau đan sát chi lực bị ước thúc hơn phân nửa, không thể đều điều động.

Món này dị bảo phát minh về sau, Dư Huyền Tông ưu tú nhất hai ba mươi vị linh hình tu sĩ, thêm ra một đạo thí luyện cửa ải "Huyền đan sinh tử luyện" . Dư Huyền Tông đem từ cừu gia đối đầu tù binh tu sĩ Kim Đan, hay là bản môn phạm phải t·rọng t·ội kim đan tội tu, đều làm "Âm dương tuyệt châm" chi thuật, cùng trong môn linh hình chân truyền thực chiến.

"Huyền đan sinh tử luyện" chi thử, đã không vi phạm linh hình cảnh lúc khi một ý tiến tới, lực giới say mê tại pháp thuật bàng chi tôn chỉ; lại đối với trong môn phái chân truyền năng lực thực chiến lên cực lớn rèn luyện tác dụng. Dạng này linh hình cảnh chân truyền đệ tử, một mặt có thể quen thuộc tu sĩ Kim Đan phương thức tác chiến, đồng thời kích thích tự thân cực hạn, hữu ích công hạnh tăng lên.

Bên trong có Tần Mộng Lâm tăng lên Dư Huyền Tông công pháp phẩm chất đại nghiệp, ngoài có suy nghĩ khác người thực luyện chi pháp, Dư Huyền Tông tin tưởng, môn nhân đệ tử mình bồi dưỡng sớm muộn muốn cùng hất ra còn lại chư nhà một đoạn.

Những cái kia sung làm bồi luyện tu sĩ Kim Đan một thân công lực chỉ còn lại có hai ba thành, mà Dư Huyền Tông chân truyền hạt giống có thể sử dụng tùy ý ngoại vật, pháp khí. Mặc dù như thế, tu sĩ Kim Đan đan sát chi lực vẫn muốn so linh hình tu sĩ mạnh hơn đâu chỉ gấp mười. Từ trước thắng bại số lượng, vẫn như cũ là linh hình đệ tử ở vào hạ phong.

Mà quân bất thiện, là "Huyền đan sinh tử luyện" chi thử đến nay, cái thứ nhất cùng tu sĩ Kim Đan đối đầu thắng nhiều thua ít chân truyền đệ tử. Dư Huyền Tông trên dưới, đối với hắn cực kì coi trọng.



Quân bất thiện mình, cũng tự nhận là là tương lai kế thừa Dư Huyền Tông chưởng môn không có hai nhân tuyển! Luận tu vi cao thấp, hắn tự phụ linh hình cảnh bên trong vô địch thiên hạ, thắng dễ dàng còn lại mấy nhà hạt giống tuyển thủ như thật dài nói, trắng tuyên bố rõ ràng, hạt cát gió chờ bối.

Nhưng mà hôm qua quang lâm bên trong khúc đảo, lại nghe nói cái kia gọi Quy Vô Cữu thanh niên thần bí, ba chiêu hai thức ở giữa liền đánh bại Ngọc Kinh Môn hạt cát gió.

Quân bất thiện coi như lại tự đại, tự nghĩ đấu bại Ngọc Kinh chân truyền ít nhất cũng phải một khắc đồng hồ thời gian. Lúc ấy liền rất là chấn động. Cũng may Quy Vô Cữu cùng hạt cát gió cũng không phải là chính thức giao thủ, mà là nâng ly cạn chén ở giữa phân cao thấp. Có lẽ ở trong đó có không muốn người biết xảo diệu thủ đoạn, cũng không phải là chân thực chiến lực biểu hiện.

Tông phương hoa đối quân bất thiện tâm tư lòng dạ biết rõ, không để lại dấu vết mà nói: "Chính ngay lập tức sẽ liền muốn bắt đầu, có thêm lời thừa thãi, không ngại chờ nhập tịch về sau, cùng với nước trà rượu ngon chậm rãi câu thông."

Mọi người tùy thân phụ họa, cùng nhau hướng trăm tử đồ bên trong đi.

Một năm mười hai tháng, ước chừng mười một tháng có thừa, Ngọc Kinh Môn chư phái cùng Dư Huyền Tông đều là ở vào c·hiến t·ranh lạnh trạng thái. Chỉ có phẩm trân sẽ cái này mấy ngày, cái này mấy gia môn phái mới có thể tề đầu tịnh tiến, một bộ bạn minh bộ dáng. Dù sao những này tắc kè hoa công phu đối với những này sống mấy trăm hơn ngàn tuổi nhân vật đến nói, lại dễ dàng bất quá.

Cái này hoang biển ngũ hành tạp ngọc tựa như một khối lớn bánh gatô, cho châu các phái nội đấu lúc tự nhiên đấu lợi hại. Vấn đề là phẩm trân sẽ thế nhưng là ngay cả bên ngoài châu tương đương với nhất đẳng tông môn đại tông cự phái cũng hết sức cảm thấy hứng thú tụ hội. Làm bên trong khúc đảo chi thành phố cộng đồng người chủ trì, cái này mấy nhà tự nhiên sẽ ở ngoài mặt đứng tại cùng một lập trường.

Cứ việc bên ngoài châu môn phái làm một hoàn chỉnh thế lực tham gia hoang Hải Cách cục khả năng không cao, gặp phải độ khó cũng rất lớn. Nhưng là không sợ nhất vạn chỉ sợ vạn nhất, mấy nhà vẫn là phải duy trì mặt ngoài nhất trí, để tránh phức tạp.

Trăm tử đồ bên trong, khoảng cách ba tầng chi đài gần nhất một vòng hoa lệ phòng nối thành một mảnh. Trong đó chính nam phương độc chiếm một tòa trăm tử đồ rộng rãi lầu các danh xưng "Tú Dung đường" trầm hương vì lương, đồi mồi th·iếp cửa, ngọc trụ tử cửa sổ tảo vẽ nghi nhân, cực điểm ung dung rực rỡ chi năng.

Trước thính đường phương, tám đạo cao hai, ba thước, tế trúc dệt thành chạm rỗng màu ly nhàn nhạt ngăn cách, đúc thành Uyển Như trăng non một đạo "Cửu liên vòng" liên miên chính sảnh."Cửu liên vòng" về sau, là hai mươi bốn ở giữa nửa như đình viện, nửa như phòng cách cục. Trang trí nhục lệ so trước đó chín gian cố nhiên hơi kém, nhưng cũng được xưng tụng chói mắt hoán nát.



Tú vinh đường, chính là bên trong khúc đảo chi thành phố chủ nhà, tứ đại phái cùng mười tám nhà nhị đẳng tông môn tham dự hội nghị chiếm đoạt vị trí. Trong đó phía trước chín khối nửa phần nửa ngay cả khu vực, vì Dư Huyền Tông chờ bốn phái chiếm đoạt. Chín chiếm thứ tư, dư thừa vị trí lại là chuẩn bị làm mời chào quý khách. Về phần hậu phương hai mươi bốn ở giữa nửa cao viện lạc, chính là mười tám nhà nhị đẳng tông môn chiếm cứ.

Đến khắp cả "Tú Dung đường" hai bên làm thành một vòng mười một Trương Bách tử đồ, bị phân chia thành tám mươi tám ở giữa thượng đẳng phòng khách, lấy cung cấp bên ngoài châu đại phái cùng thân gia hào phóng người thuê, lấy cùng ngoại vi giản dị phòng làm ra khác nhau.

Mười tám nhà nhị đẳng tông môn nhân vật một khắc đồng hồ trước đó đã tiến vào nơi đây. Lúc này gặp tông phương hoa bọn người tiến đến, liền vội vàng đứng lên hành lễ. Những nhân vật này bên trong Quy Vô Cữu cũng có hơn phân nửa là nhận biết, chính là ngày ấy tại Ngọc Hoa phường quen biết tiêu sân đồ, gì mưa khuê bọn người. Này bối cùng mấy vị Nguyên Anh Chân Nhân làm lễ về sau, cũng cùng Quy Vô Cữu mỉm cười thăm hỏi.

Quân bất thiện, trắng tuyên bố rõ ràng, thật dài nói bọn người, thấy mấy cái này tu sĩ Kim Đan đem mình làm làm Nguyên Anh Chân Nhân phụ thuộc, lại cùng Quy Vô Cữu đơn độc làm lễ, đều ngầm sinh ghen tỵ. Hạt cát gió biểu lộ lãnh đạm, ngược lại so sánh quân bất thiện ba người khắc chế một chút; kia tiểu nương tử Tạ Ngọc Chân tỉnh tỉnh mê mê, phảng phất cũng không rõ các mấu chốt trong đó.

"Cửu liên vòng" cấu kết như trăng non chi cung, chính giữa thứ năm nửa cách nhã thất, bị Dư Huyền Tông tông phương hoa chiếm ; tông phương hoa bên tay trái thứ tư vị trí, là Ngọc Kinh Môn phùng quảng núi; phía bên phải thứ sáu, thứ bảy nhã thất vì phá diệt minh Trương Thuấn phủ, Bạch Long Thương Hội Độc Cô Tín lăng chiếm định. Cái này bốn cái vị trí là bốn nhà thành lệ, cũng không biến động.

Theo tông phương hoa nhấc tay ra hiệu, Ma tông tu sĩ nghiệp mệnh hồng, Tạ Ngọc Chân tổ phụ tạ tấn thiền chiếm cứ phùng quảng núi bên trái thứ hai, số 3 vị trí; Quy Vô Cữu chiếm cứ Độc Cô Tín lăng phía bên phải thứ tám nhã thất. Quy Vô Cữu cũng không chối từ, hướng nhã thất ngồi quỳ kia phượng văn thanh ngọc trên ghế xích đu vào chỗ.

Mỗi một gian bên trong đều là một phương ngọc đài ngồi quỳ, phía sau một vòng giường gấm bồ đoàn. Ngồi quỳ chỉ có một tịch, còn lại như quân bất thiện, Tạ Ngọc Chân chờ hậu bối, đều là ngồi tại trưởng bối về sau trên giường cẩm. Giờ phút này quân bất thiện chờ thấy Quy Vô Cữu ngồi tại nhã thất ngồi quỳ, nghiễm nhiên lấy một phương chủ khách tự cho mình là.

Quân bất thiện nhịn không được đâm nói: "Về đạo hữu chi tọa tịch, cho là lệnh sư đích thân đến, mới có tư cách ngồi lên. Lấy tại hạ ngu kiến, nếu như bản nhân ở vào về đạo hữu vị trí bên trên, cho dù một mình chiếm cứ một phòng khách, cũng làm hư lưu lúc này tránh ngồi ở sau. Đây mới là tôn sư trọng đạo đạo lý."

Quy Vô Cữu mỉm cười nói: "Tông chân nhân mời ta ngồi xuống ở đây, Quy mỗ biết nghe lời phải mà thôi, sao lại cần nghĩ nhiều? Như dựa theo quân đạo bạn lời nói, đến cùng là đạo hữu sai, hay là tông chân nhân sai rồi? Hay là tại quân đạo bạn trong lòng, nhà mình sư trưởng là một cái khẩu thị tâm phi giả nhân giả nghĩa người?"

Quân bất thiện biến sắc, nhưng lại không chịu chính diện trả lời: "Vô luận như thế nào, về đạo hữu làm như thế, là mất tôn sư trọng đạo chi lễ."

Quy Vô Cữu cười nói: "Cũng không phải. Đã không phụ tông chân nhân thịnh tình, cũng có thể toàn sư đạo chi lễ. Vẹn toàn đôi bên, cũng rất dễ dàng."

Quân bất thiện nhịn không được hỏi: "Làm sao có thể?"

Quy Vô Cữu cất cao giọng nói: "Nếu ta sư đích thân tới nơi đây, Dư Huyền Tông khác thiết cao tịch tại chín các phía trên liền có thể."