Chương 16: Nhìn thấy cùng xa duyên lực lên xuống

Lúc đầu còn không cảm thấy, nhưng quan chiến đã lâu, Quy Vô Cữu lại cảm nhận được rất nhiều quá khứ không thể bằng tinh diệu cảnh giới; trong lòng hơi cảm thấy ngạc nhiên.

Đây là hắn một mình mở một đạo thu hoạch, chỉ là đạt đến này cảnh chưa lâu, vì vậy tượng như ẩn như hiện, cần phải thời gian hơi dài trải nghiệm, như uống một chén thanh rượu, dần dần tri kỳ tư vị. Thấy sự tình chi "Thứ nhất nghĩa" vẫn như cũ là cùng thường ngày, từ thần thông hiện tượng bắt đầu.

Thể xác tinh thần lịch cảnh về sau, Quy Vô Cữu mới biết lúc trước mấy trận chiến, U Hoàn Tông, Phiếu Miểu Tông thu hoạch được bao lớn thu hoạch; thậm chí trù tính bố cục người cũng chưa chắc có thể xong biết hết đến, chỉ có thể nói là "Không bàn mà hợp thiên ý".

U Hoàn Tông chi thu hoạch, ở chỗ nhất pháp đẩy vạn pháp cảm ứng hiển hóa chi pháp, giống như Thần Dương Kiếm sơn, Tàng Tượng Tông chi hành động. Nhưng ở Quy Vô Cữu xem ra, Thần Dương Kiếm sơn phổ biến cử động lần này lại là viễn du độc bộ, tự giải trí ; nhưng chưa xong đạo giả từ trình độ này tới tay, lại có càng thêm đột xuất thu hoạch ——

Ý vị này cái này một nhà tông môn, xong nói con đường cũng sẽ trở nên dễ dàng.

Nhìn như xong nói là hạch tâm yếu nghĩa, nó hơn đều là bàng chi. Nhưng là bàng chi nếu là sắp xếp như ý, trụ cột tự nhiên cũng nổi bật ra.

Việc này mười điểm quỷ dị, bởi vì đương kim bốn vị Thiên tôn, Thần Dương Kiếm sơn, Nguyên Lục Tông ba người vốn đã xong nói; Phiếu Miểu Tông cũng cơ hồ thành công. Lúc đầu như lấy bốn vị Thiên tôn thủ đoạn, xuất từ một nhà khoảng cách xong nói rất xa tông môn, lâu dài ấp ủ, không khó thôi diễn đưa ra bên trong vi diệu; nhưng giờ này khắc này, liền xem như bốn người, cũng chưa chắc cảm thấy được "Xong nói ". Cùng "Diễn pháp" ở giữa liên quan.

Phiếu Miểu Tông chỗ phải, càng là kinh người.

Trải qua kiếm đạo một mạch 8 nhánh, tám mạch lấy một khắc sâu đạo lý, Quy Vô Cữu xác minh nhà khác, nhìn thấy tự nhiên cũng tăng lên một tầng.

Đối với Phiếu Miểu Tông đạo thuật, cũng không ngoại lệ.

Phiếu Miểu Tông chi pháp môn, từ trước giảng cứu đạo tâm tươi sáng, cảm giác duyên tinh chuẩn, mờ mờ ảo ảo có tiên tri chi năng. Như Ngụy Thanh Ỷ người, chính là nhất thiện chi nghĩa.

Nhưng loại tư chất này ăn khớp, cũng không phải là nguồn gốc từ cái gì huyền chi lại huyền hỗn độn lý lẽ, ngược lại là mười điểm thiết thực —— chính là bởi vì cái này công quyết tu luyện tới cực chỗ, "Cảm giác duyên một điểm" chi diệu dùng mà thôi.

Đối với Ngụy Thanh Ỷ tại ba lần thanh trọc huyền tượng bên trong thu hoạch, đan hà huyền chử bên trong cùng một phen trò chuyện, Quy Vô Cữu đã Minh Chi.

Cho nên loại này cái gọi là "Phù hợp" kỳ thật chỉ là "Có thể thực hiện chi đạo" thứ nhất nghĩa, mà cũng không phải là "Duy nhất nghĩa" .



Thí dụ như có một đống cự thạch, nếu muốn đem nó chuyển vận dọn đi, thứ nhất suy tính tự nhiên tìm đại lực sĩ chi thuộc; pháp này quả nhiên không thể nói sai, có lực lớn vô cùng người, đương nhiên có thể gánh nhiệm vụ này. Nhưng cũng không có nghĩa là việc này không phải hắn không thể. Thí dụ như một ít bản thể gầy yếu không chịu nổi, nhưng niệm lực tinh thuần người, cũng có thể làm càng tốt hơn.

Ở đây người đứng xem, 9 tông Chân quân, coi là Lữ Huyền, Du Thải Tâm hai trận chiến, bất quá là tán tỉnh tính tương thích mà thôi.

Liền xem như bốn vị Đạo Tôn, nhìn ra Phiếu Miểu Tông phát triển con đường thu hoạch, nhưng mà cũng chỉ là thiên về nơi này pháp "Hiện thực" bên trong công dụng, mà chưa thể xem xét nó vốn kết thúc một thể, ch·ung t·hủy ngay cả điểm diệu ý.

Nói ngắn gọn, tương lai nếu có một vị tính cách khí tượng cùng Du Thải Tâm tương đương người, lại thân phụ viên mãn phía trên thiên phú. Như vậy hắn đạo hạnh đạt đến cực cảnh về sau, chỉ sợ sẽ đến hôm nay Du Thải Tâm, sinh ra nhìn như dư thừa "Tượng" . Chỉ là số lượng không phải hai ba 10, mà là 360 số lượng.

Đến vận dụng chân pháp thời khắc, người này lâm tràng lúc "Hứng thú" liền cùng Ngụy Thanh Ỷ "Tiên tri" chi công âm thầm ăn khớp, giúp đỡ dùng hết 360 pháp.

Đây là "Từ trên căn bản phát triển mờ mịt con đường" chi ý.

Du Thải Tâ·m đ·ạo cơ dù chưa đến một bước kia, nhưng là nàng làm pháp này phát nguyên ngọn nguồn người, từ cũng có không thể coi thường thu hoạch.

Quy Vô Cữu chính là thân ở dạng này một loại kỳ diệu "Đứt gãy" cảnh giới.

Hắn chuyển thông ma đạo 4 điển, bản thân tâm cảnh cảm ngộ cùng gần nói tương đương, đạo cảnh bên trong lĩnh ngộ liền muốn hơi kém một chút; nhưng là lập xuống mở chi công về sau, đạo cảnh phía trên, vắt ngang cổ kim kỷ nguyên rất nhiều sâu xa đạo lý, nhưng cũng có mấy phân hái minh ngộ.

Nếu là đột phá gần đạo cảnh, đem nó trước sau quán thông, cho là một phen không thể tưởng tượng nổi đại thu hoạch.

Chỉ là ——

Thế cục tuy tốt, lại chịu không được trước mắt bại một lần.

Nếu là Việt Hành Tông một phương thắng, ngươi đại khái có thể nói đấu pháp ở giữa rất nhiều thu hoạch, ý nghĩa thậm chí vượt qua Lưu Ly Thiên chi tranh; nhưng ngươi nếu là bại, nhưng cũng không có cái này cùng thuyết pháp, nghiên cứu chỗ phải, cuối cùng muốn thoái vị tại thiết thực.

Trước mắt Ninh Tố Trần một trận chiến này bại, mặc dù không thể chúa tể toàn bộ Lưu Ly Thiên chi tranh thắng bại, nhưng Thần Dương một phương lòng tin, thế tất bởi vậy phục chấn.



Lúc này chiến trường bên trong, tình thế lại sinh biến hóa.

Võ mới lăng liên tục thôi động pháp quyết, người khổng lồ kia binh giáp thân thể bên trên, tựa hồ là toát ra cao gần tấc bừng bừng sương mù.

Vô luận công thủ, tựa hồ thủ đoạn này công dụng có hạn. Nhưng sự thật lại không phải, cái này sương mù mới ra, nước mưa bên trong cọ rửa dắt kéo chi lực trong lúc đó rút lại ba thành.

Lúc này dù cho là nhãn lực nhị tam lưu nhân vật, cũng có thể nhìn ra lấy những này binh giáp bôn tẩu chi thế, g·iết tới Ninh Tố Trần trước mặt lúc, tất nhiên vẫn có dư lực.

Chân Đàm Tông trận doanh bên trong.

Mai tuyết đình, giao Tiêu Sơn 2 vị Chân quân thấy chiến cuộc chi biến, đầu tiên là trong mắt hiện ra một tia hoang mang, chợt tiếu dung không cầm được dập dờn mà ra, không gặp mấy chục ngàn năm lòng dạ.

Mai chưởng môn vê râu nói: "Một trận chiến này, cho là không lo."

Nguyên Tùy Phong hồi phục công hạnh về sau, ngẩng đầu nhìn một cái, cũng là khẽ giật mình. Tựa như võ mới lăng sử dụng thần thông, mười điểm lạ lẫm.

Giao Chân quân chỉ điểm: "Đây là được cơ duyên, hiện trường thôi diễn biến hóa, cũng không phải là bản tông chi thành pháp."

Phù Ngưng Cẩm nói: "Từ mô phỏng tượng tinh thần, đến mô phỏng tượng thần thông, có thể nói là tiến vào đại đại một bước. Hết lần này tới lần khác đạo này lại cùng Thần Dương Kiếm sơn Tàng Tượng Tông phá giải cảm ứng một loại pháp môn hoàn toàn khác biệt, mà là từ trên xuống dưới mô phỏng ra, tựa hồ giấu giếm 'Quy tông' chi ý, nếu là con đường này đi đến cuối con đường, chính là 'Nguyên nhân đoạn Thiên Tâm' trở về bản môn chính pháp, can chi hợp lưu. Xong nói con đường, cũng bởi vậy bước đi 1."

Lấy Phù Ngưng Cẩm nhãn lực, tự nhiên có thể nhìn ra. Võ mới lăng thôi hóa binh giáp tạo thành một tấc "Sương mù" hiệu dụng đã không ở chỗ tiến công, cũng không ở chỗ phòng ngự. Mà là lẫn nhau ở giữa cấu thành liên kết cảm ứng, xem như phục chế Ninh Tố Trần "Cảm giác trời ứng người" chi diệu ý, bộ phân tan rã đối phương thần thông bên trong tinh quang lực trường.

"Nguyên nhân đoạn Thiên Tâm" yếu nghĩa rơi vào một cái "Duyên" chữ.

Kỳ thật này "Duyên" cùng đặt ra 36 tử đồ vị kia chỗ xem bày "Duyên phận" cùng tử vi đại thế giới bên trong "Điểm tâm" lên hợp chi biến "Duyên phận" lúc đầu trăm sông đổ về một biển.

Chỉ là pháp này quyết là đặt ra tại 9 tông đến tử vi đại thế giới trước đó, lập pháp người cũng không hiểu biết tử vi đại thế giới bên trong thù tướng, cho nên một loại chân nghĩa, lại có thêm loại biểu đạt. Bây giờ tại tử vi đại thế giới bên trong, cần đổi qua một loại "Phương thức biểu đạt" mới có thể bên trên thông hạ đạt, đánh vỡ tắc nghẽn chát chát.



Vừa lúc "36 tử đồ" trực quan, liền gánh chịu cái này dùng một lát đồ.

Trong cái này vi diệu, trừ Chân Đàm Tông nhà mình, người đứng xem tuyệt khó lĩnh hội.

Liền xem như Tần Mộng Lâm cùng Ngọc Ly Tử bọn người thảo luận, đoán ra là võ mới lăng lên bảng dưới bảng duyên phận từ, cũng chỉ nói là tâm cảnh bên trong rèn luyện công phu, bởi vì "Mất mà được lại" tâm ý khiến cho công hạnh càng tiến vào một tầng.

Thực thì không phải vậy, bởi vì "36 tử đồ" cỗ tượng hiện ra, võ mới lăng ở trong chớp mắt, đem nguyên nhân đoạn Thiên Tâm chi pháp ngôn ngữ tinh tế ý nghĩa sâu xa, cùng tử vi đại thế giới hiện thực khí vận lên xuống chi lực, liên hệ chặt chẽ bắt đầu, đạt tới một loại cảnh giới hoàn toàn mới.

36 tử chi vị, phải chăng lên bảng, có nhân quả lớn lao.

Bạch Tân Thiền chuyến đi này, võ mới lăng chính là lớn nhất được lợi người.

Y hệt năm đó, Lục Thừa Văn cùng Quy Vô Cữu một phen gặp gỡ, tại thành bại du quan, lạc lối dao động lòng tin ngay miệng, Quy Vô Cữu giúp đỡ làm ra chính xác quyết đoán, nhất cử củng cố trên bảng danh vị.

Nhưng cùng Lục Thừa Văn khác biệt chính là, bởi vì công pháp nguyên nhân, võ mới lăng có thể đem cái này mờ mịt khó lường duyên lực lên xuống thực thể hóa, trực tiếp thúc đẩy bản nhân thực tế chiến lực tăng trưởng.

Thần Dương Trận doanh chư vị Chân quân, bao quát Bồ Phương Dư, mai tuyết đình, Thân Tư Bình chư vị, nguyên bản phấn chấn dị thường, đối với võ mới lăng biểu hiện cũng là khen không dứt miệng.

Nhưng là qua hơn 10 hơi thở, nó chờ thanh âm ngược lại dần dần tiểu.

Quyết thắng thời khắc gần.

Lúc này, võ mới lăng 4 giáp 4 thú đã vỡ vụn sáu cỗ, nhưng vẫn cũ thêm ra hai con binh giáp, một trước một sau, đi tới cùng Ninh Tố Trần "Có thể đụng tay đến" vị trí bên trên, thân thể rõ ràng còn có 7 chia xong tốt.

Mà Ninh Tố Trần lại như không thể động đậy, bởi vì "Cảm giác trời ứng người" chi pháp, tinh vi hùng vĩ giống như một cự hình pháp trận, bản thân khẽ động, tất cả "Mưa trụ" bên trong tinh điểm cảm ứng quan hệ đều sẽ bị xáo trộn, tính độ chi phức tạp lại tăng thêm không chỉ gấp bao nhiêu lần.

Ninh Tố Trần hai mắt nhắm nghiền, thần sắc bình thản, tựa hồ đã không có lực phản kháng.

Xem ra lớn trường hợp thứ nhất thắng, liền do Thần Dương Kiếm sơn một phương nhận lấy.

Chư vị Chân quân, đều là mong mỏi chờ đợi lấy kỳ khai đắc thắng một khắc.