Đọc truyện vip online, đọc truyện chữ, truyện full, truyện hay. Tổng hợp đầy đủ và cập nhật liên tục.
Vạn Đạo Trường Đồ
Chương 763: Nói không thể nói (1)
Chương 763: Nói không thể nói (1)
Đã thấy mặt khác bên kia, Lý Khải cơm nước no nê, tham gia mấy cái yến hội, cùng Vu Thần Sơn bản địa rất nhiều công tử đều đánh quan hệ, nhận cái quen mặt.
Yến hội cũng không chỉ là ăn uống, đối với mấy cái này người tu hành tới nói, còn đề rất nhiều có quan hệ với đạo đồ phía trên như thế vấn đề đến cộng đồng nghiên cứu thảo luận, vô cùng có ý tứ.
Những vấn đề này phần lớn không chạm đến đạo đồ bản chất, nhưng đều là chút rất có thú vị tính.
Thí dụ như, một nửa kính vô cùng lớn như thế tròn, nó bên cạnh, là thẳng tắp sao?
Trên lý luận tới nói, tròn đường cong bán kính càng lớn, độ cong càng nhỏ, cho nên tròn như thế bán kính là vô cùng lớn thời điểm, độ cong cũng tới đến vô tận nhỏ.
Đồng thời, bán kính vô cùng lớn, nói rõ chu vi cũng vô cùng lớn, cái này cùng thẳng tắp như thế tính chất một dạng, bởi vì thẳng tắp cũng là vô tận dáng dấp.
Chỉ bất quá cũng có người đưa ra ý kiến phản đối, bởi vì dùng vô tận chia cắt phương hướng đến thuyết minh lấy thẳng thay mặt khúc lời nói, dạng này đối với nhất giai vô cùng bé thành lập, bởi vì vi phân phía sau còn có một cái cao giai vô cùng bé, đến gần vô hạn bằng không như thế độ cong cũng không đại biểu chân chính số không.
Còn có như thế từ một phương diện khác trình bày, thí dụ như tròn là đến xác định vị trí như thế khoảng cách là định đáng giá điểm như thế tập hợp, bao quát cái này xác định vị trí （ tâm ） cùng toàn bộ vòng tròn như thế điểm như thế tập hợp, cho nên vô luận như thế nào cũng không thể nào là thẳng tắp vân vân.
Dù sao đều là một ít trò chơi, mọi người riêng phần mình đều có thể lý giải khác biệt phương diện thuyết pháp, cũng có thể lĩnh hội những trò chơi này như thế bản chất ý nghĩa.
Đạo khả đạo, phi thường đạo; Danh khả danh, phi thường danh.
Những này cái gọi là xung đột, trên thực tế là người tu hành biểu đạt như thế cực hạn, nhưng cũng là người tu hành có cao năng trí tuệ nhận biết hoạt động như thế tính linh hoạt như thế biểu hiện.
Người tu hành biết có dạng này một loại sự vật là chính mình không cách nào chính xác biểu đạt như thế, nếu như cưỡng cầu đối với nó tiến hành chính xác định nghĩa sẽ chỉ trở ngại nhận biết như thế phát triển, loại này thỏa hiệp nhìn như thể hiện người tu hành tư duy như thế không nghiêm cẩn, nhưng trên thực tế ngược lại trợ giúp những người tu hành thành lập đối loại này không thể miêu tả sự vật như thế nhận biết.
Nêu ví dụ mà nói, tùy tiện tìm tới một cái vòng tròn, trải qua đo đạc, nó số Pi là 3.14.
Nhưng đây chỉ là những người tu hành định nghĩa bên trên như thế 3.14, trên thực tế chu vi hình tròn là một cái không cách nào đo đạc như thế số vô tỷ, nhưng là trong hiện thực căn bản là không có cách đi sử dụng cùng nhận biết một cái vô cùng lớn nhỏ không tuần hoàn con số nhỏ, cho nên chỉ có thể bị ép từ có thể đếm được vô tận bên trong tuyển ra một cái tương đối tới gần “3.14” đến định nghĩa cùng tính toán số Pi, cần tăng lên tính toán độ chính xác thời điểm, lại đi tăng lên chữ số.
Số vô tỷ không cách nào biểu đạt, cũng vô pháp chân chính lý giải như thế, đây chính là “đạo khả đạo, phi thường đạo” như thế một cái điển hình giải thích, ngươi không cách nào chân chính thuyết minh một cái thực tế tồn tại sự vật.
Cho nên, muốn hướng người khác nói rõ cái này số vô tỷ lúc, chỉ có thể chọn một cái số hữu tỷ đi biểu thị nó.
Chúng ta thường nói “điểm, tuyến, mặt” nhưng là chân chính như thế “điểm” nó xen vào tồn tại cùng không tồn tại ở giữa, không cách nào bị nhận biết, thậm chí đều không có vĩ độ không gian.
Chính như Lý Khải sớm đã nhận biết đến bình thường ——
Số vô tỷ tại loại này chia cắt bên dưới không cách nào thực hiện, bởi vì có thể bị phân ra đến liền mang ý nghĩa số này thủy chung là số hữu tỷ, chỉ là không biết con số nhỏ chữ số mà thôi. Mà số vô tỷ là các loại trong hiện thực không cách nào tìm tới như thế số lượng, chỉ cần ngươi dừng lại, vậy khẳng định chính là cái số hữu tỷ.
Đạo khả đạo, phi thường đạo, danh khả danh, phi thường danh.
Có lẽ là trùng hợp đi, rõ ràng là khác biệt như thế sự tình, cùng khác biệt như thế đề mục, Thẩm Thủy Bích cùng Lý Khải Đô từ đó đạt được gần như hoàn toàn tương tự như thế kết luận, đồng thời đồng thời chỉ hướng cùng một câu đại năng giả như thế dạy bảo.
Nói không thể nói a.
Chính như cùng chiếm cứ số trục gần như 100% như thế số vô tỷ một dạng.
Số lượng bên trong, số hữu tỷ như thế dù sao cũng so tiếp cận với 0, số vô tỷ chiếm cứ còn lại cơ hồ tất cả vị trí, nhưng người chỉ có thể nhận biết đến số hữu tỷ, đối với còn lại như thế số vô tỷ lại không cách nào làm đến nhận biết.
Tuyệt đại đa số số thực đều là không thể biểu đạt như thế, cùng số vô tỷ cùng số hữu tỷ như thế so sánh một dạng, cơ hồ toàn bộ số thực đều là không thể biểu đạt như thế, đây là bởi vì có hạn tổ hợp luôn luôn có thể đếm được, mà vô hạn chiều dài tổ hợp là không thể đếm như thế.
Không thể biểu đạt sự vật, lại chiếm cứ tuyệt đại bộ phận như thế tồn tại.
Như là vật chất tối bình thường, nhìn không thấy, sờ không được, nhưng lại thật sự rõ ràng như thế ảnh hưởng vũ trụ thiên thể như thế hình thành, thậm chí là vũ trụ cách cục như thế hiển hiện.
Lý Khải đối chuyện mấy ngày này cảm thấy phi thường vui sướng, hắn còn bởi vậy học được một chút các đại năng giả như thế thường ngày, cũng đã nhận được trường sinh như thế một trọng khác ý nghĩa.
Nêu ví dụ mà nói, cầm vũ trụ tiêu chuẩn tới nói, tốc độ ánh sáng chậm như thế muốn c·hết, nhưng này trên thực tế chỉ là bởi vì dưới tình huống bình thường, sinh vật sinh hoạt tại tốc độ thấp trạng thái, điều chỉnh ống kính bản thân tới nói, đi vũ trụ tùy ý một chỗ đều là chuyện trong nháy mắt, vũ trụ điều chỉnh ống kính tới nói liền cùng nhà mình như thế sân nhỏ một dạng, muốn đi chỗ nào liền đi chỗ đó.
Nhưng tốc độ thấp trạng thái dưới như thế sinh vật lại không dạng này, tại ánh sáng chậm rãi như thế đi đường thời điểm, những sinh vật này đã một gốc rạ một gốc rạ như thế hủy diệt, sau đó trùng sinh.
Chỉ có trường sinh, mới có thể theo kịp dạng này tiến độ, mới có thể quan trắc đến những cái kia chân chính to lớn như thế kỳ tích, thí dụ như hạt cơ bản thanh học chấn động loại này.
Cái gọi là “sáng thế như thế dư âm” tại Lý Khải xem ra, liền cùng loại với hạt cơ bản thanh học chấn động.
Tại không có lực hút như thế tình huống dưới, sẽ xuất hiện thế giới bầy thậm chí cả “tinh hệ trường thành” loại này thậm chí to lớn hơn như thế kết cấu, cũng là bởi vì hạt cơ bản thanh học chấn động, những cơ cấu này là dọc theo “thanh âm tầm nhìn” cung cấp đã cố định như thế “đường phụ trợ kết cấu” từng bước “sinh trưởng” đi ra như thế.
Bọn chúng căn bản cũng không phải là bởi vì lực hút hội tụ mà thành, những tinh hệ này cùng thế giới bầy chỉ là dọc theo “sáng thế như thế dư âm” mà lan tràn như thế vật chất mà thôi.
Đương nhiên, đây chỉ là Lý Khải như thế suy đoán mà thôi, bởi vì “khí” cái này một vật chất hoàn toàn không giống như là nguyên tử cùng phần tử một dạng, khí cụ chuẩn bị càng thêm thần diệu như thế tính chất.
Chỉ là, tại vào tình huống nào đó, khí cùng nguyên tử cùng phần tử là tương thông, cũng tỷ như tại hình thành “vật chất” về điểm này, cả hai đều là từ một loại nào đó “ba động” một loại nào đó không thực chất đồ vật, tụ tập lại, đột nhiên một chút liền biến thành thực thể vật chất .
Lý Khải trở về chỗ loại cảm giác này, cảm thấy mình trước kia có phải hay không quá cao lạnh......
Ngẫu nhiên tham gia một chút những này tập thể hoạt động cũng rất tốt, nhận biết nhân mạch, quen thuộc các loại nghiệp vụ, có có thể được trên tu hành như thế dẫn dắt, dù sao tất cả mọi người là thiên tài, có thể nói chuyện chủ đề luôn luôn đối tất cả mọi người hữu ích.
Mà lại, tốt nhất là, nơi này là Vu Đạo như thế nội bộ giao lưu, như thế nào đi nữa cũng sẽ không đạo tranh, tất cả mọi người là trò chuyện với nhau thật vui, nếu như đi tham gia không đồng đạo thống như thế biện luận đại hội, vậy khẳng định sẽ c·hết mấy người ở nơi đó nằm .
Lý Khải tâm hài lòng đủ như thế về nhà.
Nhưng mà, ngay lúc này, hắn cảm nhận được một cỗ thời không xé rách cảm giác.
Nhân quả luật đứt gãy, thời gian bản thân bắt đầu r·ối l·oạn.
Đã thấy mặt khác bên kia, Lý Khải cơm nước no nê, tham gia mấy cái yến hội, cùng Vu Thần Sơn bản địa rất nhiều công tử đều đánh quan hệ, nhận cái quen mặt.
Yến hội cũng không chỉ là ăn uống, đối với mấy cái này người tu hành tới nói, còn đề rất nhiều có quan hệ với đạo đồ phía trên như thế vấn đề đến cộng đồng nghiên cứu thảo luận, vô cùng có ý tứ.
Những vấn đề này phần lớn không chạm đến đạo đồ bản chất, nhưng đều là chút rất có thú vị tính.
Thí dụ như, một nửa kính vô cùng lớn như thế tròn, nó bên cạnh, là thẳng tắp sao?
Trên lý luận tới nói, tròn đường cong bán kính càng lớn, độ cong càng nhỏ, cho nên tròn như thế bán kính là vô cùng lớn thời điểm, độ cong cũng tới đến vô tận nhỏ.
Đồng thời, bán kính vô cùng lớn, nói rõ chu vi cũng vô cùng lớn, cái này cùng thẳng tắp như thế tính chất một dạng, bởi vì thẳng tắp cũng là vô tận dáng dấp.
Chỉ bất quá cũng có người đưa ra ý kiến phản đối, bởi vì dùng vô tận chia cắt phương hướng đến thuyết minh lấy thẳng thay mặt khúc lời nói, dạng này đối với nhất giai vô cùng bé thành lập, bởi vì vi phân phía sau còn có một cái cao giai vô cùng bé, đến gần vô hạn bằng không như thế độ cong cũng không đại biểu chân chính số không.
Còn có như thế từ một phương diện khác trình bày, thí dụ như tròn là đến xác định vị trí như thế khoảng cách là định đáng giá điểm như thế tập hợp, bao quát cái này xác định vị trí （ tâm ） cùng toàn bộ vòng tròn như thế điểm như thế tập hợp, cho nên vô luận như thế nào cũng không thể nào là thẳng tắp vân vân.
Dù sao đều là một ít trò chơi, mọi người riêng phần mình đều có thể lý giải khác biệt phương diện thuyết pháp, cũng có thể lĩnh hội những trò chơi này như thế bản chất ý nghĩa.
Đạo khả đạo, phi thường đạo; Danh khả danh, phi thường danh.
Những này cái gọi là xung đột, trên thực tế là người tu hành biểu đạt như thế cực hạn, nhưng cũng là người tu hành có cao năng trí tuệ nhận biết hoạt động như thế tính linh hoạt như thế biểu hiện.
Người tu hành biết có dạng này một loại sự vật là chính mình không cách nào chính xác biểu đạt như thế, nếu như cưỡng cầu đối với nó tiến hành chính xác định nghĩa sẽ chỉ trở ngại nhận biết như thế phát triển, loại này thỏa hiệp nhìn như thể hiện người tu hành tư duy như thế không nghiêm cẩn, nhưng trên thực tế ngược lại trợ giúp những người tu hành thành lập đối loại này không thể miêu tả sự vật như thế nhận biết.
Nêu ví dụ mà nói, tùy tiện tìm tới một cái vòng tròn, trải qua đo đạc, nó số Pi là 3.14.
Nhưng đây chỉ là những người tu hành định nghĩa bên trên như thế 3.14, trên thực tế chu vi hình tròn là một cái không cách nào đo đạc như thế số vô tỷ, nhưng là trong hiện thực căn bản là không có cách đi sử dụng cùng nhận biết một cái vô cùng lớn nhỏ không tuần hoàn con số nhỏ, cho nên chỉ có thể bị ép từ có thể đếm được vô tận bên trong tuyển ra một cái tương đối tới gần “3.14” đến định nghĩa cùng tính toán số Pi, cần tăng lên tính toán độ chính xác thời điểm, lại đi tăng lên chữ số.
Số vô tỷ không cách nào biểu đạt, cũng vô pháp chân chính lý giải như thế, đây chính là “đạo khả đạo, phi thường đạo” như thế một cái điển hình giải thích, ngươi không cách nào chân chính thuyết minh một cái thực tế tồn tại sự vật.
Cho nên, muốn hướng người khác nói rõ cái này số vô tỷ lúc, chỉ có thể chọn một cái số hữu tỷ đi biểu thị nó.
Chúng ta thường nói “điểm, tuyến, mặt” nhưng là chân chính như thế “điểm” nó xen vào tồn tại cùng không tồn tại ở giữa, không cách nào bị nhận biết, thậm chí đều không có vĩ độ không gian.
Chính như Lý Khải sớm đã nhận biết đến bình thường ——
Số vô tỷ tại loại này chia cắt bên dưới không cách nào thực hiện, bởi vì có thể bị phân ra đến liền mang ý nghĩa số này thủy chung là số hữu tỷ, chỉ là không biết con số nhỏ chữ số mà thôi. Mà số vô tỷ là các loại trong hiện thực không cách nào tìm tới như thế số lượng, chỉ cần ngươi dừng lại, vậy khẳng định chính là cái số hữu tỷ.
Đạo khả đạo, phi thường đạo, danh khả danh, phi thường danh.
Có lẽ là trùng hợp đi, rõ ràng là khác biệt như thế sự tình, cùng khác biệt như thế đề mục, Thẩm Thủy Bích cùng Lý Khải Đô từ đó đạt được gần như hoàn toàn tương tự như thế kết luận, đồng thời đồng thời chỉ hướng cùng một câu đại năng giả như thế dạy bảo.
Nói không thể nói a.
Chính như cùng chiếm cứ số trục gần như 100% như thế số vô tỷ một dạng.
Số lượng bên trong, số hữu tỷ như thế dù sao cũng so tiếp cận với 0, số vô tỷ chiếm cứ còn lại cơ hồ tất cả vị trí, nhưng người chỉ có thể nhận biết đến số hữu tỷ, đối với còn lại như thế số vô tỷ lại không cách nào làm đến nhận biết.
Tuyệt đại đa số số thực đều là không thể biểu đạt như thế, cùng số vô tỷ cùng số hữu tỷ như thế so sánh một dạng, cơ hồ toàn bộ số thực đều là không thể biểu đạt như thế, đây là bởi vì có hạn tổ hợp luôn luôn có thể đếm được, mà vô hạn chiều dài tổ hợp là không thể đếm như thế.
Không thể biểu đạt sự vật, lại chiếm cứ tuyệt đại bộ phận như thế tồn tại.
Như là vật chất tối bình thường, nhìn không thấy, sờ không được, nhưng lại thật sự rõ ràng như thế ảnh hưởng vũ trụ thiên thể như thế hình thành, thậm chí là vũ trụ cách cục như thế hiển hiện.
Lý Khải đối chuyện mấy ngày này cảm thấy phi thường vui sướng, hắn còn bởi vậy học được một chút các đại năng giả như thế thường ngày, cũng đã nhận được trường sinh như thế một trọng khác ý nghĩa.
Nêu ví dụ mà nói, cầm vũ trụ tiêu chuẩn tới nói, tốc độ ánh sáng chậm như thế muốn c·hết, nhưng này trên thực tế chỉ là bởi vì dưới tình huống bình thường, sinh vật sinh hoạt tại tốc độ thấp trạng thái, điều chỉnh ống kính bản thân tới nói, đi vũ trụ tùy ý một chỗ đều là chuyện trong nháy mắt, vũ trụ điều chỉnh ống kính tới nói liền cùng nhà mình như thế sân nhỏ một dạng, muốn đi chỗ nào liền đi chỗ đó.
Nhưng tốc độ thấp trạng thái dưới như thế sinh vật lại không dạng này, tại ánh sáng chậm rãi như thế đi đường thời điểm, những sinh vật này đã một gốc rạ một gốc rạ như thế hủy diệt, sau đó trùng sinh.
Chỉ có trường sinh, mới có thể theo kịp dạng này tiến độ, mới có thể quan trắc đến những cái kia chân chính to lớn như thế kỳ tích, thí dụ như hạt cơ bản thanh học chấn động loại này.
Cái gọi là “sáng thế như thế dư âm” tại Lý Khải xem ra, liền cùng loại với hạt cơ bản thanh học chấn động.
Tại không có lực hút như thế tình huống dưới, sẽ xuất hiện thế giới bầy thậm chí cả “tinh hệ trường thành” loại này thậm chí to lớn hơn như thế kết cấu, cũng là bởi vì hạt cơ bản thanh học chấn động, những cơ cấu này là dọc theo “thanh âm tầm nhìn” cung cấp đã cố định như thế “đường phụ trợ kết cấu” từng bước “sinh trưởng” đi ra như thế.
Bọn chúng căn bản cũng không phải là bởi vì lực hút hội tụ mà thành, những tinh hệ này cùng thế giới bầy chỉ là dọc theo “sáng thế như thế dư âm” mà lan tràn như thế vật chất mà thôi.
Đương nhiên, đây chỉ là Lý Khải như thế suy đoán mà thôi, bởi vì “khí” cái này một vật chất hoàn toàn không giống như là nguyên tử cùng phần tử một dạng, khí cụ chuẩn bị càng thêm thần diệu như thế tính chất.
Chỉ là, tại vào tình huống nào đó, khí cùng nguyên tử cùng phần tử là tương thông, cũng tỷ như tại hình thành “vật chất” về điểm này, cả hai đều là từ một loại nào đó “ba động” một loại nào đó không thực chất đồ vật, tụ tập lại, đột nhiên một chút liền biến thành thực thể vật chất .
Lý Khải trở về chỗ loại cảm giác này, cảm thấy mình trước kia có phải hay không quá cao lạnh......
Ngẫu nhiên tham gia một chút những này tập thể hoạt động cũng rất tốt, nhận biết nhân mạch, quen thuộc các loại nghiệp vụ, có có thể được trên tu hành như thế dẫn dắt, dù sao tất cả mọi người là thiên tài, có thể nói chuyện chủ đề luôn luôn đối tất cả mọi người hữu ích.
Mà lại, tốt nhất là, nơi này là Vu Đạo như thế nội bộ giao lưu, như thế nào đi nữa cũng sẽ không đạo tranh, tất cả mọi người là trò chuyện với nhau thật vui, nếu như đi tham gia không đồng đạo thống như thế biện luận đại hội, vậy khẳng định sẽ c·hết mấy người ở nơi đó nằm .
Lý Khải tâm hài lòng đủ như thế về nhà.
Nhưng mà, ngay lúc này, hắn cảm nhận được một cỗ thời không xé rách cảm giác.
Nhân quả luật đứt gãy, thời gian bản thân bắt đầu r·ối l·oạn.