Chương 668: Quan sát
Tại Trảm Hổ Môn trên quảng trường, Lý Khải vừa cười vừa nói: “Ngươi thật giống như có chút thu hoạch.”
“Đa tạ đại nhân đề điểm, ta giống như có chút minh bạch ý tứ của ngươi.”
Lý Khải thì khẽ gật đầu: “Ngươi làm việc hẳn là có một cái mục đích, tu hành chỉ là thủ đoạn, mà vì đạt được mục đích này, ngươi nên đối thế giới có một bộ chính mình bình phán tiêu chuẩn, dạng này ngươi mới biết được cái gì là tốt, là xấu.”
“Ta sẽ suy nghĩ .” Cúc Diệp khom người, biểu thị cảm kích.
Hắn hiểu được Lý Khải ý tứ.
Muốn phán đoán tốt xấu, đầu tiên phải có chính là tiêu chuẩn, không có tiêu chuẩn, chỗ kia có việc vật đều như thế, liền không có tốt xấu phân chia .
Mà tiêu chuẩn này, là người đối đãi thế giới tiêu chuẩn, cũng chính là đạo tại trên thân người thể hiện.
Loại này tiêu chuẩn cũng không nhất định phù hợp ngoại bộ khách quan thế giới, cho nên cần tôi luyện, hoặc là ngươi đem ngoại bộ thế giới san bằng, đi cải biến toàn bộ thế giới, hoặc là ngoại bộ thế giới đem ngươi san bằng, đưa ngươi tiêu chuẩn cải biến.
Nhưng bất kể nói thế nào, ngươi đầu tiên muốn thành lập chính là mình tiêu chuẩn, có tiêu chuẩn, liền có xem kỹ thế giới này tư cách.
Đúng vậy, không có tiêu chuẩn người, là không có tư cách xem kỹ thế giới bởi vì theo ý của ngươi, thế giới đều là một cái dạng, thiện ác, mạnh yếu đều là tự nhiên tồn tại cuối cùng ngươi chỉ có thể bị thế đạo nhuộm dần, để thế đạo trở thành ngươi duy nhất tiêu chuẩn, nước chảy bèo trôi.
Bất quá, muốn thành lập được chính mình một bộ tiêu chuẩn, vậy liền cần đại lượng thực tiễn kinh nghiệm, suy nghĩ, quan sát.
Cúc Diệp còn tuổi còn rất trẻ, kinh lịch sự tình còn quá ít, hắn rất khó thành lập thuộc về mình tiêu chuẩn, cũng chính là không có chính mình “Đạo” tiêu chuẩn của hắn đều là ngoại giới quán thâu hắn thậm chí không rõ những này tiêu chuẩn từ đâu mà đến.
Đơn cử đơn giản nhất ví dụ ——
Ngoại bộ thế giới nói cho ngươi, tiền rất trọng yếu.
Tất cả mọi người nói cho ngươi tiền rất trọng yếu, ngươi thực tế kinh lịch bên trong, cũng đã chứng minh tiền rất trọng yếu, những người khác quán thâu quan niệm, còn có ngoại bộ xã hội cụ thể sự kiện, đều biểu lộ tiền rất trọng yếu.
Cũng chính là, ngươi cũng cảm thấy tiền rất trọng yếu.
Cho nên, vì cái gì ngươi sẽ cảm thấy tiền rất trọng yếu?
Có lẽ sẽ có người nói, tiền có thể mua được xã hội tài nguyên, mua được đồ ăn, mua được nhà ở, thậm chí là mua được người khác hiệu trung, tiến tới sinh ra “tiền là vạn năng” ý nghĩ này.
Cho nên, tiền thật là vạn năng sao?
Cũng đừng cảm thấy đó là cái đơn giản vấn đề, bởi vì tại nguyên thủy thế giới, hoặc là gặp tai, vậy cái này chủng thời điểm, xã hội quy tắc sụp đổ tình huống dưới, tiền còn hữu dụng sao?
Đó cũng không phải tại phủ nhận tiền tác dụng, mà là người nên đi suy nghĩ, tiền “tác dụng” bắt nguồn từ nơi nào? Vì cái gì tiền sẽ hữu dụng? Vì cái gì một trang giấy có thể tạo được nhiều như vậy tác dụng?
Cuối cùng, trải qua nghiên cứu thảo luận, học tập, lịch sử cùng hiện đại thể chế so sánh, chúng ta có thể đạt được một cái kết luận.
Cũng chính là: Tiền là trước mắt xã hội thể chế bên dưới, một loại đối với xã hội tài nguyên quyền phân phối lực, trước mắt xã hội thể chế phía dưới, nắm giữ tiền tệ, liền nắm giữ đối toàn bộ xã hội tài nguyên tiến hành điều phối quyền lực, có thể dùng loại này quyền lực hối đoái ra vật tư, tư liệu sản xuất, cùng sức lao động, mà loại này quyền lực nơi phát ra là “xã hội chỉnh thể chung nhận thức” là xã hội chỉnh thể tất cả mọi người, cộng đồng giao phó “tiền” loại này hối đoái năng lực.
Cho nên, tiền hữu dụng, là xây dựng ở trước mắt xã hội quy tắc dưới hữu dụng, đổi một cái xã hội quy tắc, vậy liền không nhất định hữu dụng.
Thế là, ngươi thế mới biết “tiền” bản chất, không chính xác, nhưng tối thiểu là một cái kết luận.
Thế là, ngươi biết tiền bản chất, mới có thể tốt hơn đi lợi dụng tiền, hoặc là phá vỡ tiền.
Mà không phải nắm giữ “tiền có thể mua đồ, cho nên tiền hữu dụng” như thế một lỗ trống lại nông cạn quan điểm.
Thật giống như ngươi chỉ biết là thuật pháp dùng như thế nào, nhưng lại không biết làm sao thông qua thuật pháp đến gần “Đạo” một dạng.
Đúng vậy, tại bộ này logic phía dưới, “tiền” chính là thuật pháp, toàn bộ xã hội vận chuyển logic, chính là xã hội “Đạo” cũng là văn minh chi đạo.
Là “Đạo” phát triển ra thuật pháp, ngươi nắm giữ đạo, liền có thể tốt hơn nắm giữ tiền.
Loại quan điểm này bên dưới, ngươi không biết tiền là làm sao có hiệu lực người khác dùng đạo của chính mình bao trùm tiền của ngươi, tiền của ngươi liền vô dụng ngươi tích lũy nhiều tiền hơn nữa cũng không hề có tác dụng, thật giống như Nhân Đạo sửa đổi thiên thời, vô số văn minh tu hành cả đời thuật pháp trực tiếp sụp đổ.
Chỉ là đi tin tưởng hiện tượng, đem thuật pháp xem như chân lý, đem “Đạo” coi là vật hư vô mờ mịt người, là khuyết thiếu nhận biết năng lực bởi vì bọn hắn chỉ dựa vào kinh nghiệm cùng bản năng đi nhận biết thế giới, khinh suất tin tưởng sinh hoạt kinh nghiệm, ỷ lại sinh hoạt hàng ngày thường thức, khuyết thiếu toàn diện học tập cùng nghiêm cẩn suy luận.
Nếu như thế giới là cái trò chơi, như vậy kẻ ngu muội nghiên cứu chính là trò chơi cách chơi, nghiên cứu cái nào đó đấu pháp tối ưu giải, nghiên cứu trị số làm sao tăng lên, nhưng trục đạo giả nghiên cứu thì là trò chơi dấu hiệu thậm chí là tầng dưới chót ngôn ngữ.
Đi tìm tòi nghiên cứu “Đạo” không cần hoa quá nhiều tinh lực tại “thuật” bên trên.
Coi ngươi đối “Đạo” có nhất định lý giải đằng sau, “thuật” tự nhiên mà vậy liền tinh thông, thậm chí so với cái kia nghiên cứu cả một đời thuật pháp người càng tinh thông hơn.
Đây chính là Lý Khải muốn nói cho Cúc Diệp .
Đây chính là thiên hạ muốn nói cho toàn vũ trụ tất cả văn minh .
Lý Khải muốn tại Tiên Thiên truyền lại chi đạo, chính là cái này “Đạo” đây không phải cái nào đó cụ thể suy nghĩ ý nghĩ, mà là trọn vẹn nhận biết, suy nghĩ phương pháp
Thông qua loại phương pháp này, được đi ra kết luận rất có thể là hoàn toàn tương phản nhưng cũng không ảnh hưởng một bộ này nhận biết suy nghĩ phương pháp tiếp tục có hiệu lực.
Lý Khải thông qua phương pháp này được đi ra kết luận là, thế giới là khách quan tồn tại thật giống như tiền là khách quan tồn tại nhưng là trong mắt ta thế giới cùng trong mắt ngươi thế giới có thể sẽ có một ít biểu hiện hình thức bên trên khác nhau.
Đây là Lý Khải cho là đáp án, Lý Khải thì cho là như vậy nhưng hắn không chính xác.
Đối Linh Đạo mà nói, bọn hắn lại cho rằng, thế giới chính là thế giới, người định nghĩa cũng sẽ không cải biến thế giới bản thân, bọn hắn muốn tìm tới chính là “thế giới bản thể” tức hết thảy căn cơ, lại thông qua cái này căn cơ đi thuyết minh toàn bộ thế giới tất cả khả năng.
Mà đối Ma Đạo tới nói, bọn hắn nhận biết mới thật sự là thế giới, thế giới bản thân liền là do bọn hắn chủ quan ý chí chỗ tạo nên mắt mở thì hoa minh, mắt nhắm thì hoa tịch.
Đối để ý nói tới nói, thế giới căn cơ không cách nào truy tìm cực hạn hiện tượng thế giới cũng chỉ là thông qua chủ quan đi thuyết minh mà thôi, mà chân thực bản chất là chúng ta không cũng biết là logic không cách nào hình dung cho nên chỉ cần đi chú trọng hiện tượng, quy nạp hiện tượng, từ hiện tượng bên trong người mù sờ voi, lục lọi ra “Đạo” một chút điểm.
Đối Đạo Môn mà nói, bọn hắn tán thành đạo điểm cuối cực tồn tại, cũng cho là đạo điểm cuối cực phổ biến tồn tại ở vạn sự trong vạn vật, vật chất bản thân gánh chịu đạo, đạo chính là vật chất quy luật thể hiện, chỉ cần phối hợp bên trên “đức” liền có thể xuất nhập đến đạo bên trong, đạt được chân chính tự do.
Cái này cũng cái gọi là “đi tại vạn vật người, đạo cũng; Thông ở thiên địa người, đức cũng.”
Đây đều là bọn hắn trải qua suy nghĩ cùng thực tiễn lấy được đáp án, cho nên, coi ngươi đi nghiên cứu thảo luận thế giới là vì sao mà tồn tại thời điểm, muốn đi tìm hiểu thế giới bản chất là cái gì, lý giải cái gì là “Đạo” thời điểm, ngươi đầu tiên liền muốn lý giải, đối với ngoại bộ thế giới mà nói, người thực tiễn chính là bản chất.
Cho nên, mới có “đạo trong đó” thuyết pháp, chúng ta thông qua “đạo trong đó” tiến tới cho ra “đạo ở tại bên ngoài” cái này a một cái kết luận.
Mặc dù từng cái đạo thống ở giữa mâu thuẫn lẫn nhau, nhưng cho người suy nghĩ phương hướng cùng đường tắt, cái này cùng mơ mơ hồ hồ cái gì đều mặc kệ đoán mò, hoặc là đơn thuần nước chảy bèo trôi, có bản chất khác nhau.
Có lẽ các đại đạo thống quan điểm cùng kết luận có thể là sai, nhưng suy nghĩ bản thân là sẽ không sai.
Nhìn xem lại lần nữa lâm vào trầm tư Cúc Diệp, Lý Khải cảm thấy đã nói đủ nhiều .
Thế là, hắn phất tay, lưu lại một đạo thư khí, đây là một bản Đạo Môn nhập môn tu hành pháp, hệ thống giảng giải như thế nào cô đọng nội đan, như thế nào nhận biết “Đạo” tồn tại chờ chút.
Cứ như vậy, Cúc Diệp tại những lực lượng kia hao hết đằng sau, liền có chính mình dựa vào.
Về phần trước mắt những này cái gọi là “người xấu”......
Cúc Diệp tự mình xử lý đi, Lý Khải rất ngạc nhiên, chờ một lát Cúc Diệp cái kia một thân từ bên ngoài đến tu vi hao hết đằng sau, đối mặt nhiều như vậy tồn tại, hắn muốn thế nào ứng đối?
Chỉ sợ chỉ có thể đi tu hành chính mình lưu lại Đạo Môn công pháp đi?
Đây chính là nhận biết cùng thực tiễn a.
Đương nhiên, đối phương không tu hành, cũng không quan trọng, Lý Khải chỉ là tiện tay mà làm thôi.
Làm xong những này, Lý Khải rời đi nơi đây, thuận tiện đem trận pháp trực tiếp giải trừ.
Phía ngoài Sơn Thần nhìn xem đi ra Lý Khải, vội vàng cúi đầu xuống.
Lý Khải đáp lễ lại, nói ra: “Phiền phức Sơn Thần chuyện bây giờ kết thúc, mời trở về đi.”
Nói xong, Lý Khải biến mất.
Sau đó, Lý Khải bắt đầu ở thế gian hành tẩu.
Đi lần này, chính là hơn năm trăm năm.
Hắn gặp rất nhiều cùng loại Bách Lộc thành dạng này thành thị, tựa hồ loại thành thị này một loại kiểu mẫu, về sau hắn trực diện trong đó một vị thành chủ, phát hiện đối phương là nắm giữ cùng loại với Nhân Đạo tà pháp tu hành phương thức, cũng chính là tụ chúng nhân chi lực cho mình dùng.
Nhưng đây chỉ là cùng loại, cũng không phải là Nhân Đạo pháp môn, còn có rất rõ ràng Tiên Thiên công pháp phát triển mạch lạc, cho nên rất rõ ràng là Tiên Thiên chính mình phát triển ra tới.
Vẫn rất tiên tiến, Tiên Thiên thế mà dựa vào chính mình nắm giữ nhìn bộ này pháp môn, mặc dù rất kém, phàm là ở giữa đồ vật, kém là rất bình thường sau khi phi thăng hẳn là khác biệt liền lớn.
Hắn đến mỗi một cái địa phương, đều sẽ tìm một cái cùng loại Cúc Diệp người như vậy, thông minh, đáy lòng không sai, sẽ suy nghĩ, mà lại tình cảnh rất kém cỏi, có đầy đủ áp lực cùng động lực đi làm việc.
Tìm một người như vậy, sau đó dẫn đạo đối phương, truyền đạo, giải hoặc, sau đó rời đi.
Lòng vòng như vậy.
Ngẫu nhiên, Lý Khải cũng sẽ dừng lại, cảm thụ Tiên Thiên phong thổ, thật giống như thần tiên đến phàm trần trải nghiệm cuộc sống một dạng, nếm thử các nơi đồ ăn, nhìn xem các nơi phong cảnh.
Nhưng hắn từ trước tới giờ không xuất thủ, gặp được mâu thuẫn cũng là trực tiếp biến mất, thật giống như một cái rời rạc tại thế gian như u linh.
Hơn năm trăm năm thời gian thoáng qua tức thì, hết thảy hết thảy đều là nhanh chóng như vậy.
Phàm nhân sinh mệnh giống như là phù du một dạng, hướng sinh mà mộ c·hết, nước chảy bèo trôi phàm nhân, bọn hắn sống cả một đời, kỳ thật chỉ sống ba ngày.
Thuở nhỏ, tráng lúc, lão thời.
Ba ngày này không ngừng lặp lại, lấp kín bọn hắn tái nhợt cùng hư vô một đời.
Liền cùng Tiên Thiên thế gian một dạng.
Tiên Thiên thế gian, loại này vĩnh viễn phân tranh, người người đều chỉ vì phi thăng mà cố gắng, loại tình trạng này, vậy những thứ này phàm nhân sao mà giống nhau?
Tiên Thiên thế gian, theo Lý Khải phỏng đoán, chỉ sợ không thua mấy chục tỷ năm lịch sử.
Làm Nhất Phẩm thế giới, mấy chục tỷ năm lịch sử cũng không hiếm lạ.
Nhưng là mấy chục tỷ năm bên trong, Tiên Thiên thế gian vẫn luôn tại loại này Man Hoang thời đại bên trong quanh quẩn một chỗ, tất cả mọi người một khi có chỗ đột phá liền sẽ lập tức được đưa đi chân thế......
Loại tình huống này, cùng phàm nhân quả thực là một dạng.
Đây không phải mấy chục tỷ năm lịch sử, đây là cùng một ngày, cùng một sự kiện lặp lại mấy chục tỷ năm.
Dừng bước không tiến lên lịch sử, cũng liền tạo thành dừng bước không tiến lên văn minh.
Loại tình huống này, là Tiên Thiên cao vị giả bọn họ cố ý như vậy sao?
Lý Khải không biết, nhưng hắn cảm thấy, lấy thực lực của hắn bây giờ, có lẽ có thể tại cái này một đường nước đọng bên trong nhấc lên một chút gợn sóng đi ra.
Đương nhiên, Lý Khải cũng không chuẩn bị làm quá lớn sự tình, như thế là cho chính mình chuốc họa.
Đức mỏng mà vị tôn, biết cạn mà mưu lớn, lực nhỏ mà đảm nhiệm nặng, thì như đỉnh gãy chân, che công tốc, kỳ hình ướt át, tai tất sau đến.
Đức hạnh không đủ lại ngồi ở vị trí cao, trí tuệ nông cạn lại muốn m·ưu đ·ồ đại sự, lực lượng nhỏ bé lại gánh chịu trách nhiệm, như vậy sẽ chỉ đưa tới tai hoạ, cuối cùng hại người hại mình.
Lớn bao nhiêu năng lực làm bao lớn sự tình, chớ miễn cưỡng chính mình.
Tiên Thiên thế gian rất rất lớn, Lý Khải đi đến hiện tại, cũng bất quá tại cái này phương viên mấy chục tỉ dặm ở giữa quanh quẩn một chỗ, không biết cái này có tiên hay không thiên phàm ở giữa vạn ức phần có một, dù sao nơi này là lấy năm ánh sáng mà tính diện tích đó a.
Bất quá, theo Lý Khải hành vi, tại Tiên Thiên thế gian vùng này...... Một cái tông môn “Chân Đạo Tông” lại tại mấy trăm năm thời gian bên trong, thanh danh vang dội.
Lý Khải hiểu rõ một chút, phát hiện, đây là chính mình truyền đạo đi ra đám người này mới xây lập tông môn.
Chân Đạo Tông, có vượt mức bình thường đoàn kết tính, tại ngoại giới áp lực thật lớn phía dưới, bọn hắn lại như cũ phát triển rất nhanh.
Không có khác, cũng là bởi vì trục đạo đặc tính bên dưới, mang tới đoàn kết.
Tiên Thiên thế gian, phản cảm Chân Đạo Tông phát triển một bên, nhân số là nghiền ép Chân Đạo Tông một phương nhưng là Chân Đạo Tông môn nhân bọn họ có thể lẫn nhau tỉnh lại, tiến hành phối hợp chiến thuật cùng chiến lược hành động, trái lại đối phương mặc dù nhân số rất nhiều nhưng là cũng không đoàn kết, cho nên hoàn toàn không cách nào ngăn cản Chân Đạo Tông.
Bất quá, Lý Khải xem ra, Chân Đạo Tông nội bộ cũng là có đạo tranh, dù sao suy nghĩ khác biệt, con đường tự nhiên sẽ sinh ra khác biệt, đạo tranh tự nhiên mà vậy liền sẽ sinh ra, nhưng là dù sao ngoại bộ áp lực quá mạnh, một cái tông môn muốn đối kháng đồ vật quá nhiều, cho nên cản trở đều là vụng trộm kéo, không dám làm quá rõ ràng.
Thế nhưng là, mọi thứ đều dựa vào so sánh, Tiên Thiên bên kia, cái kia không thể gọi cản trở, đó là trực tiếp chặt chân sau, người nào chịu trách nhiệm đối kháng Chân Đạo Tông, ai tương đương hai mặt thụ địch, đồng thời bị minh hữu của mình cùng Chân Đạo Tông vây quét, tự nhiên không cách nào đối kháng, chỉ có thể liên tục bại lui.
Theo Chân Đạo Tông thế lực càng lúc càng lớn, hơn năm trăm năm đến, bọn hắn cũng rốt cục trở thành chung quanh đây thế lực lớn siêu cấp, danh vọng đã vượt qua Bách Lộc thành loại thành thị này, ẩn ẩn có sát nhập, thôn tính vài chục tòa loại này thành lớn dấu hiệu.
Thanh thế như vậy, để hơn năm trăm năm sau Lý Khải cảm thấy hứng thú vô cùng.
Hắn muốn đến xem, chính mình lúc trước vung xuống hạt giống, bây giờ trưởng thành bộ dáng gì.
Đi đường mấy ngày, Lý Khải đi đến Chân Đạo Tông sơn môn.
Chân Đạo Tông sơn môn, cũng là chung quanh phải tính đến phồn hoa khu vực, chủ yếu là dưới núi, bởi vì người ngưỡng mộ tụ tập, tạo thành một tòa thành thị cỡ lớn.
Bất quá Lý Khải lại phát hiện, người tới ngoài ý muốn nhiều.
Cái này không bình thường, thế là hắn quét xuống tầng cạn tư duy, phát hiện một sự kiện.
Chân Đạo Tông tổ sư, muốn phi thăng .
(Tấu chương xong)