Đồ cát ni thiên nội, Lý Khải vợ chồng cùng bạch thần Hồ Vương Bồ Tát trực tiếp đối thoại.
Chỉ là, vị này Bồ Tát tựa hồ không có tưởng hàn huyên một chút khiến cho Lý Khải đám người đi, mà là đi lên đề ra một cái không thể hiểu được vấn đề.
Nàng hỏi Lý Khải, qua đi cùng tương lai, tồn tại sao?
Lý Khải không biết đối phương muốn làm cái gì, nhưng thực rõ ràng, bạch thần Hồ Vương Bồ Tát là đang nói chính mình sai rồi.
Đối thời không kết cấu căn bản lý giải, ngươi dám nói ta là sai!?
Đây là nói tranh!
Đương ngươi tưởng sửa đúng ta đạo chi khi, nói tranh cũng đã không thể tránh miễn.
Nhưng, bạch thần Hồ Vương Bồ Tát lại nói nói: “Vì cái gì nói như vậy? Chẳng lẽ này cùng ngươi quan điểm không phải giống nhau sao? Chúng ta tại đây mặt trên hẳn là có chung nhận thức mới đúng.”
Nàng lời này nói, Lý Khải tức khắc nghẹn lời.
Đích xác, hai người quan điểm, kỳ thật là có thể hòa hợp.
Bạch thần Hồ Vương Bồ Tát vừa mới nói chính là, hết thảy đã sớm là quyết định tốt.
Nói cách khác, thế giới là một quyển đã sớm bị viết tốt thư, trong sách nhân vật không biết chính mình đã bị viết rõ, đối với trong sách nhân vật tới nói, qua đi, hiện tại, tương lai là minh xác phân hoá, nhưng tuy rằng là phân hoá, lại không thể phân cách, là một cái liên tục chỉnh thể.
Loại này cấu tạo, là có thể đủ đồng thời thỏa mãn: “Tương lai cùng hiện tại là nhất thể” cùng với “Tương lai chân thật tồn tại” hai cái mâu thuẫn kết luận cho nhau dung hợp.
Hết thảy đều là chú định, Lý Khải tất nhiên sẽ gặp được những việc này, Lý Khải cũng tất nhiên sẽ được đến ‘ tương lai ’ lực lượng, hết thảy đều là tất nhiên.
Ở cái này góc độ phía trên, này hết thảy chính là tất nhiên.
Vì thế, Lý Khải lập tức nói: “Bồ Tát nếu là cái này ý tưởng, kia thật đúng là có chút…… Đáng thương.”
Lý Khải trực tiếp dùng ‘ đáng thương ’ này hai chữ, một chút đều không khách khí.
Hắn nói tiếp: “Tương lai nếu là chú định, kia chẳng lẽ không phải thuyết minh, người hết thảy đều không hề ý nghĩa? Bao gồm Bồ Tát chính ngươi, cũng không hề ý nghĩa.”
“Ta liền như vậy vừa nói, lại không phải nói ta chính mình liền như vậy cho rằng, chỉ là…… Lý Khải, ngươi thả xem.” Bạch thần Hồ Vương Bồ Tát nói, thân hình lần nữa thay đổi.
Lần này, nàng hiện ra chính là pháp tướng.
Bạch hình màu trắng bạch lãng trắng nõn, hiện trên đỉnh khổng tước điểu, cổ huyền vũ đầu bảo châu, hư không thiên hạ tam muội hình, có sáu tay.
Sau đó, Lý Khải liền thấy đối phương bắt đầu diễn pháp.
Nàng sở diễn Phật pháp, cùng ‘ thời không ’ có quan hệ.
Phật môn, có tam thế Phật.
Tức qua đi Phật, hiện tại Phật, tương lai Phật.
Loại này cách nói, thời không là hỗn loạn, Phật có thể siêu việt luân hồi, biểu hiện hình thức cụ thể vì, đầu thai đến qua đi.
Đúng vậy, một cái trong lịch sử nhân vật, là hiện tại người nào đó chuyển thế.
Hắn sống qua hiện tại thời gian, sau đó chết đi, chuyển thế tới rồi qua đi.
Thông qua điểm này, cũng liền chứng minh, quá khứ hết thảy là cố định, là nhất định phải phát sinh, bởi vì chuyện quá khứ đã đã xảy ra, ta mới chuyển thế qua đi, ta tất nhiên trải qua qua đi đã phát sinh hết thảy.
Mà bởi vì Lý Khải phía trước luận chứng, cho nên ‘ qua đi ’ tương đương ‘ hiện tại ’, ta tới rồi qua đi, qua đi với ta mà nói chính là hiện tại, như vậy bởi vì loại này nghịch thời không đầu thai, đối với ‘ quá khứ hiện tại ’ mà nói, đã từng làm hiện tại tương lai cũng là chú định, bởi vì với hắn mà nói, tương lai là hắn kiếp trước, như vậy tương lai cũng là qua đi, tương lai tại đây nhất thời khắc cũng đã chú định.
Này một bộ luân hồi, tựa như một bộ điện ảnh, lặp đi lặp lại phóng, chỉ là điện ảnh bên trong người không biết.
Một hồi chú định, luân hồi hoàn.
Lý Khải đột nhiên ngẩng đầu, bạch thần Hồ Vương Bồ Tát rốt cuộc là muốn nói cái gì!?
Phật môn thời không xem hảo quỷ dị, là quyết định quan niệm về số mệnh sao? Không giống a, nàng vì cái gì muốn đột nhiên cùng chính mình nói này đó?
Nhưng…… Loại này thời không xem, sai rồi sao?
Giống như không có đi?
Cẩn thận ngẫm lại, nếu sau khi chết có thể đầu thai đến qua đi, vậy chứng minh rồi thời không bản thân chính là nhất thể, cùng Lý Khải hiện tại nhận tri hoàn toàn phù hợp.
Một chút đều không mâu thuẫn, này vừa lúc chứng minh rồi sở hữu tương lai cùng sở hữu quá khứ, đều là ‘ hiện tại ’.
Chính là, giống nhau kết quả, lại mang đến bất đồng quan niệm.
Lý Khải cho rằng tương lai là không thể biết, tương lai không tồn tại, tương lai chỉ là một loại hư vô mờ mịt ‘ tỷ lệ ’.
Nhưng thực hiển nhiên, góc độ này, là không có khả năng được đến tam thế Phật loại đồ vật này.
Lý Khải cùng Thẩm Thủy Bích bị như vậy diễn pháp cấp hấp dẫn.
Rốt cuộc, cho dù là muốn phản bác đối phương, cũng đến trước minh bạch đối phương muốn nói gì.
Chỉ là, Lý Khải vẫn cứ tưởng không rõ, bạch thần Hồ Vương Bồ Tát rốt cuộc muốn làm cái gì? Nàng rốt cuộc vì cái gì muốn đột nhiên diễn pháp, nàng là tưởng nói cho chính mình kia viên ngọc châu tác dụng sao?
Lý Khải khó hiểu, nhưng bạch thần Hồ Vương Bồ Tát vẫn cứ ở tiếp tục diễn pháp.
Vẫn như cũ là Phật pháp, mà lần này không chỉ là ‘ tam thế Phật ’ quỷ dị luân hồi hoàn, mà là một loại khác kỳ quái sự vật.
Vận tốc ánh sáng.
Không sai, là vận tốc ánh sáng, hoặc là có thể nói ‘ tốc độ cực hạn ’.
Cái gọi là vận tốc ánh sáng, kỳ thật chính là cái này vũ trụ tốc độ hạn mức cao nhất.
Mọi người đều biết, có hạn mức cao nhất, vậy khẳng định có một cái hạn cuối.
Hạn mức cao nhất là vận tốc ánh sáng, như vậy hạn cuối cũng rất đơn giản, đó chính là mỗi người đều biết đến ‘ yên lặng ’.
Thực đương nhiên đi? Yên lặng, tự nhiên chính là tốc độ hạn cuối.
Như vậy, lúc này, vấn đề liền tới rồi.
Tuyệt đối yên lặng, tồn tại sao?
Đọc quá thư người, đều biết, tuyệt đối yên lặng là không tồn tại, ngươi trước sau ở vận động, bởi vì vận động là tương đối.
Như vậy, tương đối với một tia sáng, lấy quang tự thân vì hệ tham chiếu, chỉ là yên lặng, ngươi lại ở lấy vận tốc ánh sáng di động.
Vấn đề liền ở chỗ này.
Sở hữu sự vật, bản chất đều là ở lấy vận tốc ánh sáng vận động.
Tốc độ ' hạn mức cao nhất cùng hạn cuối vì đều là vận tốc ánh sáng, đương ngươi yên lặng thời điểm, ngươi kỳ thật cũng ở lấy vận tốc ánh sáng di động.
Cũng hoặc là, ngươi di động một chút, di động nhanh chậm không sao cả, bởi vì cuối cùng ngươi sẽ phát hiện, chỉ cần hệ tham chiếu thích đáng, vậy ngươi trước sau là vận tốc ánh sáng.
Vũ trụ, chỉ có vận tốc ánh sáng, trừ bỏ vận tốc ánh sáng ở ngoài, lại vô mặt khác.
Hết thảy sự vật “Tốc độ” ——
Có, thả chỉ có vận tốc ánh sáng.
Căn bản là không có tốc độ đáng nói, toàn bộ vũ trụ đã là yên lặng, đồng thời cũng là cực nhanh.
Giờ phút này, ở bạch thần Hồ Vương Bồ Tát trên người, liền bày biện ra như vậy mâu thuẫn tính chất đặc biệt.
Lúc này, Lý Khải đột nhiên trừng lớn đôi mắt!
Hắn suy nghĩ cẩn thận, hắn biết đối phương muốn biểu đạt cái gì!!
Tốc độ bản thân, cũng là tương đối.
Có thể đem tốc độ phân thành không gian tốc độ cùng thời gian tốc độ, này hai cái tốc độ, cùng chung cùng cái hạn mức cao nhất.
Cho nên, ngươi không gian tốc độ càng nhanh, thời gian tốc độ liền càng chậm, đương ngươi đến vận tốc ánh sáng nháy mắt, ở người khác trong mắt, ngươi thời gian tốc độ liền biến thành linh, cũng chính là ‘ yên lặng ’.
Cùng lý, đương ngươi không gian tốc độ bằng không, cũng chính là chính ngươi thoạt nhìn chính mình là yên lặng thời điểm, ngươi thời gian tốc độ liền vẫn duy trì mãn tốc.
Bởi vì chính ngươi làm tọa độ hệ, ngươi không gian tốc độ tất nhiên là linh, cho nên lấy chính ngươi thị giác, thời gian vĩnh viễn đều là bình thường.
Nhưng đối với những người khác lại phi như thế, đại gia từng người đều có chính mình tương đối thời gian, mọi người thời gian tốc độ đều không giống nhau.
Này sở hữu hết thảy, đều chương hiển một cái khác vĩ đại tồn tại ——
Bởi vì, mọi người, sở hữu đơn độc cô lập thị giác, đều có chính mình chủ quan thị giác, cái này chủ quan thị giác có thể ảnh hưởng đến thời gian bản thân tốc độ chảy, tạo thành tương đối thời gian ra đời.
Như vậy, một cái lớn nhất, lớn nhất, lớn đến không thể tiếp tục mở rộng thị giác, là cái gì?
Một cái tuyệt đối, trừ bỏ nó tự thân ở ngoài, không còn có ‘ tương đối ’ sự vật tồn tại.
Đúng vậy, không còn có tương đối sự vật, này một chuyện vật liền có thể đạt thành ‘ tuyệt đối yên lặng ’, đây là chân chính yên lặng! Vĩnh viễn sẽ không hoạt động!
Có chuyện như vậy vật sao?
Đương nhiên là có, đó chính là vũ trụ bản thân!
Vũ trụ, không có tương đối chi vật!
Vũ trụ chỉ có tuyệt đối tham chiếu vật, không có tương đối tham chiếu vật, mà hắn tuyệt đối tham chiếu vật, chính là chính mình.
Đổi mà nói chi, đối vũ trụ tới nói, hết thảy đều là yên lặng, nếu nói vũ trụ là tương đối nói, kia cũng là tương đối với tự thân mà nói, dưới loại tình huống này, vũ trụ không tồn tại không gian tốc độ.
Như vậy, vũ trụ cũng chỉ dư lại thời gian tốc độ.
Chính là, thời gian tốc độ là cái gì? Nếu tất nhiên có một cái thời gian tốc độ, vậy thuyết minh thời gian tất nhiên từng có đi cùng tương lai, nếu không nói, liền không có ‘ tốc độ ’ như vậy vừa nói.
Liền đi lên!
Này hết thảy liền lên, chính là bạch thần Hồ Vương Bồ Tát muốn biểu đạt ý tứ!
Thời gian là có trước sau, nhưng trước sau đều là nhất thể, luân hồi chính là như thế, đây là Phật môn ‘ luân hồi ’‘ số mệnh ’.
Cái này đáp án, đối Lý Khải tới nói không có gì đặc biệt, hắn đã tứ phẩm, hắn có chính mình thời không xem, có thể bác bỏ cái này đáp án, tỷ như từ tùy cơ tính đi lên bác bỏ loại này quan niệm về số mệnh.
Chính là, Lý Khải đột nhiên nhìn về phía Thẩm Thủy Bích.
Con thỏ biểu tình, rõ ràng thay đổi.
Tuyệt đối thời gian, tuyệt đối yên lặng ngăn chi vật ——
Kia chẳng phải là…… Thần cực!?
Đây cũng là miêu định tương lai ‘ biện pháp ’.
Bởi vì, vận động là tương đối, mà chỉ cần tương đối với chính mình, như vậy liền sẽ xuất hiện Lý Khải cho rằng tình huống, tức: “Tự thân vĩnh viễn là yên lặng”, cho nên tự thân vĩnh viễn chỉ có ‘ hiện tại ’, qua đi cùng tương lai đều là hiện tại một bộ phận.
Nhưng là, nếu có một cái ‘ tuyệt đối yên lặng ngăn chi vật ’, như vậy liền không giống nhau.
Lấy tuyệt đối yên lặng chi vật làm tham chiếu vật, như vậy tự nhiên mà vậy liền có thể phân ra ‘ qua đi ’‘ hiện tại ’‘ tương lai ’, bởi vì vận động bản thân chính là tương đối với tham chiếu vật mà nói, có tuyệt đối tham chiếu vật, cho dù là thời gian bản thân, vận động quỹ đạo cũng là rõ ràng nhưng theo.
Lý Khải tức khắc ý thức được đối phương tính toán là cái gì!
Bạch thần Hồ Vương, bạch thần Hồ Vương!
Nàng tôn hào, chính là có một cái ‘ thần ’ tự!
Kia một quả ngọc châu, nguyên bản liền không phải chuẩn bị cấp Lý Khải, đó là cấp Thẩm Thủy Bích chuẩn bị, đó là con thỏ nào đó khả năng tứ phẩm cơ hội!
Kia cái ngọc châu bản chất, là một quả loại nhỏ ‘ thần cực ’!
Cho nên, bạch thần Hồ Vương Bồ Tát mới có thể nói lãng phí.
Nguyên bản, bạch thần Hồ Vương Bồ Tát tính toán là, đem ngọc châu đưa cho Thẩm Thủy Bích, làm Thẩm Thủy Bích trực tiếp tấn chức tứ phẩm, sau đó chính diện đập nát liễu quân dật.
Thực hiển nhiên, không biết vì cái gì, rất có thể là bởi vì người khác ngăn cản, cái này kế hoạch không có thành công, này một quả loại nhỏ thần cực bị bắt lưu lạc.
Tới rồi sau lại, là Lý Khải thiếu chút nữa điểm phiên bàn, cho nên mới đưa đến Lý Khải trong tay, trợ giúp Lý Khải đột phá tới rồi ngũ phẩm, xem như không có lãng phí rớt.
“Bồ Tát, như thế diễn pháp, ngươi là tưởng cấp cơ duyên, vẫn là có mưu đồ khác?” Lý Khải che ở Thẩm Thủy Bích trước mặt, ánh mắt âm trầm nhìn trước mắt bạch thần Hồ Vương Bồ Tát.
Nhưng lúc này, bạch thần Hồ Vương Bồ Tát thu hồi sáu tay, sau lưng lại mở ra chín cái đuôi.
Hồ ly cái đuôi, cất giấu các nàng hơn phân nửa tu vi, đây là mọi người đều biết sự tình, bao gồm đồ cát ni thiên cũng là như thế.
Mà đồ cát ni thiên cái đuôi, có thể biến thành bạch phất, tên là “Tuyết trần phất”, lại nổi danh vì: Đồ cát ni thiên tuyết trần phất chân ngôn.
Này chín cái đuôi tề xoát, có thể phất lui tam tai, bốn khó, Ngũ Độc, sáu bại, còn có thế gian đủ loại bệnh tật khốn khổ, vận rủi trở ngại, là cát tường thành tựu thần thông.
Tam phẩm vận dụng cửu vĩ phất một cái, Lý Khải đương nhiên không có khả năng chống đỡ được, nhưng hắn vẫn là lập tức làm ra ứng đối, tứ phẩm tu vi vào giờ phút này bày ra.
Ngăn không được về ngăn không được, nhưng hắn có biện pháp làm này phất một cái chỉ quét đến chính mình, mà không gặp được Thẩm Thủy Bích.
Nội thiên địa mở ra, chung quanh đạo tắc lặng yên bị sửa chữa.
Không gian phương hướng bị ngăn cản, biến thành 2D.
2D chỉ có hai cái phương hướng, chính như cùng Lý Khải hiện tại trước mặt, chỉ có hai cái phương hướng, cũng chính là trên dưới tả hữu.
Thọc sâu, cũng chính là ‘ phía sau ’, là không có.
Mà Thẩm Thủy Bích liền ở ‘ phía sau ’.
Đây là tuyệt đối phòng ngự, bởi vì căn bản liền không có cái thứ ba phương hướng nhưng cung thông hành, từ căn bản thượng liền không tồn tại bị chạm đến khả năng tính.
Nhưng là, ở trong nháy mắt này ——
Bạch thần Hồ Vương Bồ Tát tuyết trần phất, đột nhiên biến đổi nhị, nhị biến bốn, bốn biến tám ——
Thật giống như là…… Bông tuyết.
Bông tuyết nhỏ bé bộ phận, cùng chỉnh thể đại bộ phận là nhất trí, là có thể vô hạn phân đi xuống.
Tại đây một khắc, cái này thần thông, đem bạch thần Hồ Vương Bồ Tát tu vi cùng Lý Khải tu vi kéo ra.
Đối với giờ phút này Lý Khải mà nói, bạch thần Hồ Vương Bồ Tát lực lượng là “Vô cùng lớn”.
Không nói giỡn, thật là “Vô cùng lớn”.
Những cái đó cái đuôi, này liền như là khoa hách đường cong, cũng hoặc là tạ ngươi tân tư cơ hình tam giác giống nhau.
Đem một cái đồ án phân hình, sau đó vẫn luôn lặp lại, thẳng đến vô cùng, như vậy sở họa ra đường cong gọi là khoa hách đường cong.
Khoa hách đường cong có thể sinh ra một cái không thể tưởng tượng kết quả, đó chính là một cái “Biên trường vô hạn “Biên giới, lại chỉ có thể vây quanh hữu hạn diện tích.
Đây cũng là đường ven biển nghịch biện.
Đường ven biển chiều dài, kỳ thật là ‘ vô cùng đại ’.
Ngươi lượng đường ven biển thời điểm, cần thiết dùng đến độ chặt chẽ, mà độ chặt chẽ càng lớn, đường ven biển kia bất quy tắc răng cưa trạng hình thái lượng ra tới liền sẽ càng dài, bởi vì đường ven biển là từ không ngừng lặp lại tiểu uốn lượn tạo thành, có thể không ngừng thâm nhập đi xuống.
Giờ phút này bạch thần Hồ Vương Bồ Tát chính là như vậy, không ngừng diễn biến, nàng tu vi cũng xu gần với vô cùng lớn.
Nhưng Lý Khải không lo lắng.
Bạch thần Hồ Vương Bồ Tát vô cùng đại, cũng chỉ có thể đánh vào trên người hắn, loại này tu vi thượng chênh lệch ngược lại không như vậy đại, đã nắm giữ cao phẩm cấp lực lượng Lý Khải cũng có chính mình biện pháp có thể ứng đối.
Đương nhiên, có thể ứng đối, không đại biểu có thể thắng, hắn đại khái suất vẫn là sẽ bị trực tiếp giết chết.
Dù sao cũng là tam phẩm a.
Chỉ cần thương không đến Thẩm Thủy Bích là được, dù sao này B hồ ly cũng không dám giết chính mình.
Nàng phải có kia lá gan, nàng hiện tại cũng đã đã chết.
Lý Khải trong lòng lại vô kính ý, chỉ có địch ý.
Loại này ‘ đề điểm ’, nhìn như là hảo ý, nhưng trên thực tế mang đến lại không nhất định tốt kết quả.
Quả nhiên, tiếp theo khoảnh khắc, bạch thần Hồ Vương Bồ Tát diễn pháp kết thúc.
“Này, chính là thần cực, nguyệt tinh, ngươi nhưng thấy?” ( tấu chương xong )