Chương 58 hậu quả

Tuy rằng Lý Khải cũng không để ý, nhưng lão mã tựa hồ thực hổ thẹn bộ dáng, chủ động lựa chọn rời đi.

Lý Khải nhưng nóng nảy, lão mã đi rồi, chẳng lẽ hắn muốn dựa vào chính mình hai cái đùi đi tìm La Phù nương nương không thành?

Hắn nói xong câu đó lúc sau, Thẩm Thủy Bích nhìn thực vui vẻ, đứng lên, hướng cách đó không xa kêu gọi.

Lão mã cuối cùng vẫn là đã trở lại.

Chỉ là, tuy rằng mã sẽ không mặt đỏ, nhưng từ cặp kia áy náy hai mắt thượng, vẫn là có thể nhìn ra hắn cảm tình.

Không hổ là đã khai linh Long Câu, biểu tình hảo sinh động a.

Lý Khải cũng chưa nói cái gì, đối mặt dựa lại đây, dùng mặt ngựa cọ hắn lão mã, hắn chỉ là ngồi dậy, vỗ vỗ mã cổ, nói câu: “Nói những cái đó làm cái gì, hỗ trợ lẫn nhau, hỗ trợ lẫn nhau a ~.”

Lúc sau, khiến cho lão mã chính mình đi ăn cỏ.

Sau đó, hắn liền bắt đầu chính mình chân chính cảm thấy hứng thú bộ phận, cũng chính là cái gọi là “Lí Lưu Ý”.

Theo Thẩm Thủy Bích theo như lời, đây là một môn bắt chước cá chép võ đạo pháp môn, rất là thô, tối cao chỉ có thể tu luyện đến bát phẩm, cho nên cũng bị xưng là bát phẩm công pháp.

Lý Khải vẫn là lần đầu nghe nói loại này phân cấp biện pháp, bất quá giống như thực khoa học bộ dáng.

Tu hành phương pháp là có cực hạn, thô tỷ như Bài Ba kính, luyện đến đại thành, đến Lý Khải như vậy, cũng liền miễn miễn cưỡng cưỡng có thể ra đời một tia nội khí, còn phải là áp bức thân thể tới, căn bản chính là không vào phẩm rác rưởi.

Như là 《 Chúc 》 thư loại này, chính là nhất phẩm công pháp, đại biểu này bộ tu hành pháp môn có thể thẳng vào nhất phẩm, trung gian sẽ không có đường vòng, sở hữu nguy hiểm đều bị các tiền bối dùng mệnh tranh đi qua.

Bất quá công pháp đều là người viết, tu hành thấp phẩm công pháp, cũng có thể dựa vào chính mình đột phá cực hạn, đi ra thuộc về con đường của mình tới, chỉ là khẳng định muốn ăn rất nhiều khổ là được.

Một bộ hoàn chỉnh tu hành phương pháp, giống nhau sẽ có bốn quyển sách.

Công pháp, kinh điển, bảo sách, chí dị.

Công pháp, xem tên đoán nghĩa, chính là tu hành biện pháp, loại này hơn phân nửa đều là rất đơn giản, bởi vì tu hành phương pháp nếu quá mức phức tạp, vậy không tiện với truyền bá cùng học tập.

Nói như vậy, đều là thực dễ dàng nhập môn, chỉ là phần lớn đều yêu cầu hết sức công phu, tỷ như Lý Khải Chúc nhân tu luyện phương pháp, hắn yêu cầu hiến tế bốn mùa Thiên Thần, lại hiến tế đối ứng Địa Chỉ, ngày ngày không nghỉ, như thế một năm, chờ đến nhân thân tiểu thiên địa bốn mùa chi khí cụ đủ, Địa Chỉ thần khí trọn vẹn, lúc này mới tính vào cửu phẩm.

Công pháp cơ bản sẽ không quá dài, đều là một chút, mấy trăm tự, nhiều vạn đem tự, lại lớn lên liền không có tất yếu nhìn, bởi vì tất nhiên là rác rưởi công pháp.

Công pháp giả, ngôn ngữ tinh tế ý nghĩa sâu xa, nói thanh tu hành khớp xương, nhưng nào có nhiều như vậy khớp xương? Viết quá dài cơ bản không cần xem, khẳng định nói suông vô nghĩa.

Cho nên, đạo môn có chút địa phương, trung tâm công pháp thậm chí chẳng qua là một đầu thơ mà thôi.

Sau đó, đó là kinh điển, đây mới là tu luyện đầu to.

Chỉ có công pháp, vậy ngươi đối với luyện, nhưng lại căn bản không rõ ràng lắm nguyên do, công pháp lập ý, chính là cái chỉ biết luyện ngu xuẩn, như vậy, chỉ có thể đương tử sĩ, không coi là người tu hành.

Chỉ có bắt được cùng công pháp nguyên bộ kinh điển, bên trong mới có “Đạo” giảng thuật, về ngươi tu hành con đường này, tư tưởng là cái gì, nội hạch là cái gì, theo đuổi là cái gì, bản chất là cái gì, kinh điển bên trong mới có sở giảng thuật.

Mỗi một cái người tu hành, đều là trục đạo người, nếu chỉ tu hành, lại liền chính mình nói đều không rõ ràng lắm, kia liền chỉ là một cái có tu vi man thú, không thể tính trục đạo giả.

Nói như vậy, công pháp đều sẽ nguyên bộ có kinh điển, này hai là không thể phân gia.

Chỉ có kinh điển, kia đó là lý luận suông, chỉ có công pháp, đó chính là mọi rợ một cái, tu nửa ngày không biết chính mình tu chính là cái gì.

Sau đó lại là mặt sau bảo sách.

Bảo sách, nghe tên cũng biết, ghi lại chính mình này tu hành đạo lộ bảo vật, sở yêu cầu tu hành quân lương, ngươi này tu hành chi đạo các loại đạo hữu môn phái, đạo thống phân biệt, còn có các loại thuật pháp, đối tu vi sử dụng phương pháp, các loại kỳ dâm xảo kỹ, tuy rằng không thể gần nói, lại có thể hữu hiệu tăng lên chính mình thủ đoạn cùng sức chiến đấu.

Nói, là căn bản nguyên lý.

Thuật, là lợi dụng nguyên lý tài nghệ.

Cái này giống nhau chỉ có đại đạo thống mới có, là chế tác cấp môn đồ nhóm, mà đối với bình thường đạo thống người, bọn họ kỳ thật là không có như vậy nhiều thuật pháp có thể dùng, liền như vậy mấy cái khẩu khẩu tương truyền là được, giống nhau không quá khả năng dùng được đến bảo sách tới chuyên môn ghi lại giới thiệu.

Lại lúc sau, chính là chí dị.

Cái này, chính là về ngươi con đường này bách khoa toàn thư, mặt trên ghi lại vô số tri thức, các loại cấm kỵ, thích ứng từ từ, dựa theo Thẩm Thủy Bích cách nói, cái này đọc không đọc đều có thể, nhưng không đọc liền có vẻ thực không có văn hóa, thấy cái gì đều không quen biết.

Đến nỗi chí dị rốt cuộc ghi lại thứ gì, vậy xem ngươi sư môn, đạo thống rốt cuộc là cái gì trình độ.

Tiểu nhân đạo thống chỉ có thể ghi lại một ít địa phương việc nhỏ, hoặc là một ít nghe đồn.

Đại đạo thống lại bao hàm toàn diện, không chỗ nào không có.

Thẩm Thủy Bích giải thích xong này đó, liền cử cái ví dụ: “Tỷ như Lý Khải ngươi 《 Chúc 》 thư, chính là một quyển bao hàm công pháp, kinh điển, bảo sách, chí dị hoàn chỉnh tu hành pháp môn, vu đạo làm thế gian nhất lưu đại đạo thống, tự nhiên phi thường hoàn chỉnh.”

“Nhưng đại đạo thống đệ tử dù sao cũng là số ít, đối với một ít thay đổi giữa chừng, hoặc là bởi vì kỳ ngộ mà bước vào tu hành đạo lộ người tới nói, này bốn cái phương diện, hoặc nhiều hoặc ít là sẽ khuyết điểm gì đó, cho nên bọn họ trục đạo chi lộ cũng sẽ dị thường gian khổ, nhưng đạo không thể nhẹ truyền, ngươi cũng không thể tùy tiện đem chính mình tu hành phương pháp giao ra đi, đến lúc đó không chỉ có chính ngươi phải bị trừng phạt, bọn họ khẳng định sẽ bị Vu Thần Sơn bặc mọi người hạ chú lộng chết.” Thẩm Thủy Bích dặn dò nói.

Đã từng, rất nhiều đạo thống liên thủ, muốn đem đạo thống quảng bố thiên hạ, làm mỗi người đều có thể trục đạo mà đi chi.

Nhưng cuối cùng mang đến lại là tai nạn, một hồi tịch quyển thiên hạ đại loạn thế.

Lý Khải gật đầu, tỏ vẻ minh bạch.

Tri thức nếu thu hoạch quá dễ dàng, như vậy khẳng định sẽ sai lầm.

Đặc biệt là, tu hành loại này tri thức, không chỉ là tri thức, đồng thời vẫn là vũ khí.

Hoàn toàn mở ra tu hành trục đạo đường cái, không trải qua bất luận cái gì sàng chọn, như vậy chẳng khác nào mở ra vũ khí kho cấp toàn dân.

Có chút người có thể khắc chế chính mình, có chút người lại không để bụng “Đạo” là cái gì, bọn họ chỉ nghĩ lấy Gatling bắn phá.

Cuối cùng mang đến, chỉ có tai nạn.

Đạo không thể nhẹ truyền, khẳng định là huyết giáo huấn, trục đạo giả, yêu cầu tố chất, tâm trí, còn có các loại thượng vàng hạ cám yêu cầu quá nhiều, nếu đem tu hành phương pháp tùy tiện giao cho những người khác, cố nhiên có thể nhiều ra rất nhiều nguyên bản bị mai một tu đạo thiên tài.

Nhưng, cũng sẽ làm một đống nguyên bản người thường đạt được chính mình không nên có được vũ khí cùng lực lượng.

Tay cầm lưỡi dao sắc bén, sát tâm tự khởi.

Người chính là như vậy, nắm giữ siêu việt chính mình tâm trí lực lượng, liền sẽ bị lạc trong đó.

Cho nên đối với đạo không thể nhẹ truyền điểm này, Lý Khải tỏ vẻ tán thành.

Bị Thẩm Thủy Bích dặn dò lúc sau, này con thỏ ở phương diện này cũng tỏ vẻ thực nghiêm túc.

Chẳng qua, nghiêm túc lúc sau, nàng lập tức lại trở nên manh manh đát, tiến đến Lý Khải bên người, cho hắn giảng giải Lí Lưu Ý công pháp.

( tấu chương xong )