Dạ Huyền nhỏ giọng lầm bầm , dĩ nhiên là đang đối với Đại La Kiếm Thai nói đến .



Này Đại La Kiếm Thai , là ban đầu hắn đồ đệ Hoàng Xuân Thu theo Đại La Thiên cầm về đồ đạc , lúc trước cầm lúc trở về , Đại La Kiếm Thai liền chỉ là một Đại La Kiếm Thai .



Tại cộng thêm Hoàng Xuân Thu lúc đó đã có Thu Xuân Hoàng , tự nhiên không cần Đại La Kiếm Thai , cho là đem đặt ở ba tòa kiếm trì dưới, để cho trấn áp Kiếm Trủng khí vận .



Trên thực tế đây, này Đại La Kiếm Thai căn bản không có đưa đến bất luận cái gì trấn áp khí vận hiệu quả , song là thu nhận Kiếm Trủng rất nhiều kiếm khí .



Chỉ là theo ít năm như vậy biến hóa , Đại La Kiếm Thai nhưng vẫn là Đại La Kiếm Thai .



Trước Dạ Huyền dùng đế hồn tìm kiếm vị kia kỷ tổ sư thời điểm , liền nhận ra được Đại La Kiếm Thai chỗ .



Bất quá hắn có Quá Hà Tốt , đối với Đại La Kiếm Thai cũng không phải rất muốn .



Còn như Ấu Vi , hắn vốn là muốn để cho Ấu Vi theo những thứ kia danh kiếm trong chọn một thanh bản thân thích hợp .



Nhưng không nghĩ tới cư nhiên không có một thanh có thể hoàn mỹ phù hợp .



Như vậy , Dạ Huyền liền lui mà cầu tiếp , đưa mắt đặt ở Đại La Kiếm Thai trên .



Nói thật ra , hắn cũng không muốn Ấu Vi lấy Đại La Kiếm Thai .



Mặc dù Đại La Kiếm Thai lai lịch cường hoành phi thường , nhưng kiếm thai cuối cùng là kiếm thai , còn không có triệt để thành hình , so sánh với nhau , tại ba tòa kiếm trì trong , so Đại La Kiếm Thai cường đại danh kiếm rất nhiều chỗ .



Đại La Kiếm Thai chỗ hỏng là ở nó chỉ là một kiếm thai .



Mà khác chỗ tốt , đã ở tại nó chỉ là một kiếm thai , còn chưa thành hình , này vừa vặn có thể cho Chu Ấu Vi phù hợp , đem chế tạo thành bản thân bản mạng kiếm .



Sau này Chu Ấu Vi nếu là có thể thành đế , như vậy Đại La Kiếm Thai tự nhiên sẽ trở thành Đại La Đế Kiếm .



Tựu như cùng lúc trước Liệt Thiên Đại Đế trong tay chuôi này Hoàng Cực Đế Kiếm đồng dạng.



Lúc đầu lúc , Liệt Thiên Đại Đế cầm Hoàng Cực Đế Kiếm , không phải là không một cái kiếm thai , cuối cùng lại diễn hóa thành nhất đại đế kiếm , vô địch đương đại .



Ầm!



Tại Dạ Huyền nói thầm lúc , chuôi này thần bí Đại La Kiếm Thai , hiện lên ở Chu Ấu Vi trước người .



Vù vù ————



Cũng là vào thời khắc ấy , Chu Ấu Vi chợt mở ra hai mắt , trong con ngươi xinh đẹp hai đạo giống như thực chất tính chất thần quang phun ra ra , tức quyển cuồng phong , cuốn lên đầy đất bụi bặm .



Chu Ấu Vi quần áo bạch y tay áo phiêu phiêu , một đầu mái tóc lay động , giống như tiên tử xuống trần vậy .



Chu Ấu Vi tay trắng khẽ giơ lên , ngón tay ngọc thông thông , thon dài động nhân , nhẹ nhàng hợp lại , đem trước người chuôi này Đại La Kiếm Thai cầm .



Một cổ huyết mạch tương liên cảm giác sinh ra .



Ầm!

Mạnh mẽ kiếm khí , từ trên người Chu Ấu Vi bắn ra .



Này Chu Ấu Vi , phảng phất một tòa kiếm ngục vậy , phóng xuất ra hủy thiên diệt địa kiếm khí tới.



Cùng lúc đó , tại Chu Ấu Vi Tả vùng trời , thình lình là huyền phù lên một cái cả người vòng quanh người tí hon màu đen .



Tiểu nhân vô cùng tinh xảo , hai mắt nhắm chặt , nhìn khuôn mặt , hoàn toàn chính là một cái phiên bản thu nhỏ Chu Ấu Vi!



Nhưng ở này trên người tiểu nhân , lại có một cổ không gì sánh được thuần túy âm khí .



Một lát sau , tiểu nhân kia nhanh chóng bành trướng , hóa thành cùng Chu Ấu Vi giống nhau như đúc thân hình .



Vào giờ khắc này , dường như có hai cái Chu Ấu Vi tạo thành .



Nhưng nhìn kỹ lại , cái này cả người vòng quanh hắc khí Chu Ấu Vi lại phảng phất hư hóa tồn tại .



Đây Âm Dương Cảnh mới có thể tu ra âm thần .



Âm thần người , có ảnh vô hình .



Cảnh giới tu luyện chia làm: Luyện thể , Thông Huyền , thần môn , Đạo Thai , Minh Văn , Địa Nguyên , Động Thiên , Thiên Tượng , Mệnh Cung , âm dương , Vạn Thọ (quy nhất ) , Thiên Nhân , thiên thần , Thiên Tôn , Thánh Cảnh (siêu phàm nhập thánh Đại chân nhân )



Mỗi một cảnh giới đều có chỗ độc đáo .



Trước 5 cảnh chú trọng Trúc Cơ , Địa Nguyên , Động Thiên , Thiên Tượng tam cảnh lại là chú trọng đối với thiên đia chi lực vận dụng , mở ra Động Thiên đề thăng bản thân tốc độ tu luyện , ngưng luyện thiên địa dị tượng gia trì thân mình .



Thiên Tượng sau Mệnh Cung Cảnh , chính là thiên hạ tu sĩ đệ nhất đạo rất lớn hạm .



Nếu như không bước qua , liền sẽ luôn luôn đình trệ tại đây, nhiều nhất thiên tái tuế nguyệt , liền sẽ hóa thành một nắm hoàng thổ .



Phía trước lại không nói nhiều , nói một câu Mệnh Cung Cảnh cùng âm dương , Vạn Thọ (quy nhất ) tam cảnh .



Giới tu luyện câu có ngạn ngữ: Thiên địa hai hồn thường tại ra , chỉ có mệnh hồn ở thân .



Mệnh hồn cũng có thể nói là nguyên thần , tại người sinh ra một khắc kia liền một mực trong nê hoàn cung , mệnh hồn nếu như diệt , như vậy người cũng liền chết.



Giống như Dạ Huyền cái loại này chính là một cái ngoại lệ , hắn mệnh hồn , tại 11 tuổi năm ấy , bị Táng Đế Chi Chủ cho bắt đi , phong ấn đến bộ kia quái vật thân xác trong .



Đây cũng là vì sao lúc trước Dạ Huyền mất mạng hồn chỉ là biến phải ngu xuẩn .



Bởi vì Dạ Huyền mệnh hồn vẫn chưa chết đi , mà là tồn tại ở một ... khác cành thời gian tuyến thượng .



Tại Dạ Huyền đế hồn thức tỉnh thời điểm , một cách tự nhiên thì khôi phục bình thường .



Mệnh Cung Cảnh , chính là mở ra Mệnh Cung , làm cho nguyên thần (mệnh hồn ) giác tỉnh .



Đạt đến cảnh giới này sau , liền có thể vận dụng thần thức , dò xét đến tu sĩ tầm thường khó có thể thấy thiên địa .



Đạt đến Mệnh Cung chi cảnh sau , thật liền có thể xưng là tiểu chân nhân .



Ở trên đan điền trong nê hoàn cung , có chín tòa Mệnh Cung , mở ra Mệnh Cung càng nhiều , như vậy thực lực lại càng cường .



Thực lực này , nhiều hơn là nguyên thần ở trên tăng trưởng , cũng chính là hồn lực .



Thi triển thần thông đạo pháp , không chỉ cần phải tiêu hao chân khí , càng tiêu hao hồn lực .



Tựa như người tại một hồi sau đại chiến , sẽ có nghị lực uể oải tình hình , này thật chính là tiêu hao hồn lực .



Mà ở chín tòa Mệnh Cung đều mở ra sau , mệnh hồn lại hoàn mỹ giác tỉnh .



Ở đây muốn nói một chút Dạ Huyền mệnh hồn , bởi vì Dạ Huyền mệnh hồn từ lâu vô địch , cũng chính là vô địch đế hồn , sở dĩ hắn coi như Mệnh Cung chưa từng mở ra , cũng có thể vận dụng đế hồn .



Nhưng bởi vì Mệnh Cung chưa từng mở ra , mỗi một lần vận dụng đế hồn , cũng sẽ uể oải bất kham .



Hiện tại Mệnh Cung mở ra , chỉ cần Dạ Huyền thực lực bản thân càng ngày càng mạnh , như vậy đế hồn cũng phải càng ngày càng kinh khủng .



Mà ở Mệnh Cung Cảnh đại thành sau , liền có thể trùng kích Âm Dương Cảnh .



Âm Dương Cảnh , có một cái đường phải đi qua , đó chính là muốn nhất định tu ra âm thần , dương thần .



Chỉ có đem âm thần cùng dương thần tu ra , mới tính chân chính Âm Dương Cảnh đại thành .



Mà nói đến âm thần , dương thần , lại phải nói đến câu nói kia .



Thiên địa hai hồn thường tại ra , chỉ có mệnh hồn ở thân .



Mệnh Cung Cảnh chủ tu mệnh hồn , mà Âm Dương Cảnh lại là thiên địa hai hồn .



Thiên hồn là dương thần , Địa Hồn là âm thần .



Âm thần người , có ảnh vô hình .



Nhất niệm thanh linh , hồn thức chưa tán , như mộng như ảnh , giống như quỷ , đây là âm thần .



Dương thần người , có ảnh hữu hình .



Thoát thai hoán cốt , ngoài thân có người , tụ thì thành hình , tán thì thành tức , đây là dương thần .



Nói ngắn gọn , âm thần có tương tự với sức mạnh thần thức , dò xét bốn phía toàn bộ , với lại không dễ dàng bị người phát hiện , là một cái có thể độc lập tồn tại , nhưng không cách nào giống như bản thể một dạng thi triển ra các loại thần thông đạo pháp , chỉ có thể vận dụng thần hồn phương diện công kích .



Mà dương thần thì lợi hại , hoàn toàn chính là tu sĩ bản thể thân ngoại hóa thân , có thể giống như bản thể một dạng thi triển ra các loại thần thông đạo pháp .



Đây cũng là vì sao nói , Âm Dương Cảnh trở xuống tu sĩ , rất khó đối với Âm Dương Cảnh tu sĩ hoàn thành vượt biên chiến đấu .



Âm Dương Cảnh tu sĩ phóng xuất bản thân dương thần , ngưng luyện thân ngoại hóa thân , trong nháy mắt có thể tạo thành hai đánh một , ngươi lấy cái gì cùng người ta đánh .



Đương nhiên , có chút quái dị là không thể thuộc về này hàng .



Tỷ như ... Dạ Huyền .



Nói xong Âm Dương Cảnh , nữa tới nói một chút Vạn Thọ (quy nhất ) cảnh .



Vạn Thọ Cảnh , thật vốn là kêu Quy Nhất Cảnh , nhưng bởi vì tại cảnh giới này có thể có vạn năm thọ mệnh , sở dĩ lại gọi Vạn Thọ Cảnh , cũng càng thêm trực quan .



Vạn Thọ Cảnh , cần Âm Dương Hợp Nhất , thành tựu vạn năm thọ mệnh .



Này Âm Dương Hợp Nhất cũng không phải là nói âm thần cùng dương thần , mà là bảy phách .



Ba hồn bảy vía , Mệnh Cung Cảnh , Âm Dương Cảnh tu tam hồn , Vạn Thọ Cảnh tu bảy phách .



Bảy phách: Thứ nhất phách tên thi cẩu , thứ hai phách tên phục tên , đệ tam phách tên tước âm , thứ tư phách tên nuốt tặc , thứ năm phách tên không phải độc , thứ sáu phách tên trừ uế , thứ bảy phách tên thối phổi .



Đối ứng nhất phách thiên trùng , nhị phách linh tuệ , tam Phách vi Khí , tứ Phách vi Lực , ngũ phách trung xu , lục phách vi tinh , thất phách vi anh .



Bảy phách trong hai cái trời phách hai cái địa phách cùng ba người phách , âm dương tương ứng , cũng không tách ra .



Mà khi âm dương tương hợp , viên mãn quy nhất lúc , chính là Vạn Thọ Cảnh đại thành .



Đây cũng là Vạn Thọ Cảnh vì sao kêu Quy Nhất Cảnh .



Có khác một câu nói , cũng là hình dung Vạn Thọ Cảnh .



Nhảy nhỏ lồng chim thọ vạn năm , thủy biết ta mệnh không do trời!



Này , chính là giới tu luyện cảnh giới phân chia .



Mà lúc này , Chu Ấu Vi bên trái cái kia Chu Ấu Vi , chính là Chu Ấu Vi tu ra âm thần .



Trái âm phải dương vậy!



Kèm theo Chu Ấu Vi âm thần xuất hiện , ở bên phải , từ từ có quá rõ dương cùng chi khí quán trú .



Trong chớp mắt , lại là một vị Chu Ấu Vi xuất hiện!



Lần này Chu Ấu Vi , có ảnh hữu hình , không còn giống như âm thần vậy có ảnh vô hình .



Vị này Chu Ấu Vi dương thần , toàn thân đều tràn đầy mịt mù tiên khí , như tiên giáng trần!



Một cái thân ngoại hóa thân , đến đây tạo thành!



Âm Thần Dương thần cùng tu ra , này tối thiểu cũng là Âm Dương Cảnh đệ ngũ trọng!



Phải biết, Chu Ấu Vi hôm qua tới thời điểm , vừa mới Âm Dương Cảnh nhị trọng thôi.



Cũng bởi vì này Đại La Kiếm Thai nhận chủ , trực tiếp để cho Chu Ấu Vi dương thần trực tiếp tu ra!



(ps: Nhìn rất nhiều bạn đọc nói không nhớ ra được cảnh giới , mượn Ấu Vi đột phá , thuận tiện cho mọi người nói một chút )