Ở Dư Thất An sở sáng tạo cái này kỳ lạ trong thế giới, Hồng Hoang thế giới quan xây dựng đại lượng tham khảo Hồng Hoang lưu tiểu thuyết trung nguyên tố. Bàn Cổ khai thiên tích địa sau, Hồng Hoang thời đại trừ bỏ Đạo Tổ Hồng Quân ở ngoài, thực lực nhất cường đại tồn tại đương thuộc chư thiên sáu thánh. Bọn họ phân biệt tọa trấn với bất đồng thiên địa chi gian: Huyền đều thiên Bát Cảnh Cung Thái Thượng Lão Quân, di la thiên Ngọc Hư Cung Nguyên Thủy Thiên Tôn, vũ với thiên Bích Du Cung Thông Thiên giáo chủ, quá tố thiên Nữ Oa nương nương, thế giới cực lạc tiếp dẫn đạo nhân cùng với linh đài một tấc vuông sơn nghiêng nguyệt tam tinh động chuẩn đề đạo nhân.

Như vậy, Thái Thượng Lão Quân đến tột cùng là thần thánh phương nào đâu? Nguyên lai, hắn cùng Nguyên Thủy Thiên Tôn, Thông Thiên giáo chủ vốn là Bàn Cổ khai thiên sau, bởi vì lực lượng hao hết mà dẫn tới Bàn Cổ ngã xuống khi, Bàn Cổ nguyên thần một phân hóa thành tam biến thành ra Tam Thanh đạo nhân chi nhất —— Thái Thanh Thái Thượng Lão Quân. Không chỉ có như thế, Bàn Cổ pháp bảo Rìu Khai Thiên cũng tùy theo phân liệt thành tam phân, hóa thành Thái Cực đồ, Bàn Cổ cờ cùng hỗn độn chung. Trong đó, Thái Cực đồ rơi vào Thái Thượng Lão Quân tay, Bàn Cổ cờ tắc quy nguyên thủy Thiên Tôn sở hữu, mà Thông Thiên giáo chủ lại không thu hoạch được gì ( bất quá sau lại Hồng Quân ban cho hắn tru tiên bốn kiếm ).

Hồng Hoang sau khi xuất hiện, Hồng Quân đạo nhân mượn dùng Tạo Hóa Ngọc Điệp chi lực, trải qua trăm cay ngàn đắng rốt cuộc tu thành chính quả, trở thành thánh nhân. Nhưng mà, ở hắn trở thành thánh nhân lúc sau, hắn lại kinh ngạc phát hiện cái này thiên địa thế nhưng tồn tại một ít lỗ hổng cùng tai hoạ ngầm. Vì giải quyết mấy vấn đề này, Hồng Quân đạo nhân dứt khoát kiên quyết mà quyết định lấy thân thể của mình dung nhập Thiên Đạo bên trong, lấy này tới bổ khuyết thiên địa khuyết tật.

Theo sau, Hồng Quân đạo nhân ở Tử Tiêu Cung trung mở toạ đàm, truyền thụ Thiên Đạo chí lý. Đông đảo người tu hành nghe nói tin tức này lúc sau, sôi nổi đi trước Tử Tiêu Cung lắng nghe lời dạy dỗ, trong đó bao gồm Thái Thượng Lão Quân chờ một chúng thiên tư thông minh người. Mà ở Tử Tiêu Cung nghe giảng khi, ngồi ở đằng trước sáu vị người tu hành, sau lại đều trở thành tiếng tăm lừng lẫy sáu đại thánh nhân. Cũng nguyên nhân chính là như thế, này sáu đại thánh nhân liền bị cho rằng là Hồng Quân lão tổ đệ tử đích truyền.

Mà ở này sáu đại thánh nhân giữa, lại lấy Thái Thượng Lão Quân cầm đầu. Hắn bị tôn vì Tam Thanh đứng đầu, có được hóa thân vì vạn vật thần kỳ năng lực. Hắn không chỉ là Đạo giáo tối cao thần chỉ, càng là toàn bộ vũ trụ vạn vật khởi nguyên. Bằng vào vô cùng vô tận trí tuệ cùng lực lượng, Thái Thượng Lão Quân giữ gìn thiên địa chi gian hài hòa cùng cân bằng. Hắn liền giống như đại đạo cụ tượng hóa thể hiện giống nhau, có thể dựng dục cùng tẩm bổ thế gian vạn sự vạn vật. Đồng thời, hắn cũng là đạo nghĩa hóa thân cùng với tự nhiên pháp tắc khống chế giả, lấy một loại vô hình lực lượng giao cho chúng sinh lấy sinh mệnh cùng sức sống.

Mà Thái Thượng Lão Quân sở dĩ có thể trở thành sáu đại thánh nhân đứng đầu, hơn nữa bị tôn xưng vì thánh nhân đại sư huynh, kỳ thật từ hắn công tích là có thể nhìn ra được tới. Hắn trác tuyệt thành tựu cùng cao thượng địa vị đều không phải là ngẫu nhiên đến tới, mà là thông qua tự thân không ngừng nỗ lực cùng tích lũy thu hoạch đến. Vô luận là ở tu luyện cảnh giới vẫn là đối đạo lĩnh ngộ thượng, hắn đều siêu việt mặt khác thánh nhân, trở thành xong xuôi chi không thẹn lãnh tụ nhân vật.

Trong truyền thuyết, khai thiên tích địa Thái Thượng Lão Quân chính là Tam Thanh đứng đầu, mà Tam Thanh còn lại là từ Bàn Cổ nguyên thần biến ảo mà thành. Cứ việc bọn họ từng người độc lập tồn tại, lại kế thừa Bàn Cổ kia không gì sánh kịp khai thiên ký ức, cũng có được vô tận khai thiên công đức. Bởi vậy, có thể nói Thái Thượng Lão Quân tuy không phải tự mình sáng lập thiên địa người, nhưng vẫn bị tôn kính vì khai thiên tích địa chi tổ. Hắn đối đại đạo lĩnh ngộ trình độ ở sáu vị Thánh giả bên trong vị cư thủ vị cũng là đương nhiên việc. Từ thành tựu thánh nhân chi vị sau, này tu vi tăng lên chi tốc có thể nói kinh người đến cực điểm, ổn ngồi sáu thánh chiếc ghế trên cùng cũng đều không phải là ngẫu nhiên.

Sáng lập người giáo ở cái kia thần bí Hồng Hoang trong thế giới, lão tử lấy Nhân tộc làm cơ sở thạch sáng lập người giáo, cũng tự phong làm người giáo giáo chủ. Thông qua này phân vô lượng công đức, hắn thành công đột phá thánh nhân Đạo Quả hạn chế. Mọi người đều biết, Nhân tộc trở thành vu yêu đại chiến sau tân thiên địa vai chính, mà lão tử sáng lập người giáo ước nguyện ban đầu đó là muốn dạy hóa nhân loại, truyền thụ bọn họ tu luyện pháp môn, sinh tồn kỹ xảo cùng với tinh thần mặt dạy bảo. Như vậy công tích không thể nghi ngờ là thật lớn. Tuy rằng Nữ Oa nương nương giao cho Nhân tộc sinh mệnh, nhưng nàng vẫn chưa tự mình tham dự đến đối Nhân tộc giáo dục trung. Nguyên nhân chính là như thế, lão tử ở Nhân tộc trung địa vị chỉ ở sau Nữ Oa nương nương, bị chịu tôn sùng.

Nếu nói lão quân hóa hồ vì Phật bị làm như công tích còn có chút miễn cưỡng, kia lập Tam Hoàng tuyệt đối xưng được với danh xứng với thực đại công đức. Cái gọi là lập Tam Hoàng, tức Phục Hy, Thần Nông cùng Hiên Viên toàn chịu lão quân sách phong mà thu hoạch Tam Hoàng nói quả, đây là thuận lòng trời ứng người cử chỉ, thành công bổ tề Thiên Đạo trung Tam Hoàng quả vị, quả thật không thế chi công.

Đến nỗi luyện thạch bổ thiên, tắc muốn từ vu yêu đại chiến nói lên. Lúc đó Bất Chu sơn sụp đổ, trụ trời nghiêng lệch, khiến không trung xuất hiện cái khe, toàn bộ Hồng Hoang thế giới đều lâm vào nước sôi lửa bỏng bên trong, sinh linh đồ thán, trận này tai nạn có thể nói Hồng Hoang ra đời tới nay nghiêm trọng nhất hạo kiếp. Giá trị này nguy nan thời điểm, chúng thánh nhân sôi nổi động thân mà ra cứu vớt thương sinh, trong đó lão quân càng là mượn dùng lò bát quái, luyện hóa Nữ Oa nương nương sở cung cấp cửu thiên tức nhưỡng, đúc thành ngũ thải thần thạch, trợ Nữ Oa hoàn thành bổ thiên hành động vĩ đại. Tuy nói cuối cùng hoàn thành bổ thiên đại nghiệp chính là Nữ Oa nương nương, nhưng nguyên vật liệu rốt cuộc xuất từ lão quân tay, này phân công đức đồng dạng không dung khinh thường.

Ở kia tràng kinh tâm động phách phong thần đại chiến rơi xuống màn che lúc sau, trong thiên địa tựa hồ có một cổ thần bí lực lượng đang âm thầm kích động. Mà cổ lực lượng này phương hướng, đúng là kia xa xôi phương tây thế giới. Phảng phất là mệnh trung chú định giống nhau, phương tây nhất định phải hứng khởi một hồi vĩ đại biến cách.

Vì thế, phương tây nhị thánh —— tiếp dẫn đạo nhân cùng chuẩn đề đạo nhân dứt khoát quyết định đưa bọn họ sáng lập phương tây giáo phái cải cách trở thành Phật giáo. Vì thực hiện cái này to lớn mục tiêu, bọn họ không tiếc thi triển thần thông, từ phương đông mạnh mẽ bắt đi rất nhiều tiệt giáo tiên nhân, đồng thời cũng hấp dẫn một ít phong thần sau chủ động đầu nhập vào Xiển Giáo tiên nhân. Này đó cường đại tiên nhân trở thành Phật giáo rầm rộ hòn đá tảng, vì này rót vào cuồn cuộn không ngừng sức sống cùng sinh cơ.

Nhưng mà, đối mặt phương tây Phật giáo quật khởi, Đạo giáo lãnh tụ —— Thái Thượng Lão Quân há có thể ngồi yên không nhìn đến? Rốt cuộc, nếu Phật giáo rầm rộ, như vậy Đạo giáo thế lực tất nhiên sẽ đã chịu ảnh hưởng. Ở suy nghĩ cặn kẽ lúc sau, lão tử làm ra một cái kinh người quyết sách: Hắn tự thân xuất mã, mang theo ở phong thần chi chiến trung bắt sống tiệt giáo đại đệ tử Đa Bảo đạo nhân, một đường tây hành, cho đến hàm cốc quan.

Ở nơi đó, lão tử vận dụng vô thượng đạo pháp, đem Đa Bảo đạo nhân điểm hóa thành Phật. Từ đây, Đa Bảo đạo nhân trở thành tiểu thừa Phật giáo chúa tể, bị tôn xưng vì Thích Ca Mâu Ni Như Lai. Này nhất cử động không thể nghi ngờ cấp Đạo giáo rót vào tân lực lượng, cũng khiến cho Đạo giáo cùng Phật giáo chi gian cạnh tranh càng thêm kịch liệt lên.

Theo thời gian trôi qua, trận này tôn giáo chi gian đấu sức dần dần xu với gay cấn. Hai bên đều ở đem hết toàn lực mà phát triển tín đồ, truyền bá giáo lí, ý đồ tại đây tràng tranh đoạt tín ngưỡng trong chiến tranh chiếm cứ thượng phong. Mà ở trận này rộng lớn mạnh mẽ đánh giá sau lưng, tắc cất giấu vô số không người biết chuyện xưa cùng bí mật……

Nguyên bản là muốn mượn lần này cơ hội phân liệt Phật giáo khí vận, làm nó hưng thịnh lên, nhưng lại không thể hoàn toàn hưng thịnh. Ai có thể dự đoán được, phương tây nhị thánh thế nhưng như thế có đảm lược cùng quyết đoán, bọn họ dùng toàn bộ Phật môn lãnh tụ bảo tọa đổi lấy Đa Bảo đạo nhân quy thuận. Từ đây, Đại Thừa tiểu thừa Phật giáo xác nhập vì một, Đa Bảo đạo nhân trở thành Phật giáo chúa tể, bị tôn xưng vì Như Lai Phật Tổ. Như Lai Phật Tổ vào chỗ lúc sau, Phật giáo hưng thịnh chi thế như hồng thủy mãnh thú không thể ngăn cản. Có thể nói, lão tử gián tiếp mà thúc đẩy Phật giáo rầm rộ thịnh, này đối Hồng Hoang thiên địa mà nói cũng là một kiện cực có công đức đại sự.

Thái Thượng Lão Quân là một cái truyền kỳ nhân vật, hắn sáng lập người giáo cũng đảm nhiệm giáo chủ, bị dự vì Hồng Quân dưới thánh nhân trung đệ nhất nhân. Nhưng mà, hắn đều không phải là ngay từ đầu liền trở thành thánh nhân, mà là ở Nữ Oa lúc sau mới vừa rồi thành thánh. Ở Hồng Hoang thời đại, Thái Thượng Lão Quân lấy người giáo giáo chủ thân phận nổi tiếng hậu thế, nhưng ở 《 Phong Thần Diễn Nghĩa 》 trung, hắn lại bị về vì Xiển Giáo một mạch.

Thái Thượng Lão Quân lo liệu vô vi mà trị lý niệm, thu đồ đệ số lượng tương đối ít, chỉ có Độ Ách chân nhân cùng huyền đều pháp sư hai vị đắc ý môn sinh. Ở đông đảo Hồng Hoang tiểu thuyết trung, làm Tam Thanh đứng đầu Thái Thượng Lão Quân thường thường biểu hiện ra đối Nguyên Thủy Thiên Tôn thiên vị. Hắn cùng Nguyên Thủy Thiên Tôn liên thủ đối kháng tam đệ Thông Thiên giáo chủ, cũng thi triển ra đứng đầu thần thông —— nhất khí hóa tam thanh, cuối cùng thành công chiến thắng Thông Thiên giáo chủ.

Đệ tử đời thứ hai Độ Ách chân nhân còn lại là đến từ tây Côn Luân Tán Tiên, đồng thời cũng là nguyên Ký Châu đại tướng Trịnh Luân cùng nguyên Trần Đường Quan tổng binh Lý Tịnh sư phụ. Hắn tràn ngập cảm giác thần bí, nghe nói chính là Thái Thượng Lão Quân đệ tử, huyền đều đại pháp sư sư huynh. Ở 《 Phong Thần Diễn Nghĩa 》 trung, Độ Ách chân nhân gần lộ diện một lần, tức mượn cấp Dương Tiễn định phong châu, trợ này công phá thập tuyệt trận trung phong rống trận. Cứ việc như thế, cho dù là những cái đó nói như rồng leo, làm như mèo mửa Xiển Giáo chúng tiên, đối hắn cũng tất cung tất kính, đủ thấy này địa vị cao thượng.

Nói thượng cổ thời kỳ, Nữ Oa nương nương dùng bùn đất sáng tạo nhân loại sau, xuất hiện một đám bẩm sinh người tộc. Trong đó có một người tên là huyền đều đại pháp sư, thiên phú dị bẩm, lệnh người chú mục. Khi đó, Thái Thượng Lão Quân sáng lập nhân đạo giáo phái, hắn nhìn trúng huyền đều đại pháp sư tư chất, đem này thu làm dưới tòa thủ tịch đại đệ tử.

Huyền đều đại pháp sư thâm chịu Thái Thượng Lão Quân chân truyền, vô luận là ở luyện đan chi đạo vẫn là tư tưởng tu hành phương diện, đều có thâm hậu tạo nghệ. Nhưng mà, ở cái kia hỗn độn sơ khai, thần ma hỗn chiến Hồng Hoang thời đại, cứ việc huyền đều đại pháp sư thực lực siêu quần, nhưng lại cơ hồ không có ra tay ký lục.

Ở đạo môn bên trong, đệ tử đời thứ hai nhóm đối huyền đều đại pháp sư vị này đại sư huynh tôn sùng đầy đủ. Mà đệ tử đời thứ ba trung Trịnh Luân cùng Lý Tịnh, nếu dựa theo nghe đồn theo như lời, bọn họ sư phụ Độ Ách chân nhân chính là Thái Thượng Lão Quân môn đồ, như vậy thân là Độ Ách chân nhân đệ tử, Trịnh Luân cùng Lý Tịnh tự nhiên cũng coi như là người giáo đệ tử đời thứ ba.

Lý Tịnh ở phong thần đại chiến trung lập hạ hiển hách chiến công, thanh danh truyền xa. Sau lại, hắn cùng chính mình ba cái nhi tử cùng thành tựu thân thể thành thánh chi cảnh, phi thăng Thiên Đình, bị phong làm Thác Tháp Thiên Vương. Đáng tiếc chính là, Lý Tịnh sau lại phản bội sư môn, ngược lại đầu nhập châm đèn cổ Phật môn hạ.

So sánh với dưới, Trịnh Luân vận mệnh tắc có vẻ rất là nhấp nhô. Hắn tuy rằng quý vì ông hầm ông hừ chi nhất, nhưng vẫn chưa được đến trọng dụng, gần đảm nhiệm một cái vận lương quan chức vụ. Cuối cùng, ở phong thần chi chiến trung lừng lẫy hy sinh. Bất quá, hắn sau khi chết anh linh không tiêu tan, dấn thân vào phương tây Phật môn, tiếp tục tu hành chi lộ.

Ở cuồn cuộn vô ngần Hồng Hoang tiểu thuyết internet trong thế giới, truyền lưu một cái về Trư Bát Giới thần bí truyền thuyết. Nghe nói, Trư Bát Giới chính là huyền đều đại pháp sư đắc ý môn đồ, làm người giáo đời thứ ba đệ tử, hắn hiện ra phi phàm thiên phú cùng tiềm lực.

Lệnh người kinh ngạc cảm thán chính là, Trư Bát Giới sở dĩ có thể phi thăng đến Tiên giới, thế nhưng là bởi vì dùng cửu chuyển kim đan! Này cửu chuyển kim đan cũng không phải là tầm thường chi vật, chỉ có Thái Thượng Lão Quân mới có như vậy vô cùng thần kỳ luyện đan chi thuật. Không chỉ có như thế, ngay cả Trư Bát Giới trong tay kia đem uy phong lẫm lẫm chín răng đinh ba, cũng xuất từ Thái Thượng Lão Quân tay. Cái này Thần Khí uy lực kinh người, thậm chí siêu việt Tôn Ngộ Không sở kiềm giữ Kim Cô Bổng!

Trong nguyên tác trung, còn có một đoạn thú vị tình tiết. Hoàng sư tinh trộm đi tam huynh đệ binh khí sau, tổ chức một hồi long trọng tụ hội, nhưng lệnh người không tưởng được chính là, trận này tụ hội thế nhưng bị mệnh danh là “Đinh ba sẽ”! Có thể thấy được chín răng đinh ba ở mọi người cảm nhận trung địa vị kiểu gì tôn sùng.

Ngoài ra, Trư Bát Giới ở Thiên Đình địa vị đồng dạng không thể khinh thường. Thân là Thiên Bồng Nguyên Soái hắn, có được siêu phàm thực lực, có thể nhẹ nhàng qua sông nhược thủy. Như vậy hành động vĩ đại không thể nghi ngờ chứng minh rồi hắn cường đại năng lực cá nhân. Rất nhiều Hồng Hoang tiểu thuyết càng là đem Trư Bát Giới tham dự tây du coi là Thái Thượng Lão Quân tranh đoạt khí vận tỉ mỉ bố cục.

Nói ngắn lại, Trư Bát Giới vị này truyền kỳ nhân vật ở Hồng Hoang tiểu thuyết internet trung tràn ngập thần bí sắc thái cùng vô tận mị lực. Hắn chuyện xưa làm các độc giả đắm chìm trong đó, cảm nhận được một cái rộng lớn mạnh mẽ, kỳ ảo hoa mỹ tiên hiệp thế giới. Theo thời gian chuyển dời, cái này truyền thuyết có lẽ còn sẽ không ngừng diễn biến phát triển, cho chúng ta mang đến càng nhiều kinh hỉ cùng cảm động.

Kim giác đại vương cùng bạc giác đại vương là hoa sen động hai cái yêu quái, bọn họ lai lịch nhưng không đơn giản. Kim giác đại vương vốn là Thái Thượng Lão Quân trông coi kim lò kim linh đồng tử, mà bạc giác đại vương còn lại là trông coi bạc lò đồng tử. Này hai người hạ giới vì yêu, kỳ thật hoàn toàn là Thái Thượng Lão Quân cố ý vì này. Lấy lão quân thần thông quảng đại, hắn hai cái đồng tử trộm đi hắn vài món pháp bảo, hạ giới vì yêu mấy năm, hắn thế nhưng không hề phát hiện, sao có thể đâu?

Kim giác đại vương cùng bạc giác đại vương cùng Tôn Ngộ Không triển khai một hồi kinh tâm động phách luận võ đấu pháp, nhưng hai bên thực lực tương đương, khó phân thắng bại. Nhưng mà, cuối cùng Tôn Ngộ Không vẫn là bằng vào cơ trí mưu lược chiến thắng bọn họ, cũng đưa bọn họ giao cho Thái Thượng Lão Quân.

Kế tiếp lên sân khấu chính là thanh ngưu một sừng hủy đại vương, hắn chính là Thái Thượng Lão Quân tọa kỵ —— một đầu tên là “Bản giác thanh ngưu” thần thú. Này đầu thanh ngưu thừa dịp ngưu đồng nhi ngủ gà ngủ gật thời điểm, trộm cầm đi lão quân hóa hồ vì Phật trân quý pháp bảo kim cương trác, từ đây ỷ vào cái này vô địch pháp bảo hoành hành ngang ngược, độc bá nhất phương. Lợi hại hơn chính là, này thanh ngưu tinh còn có ba đầu sáu tay phi phàm bản lĩnh.

Thanh ngưu tinh bằng vào kim cương trác này một pháp bảo, làm Tôn Ngộ Không cùng Thiên Đình chúng thần bó tay không biện pháp. Cho dù Tôn Ngộ Không dùng ra cả người thủ đoạn, cũng vô pháp chiến thắng có được kim cương trác thanh ngưu tinh. Bất quá, chuyện xưa kết cục luôn là tương tự, cuối cùng vẫn là thỉnh ra Thái Thượng Lão Quân, đem con trâu này cấp mang theo trở về.

Ở kia xa xôi mà thần bí Hồng Hoang thời kỳ, Tam Thanh tam huynh đệ từng người sáng lập thuộc về chính mình giáo phái. Trong đó, Thái Thượng Lão Quân sở lãnh đạo người giáo tuy rằng nhân số ít nhất, nhưng này đệ tử lại có thể nói tinh anh trong tinh anh.

Nhưng mà, theo thời gian trôi qua, Hồng Hoang thời đại dần dần đi xa. Thế giới linh khí bắt đầu một chút mà tiêu tán, thánh nhân, các thần tiên cũng lần lượt biến mất không thấy. Cuối cùng, liền linh khí bản thân đều cơ hồ biến mất hầu như không còn, toàn bộ thế giới bước vào mạt pháp thời đại.

Ở cái này mạt pháp thời đại, đã từng huy hoàng nhất thời cổ thần nhóm đến tột cùng đi hướng phương nào? Mà bị chịu kính ngưỡng Thái Thượng Lão Quân lại thân ở nơi nào đâu?

Có lẽ, cổ thần nhóm lựa chọn quy ẩn, rời xa trần thế ồn ào náo động, tìm kiếm một cái an tĩnh địa phương tiếp tục tu hành; cũng hoặc là bọn họ lâm vào ngủ say, chờ đợi tương lai một ngày nào đó một lần nữa thức tỉnh.

Đến nỗi Thái Thượng Lão Quân, có lẽ hắn sớm đã hiểu rõ này hết thảy biến cố, trước tiên làm tốt ứng đối chi sách. Khả năng hắn giấu ở nào đó không người biết góc, yên lặng bảo hộ thế gian cân bằng; cũng có khả năng hắn đã siêu việt phàm trần tục sự, bước vào càng cao trình tự tồn tại cảnh giới.

Mấy vấn đề này đáp án, có lẽ chỉ có thời gian mới có thể công bố…… Hoặc là, chúng ta có thể thông qua vô tận tưởng tượng tới bổ khuyết này phiến chỗ trống, làm cái kia đã từng gió nổi mây phun Hồng Hoang thế giới ở chúng ta trong đầu tiếp tục kéo dài đi xuống.