Trái lại chính là cấp Bồ Tát làm pháp sự, loại chuyện này tự nhiên là càng sớm càng tốt, hai người là có thể song hành.

Trương Lam trong lòng cho rằng chính là chính mình y thuật liền đủ rồi, nhưng đây là hắn đứng ở chính mình góc độ đang xem.

Nhìn mẫu thân vọng lại đây ánh mắt, Trương Lam nghĩ nghĩ nói: “Hai ngày này ta chuẩn bị một chút, nhìn xem có thể hay không làm, phía trước ta không có đã làm phương diện này pháp sự, cũng phải hỏi hỏi người.”

Trương Lam chưa nói lời chắc chắn nguyên nhân là còn không có làm tốt quyết định nên làm như thế nào chuyện này, đến lúc đó chuyện này là cái thế nào lưu trình, nguyên lai không có chú ý quá, hiện tại lập tức làm Trương Lam nói cái phương pháp, tổng không thể toàn bộ tạo ra một cái, cũng phải nhìn vừa thấy người khác là như thế nào làm.

“Kia hành, chờ thêm hai ngày ta lại đến một chuyến, hai ngày này ta ở nhà chuẩn bị một chút yêu cầu đồ vật, Trương Lam ngươi xem đều yêu cầu chuẩn bị cái gì?”

“Không cần lại đây, đến lúc đó làm yêm mẹ cho ngươi gọi điện thoại là được. Trung gian có cái gì yêu cầu đặt mua đồ vật, đến lúc đó ta lại cùng ngươi nói. Hiện tại ta còn không xác định cụ thể đều yêu cầu này đó đồ vật, chờ đến lúc đó rồi nói sau.” Trương Lam chưa nói lời chắc chắn, tính toán chính là chờ tra quá tư liệu lúc sau rồi nói sau.

Chờ đến người rời khỏi sau, Trương Lam mẫu thân hỏi Trương Lam chuyện này chuẩn bị làm sao bây giờ, Trương Lam nhìn di động thượng tra tư liệu, nghĩ nghĩ nói: “Ta trước cân nhắc một chút chuyện này, cụ thể làm sao bây giờ từ từ rồi nói sau.”

Hai ngày này ở trong nhà, bên cạnh trong viện kính hương người nối liền không dứt, nhàn hạ rất nhiều, Trương Lam sẽ dùng công đức linh nhãn cẩn thận quan khán một chút bên cạnh sân khí tràng.

Quan sát một đoạn thời gian lúc sau, Trương Lam trong lòng có một cái tính toán, bất quá nguyên lai Trương Lam tưởng chính là từ từ tới, xem tình huống lại nói, mà hiện tại nếu có làm pháp sự cái này danh nghĩa, Trương Lam cảm thấy chính mình có thể làm sự tình có mặt mày.

Ở truyền thống quan niệm trung, “Bất hiếu hữu tam, vô hậu vi đại” phong kiến tư tưởng ảnh hưởng thật lớn, nối dõi tông đường, kéo dài hương khói quan niệm ăn sâu bén rễ, cho nên cổ nhân lấy sớm đến tử vì vinh. Cổ đại mọi người đối mang thai quá trình không có khoa học nhận tri, thường thường cho rằng mang thai có siêu tự nhiên lực lượng, do đó thúc đẩy dân gian hình thành một ít cầu tử kỳ tự tập tục, hôn sau mang thai so muộn thường thường lập tức thi hành “Kỳ tử”.

Kỳ tử phương thức nhiều mặt, chủ yếu có áp tử, xá cơm, buộc oa oa chờ, còn có bái thần hứa nguyện kỳ tử phương thức.

Bái thần hứa nguyện kỳ tử có khi từ kỳ con trai và con dâu nữ tự mình đi, có khi từ bà bà thay thế. Kỳ tử giả đi vào thần tượng trước mặt, trước thiêu một nén nhang, dập đầu cầu nguyện, nói hết vô tử chi khổ, biểu đạt mong tử nguyện vọng, cuối cùng hứa hẹn, nếu có thể đến tử, liền phải lễ tạ thần, hoặc đưa tiền tài hoặc tặng lễ vật, thậm chí là trọng tố kim thân chờ, hoa hoè loè loẹt, các có hứa hẹn. Nếu nữ tử kỳ tử sau không mang thai, cũng không dám oán trách thần linh, càng không thể nơi nơi nói bậy, đành phải lại đi thắp hương. Nếu vẫn là không được, đổi cái miếu thờ đó là, dù sao thiên hạ Tống Tử nương nương tượng đắp nhiều đến là, tuy là một cái thần, lại có vô số phân thân, đổi một đổi một lần nữa cầu nguyện là được.

Trương Lam xem xét cầu tử tiếp tự pháp sự tư liệu thượng, nói chính là ở bái thần hứa nguyện thời điểm, kỳ tử người thỉnh người khác hỗ trợ thỉnh cầu, giống như hiện đại làm việc phía trước trước tìm người trung gian đi khơi thông quan hệ giống nhau.

Cầu tử pháp sự đầu tiên là tuyển một ngày hoàng đạo, người trung gian dùng giấy vàng mực nước viết hảo sơ văn. Đắp lên pháp ấn, pháp ấn nhưng cái ở cuối cùng lạc danh chỗ. Sau đó, thiết đàn, này pháp ban ngày, buổi tối đều nhưng tiến hành. Đàn thiết hảo sau, dọn xong cống phẩm, dâng hương giấy dầu, niệm thỉnh thần chú, ở niệm thỉnh thần chú trung nhất định phải đem sở cung bổng Chủ Thần thỉnh thượng. Thỉnh chư thần ở âm trung trợ giúp, cầu tử tiếp tự, như cầu đến tử sau như thế nào lễ tạ thần, báo đạt thần ân. Người trung gian có thể trợ giúp cầu tử người thỉnh cầu thần linh cầu tử, đem sơ văn đốt cháy, thay thế cầu tử giả lại khấu ba cái đầu. Lại dâng hương giấy dầu, tạ sư, đưa thần.

Này trong đó người trung gian cơ bản đều là từ sở bái chi thần ông từ linh tinh người sở sắm vai. Lúc này Trương Lam muốn tự hỏi, chính là đến lúc đó biện pháp sự thời điểm, hắn sở muốn sắm vai, đến tột cùng hẳn là Bồ Tát dưới tòa cái gì nhân vật.

Này cùng bình thường mượn Bồ Tát danh nghĩa cho người ta xem bệnh xem sự trị liệu là hoàn toàn không giống nhau, đến lúc đó Trương Lam bái Bồ Tát là thông thiên, là có linh nghiệm năng lực.

Loại này thời điểm Trương Lam muốn sắm vai nhân vật, đầu tiên muốn suy xét chính là chính là chính mình cho chính mình định vị là cái gì.

Đương Trương Lam khẩn cầu cầu nguyện thời điểm, ngoài miệng thuyết minh chính mình thân phận khi, hẳn là lấy cái gì thân phận tới khẩn cầu.

Bồ Tát dưới tòa đệ tử là có thể nói, nhưng cái này từ ngữ quá mức với chẳng qua, Trương Lam mục đích là muốn mượn cơ lập một cái minh xác một chút khái niệm.

Cũng coi như là phòng ngừa chu đáo đi, hiện tại Trương Lam, trong thời gian ngắn trong vòng khẳng định sẽ không đi suy xét quá nhiều, tương lai vài thập niên khả năng cũng sẽ không có cái gì đại biến hóa.

Nhưng theo thời gian trôi qua, tuổi tác càng lúc càng lớn, bên người bạn cùng lứa tuổi từng cái già đi, con cái cũng dần dần lớn lên lúc sau, khi đó Trương Lam liền phải suy xét về sau con đường.

Con đường phía trước là vẫn luôn có, nhưng mặc kệ tới nơi nào, có cái hảo một chút khởi điểm luôn là không quá.

Nguyên bản Trương Lam ở trong lòng cân nhắc hai ngày lúc sau, trong lòng tính toán là là thừa dịp hiện tại siêu phàm tuyệt tích, thế giới này ở vào mạt pháp thời đại thời điểm, trước chính mình cho chính mình tạo cái giống, không nói về sau sẽ như thế nào, ít nhất hiện tại trước mượn lực một chút.

Nhưng Bồ Tát trước mặt có cái gì nhân vật, đến bây giờ đã có cơ hồ là cam chịu sự thật, tổng không thể Trương Lam liền lặng yên không một tiếng động ở bên cạnh lập cái giống, nói đây là Bồ Tát dưới tòa cái gì cái gì đồng tử hoặc là tiên nữ, là phụ trách cái gì gì đó.

Làm như vậy cố nhiên là có thể, nhưng cũng phải có người tin tưởng a.

Mạt pháp thời đại, cộng thêm hiện đại xã hội bối cảnh hạ, chính mình làm cái dâm từ dâm tự là không có gì người quản, nhưng là tưởng đại quy mô truyền ra chính thần chi danh, đó chính là tưởng có điểm nhiều.

Đều nói phong thần rất đơn giản, nhưng hiện đại xã hội dưới, theo tin tức rộng khắp lưu thông. Tưởng thông qua nhân dân thừa nhận tới sau khi chết phong thần, cơ hồ thượng thành một loại không có khả năng phát sinh sự tình.

Hơn nữa hiện tại chế độ xã hội hạ, cũng sẽ không làm loại tình huống này lần nữa phát sinh. Cho nên Trương Lam mới có một ý niệm, nghĩ cho chính mình lộng một cái tượng đắp đứng ở bên cạnh nhìn xem có cái gì không giống nhau, người sống phong thần ở cổ đại càng là tối kỵ, Trương Lam ở có cái này ý niệm lúc sau, liền phân ngoại muốn thử xem.

Trương Lam cũng không phải đơn thuần tưởng như vậy thử một lần, mục đích của hắn chính là cảm thấy, nếu ở Bồ Tát chú ý một chút, hắn có thể lập tượng thành công nói, về sau Trương Lam nếu tưởng thông qua công đức đi vào một bước phát triển, đến lúc đó trong lòng liền nắm chắc.

Đôi khi người là không thể có ý tưởng, một niệm tức khởi, Trương Lam liền có chút đêm không thể ngủ cảm giác. Người ngoài khả năng không rõ ràng lắm trạng huống, nhưng Trương Lam là thật sự biết bên cạnh trong viện, hắn thỉnh Bồ Tát vì cái gì sẽ linh nghiệm như vậy.

Hiện tại Trương Lam nghĩ dưới tình huống như vậy, cấp Bồ Tát giống trước lộng cái chính mình nhân vật, một khi có thể thành công, liền cùng hiện tại nhân viên công vụ lên bờ không sai biệt lắm.

Gần là một cái danh nghĩa, cùng có biên chế là hoàn toàn bất đồng khái niệm. Trương Lam trong lòng cân nhắc muốn nhập biên, lại không thể tưởng được cái gì thích hợp lấy cớ, giống bãi tại nơi đó thực dễ dàng, nhưng như thế nào làm mọi người thừa nhận, làm mặt trên Bồ Tát tán thành, này liền không phải sự tình đơn giản. ( tấu chương xong )