Chương 298 quý sương cao tăng, đường về
Ở quý sương quốc bắc bộ mã kéo khảm đạt thành, Thái âm đám người ở quý sương vương phái ra hộ vệ dẫn dắt hạ, tìm được rồi đang ở tuyên truyền giảng giải kinh Phật cao tăng.
Cao tăng có hai vị, theo quý sương vương theo như lời, hai vị cao tăng kết bạn mà đi, mỗi đi một chỗ đều sẽ lưu lại tuyên truyền giảng giải kinh Phật, hai người lẫn nhau thay phiên, lẫn nhau biện kinh, ở quý sương quốc nội để lại rất nhiều truyền thuyết.
Kỳ thật từ quý sương vương nội tâm tới giảng, hắn thật sự là không muốn đem hai vị này cao tăng chắp tay nhường người, bởi vì chính mình cũng là lễ Phật người, quốc nội có cao tăng nghỉ chân, đại biểu cho Phật ở nhìn chăm chú hắn quốc gia, đây cũng là hắn ly Phật gần nhất nhật tử.
Nhưng là thân là vua của một nước, quý sương người vương, hắn thập phần rõ ràng, đối hắn quan trọng nhất chính là cái gì, từ truyền thừa xuống dưới trong tri thức, hắn minh bạch, nếu muốn vì quý sương người tìm được đi tới đường xá, chỉ có trong tay đao kiếm cùng dưới háng chiến mã.
Cao tăng có lẽ rất quan trọng, nhưng là xa không có đại hán tiên tiến vũ khí kỹ thuật quan trọng, nghe nói đại hán đã đem người Hung Nô đánh tới Bắc Hải chi bắc, có thể thấy được người Hán vũ khí có bao nhiêu sắc bén.
Tương đối lên, cao tăng cũng không thể vì hắn khai cương thác thổ, hơn nữa nói nữa hắn ly Thiên Trúc như thế chi gần, có thể thực nhẹ nhàng lại thỉnh một cái cao tăng lại đây, này cũng không phải cái gì việc khó.
Ở mã kéo khảm đạt, một tòa trên đài cao, hai vị đem tóc cạo quang, ăn mặc Thiên Trúc Phật tử điển hình tăng y, ở Thái âm ở quý sương quốc đã đãi rất nhiều thiên, ở như thế nùng liệt Phật văn hóa hun đúc hạ, hắn đã rõ ràng này đó tăng y lai lịch.
Nghe một bên tin phật binh lính nói, Phật giáo tăng lữ mặc quần áo không thể vượt qua ba tầng, từ đến ngoại phân biệt vì đệ nhất y, an đà sẽ; đệ nhị y, úc nhiều la; đệ tam y, tăng già lê.
Tương truyền đây là Thích Ca Mâu Ni quy định, hơn nữa tăng y nhan sắc cũng không thể dùng chính sắc, tức thuần sắc ( chỉ một nhan sắc, tỷ như thuần trắng sắc, màu vàng, màu đỏ, màu xanh lục từ từ ), phải dùng “Hư sắc” ( phi chỉ một thuần khiết nhan sắc ).
Bởi vậy, Thiên Trúc tăng lữ áo trên lấy hoàng lục là chủ, hạ thân váy gần như hồng màu nâu, như thế, hồng hoàng hai sắc liền thành Thiên Trúc tăng y quy chế.
Mà Thiên Trúc bởi vì thời tiết cơ hồ không có giá lạnh thời điểm, vì trừ nhiệt, cho nên thường thường tăng lữ tăng y ăn mặc, là dùng hư sắc, nhẹ nhàng thông khí, trường khoan bố, đem chính mình bao vây toàn thân, chỉ cần chỉ lỏa lồ bên phải bả vai.
Nói thật, Thái âm đối với này đó quy định vô pháp lý giải, lỏa lồ cánh tay lấy kỳ người, ở Nho gia gọi là vô lễ, chỉ có bắn tên, luyện võ khi, vì phương tiện, mới đồng ý người lỏa lồ cánh tay.
Lại còn có muốn cạo phát, này quả thực là Thái âm không thể chịu đựng, đây là đại bất hiếu, ở đại hán, chỉ có phạm vào trọng tội người, mới có thể bị cạo phát, đây là một loại hình pháp, được xưng là khôn hình.
Bất quá hiện giờ hắn lại có việc cầu người, cho nên hắn chỉ có thể đem trong lòng không khoẻ cưỡng chế đáy lòng, dù sao chính mình lại không tin Phật. Hơn nữa vì phòng ngừa đồng hành đồng bạn làm lỗi, ở phía trước tới pháp trường khi, hắn cố ý dặn dò mọi người, không được toát ra đối Phật văn hóa bất kính, bằng không về nước sau, chắc chắn tham hắn một quyển.
Chờ đến sau giờ ngọ, pháp hội rốt cuộc kết thúc, hai vị cao tăng hạ đài cao.
Bọn họ từ sớm tới tìm, hai vị cao tăng đã ở trên đài nói mấy cái canh giờ, Thái âm lại nghe không hiểu, chỉ có thể cường ngạnh ở dưới làm bộ làm tịch nghe, mà một bên một hàng đồng bạn sớm đã ngủ vài giác.
Mặc kệ Thái âm như thế nào nhắc nhở, trước sau ngăn cản không được mọi người phạm buồn ngủ, cuối cùng cũng chỉ hảo từ bỏ, theo bọn họ đi thôi.
Thấy hai vị cao tăng rốt cuộc xuống dưới, Thái âm lập tức lôi kéo Tần cảnh thấu tiến lên, hành lễ nói: “Tại hạ tự đông thổ đại hán mà đến, muốn vì đại hán cầu giải Phật môn chân kinh, thỉnh hai vị cao tăng xa phó đông thổ truyền kinh.”
Hai vị cao tăng một vị kêu nhiếp ma đằng, một vị cách gọi lan, hai người đều là từ giữa Thiên Trúc đi vào quý sương truyền giáo Phật môn cao tăng.
Bọn họ nghe Tần cảnh phiên dịch, lại nhìn Thái âm không giống người thường lễ nghi, từ này bộ lễ nghi tới xem, cái kia phương đông đại quốc, hẳn là một cái truyền thừa thập phần cổ xưa quốc gia.
Hai người một tay hành lễ nói: “Cao tăng không dám nhận, chỉ nguyện vì ta Phật tín đồ, truyền kinh giải thích nghi hoặc.”
Đây là trải qua Tần cảnh phiên dịch nói.
Thái âm vừa nghe trong lòng có biện pháp: “Hai vị đều là Phật môn đắc đạo cao tăng, đối với kinh Phật lý giải đã ít có người có thể cập, sở cầu bất quá là làm phật đà vinh quang chiếu đến xa hơn.
Tại hạ quý sương hành tẩu nhiều mà, sở coi sở hành, đều là Phật môn hình thức, nơi này bá tánh, sở tư lời nói, đều là Phật ngôn Phật lý, theo ý ta tới này quý sương đã là ở vào phật đà che chở dưới.
Phật nói muốn cho thế nhân vô cực khổ, vô đói khát, vô sinh lão bệnh tử. Hiện giờ quý sương bá tánh đã hưởng thụ tới rồi Phật vinh quang, chính là đại hán bá tánh căn bản là không có gặp qua Phật là cái gì.
Nơi đó đối với Phật tới nói, là một mảnh hư vô nơi, vì Phật truyền bá vinh quang, là mỗi một cái đệ tử Phật môn trách nhiệm. Chúng ta hoàng đế bệ hạ, từ Tây Vực người trong miệng nghe nói ở chỗ này có một mảnh Phật quốc gia, bởi vậy phái chúng ta tiến đến tìm kiếm Phật người phát ngôn, tiến đến đại hán vì hắn giảng giải kinh Phật.
Vì đại hán bá tánh tiêu mất cực khổ, này đối với chúng ta hai bên tới nói đều là thập phần có lợi sự tình, còn thỉnh hai vị cao tăng có thể không ngại cực khổ, tùy ta chờ xa phó phương đông, truyền bá Phật vinh quang.”
Nhiếp ma đằng hai người nghe Tần cảnh đứt quãng, lại thiếu thiếu ba ba phiên dịch, nếu là thường nhân, khả năng thật sự là có chút khó có thể lý giải, nhưng là ở chỗ này người đều là trên thế giới này số được với danh người tài, tự nhiên có thể lý giải đối phương ý tứ.
Ở nhiếp ma đằng hai người lỗ tai, Thái âm đại khái ý tứ chính là nói: “Phương đông, đại quốc, không có Phật, tốc tới!”
Nhưng là rốt cuộc đại hán khoảng cách nơi đây không dưới vạn dặm, này không phải có thể tùy ý quyết định, cuối cùng nhiếp ma đằng hai người vẫn là đối bọn họ nói: “Việc này quan Phật truyền bá, chúng ta hai cái không dám tùy ý có kết luận, còn thỉnh thí chủ chờ chúng ta suy xét mấy ngày, bảy ngày sau, chúng ta nhất định sẽ cho các ngươi đáp án.”
Thái âm lý giải hai người cố kỵ, cung kính hành lễ sau, đứng ở một bên, tránh ra hai người hồi chỗ ở con đường.
Không biết nhiếp ma đằng hai người cuối cùng là như thế nào thương lượng, ở thứ bảy ngày, hai người cùng nhau đi vào đại hán sứ đoàn chỗ ở, hướng bọn họ tuyên cáo quyết định của chính mình.
“Ta cùng pháp lan đại sư thương lượng hảo, nguyện ý cùng các ngươi một đạo tiến đến xa xôi phương đông, hướng các ngươi quốc gia bá tánh, tuyên dương Phật đạo lý.”
Thái âm nghe xong vui mừng quá đỗi, chính mình rốt cuộc có thể về nhà, vì thế cao hứng đem hai người mời tiến vào đặt chân “Trạm dịch”, hướng bọn họ kỹ càng tỉ mỉ giới thiệu về đại hán một ít tình huống, bao gồm đại hán hoàng đế ở đại hán địa vị, cùng với một ít thường thức.
Nhiếp ma đằng nghe xong Tần cảnh giảng thuật, đã biết ở phương đông một cái tên là hán quốc gia, bọn họ xưng hô quốc vương vì “Hoàng đế”, hắn quốc gia kêu “Hán”, xưng hô hoàng đế không thể trực tiếp xưng hô tên, muốn xưng hô “Bệ hạ”.
Hán quốc hoàng đế nắm giữ hán quốc chí cao vô thượng quyền lợi, có giống như Phật giống nhau địa vị, mà Thái âm cùng Tần cảnh này hai cái ở bọn họ xem ra cực có phật tính người, ở hán quốc cư nhiên chỉ là một cái tiểu quan lại, so với bọn hắn cường người nhiều đếm không xuể.
Hơn nữa ở bọn họ giới thiệu trung, hán quốc có hai cái khống chế bọn họ tự xưng vì “Thiên hạ” gia tộc, một cái là nắm giữ hoàng đế truyền thừa “Lưu” gia tộc, một cái là xa xôi ngàn năm tiền truyện thừa xuống dưới, nắm giữ văn hóa “Bạch” gia tộc.
Nếu bọn họ nếu muốn ở hán quốc truyền giáo, tuyệt đối là lách không ra này hai cái gia tộc, nếu có tùy ý một cái gia tộc phản đối, bọn họ trừ bỏ rời đi, không có lựa chọn khác.
“Thái thí chủ, cảm ơn ngươi báo cho, không có ngươi nhắc nhở, tin tưởng chúng ta hai cái nhất định sẽ bởi vì vô tri, mà gặp đến mạc danh thương tổn.”
Nhiếp ma đằng hai người đối Thái âm giải thích thập phần cảm động.
“Hai vị đại sư không cần như thế, các ngươi tương đương với là ta thỉnh đến đại hán khách nhân, nếu là bởi vì ta vấn đề, cho các ngươi đã chịu thương tổn, này đối với ta tới nói, là không thể tha thứ.
Chúng ta Nho gia tiên hiền nói qua, có bằng hữu từ phương xa tới, vui vẻ vô cùng, liền đối ứng ở nơi này.”
Hai người tuy rằng không biết Thái âm nói tiên hiền là cái gì, nhưng là từ câu này giàu có Phật lý nói trung, nhiếp ma đằng có thể cảm nhận được, kia nhất định là cùng Phật nhất gần người.
Vì thế trên thế giới, Phật cùng nho lần đầu tiên va chạm, liền ở cái này vừa không là nho quốc gia, cũng không phải Phật tịnh thổ chi gian quốc gia đã xảy ra.
Bởi vì biết đại hán không có kinh Phật, cho nên hai vị đại sư liền đem chính mình kinh Phật toàn bộ mang lên, còn từ quý sương lớn nhất chùa bên trong sao chép một ít kinh Phật, lấy làm tuyên giáo cơ sở.
Lại qua một tháng, Thái âm đoàn người cùng đại sư nhiếp ma đằng, pháp lan hai người đều làm tốt chuẩn bị, bọn họ đem kinh thư cùng tượng Phật trang đến mấy con từ Ðại Uyên vương đưa tặng cùng mua tới con ngựa trắng thượng, cáo biệt quý sương vương sứ giả, mang lên quý sương vương viết cấp Lưu Trang thư từ, cùng với đối với bọn họ một ít ban thưởng, bước lên về nước con đường.
Tới thời điểm, một hàng mười tám người, nhẹ xe giản kỵ, chỉ có mấy thớt ngựa cùng lạc đà, mang theo sở yêu cầu vật tư cùng tiền tài. Mà hồi thời điểm, hơn hai mươi cá nhân, mang theo mấy thớt ngựa thượng kinh thư cùng tượng Phật, cùng với quý sương vương phái ra mấy cái sứ giả, còn có ban thưởng vàng bạc.
Bởi vì là đường về, tới lộ bọn họ đã nhớ kỹ trong lòng, vì thế một đường thập phần nhanh chóng, ra quý sương, lại về tới Ðại Uyên.
Ðại Uyên vương nghe nói Thiên Trúc cao tăng theo hán sử mà đến, làm người bằng cao lễ nghi, đem hai vị cao tăng mời vào vương cung nội, hướng bọn họ cầu giải kinh Phật.
Không có biện pháp, Thái âm đám người đành phải ở Ðại Uyên dừng lại xuống dưới, chờ đợi Ðại Uyên vương thả người.
Bởi vì Ðại Uyên khoảng cách Thiên Trúc chi gian ngăn cách mấy cái lớn nhỏ quốc gia, bởi vậy truyền tới nơi này kinh Phật nhiều là một ít tàn khuyết kinh thư, Ðại Uyên vương lại là tin phật người.
Hiện giờ nhìn thấy cao tăng, tự mình vì hắn giải thích dĩ vãng không rõ ràng lắm địa phương, Ðại Uyên vương thế nhưng sinh ra một cổ vứt bỏ vương vị, tùy hai vị cao tăng tả hữu ý tưởng, nhưng là lý trí làm hắn đem cái này ý tưởng ấn đi xuống.
Đành phải hướng hai vị cao tăng nói: “Thỉnh cao tăng thương hại Ðại Uyên một lòng hướng Phật chi tâm, lưu tại Ðại Uyên, vì Ðại Uyên con dân truyền đạt phật đà chân ý đi!”
Không chỉ có như thế, vì giữ lại hai vị cao tăng, Ðại Uyên vương còn kéo lên Ðại Uyên quốc nội tin phật đông đảo quý tộc bá tánh, hướng bọn họ quỳ cầu.
Toàn bộ trường hợp có vẻ thập phần to lớn, đầy đất quỳ đều là tin phật Phật tử, này đối với một cái Phật môn cao tăng mà nói, không thua gì một cái tuyệt sát.
( tấu chương xong )