Chương 198 Hiếu Văn Đế, ngày xưa chuyện xưa

Hán nguyên bảy năm

Tháng sáu mình hợi ngày

Lâu bệnh không dậy nổi hán đế Lưu Hằng ở Vị Ương Cung băng thệ, lưu lại di chiếu:

“Trẫm nghe nói đại khái thiên hạ vạn vật nảy mầm sinh trưởng, không có bất tử vong. Tử vong là thiên địa chi gian lẽ thường, là thế gian vạn vật quy luật tự nhiên, có cái gì đáng giá quá mức bi ai đâu!

Đương kim thiên hạ, thế nhân đều hảo sinh mà sợ chết, sau khi chết lại muốn hậu táng tới bại quang gia sản, quá độ tang phục tới thương tổn thân thể, trẫm cho rằng thực không thể thực hiện. Huống hồ trẫm đức hạnh nông cạn, vô pháp trợ giúp bá tánh.

Hiện tại qua đời, lại làm mọi người quá độ tang phục trường kỳ trí ai, tới gặp giá lạnh hè nóng bức tra tấn, sử nhà người khác phụ tử vì trẫm bi ai, thương tổn trường ấu tâm linh, giảm bớt bọn họ ẩm thực, cấm đối quỷ thần hiến tế, sử trẫm đức hạnh càng thêm nông cạn, như thế nào hướng người trong thiên hạ công đạo đâu!

Trẫm có thể phụng thủ tông miếu, bằng vào nhỏ bé thân hình bị thiên hạ chư hầu vương cất nhắc tại thượng, đã có hơn hai mươi năm. Dựa vào thiên địa uy linh, xã tắc phúc lợi, mới khiến cho quốc nội an bình, không có chiến loạn. Trẫm không đủ cần mẫn, thường xuyên lo lắng hành vi từng có thất, sử tiên đế lưu lại mỹ đức bị sỉ nhục, thời gian dài, sợ hãi không thể chết già.

Hiện tại thế nhưng may mắn hưởng hết tuổi thọ, có thể lại bị cung phụng ở Thái Miếu. Trẫm không tài đức sáng suốt lại có thể có chết già, có cái gì thật đáng buồn ai đâu! Hiện tại mệnh lệnh thiên hạ quan lại cùng bá tánh, mệnh lệnh hạ đạt sau ra cửa trí ai ba ngày, sau đó đều bỏ đi tang phục.

Không cần cấm cưới vợ, gả nữ, hiến tế, uống rượu, ăn thịt. Vốn dĩ liền hẳn là tham gia tang lễ thân xuyên tang phục trí ai người, đều không cần đi chân trần. Tang phục ma giải thông độ không cần vượt qua ba tấc, không cần bày biện xa giá cùng binh khí, không cần phát động dân gian nam nữ tới trong cung khóc rống trí ai. Trong cung hẳn là trí ai người, đều ở mỗi ngày sớm muộn gì các khóc mười lăm thanh, hành lễ xong liền đình chỉ.

Không phải sớm muộn gì hẳn là trí ai thời khắc, không chuẩn tự tiện khóc thút thít. Hạ táng lúc sau, hẳn là xuyên công lớn tang phục chín nguyệt chỉ xuyên mười lăm thiên, hẳn là xuyên tiểu công tang phục năm tháng chỉ xuyên mười bốn thiên, hẳn là xuyên ti ma tang phục ba tháng chỉ xuyên bảy ngày, sau đó bỏ đi tang phục.

Mặt khác không ở quy định trong phạm vi, đều tham chiếu này một chiếu lệnh xử lý. Đem chiếu lệnh bố cáo thiên hạ, sử người trong thiên hạ minh bạch trẫm tâm ý. Bá lăng chung quanh sơn xuyên muốn bảo trì nguyên dạng, không cần có điều thay đổi.

Ngoài ra hậu cung phu nhân dưới đến thiếu sử phi tần đều đem bọn họ phân phát về nhà đi, đến nỗi mặt khác trẫm cũng cũng chỉ nghĩ đến đây, nếu là có cái gì không nghĩ tới, thỉnh hết thảy giản lược đi.”

Lúc sau triều đình nhâm mệnh trung úy chu á phu vì Xa Kỵ tướng quân, điển nước phụ thuộc tô kiến làm tướng truân tướng quân, lang trung lệnh bạch khải vì phục thổ tướng quân, trưng tập Trường An phụ cận các huyện thời hạn nghĩa vụ quân sự sĩ tốt một vạn 6000 người, lại trưng tập nội sử sĩ tốt một vạn 5000 người, về thái úy trương võ chỉ huy, phụ trách tạc huyệt, đào thổ, điền thổ, táng với bá lăng.

Tháng sáu Ất tị ngày

Quần thần đều dập đầu vì hoàng đế thượng thụy hào vì “Văn”, kinh vĩ thiên địa rằng văn; đạo đức bác nghe rằng văn; từ huệ ái dân rằng văn; chăm học hảo hỏi rằng văn. Thêm hiếu tự, xưng là hiếu văn hoàng đế, đồng thời cho rằng hoàng đế có công với xã tắc, thỉnh lập miếu hiệu, “Thế Tông”, toàn xưng là đại hán Thế Tông hiếu văn hoàng đế.

Đinh Mùi ngày

Thái Tử Lưu khải, ở Thái Miếu vào chỗ, cũng kế thừa hoàng đế danh hiệu. Trở thành Hán triều kế đại hán Thái Tổ cao hoàng đế, đại hán Thái Tông hiếu nhân hoàng đế, đại hán đãng hoàng đế, đại hán Thế Tông hiếu văn hoàng đế lúc sau vị thứ năm hoàng đế.

Đồng thời hạ chiếu tôn tổ mẫu Hoàng Thái Hậu mỏng thị vì Thái Hoàng Thái Hậu, tôn mẹ đẻ Hoàng Hậu Đậu thị vì Hoàng Thái Hậu, sách phong Thái Tử Phi mỏng thị vì Hoàng Hậu.

Hán nguyên niên

Tháng tư

Ất mão ngày

Hán đế hạ chiếu đại xá thiên hạ.

Ất tị ngày

Hán đế hạ chiếu ban bá tánh mỗi người một bậc tước vị. Tháng 5, giảm miễn cả nước nông hộ một nửa điền thuê, bắt đầu vì hiếu văn hoàng đế sáng tạo Thế Tông miếu. Yêu cầu các đại thần không cần vì chính mình vào chỗ một chuyện thượng triều bái hạ. Cho phép Hung nô tiến vào đại mà, cùng Hung nô ước định hòa thân.

Mười tháng

Hán đế chế chiếu ngự sử đại phu Viên áng: “Trẫm nghe nói thời cổ có công đế vương xưng là tổ, có đức đế vương xưng là tông, chế định lễ nghi cùng âm nhạc các có lý do. Trẫm nghe nói ca là dùng để khen ngợi đức hạnh, vũ là dùng để biểu hiện công tích.

Ở cao miếu hiến rượu khi, biểu diễn 《 võ đức 》《 văn thủy 》《 ngũ hành 》 vũ nhạc. Ở hiếu nhân miếu hiến rượu khi, biểu diễn 《 văn thủy 》《 ngũ hành 》 vũ nhạc. Hiếu văn hoàng đế thống trị thiên hạ, mở ra điểm mấu chốt nhịp cầu, sử nơi xa không có khác biệt.

Hắn huỷ bỏ phỉ báng tội, hủy bỏ nhục hình, ban thưởng người già, nhận nuôi cô nhi độc lão, lấy này dưỡng dục chúng sinh. Hắn giảm bớt trọng dục, không tiếp thu cống vật, không tự mình chiếm hữu ích lợi. Tội phạm thê tử nhi nữ không chịu liên lụy, không tru phạt vô tội người. Huỷ bỏ cung hình, thả ra hậu cung mỹ nhân, coi trọng đoạn tuyệt hậu tự vấn đề.

Trẫm không cần mẫn, không thể minh bạch. Những việc này đều là thượng cổ đế vương sở không thể làm được, mà hiếu văn hoàng đế lại tự mình thực hành. Hắn công đức hiển hách cùng thiên địa bình tề, ân huệ quảng thi mà lần đến tứ hải, không có người chưa từng hưởng thụ phúc lợi.

Hắn quang huy tựa như nhật nguyệt, chính là tông miếu hiến tế sở chọn dùng vũ nhạc cũng không tương xứng, trẫm thực sợ hãi. Hẳn là vì hiếu văn hoàng đế miếu sáng tác 《 chiêu đức 》 vũ nhạc, tới chương minh hắn mỹ đức.

Sau đó đem tổ tông công đức ghi lại ở sử sách thượng, truyền lưu muôn đời, vĩnh vô cuối, trẫm thực tán thành loại này cách làm. Chuyện này giao cho thừa tướng, liệt hầu, trung nhị ngàn thạch quan lại, chưởng quản lễ nghi quan lại cộng đồng định ra lễ nghi tấu thượng.”

Thừa tướng thân đồ gia đám người thượng thư nói: “Bệ hạ trước sau suy xét hiếu đạo, sáng tác 《 chiêu đức 》 vũ nhạc tới chương hiển hiếu văn hoàng đế long trọng công đức, đều là chúng ta này đó đương thần tử bởi vì ngu muội mà không thể tưởng được.

Chúng ta cung kính mà kiến nghị: Thế gian công tích không có người vượt qua cao hoàng đế, đức hạnh không có người vượt qua hiếu nhân hoàng đế, văn đức không có vượt qua hiếu văn hoàng đế, cao hoàng đế miếu ứng vì bổn triều đế vương Thái Tổ miếu, hiếu nhân hoàng đế miếu ứng vì bổn triều đế vương Thái Tông miếu, hiếu văn hoàng đế miếu ứng vì bổn triều đế vương Thế Tông miếu.

Thiên tử hẳn là nhiều thế hệ hiến tế Thái Tổ miếu, Thái Tông miếu, Thế Tông miếu. Quận quốc chư hầu ứng vì hiếu văn hoàng đế sáng tạo Thế Tông miếu. Chư hầu vương cùng liệt hầu phái sứ giả cùng đi thiên tử hiến tế, mỗi năm hướng Thái Tổ miếu, Thái Tông miếu, Thế Tông miếu tiến hiến tế phẩm. Thỉnh đem này đó quy định đều ký lục xuống dưới, hướng người trong thiên hạ công bố.”

Hán đế chế rằng: “Khả!”

Hán hai năm

Xuân

Sách phong từ trước tướng quốc Tiêu Hà chi tôn tiêu hệ vì Võ Lăng hầu. Hạ lệnh quy định nam tử tới rồi hai mươi tuổi khi cần thiết muốn ký lục trong danh sách, cũng mở dân tịch tư, chưởng quản thiên hạ danh sách.

Tháng tư

Nhâm ngọ ngày

Thái Hoàng Thái Hậu mỏng thị qua đời, hạ lệnh quảng xuyên vương, Trường Sa vương đô đi trước chính mình phong quốc liền phong, không được ở Trường An dừng lại.

Tám tháng

Thừa tướng Thân Đồ gia qua đời. Hán đế nhâm mệnh ngự sử đại phu Viên áng vì thừa tướng, Quan Trung nội sử bạch châu vì ngự sử đại phu, trung úy chu á phu vì thái úy, cố Thái Tử thiếu phó tiều sai vì Quan Trung nội sử kiêm hầu trung, cố Thái Tử thái phó giả nghị vì Thái Học tế tửu kiêm hầu trung.

Cùng năm, tiều sai thượng thư 《 tước phiên sách 》, trải qua phân tích, nói cho hán đế muốn đặc biệt đề phòng chư hầu thế lực cường đại nhất Ngô Vương Lưu tị, hán đế thâm chấp nhận, nhưng là xét thấy trước mặt triều chính còn không có hoàn toàn khống chế, liền ấn xuống không biểu.

Đồng thời đem Nam Lăng cùng nội sử, dùi vũ tam mà thống hợp ở bên nhau, thiết trí vì huyện, là vì Trường An huyện, thuộc sở hữu với Quan Trung nội sử.

Hán ba năm

Tháng giêng Ất tị ngày

Hán đế lại lần nữa đại xá thiên hạ.

Tháng tư

Lấy thừa tướng Viên áng bởi vì mở miệng quá mức trực tiếp, dẫn tới hán đế không vui, lấy phạm thượng chi danh đem này bãi tướng, lấy ngự sử đại phu bạch châu vì thừa tướng, lấy Quan Trung nội sử tiều sai vì ngự sử đại phu.

Tháng 5

Tiều sai lại lần nữa thượng thư tước phiên, nói thẳng: “Ngô Vương Lưu tị đã âm thầm chuẩn bị 40 năm sau, hắn tự mình đúc tiền, lại nấu muối buôn bán, vì tích tụ lực lượng, hắn còn chiêu nạp đào phạm, mưu phản chi tâm càng ngày càng hiển lộ ra tới, giả như lại không động thủ, khủng phản chịu này cữu.”

Lại nói: “Từ trước cao đế vừa mới bình định thiên hạ, huynh đệ thiếu, mấy đứa con trai lại tuổi nhỏ, liền đại phong cùng họ nhân vi vương. Bởi vậy Cao Tổ con vợ lẽ điệu huệ vương bị phong làm tề vương, quản hạt 72 thành.

Hắn đệ đệ nguyên vương bị phong làm Sở vương, quản hạt 40 thành. Hắn ca ca nhi tử Lưu tị bị phong làm Ngô Vương, quản hạt 50 nhiều thành. Phân phong này ba cái thứ nghiệt, đã phân thiên hạ một nửa.

Hiện giờ Ngô Vương bởi vì trước kia có Thái Tử bị giết khích ngại, làm bộ sinh bệnh không tới triều bái, ấn cổ pháp tội đương xử trảm. Văn đế không đành lòng, liền ban hắn ỷ kỉ, gậy chống, đối hắn xem như tận tình tận nghĩa.

Nhưng Ngô Vương không tư hối cải để làm người mới, ngược lại càng thêm kiêu xa, đến Đồng sơn đúc tiền, nấu nước biển thành muối, dụ dỗ thiên hạ bỏ mạng đồ đệ, kế hoạch phản loạn. Hiện tại suy yếu hắn, hắn cũng tạo phản, không suy yếu hắn, hắn cũng tạo phản. Suy yếu hắn, hắn tạo phản mau, sở tạo thành tai họa tiểu; không suy yếu hắn, hắn tạo phản chậm, sở tạo thành tai họa đại.”

Nguyên lai, lúc trước Ngô Vương Thái Tử Lưu hiền vào kinh, có thể làm bạn khi vì Hoàng Thái Tử Lưu khải uống rượu đánh cờ, nguyên bản hai người quan hệ cũng không tệ lắm, chỉ là Lưu hiền sư phó đều là sở người, do đó khiến cho hắn dưỡng thành ngả ngớn, nhanh nhẹn dũng mãnh cá tính, ngày thường lại thực kiêu căng.

Hai người đánh cờ khi, vì cờ lộ tranh chấp, Lưu hiền mở miệng và vô lễ, thái độ cũng không lắm cung kính, Lưu khải làm người cũng vừa cường, nhất thời không nhịn xuống, thao khởi bàn cờ liền hướng hắn trên đầu chụp, bởi vì Lưu khải thời trẻ, thường tùy phụ thân Lưu Hằng ở đại quốc ngăn chặn Hung nô, có vũ lực, cố chỉ thấy bàn cờ chia năm xẻ bảy, mà Lưu hiền đầu cũng đỏ trắng đan xen.

Hán Văn đế là lại tức lại giận, nhưng cũng bất đắc dĩ, hiểu biết tiền căn hậu quả, cũng minh bạch hai bên đều có sai, nhưng việc đã đến nước này, đành phải phái người đem này di thể đưa về Ngô quốc đi chôn.

Ngô Vương Lưu tị thực tức giận, nói: “Thiên tử chư hầu cùng gia, chết ở Trường An liền táng ở Trường An, hà tất đưa đến Ngô quốc tới táng.” Vì thế Lưu tị lại phái người đem Lưu hiền thi thể đưa về Trường An an táng.

Nhưng là Lưu tị từ đây sinh ra oán hận, dần dần mất đi phiên thần sở ứng tẫn lễ tiết, nhiều lần cáo ốm không tới triều kiến Hán Văn đế. Triều đình biết hắn là bởi vì nhi tử bị đánh chết, mới cáo ốm không vào triều. Kinh tế hỏi kiểm chứng, Lưu tị quả thực không có bệnh. Bởi vậy sở hữu Ngô quốc sứ giả, đều bị câu lưu trị tội. Lưu tị đối này sợ hãi, liền gia tăng mưu phản kế hoạch.

Cuối cùng trải qua Hán Văn đế cao siêu chính trị thủ đoạn, đầu tiên là phóng thích những cái đó bị trảo Ngô quốc sứ giả, làm cho bọn họ hồi Ngô quốc đi, cũng ban cho Ngô Vương ỷ kỉ cùng gậy chống, chấp thuận hắn cho đến chết già đều có thể không tới triều kiến thiên tử, Lưu tị có thể thoát tội, cũng đã không có mưu phản lý do, đành phải từ bỏ mưu phản kế hoạch.

Mà bởi vì Ngô quốc sở địa hạt có được Đồng sơn cùng muối duyên cớ, Lưu tị liền miễn trừ Ngô mà bá tánh thuế má, khiến cho Lưu tị ở Ngô mà thâm đến dân tâm. Ngoài ra Ngô quốc quân tốt ấn quy định đi nơi khác cảnh vệ khi, còn sẽ bị Lưu tị cho bằng nhau tiền tài đại giới.

Không chỉ có như thế, hắn còn mỗi năm thường xuyên đi an ủi khu trực thuộc những cái đó có tài năng người, ở quê nhà ban thưởng bọn họ. Đương mặt khác quận quốc quan lại muốn đuổi bắt đào phạm, Lưu tị luôn là thu dụng bọn họ mà không phải giao cho khác quận quốc. Cách làm như vậy có hơn ba mươi năm, bởi vậy Lưu tị có thể thực tốt chỉ huy hắn bộ chúng.

Nghe xong tiều sai lần này càng thêm thâm nhập phân tích, hán đế cũng minh bạch sự tình nghiêm trọng tính, liền chuẩn bị nghe theo hắn kiến nghị, chuẩn bị tước phiên.

( tấu chương xong )