Chương 196 bước đầu tước phiên, hán hung xung đột tần phát

“··· trở lên chính là ta đại khái ý tưởng, còn thỉnh bệ hạ giám định và thưởng thức.”

Giả nghị trộm mà nhìn không nói một lời hán đế, trong lòng thấp thỏm dị thường.

Hán đế đầu tiên là đơn giản tiêu hóa một chút giả nghị trình bày và phân tích, phát hiện này xác có lợi hại chỗ, nhưng là quá mức với nhiều, chính mình có chút không nhớ được.

“Khanh trình bày và phân tích có chút đạo lý, nhưng là quá mức với dài dòng, còn thỉnh viết ra tới, lại giao cho trẫm nhìn xem đi!”

“Nhạ!” Giả nghị biết ổn

Không bao lâu một thiên tên là 《 trị an sách 》 trần chính sự sơ đặt tới hán đế bàn dài trước, hán đế xem thập phần mê mẩn, mấy ngày tới gần chăng toàn đầu nhập tới rồi này mặt trên, nhưng là hán đế vẫn là rõ ràng, hiện tại không phải tước phiên quan trọng thời cơ.

Theo sau hạ lệnh đem lang trung giả nghị nhâm mệnh vì Thái Tử thiếu phó, lấy dạy dỗ Thái Tử Lưu khải chính sự.

Hán đế mười năm

Thái Tử thiếu phó giả nghị trước sau vì hán đế thượng thư 《 Quá Tần Luận 》《 đạo đức nói 》《 luận dự trữ sơ 》 chờ, không ngừng đem tự thân sở học Nho gia lấy hấp thu mặt khác học phái tư tưởng, ý đồ đem này vận dụng đến trị quốc lý chính thượng. Hán đế đối này phi thường tôn sùng, thường thường đem này chiêu đến trong cung tùy thời hỏi đối.

Cùng năm giả nghị thượng thư 《 luận định chế độ hưng lễ nhạc sơ 》, lấy nho học cùng ngũ hành học thuyết thiết kế nguyên bộ đời nhà Hán lễ nghi chế độ, chủ trương “Sửa lại sóc, dễ phục sức, chế pháp luật, hưng lễ nhạc”, lấy tiến thêm một bước thay thế Tần chế.

Tháng 11 hối ngày, đã xảy ra nhật thực. 12 tháng ngày rằm, lại đã xảy ra nhật thực.

Gần mấy năm, người Hung Nô đều bị ngăn cản ở trường thành ở ngoài, hơn nữa rất ít nam hạ cướp bóc, hán đế liền hạ lệnh: “Trẫm nghe nói, trời cao sinh dục vạn dân, vì bọn họ thiết trí quân chủ tới nuôi nấng cùng quản lý bọn họ.

Nếu quân chủ bất nhân đức, thi hành biện pháp chính trị không công bằng, trời cao liền sẽ hiện ra thiên tai, tới báo cho hắn thiên hạ thống trị đến không tốt. Vì thế ở tháng 11 hối ngày, đã xảy ra nhật thực, trời cao hiện ra đối ta trách phạt, không có so này càng nghiêm trọng tai nạn!

Trẫm có thể bảo toàn tông miếu, bằng vào nhỏ bé thân hình bị vạn dân cùng chư hầu cất nhắc tại thượng, thiên hạ yên ổn cùng hỗn loạn, quyết định bởi với trẫm một người, các vị chấp chưởng quốc chính đại thần tựa như trẫm phụ tá đắc lực.

Trẫm đối hạ không thể thống trị cùng dưỡng dục chúng sinh, đối thượng lại liên lụy tam thần quang huy, trẫm bất nhân đức thật sự quá nghiêm trọng. Nhận được chiếu lệnh sau, các vị đại thần muốn nghiêm túc tự hỏi trẫm khuyết điểm, cùng với trẫm hiểu biết suy nghĩ sở không thể cập phương diện, thỉnh nói cho trẫm.

Còn muốn đề cử hiền lương ngay ngắn có thể nói thẳng tiến gián người, tới sửa đúng ta khuyết điểm. Các cấp quan lại nhân cơ hội từng người chỉnh đốn chức sự, yêu cầu giảm tỉnh lao dịch cùng phí dụng tới phương tiện bá tánh. Trẫm đã không thể đem ân đức bố thí phương xa, cho nên trong lòng sầu lo bất an, lo lắng phương xa người làm xằng làm bậy, bởi vậy chưa từng có đình chỉ biên phòng sự vụ.

Hiện tại dù cho không thể bỏ biên tái truân thú, rồi lại mệnh lệnh gia tăng quân đội tới bảo hộ cung đình, bởi vậy trẫm quyết nghị hẳn là huỷ bỏ vệ tướng quân quân đội. Thái bộc hiện có ngựa chỉ để lại đủ dùng là được, còn lại đều giao cho trạm dịch sử dụng đi!”

Lại hạ lệnh ở nhạn môn quận chung quanh tam quận thiết lập trại nuôi ngựa, tuyển nhận dân chăn nuôi, vì triều đình dưỡng quân mã.

Hán đế mười một năm

Tháng 5

Tề quốc quá thương lệnh Thuần Vu công phạm tội hẳn là chịu hình, triều đình hạ chiếu đem hắn bắt áp giải đến Trường An giam cầm. Thuần Vu công không có nhi tử, chỉ có năm cái nữ nhi. Thuần Vu công sắp sửa bị áp lúc đi, phẫn hận mắng hắn nữ nhi nói: “Sinh hài tử mà không có nhi tử, gặp được khẩn cấp tình huống tựa như hiện tại giống nhau, một chút tác dụng đều không có.”

Hắn tiểu nữ nhi đề oanh một mình thương tâm mà khóc thút thít, hơn nữa đi theo phụ thân đi vào Trường An, tới rồi Trường An sau đề oanh nhiều phiên tìm kiếm dưới, rốt cuộc tìm được nguyện ý vì hắn thượng thư quan viên.

Một ngày, hán đế ở xử lý chính sự khi phát hiện một phong thượng thư: “Ta phụ thân làm quan, Tề quốc người đều khen ngợi hắn liêm khiết công chính, hiện tại phạm pháp hẳn là chịu hình. Ta bi thương chính là, chết đi người không thể sống thêm lại đây, chịu hình người tứ chi không thể hợp lại, cho dù muốn hối cải để làm người mới, cũng không có biện pháp khác. Ta nguyện ý bị phạt làm quan nô, tới vì phụ thân chuộc tội, làm hắn có thể hối cải để làm người mới.”

Hán đế dò hỏi đây là nơi nào thượng thư, lang trung thừa bạch châu bước ra khỏi hàng nói: “Đây là dân nữ đề oanh vì phụ thân hắn thượng thư, thần thấy nàng đi đầu không cửa, cho nên cả gan đem này phóng với bệ hạ án trước!”

Hán đế dò hỏi tiền căn hậu quả sau, thở dài nói: “Cỡ nào hiếu thuận hài tử a!”

Theo sau hạ chiếu: “Nghe nói ở có Ngu thị thời điểm, ở tội phạm y mũ thượng họa tương ứng hình phạt đồ án, làm này khác nhau với người thường phục sức, lấy này trừng phạt bọn họ, chính là dân chúng sẽ không vi phạm pháp lệnh.

Đây là vì cái gì đâu? Bởi vì lúc ấy là thái bình thịnh thế. Hiện tại pháp lệnh trung có ba loại nhục hình, chính là không thể cấm mọi người phạm pháp, trong đó sai lầm ở nơi nào đâu? Còn không phải là bởi vì ta đức hạnh nông cạn mà giáo hóa không rõ sao? Trẫm vì chính mình cảm thấy hổ thẹn, cho nên huấn đạo phương pháp không hoàn thiện dẫn tới ngu muội tiểu dân lâm vào không hợp pháp hoàn cảnh.

《 thơ 》 nói: ‘ hoà thuận vui vẻ quân tử, vì dân cha mẹ. ’ hiện tại mọi người phạm vào tội, còn không có tiến hành giáo hóa liền trước thi lấy hình phạt, cho dù có người muốn cải quá hướng thiện cũng không có cơ hội.

Trẫm phi thường thương hại bọn họ a, hình phạt dẫn tới tứ chi tàn khuyết, ở trên da thịt thứ tự, chung thân không thể khôi phục, cỡ nào lệnh người thống khổ hơn nữa không đạo đức, như thế nào có thể phù hợp làm cha mẹ tâm ý đâu! Hẳn là huỷ bỏ nhục hình.”

Từ đây nhục hình từ 《 hán luật 》 trung bị lau đi, mà Thuần Vu công cũng bị miễn với chịu hình, mà là chỉ tiếp thu giam cầm.

Này một năm, hán đế lại một lần hạ lệnh giảm miễn cả nước thuế má.

Cùng năm, Lương Vương qua đời, không con, ấn lệ hắn phong quốc liền phải huỷ bỏ, thiếu phó giả nghị thượng thư cho rằng làm như vậy đối toàn bộ thế cục bất lợi, kiến nghị vì Lương Vương tuyển lập người thừa kế, hoặc là làm Thái Nguyên vương Lưu tham dời đến Lương Quốc tới, đem đông bình vương Lưu tham dời vì Hoài Dương Vương.

Lấy này mở rộng Lương Quốc cùng hoài dương quốc đất phong, sử người trước đất phong bắc đến Hoàng Hà, người sau nam đến Trường Giang, do đó nối thành một mảnh. Hoài Dương Vương từ hoài dương mẫn vương Lưu hữu sau khi chết liền không có lại phục quốc.

Văn đế nghe xong giả nghị kiến nghị, nhưng là làm ra một ít thay đổi, dời đại vương Lưu võ vì Lương Vương, khác dời đông bình vương Lưu ấp vì Hoài Nam vương, dời Thái Nguyên vương Lưu tham vì đại vương.

Hán đế mười bốn năm

Hung nô Mặc Ðốn Thiền Vu chết, này tử kê cháo vào chỗ, tự hào lão thượng Thiền Vu, mưu hoa tiến vào biên cảnh cướp bóc, tấn công Hán triều.

Đông

Lão thượng Thiền Vu kê cháo tự mình dẫn mười bốn vạn đại quân nhập bắc địa quận, bắc địa đô úy tôn ngang chết trận, Hung nô tiến quân thần tốc, tiến chiếm triều kia, tiêu quan, Bành dương, thiêu hủy trung cung, tiên phong thẳng để Kỳ Châu ung, cam tuyền, cự Trường An đại hán hành chính trung tâm Trường An chỉ hai trăm dặm hơn, trực tiếp uy hiếp tới rồi đại hán thống trị.

Hán đế đến báo sau, lập tức mệnh trung úy chu cốc, lang trung lệnh trương võ vì tướng quân, chuyến xuất phát ngàn thừa, kỵ mười vạn, truân trú ở Trường An phụ cận Vị Thủy lấy bắc, phòng vệ kinh sư, lại mệnh lang trung thừa bạch châu vì nội sử, phòng bị Quan Trung hết thảy bọn đạo chích, trấn an địa phương, cung cấp đại quân sở cần lương thảo.

Lại bái ninh hầu Ngụy 遫 vì bắc địa tướng quân, long lự hầu chu bếp vì Lũng Tây tướng quân, Đông Dương hầu trương tương như vì đại tướng quân, thành hầu đổng xích vì trước tướng quân, sơn dương hầu bạch khải vì Xa Kỵ tướng quân, quá độ bắc địa, Lũng Tây chờ chỗ binh mã xe kỵ đón đánh Hung nô.

Bạch khải bổn vì tu võ hầu thế tử, là tu võ hầu tước vị người thừa kế, nhưng là bởi vì bạch khải quảng lập chiến công, hán đế hạ lệnh phong này vì sơn dương hầu, tu võ hầu tước vị từ bạch khải đệ đệ bạch phòng kế thừa. Như thế bạch vĩ một môn hai hầu, tức thực ấp vạn hộ tu võ hầu cùng thực ấp thiên hộ sơn dương hầu.

Lại chiếu lệnh Trấn Bắc tướng quân bạch vũ ở lưu đủ phòng thủ lực lượng sau, điều động đại quân tiến đến chi viện. Xuất chinh đêm trước, hán đế tự mình ủy lạo sĩ tốt, chỉnh đốn quân đội nói rõ huấn lệnh, ban thưởng toàn quân tướng sĩ.

Đồng thời nhớ tới Thái Miếu cao quải ba cái chiếu thư, tức khắc muốn tự mình suất lĩnh binh lính tấn công Hung nô, quần thần khuyên can, hán đế một mực không nghe, đã mặc vào giáp dạ dày, chuẩn bị xuất phát, nhưng bị mỏng Thái Hậu kiên quyết ngăn lại, hán đế lúc này mới từ bỏ.

Vì thế nhâm mệnh đại tướng quân trương tương như vì đại quân chủ tướng, Trấn Bắc tướng quân bạch vũ vì phó tướng, Xa Kỵ tướng quân bạch khải vì đại quân tiên phong.

Hán hung hai bên ở bắc địa quận khổ chiến hơn tháng, lão thượng Thiền Vu thấy không có chỗ tốt cầm, mới vừa rồi rời khỏi tái ngoại, mà hán quân trục xuất tắc tức còn, không thể có điều sát. Đánh lui Hung nô sau, hán đế ở bắc địa quận cùng Lũng Tây quận thường trực bắc địa tướng quân cùng Lũng Tây tướng quân, ở bọn họ phía dưới cùng Trấn Bắc tướng quân giống nhau, từng người thiết lập ba cái đô úy.

Cùng năm, hán đế hạ chiếu: “Trẫm có thể dùng hy sinh cùng ngọc và tơ lụa tới hiến tế Thiên Đế cùng tông miếu, đến bây giờ đã mười bốn năm, thời gian xem như rất dài lâu rồi, trẫm không cần mẫn không sáng suốt lại có thể trường kỳ thống trị thiên hạ, vì thế sâu sắc cảm giác hổ thẹn.

Hẳn là xây dựng thêm đàn tràng, trang bị thêm tế phẩm. Qua đi tiên vương xa thi ân huệ mà không cầu hồi báo, dao tế sơn xuyên mà không vì cầu phúc, tôn sùng hiền tài, không nặng thân thích, trước vì dân chúng suy xét, sau vì chính mình suy xét, thánh minh tới rồi cực điểm.

Hiện tại trẫm nghe nói chủ quản hiến tế quan lại hướng thần linh cầu phúc, đều quy về trẫm một người, lại không vì bá tánh suy xét, trẫm vì thế sâu sắc cảm giác hổ thẹn. Giống trẫm như vậy đức hạnh nông cạn người, lại độc hưởng thần linh phúc lợi, bá tánh lại không thể hưởng thụ, này liền sử trẫm đức hạnh càng thêm nông cạn. Hiện tại mệnh lệnh chủ quản hiến tế quan lại hướng thần biểu đạt kính ý, không cần vì trẫm khẩn cầu.”

Lỗ quận người Công Tôn thần thượng thư nói: “Bệ hạ hiến tế không có tác dụng nguyên nhân, là trước mặt đại hán không có ứng thừa trời cao đức hạnh”, cũng giảng thuật năm đức chung thủy học thuyết, đưa ra hiện tại đại hán là thổ đức, thổ đức cùng hoàng long xuất hiện tương ứng nghiệm, hẳn là sửa đổi lịch pháp cùng phục sức chờ chế độ.

Hán đế đem chuyện này hạ giao thừa tướng cùng quần thần thảo luận. Mà thừa tướng trương thương lúc này đang ở chế định nhạc luật cùng lịch pháp, nghiên cứu sau cho rằng đương kim là thủy đức, cũng thỉnh cầu bắt đầu quy định lấy mười tháng vì đầu năm cùng phục sức tôn trọng màu đen, đồng thời cho rằng Công Tôn thần học thuyết không chính xác, thỉnh cầu không cần tiếp thu.

Hán đế mười lăm năm

Thành kỷ huyện lệnh thượng thư, có hoàng long xuất hiện ở thành kỷ, hán đế vì thế lại lần nữa triệu kiến lỗ quận Công Tôn thần, nhâm mệnh hắn vì tiến sĩ, làm hắn tỏ rõ thổ đức tương quan học thuyết.

Theo sau hán đế hạ chiếu nói: “Có quái dị thần vật xuất hiện ở thành kỷ, lại không có thương tổn bá tánh, hơn nữa năm nay thu hoạch thực hảo. Trẫm muốn đích thân đến vùng ngoại ô đi hiến tế Thiên Đế cùng chúng thần. Chưởng quản lễ nghi quan viên thương nghị một chút, không cần lo lắng trẫm mệt nhọc.”

Chưởng quản lễ nghi quan viên đều nói: “Thời cổ thiên tử ở mùa hạ tự mình đến vùng ngoại ô dựa theo lễ nghi hiến tế Thiên Đế, cho nên xưng là giao tế.”

Hán đế lần đầu tiên đích thân tới ung huyện, phụ trách lễ nghi quan viên nói, Thiên Đế không chỉ là một cái, mà là năm cái, phân biệt vì phương đông Thanh Đế thanh linh thủy lão cửu khí Thiên Quân, phương nam Xích Đế đan linh thật lão tam khí Thiên Quân, trung ương Huỳnh Đế huyền linh hoàng lão một khí Thiên Quân, phương tây bạch đế hạo linh hoàng lão thất khí Thiên Quân, phương bắc hắc đế ngũ linh huyền lão ngũ khí Thiên Quân. Đối ứng năm đức nói đến.

Hán đế hạ chiếu y theo Ngũ Đế nói, giao tế Ngũ Đế, cũng ở tháng đầu hạ tháng tư đáp tạ trời cao giáng xuống điềm lành.

Triệu quốc người tân viên bình bởi vì giỏi về vọng khí chi thuật đã chịu hán đế triệu kiến, hắn nhân cơ hội khuyên bảo hán đế ở vị dương tu sửa Ngũ Đế miếu, muốn sử chu triều chín đỉnh một lần nữa xuất hiện, còn sẽ có ngọc thạch tinh hoa xuất hiện, hán đế đồng ý, mệnh lệnh có tư hạ lệnh tu sửa.

Hán đế mười sáu năm

Hán đế tự mình đến vị dương Ngũ Đế miếu cử hành giao tế, cũng ở mùa hạ đáp tạ trời cao giáng xuống điềm lành, mà đem phục sức sửa vì tôn trọng màu đỏ.

Cùng năm tề vương Lưu tắc sớm chết, vô con nối dõi vị, hán đế nhân cơ hội đem lớn nhất Tề quốc phân cho Lưu tương sáu con nối dòng, phân thành lục quốc. Lại hạ lệnh phong Lưu lớn lên tam tử Lưu An, Lưu bột, Lưu ban chờ vì vương, cũng đem Hoài Nam quốc chia ra làm tam.

Hán đế mười bảy năm

Hán đế được đến một cái ngọc ly, mặt trên khắc có “Người chủ duyên thọ”. Hán đế thập phần cao hứng, vì thế bắt đầu đem năm đó sửa vì nguyên niên, hạ lệnh thiên hạ bá tánh tụ hội yến tiệc. Đồng thời ở tân viên bình kiến nghị hạ tu sửa đích tôn Ngũ Đế đàn. Cũng tự mình hiến tế, đồng thời làm tiến sĩ chư sinh hái sáu kinh văn câu làm 《 vương chế 》, cũng thảo luận tuần thú, phong thiện công việc.

Cùng năm, ngự sử trung thừa Viên áng thượng thư tân viên bình sở xưng chi thần dị đều là ở khi quân, cũng lấy ra này giả đạo sĩ chứng cứ, tân viên bình âm mưu bại lộ, hán đế lại giận lại thẹn, hạ lệnh đem này tru diệt tam tộc, cũng chậm trễ với sửa lại sóc, dễ phục sức, tự thần minh chờ sự vụ, mà là khiển quan trí tế, không hề tự mình đi trước, đem trọng tâm phóng tới trị quốc lý chính phía trên.

( tấu chương xong )