Chương 242: Đổi công pháp
Với thực lực của Văn Tài bây giờ, đã đạt tới trình độ vô cùng cao thâm, ngay cả q·uân đ·ội cũng không thể đối phó, Phổ Huệ thiền sư cũng không cho rằng Thiếu Lâm Tự bây giờ đã xuống dốc có thể đối kháng được Văn Tài. Tuy Thiếu Lâm Tự cũng có một chút nội tình, nhưng đó là dùng khi đối mặt tai họa diệt môn, bây giờ Văn Tài tuy rằng đến không thiện, nhưng còn xa mới đạt tới trình độ kia.
"Thời đại như vậy, làm sao lại xuất hiện võ giả cường đại như thế? Hơn nữa, còn không phải xuất thân từ Thiếu Lâm tự!" Phổ Huệ thiền sư trong lòng thập phần buồn khổ.
Không sai, ở trong lòng Phổ Huệ thiền sư, văn tài tuy rằng xuất từ Mao Sơn, nhưng mà vẫn cho rằng văn tài là một võ giả. Không chỉ là hắn, hơn phân nửa người trong giới tu hành đều cho rằng văn tài là một võ giả hãn thế vô song, về phần thân phận thuật sĩ của hắn, ngược lại không có bao nhiêu người để ý.
Thậm chí, rất nhiều người đều cho rằng Văn Tài là một võ giả thuần túy, căn bản không biết hắn còn là một thuật sĩ.
Nhưng trong lòng Văn Tài, vẫn không hề từ bỏ thuật sĩ, pháp thuật rực rỡ nhiều màu kia khiến hắn căn bản không nỡ từ bỏ, bất kỳ một người hiện đại nào cũng đều có một giấc mộng như vậy.
So sánh với "Phong thực tự nhiên" võ đạo, thuật sĩ một đạo thủ đoạn ùn ùn không hết cùng pháp thuật hoa mỹ nhiều vẻ quả thật là càng thêm hấp dẫn người ta!
Văn Tài nhìn thấy Phổ Huệ thiền sư trầm mặc, biết có chút ép buộc, lại lần nữa thành khẩn nói: "Lần này tại hạ mượn đọc Dịch Cân kinh cùng Tẩy Tủy kinh của quý tự thật sự là bất đắc dĩ, tại hạ dám cam đoan tuyệt không truyền ra ngoài, nếu như có ý nguyện bị trời phạt..."
Vì đả động Phổ Huệ thiền sư, Văn Tài cũng không tự xưng "Bần đạo" đỡ phải liên lụy đến "Phật Đạo chi tranh".
"Trừ cái đó ra, tại hạ nguyện ý lưu lại một phần nội công bí tịch tu luyện cho Thiếu Lâm Tự..."
Văn tài vừa nói ra lời này, thần sắc Phổ Huệ thiền sư trong nháy mắt trở nên có chút kích động.
Võ đạo truyền thừa đoạn tuyệt đã lâu, còn xa ở ngoài tưởng tượng của Văn Tài. Hắn cho rằng thiên hạ còn có nội công tu luyện truyền thừa, kỳ thật đã sớm đoạn tuyệt, ngay cả mấy đại môn phái võ tu cũng không ngoại lệ.
Thiếu Lâm Tự là võ tu đại phái số một số hai Long Quốc, vốn là nên có, nhưng mà trong mấy trăm năm gần đây Thiếu Lâm Tự nhiều lần gặp đại nạn, chùa miếu đều bị đốt hủy nhiều lần. Tuy rằng sau đó đều lần nữa xây dựng lại, nhưng mà rất nhiều truyền thừa đều đoạn tuyệt, trong đó võ đạo cùng kinh Phật đều có.
Hiện giờ nội công tu luyện bí tịch trên tay Văn Tài đã là một phần độc quyền còn sót lại của thiên hạ hiện nay!
Chứng kiến thần sắc Phổ Huệ thiền sư kích động, Văn Tài trong lòng an tâm, biết yêu cầu của mình tám chín phần mười là không có vấn đề. Quả nhiên, Phổ Huệ thiền sư không có lập tức đáp ứng, mà là cần cùng mấy vị trưởng lão trong chùa thương lượng một chút.
Không có kéo dài tới ngày thứ hai, vượt quá Văn Tài dự liệu rất nhanh, một canh giờ sau Phổ Huệ thiền sư đã trở về, trong tay cầm hai quyển sách, chính là Dịch Cân Kinh cùng Tẩy Tủy Kinh.
Bất kể nguyên nhân Phổ Huệ thiền sư là gì, hành động dứt khoát như vậy đúng là khiến Văn Tài hết sức hài lòng, lập tức không nói hai lời liền viết ra nội công tu luyện công pháp trong Xuân Thu đao pháp.
Tinh túy chân chính của Xuân Thu đao pháp nằm ở đao pháp, nội công trong đó cũng không cường đại lắm. Đương nhiên đó là đối với tình huống của ngàn năm trước mà nói, hiện tại nội công công pháp chỉ có một quyển trong tay Văn Tài, đương nhiên là vô cùng trân quý.
Huệ Phổ thiền sư cầm nội công công pháp tay không ngừng run rẩy, trong khoảng thời gian ngắn căn bản không dừng được. Không trách hắn như thế, thật sự là đối với một môn phái võ tu mà nói, nội công tu luyện công pháp thật sự là quá trọng yếu!
Lần này, Văn Tài và Thiếu Lâm Tự xem như theo như nhu cầu, quan hệ trở nên hòa hợp.
Văn Tài không lập tức rời khỏi Thiếu Lâm Tự, mà là ở trong Thiếu Lâm Tự nghiên cứu Dịch Cân Kinh và Tẩy Tủy Kinh. Vừa nhìn, gần như không để Văn Tài nhảy dựng lên tại chỗ!
Nguyên lai, vô luận là Dịch Cân Kinh hay là Tẩy Tủy Kinh đều đã không phải phiên bản ban đầu, mà là hậu nhân căn cứ phiên bản ký ức ban đầu sửa chữa tổng kết mà ra.
Điều này cũng thôi đi, quan trọng nhất là Tẩy Tủy Kinh chỉ có một phần ba nội dung là hàng khô, hai phần ba nội dung khác đều là suy luận và phỏng đoán, điều này khiến Văn Tài suýt nữa không trở mặt tại chỗ.
Nhìn thấy Văn Tài mặt đen lại, Phổ Huệ thiền sư vội vàng giải thích, Tẩy Tủy Kinh cùng Dịch Cân Kinh truyền thừa hơn ngàn năm, cũng là nhiều lần trải qua chiến hỏa cùng t·ai n·ạn, cho nên nội dung truyền thừa có hạn, cũng không phải bọn hắn cố ý ẩn tàng.
Để tỏ lòng thành ý, Phổ Huệ thiền sư thậm chí còn bày tỏ, các loại võ học Thiếu Lâm tự tùy ý lật xem, chỉ là không thể truyền ra ngoài.
Chủ ý của Phổ Huệ thiền sư rất tốt, đến cảnh giới Văn Tài này, căn cơ đã định, cho dù là để hắn trùng tu cũng không thể. Cho dù Văn Tài lật xem võ học của Thiếu Lâm, nhiều nhất cũng chỉ là tham khảo một chút, đối với Thiếu Lâm tự cũng không có bao nhiêu ảnh hưởng.
Văn Tài đã sớm chuẩn bị tâm lý, trong lòng cũng không có bao nhiêu tức giận. Hơn nữa Phổ Huệ thiền sư đồng ý cho hắn lật xem võ học Thiếu Lâm tự, Văn Tài cũng chỉ mượn sườn núi xuống lừa, không có quá mức so đo.
Tẩy Tủy cảnh quá mức thiếu thốn, Văn Tài liền đem lực chú ý chủ yếu dời ở trên Dịch Cân kinh.
Nghe nói truyền thừa của Dịch Cân Kinh từ Đạt Ma, có hiệu quả thoát thai hoán cốt, căn nguyên gốc rễ, nhưng tính chân thực đến bây giờ đã không thể kiểm tra. Dịch Cân Kinh trong tay Văn Tài chính là do hậu thế căn cứ trí nhớ một lần nữa tổng kết ra, tổng cộng có mười hai thức, tức Vi Đà hiến xử, chưởng nâng thiên môn, Trích Tinh hoán đấu, ba bàn rơi xuống đất, ra trảo sáng cánh, kéo ngược Cửu Ngưu Vĩ, Cửu Quỷ Bạt Mã Đao, Thanh Long Thám Trảo, Ngọa Hổ vồ mồi, xu thế vồ vồ, đuôi công vân vân.
"Dịch viết, Phật tổ chủ quan, gọi là người đăng chính quả, sơ cơ có hai, một là Thanh Hư, một là thoát đổi. Có thể Thanh Hư thì vô chướng, có thể thoát đổi thì không ngại. Vô ngại vô chướng, bắt đầu có thể nhập định xuất định. Biết được đây, thì tiến đạo có cơ sở. Vân Thanh Hư giả, tẩy tủy là vậy; người thoát thân, dịch cân là vậy..."
Văn Tài cẩn thận nhìn từng chữ một, không bỏ sót bất cứ thứ gì. Hơn nữa, mỗi lần hắn xem xong một câu, đều sẽ lặp lại nghiền ngẫm, sau đó lại căn cứ vào câu trước và câu sau để liên hệ lẫn nhau, cho đến khi hoàn toàn nhai chín rồi mới yên tâm nuốt xuống.
Mà đợi đến khi Văn Tài hoàn toàn đọc thông thấu Dịch Cân Kinh, đã là ngày thứ hai bình minh.
Dịch Cân Kinh trải qua nhiều đời mất đi và cải biên, tổng cộng không đến hơn một ngàn chữ. Trong đó trừ tranh minh họa cùng văn tự giải thích ra, tổng cương chỉ có năm sáu trăm chữ, có thể nói là phi thường không trọn vẹn.
Nhưng năm sáu trăm chữ này, lại khiến Văn Tài hết sức chăm chú nhìn một buổi tối, đến ngày thứ hai lúc này mới như ở trong mộng mới tỉnh.
Văn Tài một đêm không ngủ vẫn tinh thần sáng láng, vuốt ve Dịch Cân Kinh trong tay, không khỏi cảm thán nói: "Quả nhiên không hổ là kỳ thư trong truyền thuyết, đáng tiếc đã không trọn vẹn không được đầy đủ, nếu không thu hoạch sẽ lớn hơn một chút!"
Tuy chỉ là năm sáu trăm chữ, nhưng sau khi đọc xong văn chương cảm giác bản thân lĩnh ngộ được một bậc đối với võ học...