Đọc truyện vip online, đọc truyện chữ, truyện full, truyện hay. Tổng hợp đầy đủ và cập nhật liên tục.
Trọng Sinh Chi Ta Là Thế Giới Thiên Đạo
Chương 206: Lấy đức phục người
Chương 206: Lấy đức phục người
Bắc Manh kiếm trong môn phái, nghênh đón một vị đặc thù khách nhân, Kiếm Môn chín đời sách quái Vương Cổ chi mang theo đệ tử của mình khâu trạch tử về về tông môn, trở lại tông môn về sau sách quái sau ba ngày khí tuyệt mà c·hết, lưu lại khâu trạch tử bái nhập Tàng Kinh Các một mạch.
Tàng Kinh Các một mạch tự Đại Mộng Thiên Tôn về sau trở thành Kiếm Môn bên trong tối cường một mạch, vô số đệ tử thiên tài đều bái nhập Tàng Kinh Các một mạch muốn học tập « đại mộng thiên kinh » nhưng là không một thành công, cuối cùng chỉ có thể lãng phí tuổi tác chuyển ném hắn mạch, bất quá coi như như thế lúc trước nhận qua Đại Mộng Thiên Tôn chỉ đạo một chút đệ tử đều trở thành kiếm trong môn phái trưởng lão.
Bây giờ Kiếm Môn hiện tại đã truyền thừa tới đệ tử đời mười ba, bá thiên Huyền sách thoái vị, hiện tại là chín đời Đại sư huynh Phong thúc tử kế thừa chức chưởng môn, bá thiên nhà tại gặp một lần tính toán qua đi tổn thất nặng nề, bất quá bây giờ vẫn như cũ là kiếm trong môn phái thế lực tối cường gia tộc.
Kiếm trong môn phái đã hình thành gia tộc thế lực, lợi ích dây dưa cùng nhau, Kiếm Môn những năm gần đây tài nguyên bắt đầu chịu đem khống, không có đến từ Yêu Tộc uy h·iếp, bọn hắn cũng bắt đầu bên trong đấu, rất nhiều thiên tài đều là bởi vì những đại gia tộc này chèn ép không chiếm được đường ra.
Đồng thời bọn gia hỏa này còn âm thầm chèn ép Tàng Kinh Các một mạch, đợi đến Tàng Kinh Các bên trong những lão gia hỏa kia c·hết đi về sau, đoán chừng liền sẽ lần nữa luân làm một cái thu nạp phế vật địa phương, Đại Mộng Thiên Tôn truyền thụ cho những đệ tử kia đồ vật không phải người bình thường có thể lĩnh ngộ, thuộc về người độc thuộc duyên phận.
Khâu trạch tử đến Kiếm Môn về sau, chỉ là học tập một chút rèn luyện thân thể dưỡng sinh công pháp, còn lại thời gian đắm chìm trong Kiếm Môn mênh mông trong biển sách vở.
Không đến mười năm, khâu trạch tử liền duyệt tận Kiếm Môn trăm vạn tàng thư, hắn thường lấy Bắc Manh tế tự Chiến Thần Thạch Khung một câu xem như lời răn, đó chính là: “Lấy đức phục người.”
Vì thế khâu trạch tử còn căn cứ Huyết Văn Chiến Sĩ tu luyện pháp ở sau lưng mình đâm xuống một cái to lớn đức chữ, cái này hình xăm cùng hắn hai mét năm thân cao cùng toàn thân cơ bắp phối hợp lại quả thực bá khí bên cạnh để lọt.
Mặc dù khâu trạch tử cũng không có học tập những cái kia cao giai tu luyện pháp, nhưng là thông qua đọc ngàn vạn điển tịch, khâu trạch tử vô sự tự thông, hắn suy nghĩ văn tự thi từ phải chăng có thể làm làm một loại đối địch tác chiến thủ đoạn.
Đã lúc trước Thục Sơn Kiếm Phái chưởng môn bá thiên biển mây có thể mở võ chi đại đạo, như vậy hắn vì cái gì không có cách nào mở một đầu văn chi đại đạo đâu?
Khâu trạch tử có rất mạnh lực chấp hành, thế là hắn chế tạo một thanh cự phủ, hắn cho mình lưỡi búa đặt tên là đức búa, tại thỉnh cầu chưởng môn cho phép qua đi, khâu trạch tử quyết định dạo chơi thiên hạ, đồng thời một đường xuôi nam, tiến về Thục Sơn Kiếm Phái bái phỏng, mượn đọc Thục Sơn Kiếm Phái thư tịch.
Tại du lịch Bắc Manh quá trình bên trong, khâu trạch tử phát hiện Bắc Manh người sinh hoạt hàng ngày bên trong hoàn toàn không chú trọng một chút lễ tiết, cùng Nam Phương Đại Uy Vương Triều khác biệt, khâu trạch tử cảm thấy mình đối với những người này hẳn là đưa đến giáo hóa tác dụng.
Tại khâu trạch tử xuống núi thời điểm, gặp một vị gọi là Vương Nhị Ngưu cường đạo cản đường c·ướp b·óc, khâu trạch tử quyết định lợi dụng chính mình theo thư tịch chi bên trong học đến đạo lý tới khuyên nói Vương Nhị Ngưu, phát hiện giảng đạo lý giảng không thông, thế là khâu trạch tử chỉ có thể lấy đức búa người, tại yêu cảm hóa hạ, Vương Nhị Ngưu bái nhập khâu trạch tử môn hạ.
Khâu trạch tử cho Nhị Ngưu đặt tên là Trùng Dương, thế là hậu thế khâu phu tử tọa hạ phía sau núi Đại sư huynh Vương Trùng Dương cứ như vậy ra đời.
Bắc Manh khu vực dân phong thuần phác, đại gia nghề nông còn có chăn thả thời điểm xử lí một chút nghề phụ cũng rất hợp lý, khâu trạch tử xuống núi không đến một năm liền tao ngộ hơn bốn trăm lần xử lí cường đạo thổ phỉ nghề phụ gia hỏa, sau đó rất nhiều đều bị khâu trạch tử lấy đức phục người, một phần nhỏ không chịu khu phục, khâu trạch tử chỉ có thể đưa bọn hắn đi U Đô Địa Phủ đi đầu thai.
Đạo giáo truyền thuyết thần thoại tại Đại Uy Vương Triều truyền bá xuống, tại Carridoa Đại Lục phía trên đã rất nổi danh, nhất là người sau khi c·hết đi hướng U Đô Địa Phủ luân hồi chuyện này, tầng dưới chót dân chúng tin tưởng không nghi ngờ.
Khâu trạch tử đằng sau đều không tiếp tục giảng đạo lý, trực tiếp đi lên chính là lộ ra hình xăm, sau đó móc ra đức búa, trực tiếp lấy đức phục người.
Đệ tử của hắn đem hắn trích lời ghi chép xuống tới, tổng kết trở thành một bản kinh điển, quyển sách này gọi là « vung mạnh lời nói ».
Tỷ như, sáng nghe đạo, tịch c·hết là đủ, các đệ tử hiểu thành buổi sáng biết đi nhà ngươi đường, ban đêm ngươi liền c·hết.
Phụ mẫu tại, không đi xa, du tất có phương. Câu nói này lý giải là, cha mẹ ngươi còn tại, ngươi chạy không thoát, chạy cũng có biện pháp bắt ngươi trở về.
Quân tử không nặng thì không uy: Quân tử đánh người liền phải hạ nặng tay, không phải không có cách nào dựng nên uy tín.
……
Đông đảo trích lời bị các đệ tử phụng làm kinh điển, khâu trạch tử thì là được xưng là khâu tử, khâu tử cho là mình học phái luôn luôn nho nhã hiền hoà, lấy đức phục người, cho nên liền đem chính mình học phái xưng là nho gia.
Một đường du lịch, khâu tử chung nhận lấy ba ngàn môn đồ, toàn bộ đều là cõng văn đức chữ cầm trong tay đại phủ, hông đeo trường kiếm, gánh vác trường cung hai mét đại hán, từng cái thực lực tại khâu tử dạy bảo hạ thấp nhất đạt tới nhật nguyệt cảnh, trong đó bảy mươi hai tu luyện sau khi còn có thời gian chạy tới xử lí nghề phụ sau đó chịu khâu tử đánh được xưng là bảy mươi hai người rảnh rỗi, sau bị truyền nhầm là bảy mươi hai hiền nhân.
Đồng thời khâu tử truyền thuyết rất nhanh liền tại Bắc Manh bên trong truyền, một đám hung thần ác sát gia hỏa khắp nơi bắt người truyền bá bọn hắn « vung mạnh lời nói » gặp người liền hỏi muốn hay không gia nhập bọn hắn học phái, Bắc Manh người đối cái này mới xuất hiện lục lâm bang phái tràn ngập tò mò.
Đám người này cũng sẽ không làm chuyện xấu, ngoại trừ kì quái một chút, nhưng là rất phù hợp Bắc Manh người họa phong, dù sao Bắc Manh người đại đa số đều sẽ xử lí nghề phụ, đám người này theo bọn hắn nghĩ rất phù hợp khẩu vị, bất quá khâu tử chính mình biên soạn những cái kia liên quan tới lễ nghi thư tịch bình thường đều sẽ bị xem như củi lửa thiêu hủy.
Bọn này nho gia đệ tử đi theo khâu tử tại Bắc Manh bên trong du đãng, khâu tử thực lực cường đại đạt được Bắc Manh đông đảo Bộ Lạc lễ đãi, những cái kia đại Bộ Lạc hướng bọn hắn mua rất nhiều thư tịch, nhường khâu tử vui sướng tới say mèm ba ngày.
Khâu tử cho là mình có thể trọng chỉnh Bắc Manh lễ chế, kết quả khi nhìn đến Bắc Manh người cầm những sách vở kia đến nhóm lửa về sau, tránh trong phòng gần như nửa năm không ra khỏi cửa.
Tại chữa trị tốt tâm linh của mình qua đi, khâu tử cưỡi ngựa xe rời đi cái này dân phong thuần phác địa phương, hắn quyết định đi những nơi khác truyền bá nho gia văn hóa, nơi này người khó mà giáo hóa.
Những cái kia lễ nghi thư tịch Bắc Manh người không thích, bất quá trải qua các đệ tử của hắn chú giải « vung mạnh lời nói » cũng là rất thụ Bắc Manh người hoan nghênh, thế là khâu tử tại Bắc Manh người bên trong dần dần truyền bá lên, đồng thời danh vọng tại không ngừng lên cao, thậm chí một chút bởi vì « vung mạnh lời nói » ngộ hiểu Bắc Manh người bởi vậy là khâu tử lập miếu.
Thật sự là có lòng trồng hoa hoa không ra, vô tâm cắm liễu Liễu Thành sống.
Khâu tử nho gia học thuyết cuối cùng vẫn lấy những phương thức khác tại Bắc Manh đám người trong cơ thể truyền bá lên, khiến cho Bắc Manh người dân phong càng phát ra thuần phác lên, bọn hắn cảm tạ khâu tử đồng thời thậm chí làm nghề phụ thời điểm c·ướp được khâu tử thời điểm còn nguyện ý chỉ đoạt một nửa.
Cứ như vậy, khâu tử tiến về Đại Lục những nơi khác du lịch.
Bắc Manh kiếm trong môn phái, nghênh đón một vị đặc thù khách nhân, Kiếm Môn chín đời sách quái Vương Cổ chi mang theo đệ tử của mình khâu trạch tử về về tông môn, trở lại tông môn về sau sách quái sau ba ngày khí tuyệt mà c·hết, lưu lại khâu trạch tử bái nhập Tàng Kinh Các một mạch.
Tàng Kinh Các một mạch tự Đại Mộng Thiên Tôn về sau trở thành Kiếm Môn bên trong tối cường một mạch, vô số đệ tử thiên tài đều bái nhập Tàng Kinh Các một mạch muốn học tập « đại mộng thiên kinh » nhưng là không một thành công, cuối cùng chỉ có thể lãng phí tuổi tác chuyển ném hắn mạch, bất quá coi như như thế lúc trước nhận qua Đại Mộng Thiên Tôn chỉ đạo một chút đệ tử đều trở thành kiếm trong môn phái trưởng lão.
Bây giờ Kiếm Môn hiện tại đã truyền thừa tới đệ tử đời mười ba, bá thiên Huyền sách thoái vị, hiện tại là chín đời Đại sư huynh Phong thúc tử kế thừa chức chưởng môn, bá thiên nhà tại gặp một lần tính toán qua đi tổn thất nặng nề, bất quá bây giờ vẫn như cũ là kiếm trong môn phái thế lực tối cường gia tộc.
Kiếm trong môn phái đã hình thành gia tộc thế lực, lợi ích dây dưa cùng nhau, Kiếm Môn những năm gần đây tài nguyên bắt đầu chịu đem khống, không có đến từ Yêu Tộc uy h·iếp, bọn hắn cũng bắt đầu bên trong đấu, rất nhiều thiên tài đều là bởi vì những đại gia tộc này chèn ép không chiếm được đường ra.
Đồng thời bọn gia hỏa này còn âm thầm chèn ép Tàng Kinh Các một mạch, đợi đến Tàng Kinh Các bên trong những lão gia hỏa kia c·hết đi về sau, đoán chừng liền sẽ lần nữa luân làm một cái thu nạp phế vật địa phương, Đại Mộng Thiên Tôn truyền thụ cho những đệ tử kia đồ vật không phải người bình thường có thể lĩnh ngộ, thuộc về người độc thuộc duyên phận.
Khâu trạch tử đến Kiếm Môn về sau, chỉ là học tập một chút rèn luyện thân thể dưỡng sinh công pháp, còn lại thời gian đắm chìm trong Kiếm Môn mênh mông trong biển sách vở.
Không đến mười năm, khâu trạch tử liền duyệt tận Kiếm Môn trăm vạn tàng thư, hắn thường lấy Bắc Manh tế tự Chiến Thần Thạch Khung một câu xem như lời răn, đó chính là: “Lấy đức phục người.”
Vì thế khâu trạch tử còn căn cứ Huyết Văn Chiến Sĩ tu luyện pháp ở sau lưng mình đâm xuống một cái to lớn đức chữ, cái này hình xăm cùng hắn hai mét năm thân cao cùng toàn thân cơ bắp phối hợp lại quả thực bá khí bên cạnh để lọt.
Mặc dù khâu trạch tử cũng không có học tập những cái kia cao giai tu luyện pháp, nhưng là thông qua đọc ngàn vạn điển tịch, khâu trạch tử vô sự tự thông, hắn suy nghĩ văn tự thi từ phải chăng có thể làm làm một loại đối địch tác chiến thủ đoạn.
Đã lúc trước Thục Sơn Kiếm Phái chưởng môn bá thiên biển mây có thể mở võ chi đại đạo, như vậy hắn vì cái gì không có cách nào mở một đầu văn chi đại đạo đâu?
Khâu trạch tử có rất mạnh lực chấp hành, thế là hắn chế tạo một thanh cự phủ, hắn cho mình lưỡi búa đặt tên là đức búa, tại thỉnh cầu chưởng môn cho phép qua đi, khâu trạch tử quyết định dạo chơi thiên hạ, đồng thời một đường xuôi nam, tiến về Thục Sơn Kiếm Phái bái phỏng, mượn đọc Thục Sơn Kiếm Phái thư tịch.
Tại du lịch Bắc Manh quá trình bên trong, khâu trạch tử phát hiện Bắc Manh người sinh hoạt hàng ngày bên trong hoàn toàn không chú trọng một chút lễ tiết, cùng Nam Phương Đại Uy Vương Triều khác biệt, khâu trạch tử cảm thấy mình đối với những người này hẳn là đưa đến giáo hóa tác dụng.
Tại khâu trạch tử xuống núi thời điểm, gặp một vị gọi là Vương Nhị Ngưu cường đạo cản đường c·ướp b·óc, khâu trạch tử quyết định lợi dụng chính mình theo thư tịch chi bên trong học đến đạo lý tới khuyên nói Vương Nhị Ngưu, phát hiện giảng đạo lý giảng không thông, thế là khâu trạch tử chỉ có thể lấy đức búa người, tại yêu cảm hóa hạ, Vương Nhị Ngưu bái nhập khâu trạch tử môn hạ.
Khâu trạch tử cho Nhị Ngưu đặt tên là Trùng Dương, thế là hậu thế khâu phu tử tọa hạ phía sau núi Đại sư huynh Vương Trùng Dương cứ như vậy ra đời.
Bắc Manh khu vực dân phong thuần phác, đại gia nghề nông còn có chăn thả thời điểm xử lí một chút nghề phụ cũng rất hợp lý, khâu trạch tử xuống núi không đến một năm liền tao ngộ hơn bốn trăm lần xử lí cường đạo thổ phỉ nghề phụ gia hỏa, sau đó rất nhiều đều bị khâu trạch tử lấy đức phục người, một phần nhỏ không chịu khu phục, khâu trạch tử chỉ có thể đưa bọn hắn đi U Đô Địa Phủ đi đầu thai.
Đạo giáo truyền thuyết thần thoại tại Đại Uy Vương Triều truyền bá xuống, tại Carridoa Đại Lục phía trên đã rất nổi danh, nhất là người sau khi c·hết đi hướng U Đô Địa Phủ luân hồi chuyện này, tầng dưới chót dân chúng tin tưởng không nghi ngờ.
Khâu trạch tử đằng sau đều không tiếp tục giảng đạo lý, trực tiếp đi lên chính là lộ ra hình xăm, sau đó móc ra đức búa, trực tiếp lấy đức phục người.
Đệ tử của hắn đem hắn trích lời ghi chép xuống tới, tổng kết trở thành một bản kinh điển, quyển sách này gọi là « vung mạnh lời nói ».
Tỷ như, sáng nghe đạo, tịch c·hết là đủ, các đệ tử hiểu thành buổi sáng biết đi nhà ngươi đường, ban đêm ngươi liền c·hết.
Phụ mẫu tại, không đi xa, du tất có phương. Câu nói này lý giải là, cha mẹ ngươi còn tại, ngươi chạy không thoát, chạy cũng có biện pháp bắt ngươi trở về.
Quân tử không nặng thì không uy: Quân tử đánh người liền phải hạ nặng tay, không phải không có cách nào dựng nên uy tín.
……
Đông đảo trích lời bị các đệ tử phụng làm kinh điển, khâu trạch tử thì là được xưng là khâu tử, khâu tử cho là mình học phái luôn luôn nho nhã hiền hoà, lấy đức phục người, cho nên liền đem chính mình học phái xưng là nho gia.
Một đường du lịch, khâu tử chung nhận lấy ba ngàn môn đồ, toàn bộ đều là cõng văn đức chữ cầm trong tay đại phủ, hông đeo trường kiếm, gánh vác trường cung hai mét đại hán, từng cái thực lực tại khâu tử dạy bảo hạ thấp nhất đạt tới nhật nguyệt cảnh, trong đó bảy mươi hai tu luyện sau khi còn có thời gian chạy tới xử lí nghề phụ sau đó chịu khâu tử đánh được xưng là bảy mươi hai người rảnh rỗi, sau bị truyền nhầm là bảy mươi hai hiền nhân.
Đồng thời khâu tử truyền thuyết rất nhanh liền tại Bắc Manh bên trong truyền, một đám hung thần ác sát gia hỏa khắp nơi bắt người truyền bá bọn hắn « vung mạnh lời nói » gặp người liền hỏi muốn hay không gia nhập bọn hắn học phái, Bắc Manh người đối cái này mới xuất hiện lục lâm bang phái tràn ngập tò mò.
Đám người này cũng sẽ không làm chuyện xấu, ngoại trừ kì quái một chút, nhưng là rất phù hợp Bắc Manh người họa phong, dù sao Bắc Manh người đại đa số đều sẽ xử lí nghề phụ, đám người này theo bọn hắn nghĩ rất phù hợp khẩu vị, bất quá khâu tử chính mình biên soạn những cái kia liên quan tới lễ nghi thư tịch bình thường đều sẽ bị xem như củi lửa thiêu hủy.
Bọn này nho gia đệ tử đi theo khâu tử tại Bắc Manh bên trong du đãng, khâu tử thực lực cường đại đạt được Bắc Manh đông đảo Bộ Lạc lễ đãi, những cái kia đại Bộ Lạc hướng bọn hắn mua rất nhiều thư tịch, nhường khâu tử vui sướng tới say mèm ba ngày.
Khâu tử cho là mình có thể trọng chỉnh Bắc Manh lễ chế, kết quả khi nhìn đến Bắc Manh người cầm những sách vở kia đến nhóm lửa về sau, tránh trong phòng gần như nửa năm không ra khỏi cửa.
Tại chữa trị tốt tâm linh của mình qua đi, khâu tử cưỡi ngựa xe rời đi cái này dân phong thuần phác địa phương, hắn quyết định đi những nơi khác truyền bá nho gia văn hóa, nơi này người khó mà giáo hóa.
Những cái kia lễ nghi thư tịch Bắc Manh người không thích, bất quá trải qua các đệ tử của hắn chú giải « vung mạnh lời nói » cũng là rất thụ Bắc Manh người hoan nghênh, thế là khâu tử tại Bắc Manh người bên trong dần dần truyền bá lên, đồng thời danh vọng tại không ngừng lên cao, thậm chí một chút bởi vì « vung mạnh lời nói » ngộ hiểu Bắc Manh người bởi vậy là khâu tử lập miếu.
Thật sự là có lòng trồng hoa hoa không ra, vô tâm cắm liễu Liễu Thành sống.
Khâu tử nho gia học thuyết cuối cùng vẫn lấy những phương thức khác tại Bắc Manh đám người trong cơ thể truyền bá lên, khiến cho Bắc Manh người dân phong càng phát ra thuần phác lên, bọn hắn cảm tạ khâu tử đồng thời thậm chí làm nghề phụ thời điểm c·ướp được khâu tử thời điểm còn nguyện ý chỉ đoạt một nửa.
Cứ như vậy, khâu tử tiến về Đại Lục những nơi khác du lịch.
