Đọc truyện vip online, đọc truyện chữ, truyện full, truyện hay. Tổng hợp đầy đủ và cập nhật liên tục.
Trọng Sinh Chi Ta Là Thế Giới Thiên Đạo
Chương 188: Đạo giáo cùng tu tiên
Chương 188: Đạo giáo cùng tu tiên
Tại Carridoa Đại Lục đông bộ, một cái tên là Đông Thắng Thần Châu địa phương, nơi này có hẳn là tên là Tà Nguyệt Tam Tinh Động địa phương, nơi này có nên gọi là Bồ Đề đạo nhân.
Bồ Đề tướng đạo tổ Quân pháp môn tu luyện, còn có Hồng đông đảo sáng tác cùng đằng sau Huyền Thiên Tôn đối nói lý giải còn có bổ sung tổng kết vì « ba ngàn đạo tạng » đồng thời bắt đầu ở trong đạo trường thờ phụng bốn vị Thiên Tôn.
Vị thứ nhất chính là bị Bồ Đề xưng là Trung Ương thượng cổ Tử Vi tứ phương chầu mừng vô địch Thiên Đế Duệ Thiên Tôn.
Duệ Thiên Tôn ở cung phụng tầng cao nhất, tại Carridoa Đại Lục miếu thờ bên trong bất luận ngươi cung phụng cái gì thần, đều muốn tại chỗ cao nhất mang lên Duệ pho tượng.
Cho nên Bồ Đề trải qua khảo sát du lịch tổng kết cái này một cái hiện tượng, Bồ Đề cho rằng Duệ là thế gian này bên trên chỗ có thần linh kẻ thống trị, thượng cổ thời điểm hắn người đại biểu tộc thần linh thảo phạt Thú Tộc thần linh, Duệ Thiên Tôn truyền thuyết trải qua tuế nguyệt lưu truyền đã biến hóa ra hàng ngàn hàng vạn phiên bản, Bồ Đề cho rằng chân thật nhất chính là Duệ Thiên Tôn cùng giữa thiên địa thú thần đại chiến, xác nhận nhân tộc địa vị.
Tại Bồ Đề trong nhận thức biết, tồn tại một cái Thiên Đình, Duệ Thiên Tôn chính là ở trong thiên đình Thiên Đế, thống trị thế gian hưởng thụ hương hỏa tất cả thần linh.
Bồ Đề không có tu vi, nhưng là hắn trở thành Đông Thắng Thần Châu nhất đại giáo phái Đạo giáo mở ra phái chi tổ, được xưng là Bồ Đề tổ sư.
Ngoại trừ Duệ Thiên Tôn, ngoài ra nói trong giáo liền đến phiên Đông Phương toàn trí toàn năng vạn vật nói bắt đầu Đại Đế, vị này chính là Quân Thiên Tôn, còn có Nam Phương xích diễm tạo hóa vô cực nói cùng Đại Đế Hồng Thiên Tôn, còn có Trung Ương hộ pháp Huyền Cực cửu thiên Đại Đế Huyền Thiên Tôn.
Ba vị này tại nói trong giáo niên hiệu là như thế, bọn hắn lại có cái khác nói xưng, Thượng Thanh đạo tổ Quân, Nguyên Thanh Đạo Tổ Hồng, nguyên dọn đường tổ Huyền, lại hợp xưng Tam Thanh, ba vị xem như nói núp bên trong Đạo Thần, Đạo giáo chuyên môn thành lập ba người miếu thờ, Tam Thanh miếu bởi vậy được đến.
Trừ cái đó ra, Bồ Đề đạo nhân còn thu thập cái khác Đại Lục các loại thần thoại cùng cường giả truyền thuyết, đối những vật này tiến hành biên soạn, cấu tạo một cái khổng lồ Đạo giáo thần thoại hệ thống, Đạo giáo tại Đông Thắng Thần Châu danh tiếng đang thịnh.
Bồ Đề đạo nhân tuần tự biên soạn « Bồ Đề đạo kinh » « Cân Đẩu Vân » « kim cương tám bộ trải qua » « Cương Thể nguồn gốc pháp » « pháp thiên tướng địa » « Ngũ Hành độn pháp »……
Những này cái gọi là tu luyện công pháp đều là Bồ Đề đạo nhân căn cứ truyền thuyết thần thoại lung tung biên soạn đi ra, đời thứ nhất Đạo giáo đệ tử chỉ có một người tập luyện thành công, còn lại bị Bồ Đề đạo nhân lấy không tập nói chi căn đuổi.
Trong đó « pháp thiên tướng địa » đến từ Duệ Thiên Tôn truyền thuyết, « Ngũ Hành độn pháp » đến từ năm cái Đại Lục từng cái cơ sở nguyên tố người mở đường, như Thiên Bộ Lạc thời kỳ Kim, Atlanta thời kỳ Poseidon, « Bồ Đề đạo kinh » thì là một chút Bồ Đề đạo nhân rút ra các loại tu luyện công pháp tinh túy biên soạn, đồng dạng người tu luyện đều sẽ tẩu hỏa nhập ma, cũng có thể nói là vạn loại công pháp tổng cương.
Trung Ương 1,480 năm, Bồ Đề tổ sư thọ hết c·hết già, bất quá trước khi c·hết thời điểm làm xuống bố cục, lấy thành đạo dạo chơi nguyên do bỏ mình, đem Đạo giáo chức vị chưởng môn hướng truyền cho đệ tử của hắn Lý Nhĩ.
Lý Nhĩ chính là Bồ Đề đạo nhân thu dưỡng cô nhi, kỳ tài ngút trời, đem Bồ Đề tổ sư lung tung lập những cái kia kinh điển toàn bộ tu luyện thành công, đời thứ nhất Đạo giáo đệ tử một cái duy nhất tu luyện thành công chính là Lý Nhĩ, đồng thời Lý Nhĩ còn đối Bồ Đề tổ sư những cái kia tu luyện pháp chọn ra chú thích, đồng thời tự mình phiên dịch, đem những cái kia tu luyện pháp chia tách, cho dù như thế, đời thứ hai Đạo giáo đệ tử vẫn như cũ không cách nào tu luyện thành công.
Lý Nhĩ nhận lấy năm tên đệ tử, đồng thời dạy bọn hắn một chút « Ngũ Hành độn pháp » bên trong chia tách đi ra tiểu pháp thuật, sau đó liền đem bọn hắn điều về hồi hương, truyền bá Đạo giáo lên.
Lý Nhĩ đem Bồ Đề đạo nhân biên soạn đạo kinh toàn bộ tu luyện thành công, đồng thời khai sáng Đạo giáo tu Luyện Thể hệ, đầu tiên là phàm nhân thời điểm Luyện Khí kỳ, sau đó đúc cơ đối ứng Trúc Cơ kỳ, minh đạo đối ứng Kim Đan kỳ, Sơn Hà cảnh đối ứng Nguyên Anh kỳ, nhật nguyệt cảnh đối ứng Đại Thừa kỳ, ngộ đạo cảnh đối ứng vỡ vụn kỳ, sau cùng Thiên Tôn cảnh đối ứng Độ Kiếp kỳ, sau đó Độ Kiếp kỳ qua đi chính là phi thăng thành tiên.
Bất quá Lý Nhĩ trước mắt cũng chỉ là Đại Thừa kỳ, càng tu luyện tới đằng sau, Lý Nhĩ phát hiện sư phụ lưu lại những cái kia tu luyện pháp thì càng khó hiểu, trong đó cảnh giới càng phát ra mơ hồ lên.
Cái này cái thể hệ bị Bồ Đề nói Nhân Mạng tên là luyện khí tu tiên hệ thống, tại Lý Nhĩ tu luyện hạ, cái này cái thể hệ chậm rãi xuất hiện, nghiêm ngặt trên ý nghĩa tới nói Lý Nhĩ mới là con đường này mở ra đạo giả, cái này cái thể hệ tu luyện về sau hội kéo dài tuổi thọ, nhưng là do ở trái với Giang Đồng thiết lập Thế Giới pháp tắc, cho nên đột phá cảnh giới thời điểm sẽ tao ngộ kiếp nạn, đồng thời đột phá độ khó cũng xa xa so cái khác hệ thống cần năng lượng cùng cảm ngộ muốn nhiều.
Lý Nhĩ Đạo giáo giảng cứu vô vi mà trị, thân cận tự nhiên.
Luyện Khí kỳ cực hạn trăm năm mươi tuổi thọ, Trúc Cơ kỳ cực hạn ba trăm tuổi thọ mệnh, Kim Đan kỳ năm trăm năm thọ, Nguyên Anh kỳ tám trăm năm thọ, Đại Thừa kỳ một ngàn năm trăm tuổi thọ, vỡ vụn kỳ ba ngàn năm thọ, Độ Kiếp kỳ vạn năm tuổi thọ, về phần sau cùng phi thăng dựa theo Bồ Đề đạo nhân lưu lại thuyết pháp là dữ thiên tề thọ.
Luyện Khí Tu Tiên Thể Hệ tuổi thọ so cái khác thể hệ đại khái nhiều 70% tả hữu, tự nhiên sẽ lọt vào Thế Giới chế tài, cái này cái thể hệ nếu là trắng trợn phát triển, Thế Giới bên trong nồng độ năng lượng thật là không đủ bọn hắn hút.
Cho nên cái này cái thể hệ phát triển hội rất khó khăn, cũng chính là Lý Nhĩ loại này không phù hợp lẽ thường gia hỏa mới có thể đem một đống hồ biên loạn tạo đồ vật tu luyện thành thật.
Mặt khác, Lý Nhĩ còn đem biển mây Thiên Tôn võ chi đại đạo chia tách, biển mây Thiên Tôn tại Đạo giáo thần thoại thể hệ ở trong thiên đình niên hiệu là biển mây trấn yêu Võ Thánh Đại Đế, Lý Nhĩ đem võ chi đại đạo theo trên hướng xuống từng bước phân tích, sau đó biên soạn ra đông đảo cường thân kiện thể võ học, sau đó phân phát tới Đông Thắng Thần Châu các cái đạo quan bên trong, nhường một chút không cách nào Luyện Khí đệ tử tiến hành tập võ, lại hoặc là nhường những cái kia có đạo căn hài tử sớm tôi luyện gân cốt.
Bá thiên biển mây võ đạo tại Bắc Manh khu vực không có đạt được rất tốt truyền thừa, ngược lại bị Lý Nhĩ truyền bá tới Đông Thắng Thần Châu.
Đông Thắng Thần Châu bên trong có rất nhiều quốc gia đều là từ Yêu Tộc âm thầm điều khiển, Lý Nhĩ giáo hóa nhân tộc, phản kháng những cái kia Yêu Tộc, rất nhiều nơi đều bởi vì Yêu Tộc yêu cầu cung phụng mà dân chúng lầm than.
Đạo giáo bắt đầu cùng những cái kia không tốt Yêu Tộc đấu tranh, vô số đạo nhân bởi vậy vẫn lạc tại chém yêu trên đường, bởi vì ma công truyền vào, Đông Thắng Thần Châu cũng là đại ma thường xuyên xuất hiện, Đạo giáo chính nghĩa hành vi càng là tăng cường tín ngưỡng của bọn họ truyền bá.
Đông Thắng Thần Châu cùng Bắc Manh có một con sông lớn cách xa nhau, cho nên hai cái địa khu giao lưu rất ít, Đông Thắng Thần Châu cường giả số lượng cũng ít, tương đương với dã man chi địa, chưa thụ giáo hóa chi địa, đương nhiên là cùng Thiên Vương hướng so sánh với mà thôi.
Trung Ương 1,487 năm, Vương Bất Lưu Hành cùng Hán Cung Thu du lịch ở đây, cùng Đạo giáo chưởng môn nhân Lý Nhĩ tiến hành giao lưu, Lý Nhĩ chịu hai người dẫn dắt, rất nhanh đã tìm được cảnh giới tiếp theo con đường.
Tại Carridoa Đại Lục đông bộ, một cái tên là Đông Thắng Thần Châu địa phương, nơi này có hẳn là tên là Tà Nguyệt Tam Tinh Động địa phương, nơi này có nên gọi là Bồ Đề đạo nhân.
Bồ Đề tướng đạo tổ Quân pháp môn tu luyện, còn có Hồng đông đảo sáng tác cùng đằng sau Huyền Thiên Tôn đối nói lý giải còn có bổ sung tổng kết vì « ba ngàn đạo tạng » đồng thời bắt đầu ở trong đạo trường thờ phụng bốn vị Thiên Tôn.
Vị thứ nhất chính là bị Bồ Đề xưng là Trung Ương thượng cổ Tử Vi tứ phương chầu mừng vô địch Thiên Đế Duệ Thiên Tôn.
Duệ Thiên Tôn ở cung phụng tầng cao nhất, tại Carridoa Đại Lục miếu thờ bên trong bất luận ngươi cung phụng cái gì thần, đều muốn tại chỗ cao nhất mang lên Duệ pho tượng.
Cho nên Bồ Đề trải qua khảo sát du lịch tổng kết cái này một cái hiện tượng, Bồ Đề cho rằng Duệ là thế gian này bên trên chỗ có thần linh kẻ thống trị, thượng cổ thời điểm hắn người đại biểu tộc thần linh thảo phạt Thú Tộc thần linh, Duệ Thiên Tôn truyền thuyết trải qua tuế nguyệt lưu truyền đã biến hóa ra hàng ngàn hàng vạn phiên bản, Bồ Đề cho rằng chân thật nhất chính là Duệ Thiên Tôn cùng giữa thiên địa thú thần đại chiến, xác nhận nhân tộc địa vị.
Tại Bồ Đề trong nhận thức biết, tồn tại một cái Thiên Đình, Duệ Thiên Tôn chính là ở trong thiên đình Thiên Đế, thống trị thế gian hưởng thụ hương hỏa tất cả thần linh.
Bồ Đề không có tu vi, nhưng là hắn trở thành Đông Thắng Thần Châu nhất đại giáo phái Đạo giáo mở ra phái chi tổ, được xưng là Bồ Đề tổ sư.
Ngoại trừ Duệ Thiên Tôn, ngoài ra nói trong giáo liền đến phiên Đông Phương toàn trí toàn năng vạn vật nói bắt đầu Đại Đế, vị này chính là Quân Thiên Tôn, còn có Nam Phương xích diễm tạo hóa vô cực nói cùng Đại Đế Hồng Thiên Tôn, còn có Trung Ương hộ pháp Huyền Cực cửu thiên Đại Đế Huyền Thiên Tôn.
Ba vị này tại nói trong giáo niên hiệu là như thế, bọn hắn lại có cái khác nói xưng, Thượng Thanh đạo tổ Quân, Nguyên Thanh Đạo Tổ Hồng, nguyên dọn đường tổ Huyền, lại hợp xưng Tam Thanh, ba vị xem như nói núp bên trong Đạo Thần, Đạo giáo chuyên môn thành lập ba người miếu thờ, Tam Thanh miếu bởi vậy được đến.
Trừ cái đó ra, Bồ Đề đạo nhân còn thu thập cái khác Đại Lục các loại thần thoại cùng cường giả truyền thuyết, đối những vật này tiến hành biên soạn, cấu tạo một cái khổng lồ Đạo giáo thần thoại hệ thống, Đạo giáo tại Đông Thắng Thần Châu danh tiếng đang thịnh.
Bồ Đề đạo nhân tuần tự biên soạn « Bồ Đề đạo kinh » « Cân Đẩu Vân » « kim cương tám bộ trải qua » « Cương Thể nguồn gốc pháp » « pháp thiên tướng địa » « Ngũ Hành độn pháp »……
Những này cái gọi là tu luyện công pháp đều là Bồ Đề đạo nhân căn cứ truyền thuyết thần thoại lung tung biên soạn đi ra, đời thứ nhất Đạo giáo đệ tử chỉ có một người tập luyện thành công, còn lại bị Bồ Đề đạo nhân lấy không tập nói chi căn đuổi.
Trong đó « pháp thiên tướng địa » đến từ Duệ Thiên Tôn truyền thuyết, « Ngũ Hành độn pháp » đến từ năm cái Đại Lục từng cái cơ sở nguyên tố người mở đường, như Thiên Bộ Lạc thời kỳ Kim, Atlanta thời kỳ Poseidon, « Bồ Đề đạo kinh » thì là một chút Bồ Đề đạo nhân rút ra các loại tu luyện công pháp tinh túy biên soạn, đồng dạng người tu luyện đều sẽ tẩu hỏa nhập ma, cũng có thể nói là vạn loại công pháp tổng cương.
Trung Ương 1,480 năm, Bồ Đề tổ sư thọ hết c·hết già, bất quá trước khi c·hết thời điểm làm xuống bố cục, lấy thành đạo dạo chơi nguyên do bỏ mình, đem Đạo giáo chức vị chưởng môn hướng truyền cho đệ tử của hắn Lý Nhĩ.
Lý Nhĩ chính là Bồ Đề đạo nhân thu dưỡng cô nhi, kỳ tài ngút trời, đem Bồ Đề tổ sư lung tung lập những cái kia kinh điển toàn bộ tu luyện thành công, đời thứ nhất Đạo giáo đệ tử một cái duy nhất tu luyện thành công chính là Lý Nhĩ, đồng thời Lý Nhĩ còn đối Bồ Đề tổ sư những cái kia tu luyện pháp chọn ra chú thích, đồng thời tự mình phiên dịch, đem những cái kia tu luyện pháp chia tách, cho dù như thế, đời thứ hai Đạo giáo đệ tử vẫn như cũ không cách nào tu luyện thành công.
Lý Nhĩ nhận lấy năm tên đệ tử, đồng thời dạy bọn hắn một chút « Ngũ Hành độn pháp » bên trong chia tách đi ra tiểu pháp thuật, sau đó liền đem bọn hắn điều về hồi hương, truyền bá Đạo giáo lên.
Lý Nhĩ đem Bồ Đề đạo nhân biên soạn đạo kinh toàn bộ tu luyện thành công, đồng thời khai sáng Đạo giáo tu Luyện Thể hệ, đầu tiên là phàm nhân thời điểm Luyện Khí kỳ, sau đó đúc cơ đối ứng Trúc Cơ kỳ, minh đạo đối ứng Kim Đan kỳ, Sơn Hà cảnh đối ứng Nguyên Anh kỳ, nhật nguyệt cảnh đối ứng Đại Thừa kỳ, ngộ đạo cảnh đối ứng vỡ vụn kỳ, sau cùng Thiên Tôn cảnh đối ứng Độ Kiếp kỳ, sau đó Độ Kiếp kỳ qua đi chính là phi thăng thành tiên.
Bất quá Lý Nhĩ trước mắt cũng chỉ là Đại Thừa kỳ, càng tu luyện tới đằng sau, Lý Nhĩ phát hiện sư phụ lưu lại những cái kia tu luyện pháp thì càng khó hiểu, trong đó cảnh giới càng phát ra mơ hồ lên.
Cái này cái thể hệ bị Bồ Đề nói Nhân Mạng tên là luyện khí tu tiên hệ thống, tại Lý Nhĩ tu luyện hạ, cái này cái thể hệ chậm rãi xuất hiện, nghiêm ngặt trên ý nghĩa tới nói Lý Nhĩ mới là con đường này mở ra đạo giả, cái này cái thể hệ tu luyện về sau hội kéo dài tuổi thọ, nhưng là do ở trái với Giang Đồng thiết lập Thế Giới pháp tắc, cho nên đột phá cảnh giới thời điểm sẽ tao ngộ kiếp nạn, đồng thời đột phá độ khó cũng xa xa so cái khác hệ thống cần năng lượng cùng cảm ngộ muốn nhiều.
Lý Nhĩ Đạo giáo giảng cứu vô vi mà trị, thân cận tự nhiên.
Luyện Khí kỳ cực hạn trăm năm mươi tuổi thọ, Trúc Cơ kỳ cực hạn ba trăm tuổi thọ mệnh, Kim Đan kỳ năm trăm năm thọ, Nguyên Anh kỳ tám trăm năm thọ, Đại Thừa kỳ một ngàn năm trăm tuổi thọ, vỡ vụn kỳ ba ngàn năm thọ, Độ Kiếp kỳ vạn năm tuổi thọ, về phần sau cùng phi thăng dựa theo Bồ Đề đạo nhân lưu lại thuyết pháp là dữ thiên tề thọ.
Luyện Khí Tu Tiên Thể Hệ tuổi thọ so cái khác thể hệ đại khái nhiều 70% tả hữu, tự nhiên sẽ lọt vào Thế Giới chế tài, cái này cái thể hệ nếu là trắng trợn phát triển, Thế Giới bên trong nồng độ năng lượng thật là không đủ bọn hắn hút.
Cho nên cái này cái thể hệ phát triển hội rất khó khăn, cũng chính là Lý Nhĩ loại này không phù hợp lẽ thường gia hỏa mới có thể đem một đống hồ biên loạn tạo đồ vật tu luyện thành thật.
Mặt khác, Lý Nhĩ còn đem biển mây Thiên Tôn võ chi đại đạo chia tách, biển mây Thiên Tôn tại Đạo giáo thần thoại thể hệ ở trong thiên đình niên hiệu là biển mây trấn yêu Võ Thánh Đại Đế, Lý Nhĩ đem võ chi đại đạo theo trên hướng xuống từng bước phân tích, sau đó biên soạn ra đông đảo cường thân kiện thể võ học, sau đó phân phát tới Đông Thắng Thần Châu các cái đạo quan bên trong, nhường một chút không cách nào Luyện Khí đệ tử tiến hành tập võ, lại hoặc là nhường những cái kia có đạo căn hài tử sớm tôi luyện gân cốt.
Bá thiên biển mây võ đạo tại Bắc Manh khu vực không có đạt được rất tốt truyền thừa, ngược lại bị Lý Nhĩ truyền bá tới Đông Thắng Thần Châu.
Đông Thắng Thần Châu bên trong có rất nhiều quốc gia đều là từ Yêu Tộc âm thầm điều khiển, Lý Nhĩ giáo hóa nhân tộc, phản kháng những cái kia Yêu Tộc, rất nhiều nơi đều bởi vì Yêu Tộc yêu cầu cung phụng mà dân chúng lầm than.
Đạo giáo bắt đầu cùng những cái kia không tốt Yêu Tộc đấu tranh, vô số đạo nhân bởi vậy vẫn lạc tại chém yêu trên đường, bởi vì ma công truyền vào, Đông Thắng Thần Châu cũng là đại ma thường xuyên xuất hiện, Đạo giáo chính nghĩa hành vi càng là tăng cường tín ngưỡng của bọn họ truyền bá.
Đông Thắng Thần Châu cùng Bắc Manh có một con sông lớn cách xa nhau, cho nên hai cái địa khu giao lưu rất ít, Đông Thắng Thần Châu cường giả số lượng cũng ít, tương đương với dã man chi địa, chưa thụ giáo hóa chi địa, đương nhiên là cùng Thiên Vương hướng so sánh với mà thôi.
Trung Ương 1,487 năm, Vương Bất Lưu Hành cùng Hán Cung Thu du lịch ở đây, cùng Đạo giáo chưởng môn nhân Lý Nhĩ tiến hành giao lưu, Lý Nhĩ chịu hai người dẫn dắt, rất nhanh đã tìm được cảnh giới tiếp theo con đường.
