3

Tác giả có lời muốn nói:

Dưới trích dẫn tự: [ anh ] Richard · Dawkins. Ích kỷ gien ( 40 đầy năm bổ sung và hiệu đính bản ). Trung tin xuất bản tập .

Chương 15 hoàn mỹ hóa chế ước ( đoạn tích )

Làm một loại rất hữu dụng giả thuyết, thậm chí cơ hồ là một loại tín ngưỡng, thích ứng luận không thể nghi ngờ ủng hộ một ít nghiên cứu giả làm ra kiệt xuất khoa học phát hiện. Phùng · phất hi ( von Frisch 1967 ) đối có uy vọng phùng · hách tư ( von Hess ) lo liệu chính thống quan niệm khinh thường nhìn lại, thông qua đối chiếu thực nghiệm lệnh người tin phục mà chứng minh rồi loại cá cùng ong mật màu sắc rực rỡ thị giác. Điều khiển hắn đi làm này đó thực nghiệm nguyên nhân, là bởi vì hắn cự tuyệt tin tưởng dưới loại này quan niệm, tỷ như nói đóa hoa nhan sắc là không có hình thành nguyên nhân, hoặc là nó chỉ là vì lấy lòng mọi người đôi mắt. Này đó nghiên cứu thành quả đương nhiên không thể làm chứng cứ tới duy trì thích ứng luận tín ngưỡng phổ biến đang lúc tính. Mỗi một vấn đề đều hẳn là căn cứ này chân tướng tới từng cái tăng thêm giải quyết.

( Wenner 1971 ) đối với phùng · phất hi về ong mật vũ đạo ngôn ngữ giả thuyết đưa ra nghi ngờ, đây là kiện có giá trị sự tình, bởi vì hắn kích phát rồi J. L. Cổ ngươi đức ( J. L. Gould 1976 ) linh cảm, lệnh người sau lấy một loại phi thường thông minh phương thức xác chứng phùng · phất hi lý luận. Nếu ôn nạp càng có khuynh hướng thích ứng luận giả nói, cổ ngươi đức nghiên cứu khả năng vĩnh viễn cũng sẽ không tiến hành rồi, nhưng là ôn nạp cũng liền sẽ không làm chính mình sai đến như thế thái quá. Bất luận cái gì một cái thích ứng luận giả có lẽ sẽ thừa nhận ôn nạp bại lộ phùng · phất hi lúc ban đầu thực nghiệm thiết kế trung khuyết tật là kiện rất có giúp ích sự tình, nhưng là cũng sẽ như lâm nói ngươi ( Lindauer 1971 ) sở chỉ ra như vậy, lập tức liền nghĩ đến một cái cơ sở tính vấn đề: Ong mật rốt cuộc vì cái gì muốn khiêu vũ? Ôn nạp chưa bao giờ phủ nhận quá ong mật sẽ khiêu vũ, cũng không có phủ nhận quá này đó vũ đạo trung bao hàm sở hữu phùng · phất hi sở tuyên bố phương hướng cùng khoảng cách phương diện tin tức, hắn sở phủ nhận chỉ là mặt khác ong mật hiểu được đi lợi dụng vũ đạo trung tin tức. Nếu có nào đó động vật thực thi một loại hành vi là như thế tiêu hao thời gian, như thế phức tạp, thuần dựa xác suất cơ hồ không có khả năng thực hiện, nhưng kết quả lại không có bất luận tác dụng gì, như vậy ý nghĩ như vậy sẽ làm một người thích ứng luận giả cuộc sống hàng ngày khó an. Bất quá, thích ứng luận có lợi cũng có tệ. Ta hiện tại cảm thấy thật cao hứng chính là, cổ ngươi đức làm hắn những cái đó giải quyết dứt khoát thực nghiệm, đến nỗi nguyên nhân tắc tương đối làm ta mất mặt: Mặc dù ta cũng đủ thông minh, có thể thiết kế ra như vậy thực nghiệm ( đây là kiện không quá khả năng sự tình ), nhưng ta cũng sẽ bởi vì quá mức có khuynh hướng thích ứng luận, mà sẽ không vì ôn nạp vấn đề bối rối. Ta đã sớm biết ôn nạp khẳng định là sai ( Dawkins 1969 ).