Con đường chi trở phô liền đại đạo

Tác giả có lời muốn nói:

Dưới trích dẫn tự: [ Thụy Sĩ ] Jonas · Saar tì cách bá, vương lệ bân dịch. Tư Đa Cát sinh hoạt triết học. Khốc uy văn .

Chương 5 Tư Đa Cát chủ nghĩa thực tiễn pháp ( đoạn tích )

Bất cứ lúc nào gặp được trở ngại, đều phải lợi dụng chướng ngại đi thực hiện ngươi quan trọng nhất mục tiêu, tức tuần hoàn tính tình sinh hoạt, biểu đạt tối cao tự mình. Không có gì có thể ngăn cản ngươi làm như vậy. Ngươi sẽ tiếp tục lấy được tiến bộ, sau đó lần nữa gặp được tân chướng ngại, cơ hội tới, ngươi có năng lực đem trở ngại hóa thành đi tới động lực, lấy này huấn luyện kỹ năng.

Hết thảy đều quyết định bởi với ngươi lý giải. Đối mặt đồng dạng tình huống, ngươi đã có thể lý giải vì liên ở trên chân quả tạ, cũng có thể lý giải vì xương bả vai mọc ra cánh. Ngươi như thế nào lý giải khiêu chiến, đối với chiến thắng khiêu chiến quan trọng nhất. Xét đến cùng, quan trọng không phải khiêu chiến, mà là ngươi đối đãi khiêu chiến phương thức.

“Nếu đã chịu phần ngoài sự vật bối rối, bối rối ngươi không phải sự kiện, mà là ngươi phán đoán. Hiện tại ngươi có năng lực thanh trừ phán đoán.” Mã nhưng nói, sự kiện rốt cuộc là trở ngại vẫn là kỳ ngộ, quyết định bởi với ngươi phán đoán.

Bất luận cái gì sự tình đều có thể cho ngươi trưởng thành cơ hội, ngươi có thể thử xoay chuyển trở ngại, dùng mỹ đức làm ra đáp lại.

Hắc, này cũng không phải là xuyên thấu qua “Màu hoa hồng mắt kính”, quá mức lạc quan mà đối đãi sự kiện. Đã xảy ra không xong sự, đây là ván đã đóng thuyền sự thật. Trở lên ngôn luận chỉ là cho thấy ngươi luôn là có lựa chọn quyền. Thời vận tựa hồ vô dụng khi, ngươi có thể lựa chọn trốn tránh hiện thực, cũng có thể lựa chọn ngẩng đầu ưỡn ngực, tìm kiếm trưởng thành cơ hội.

Theo thời gian trôi qua, ngươi sẽ càng đổi càng tốt, nội tâm cực kỳ bình tĩnh, không có bất luận cái gì sự có thể lay động ngươi. Ngươi tùy thời chuẩn bị, hữu hiệu mà xử lý trong sinh hoạt hết thảy.