Chương 19:. Phản Đình Hội

Đề cử quyển sách trang trước phản trở về mục lục trang kế tiếp gia nhập phiếu tên sách

Gần nhất tốt đọc tiểu thuyết đề cử: Đại chúa tể Mãng Hoang kỷ mỹ nữ của ta tổng giám đốc lão bà hoa hậu giảng đường thiếp thân cao thủ hùng bá Man Hoang lớn Thánh truyền

Hơn nữa Pháp Gia đệ tử thường thường cũng sẽ (biết) tham gia loại này "Du lịch thiên hạ" hoạt động hôm nay ngươi chậm trễ người bên ngoài ngày mai liền đến phiên đệ tử của ngươi bị đối xử lạnh nhạt.

Lúc này đây thư viện cơ hồ là chỉnh thể động viên đứng lên chẳng những bây giờ núi dài thân có thể loay hoay cùng cái gì tựa như mà ngay cả thể nhược nhiều bệnh lâu không nhìn thấy sự tình nãi huynh thân đến cũng ra mặt tại trong thư viện khắp nơi dò xét.

Thư viện thầy trò cao thấp đều là toàn bộ nghỉ một ngày tiến hành tổng vệ sinh liền ngoài cửa viện phiến đá cũng là bị nước suối rửa sạch được sạch sẽ thư viện trung cũng là bị dời trồng đã đến không ít hoa cỏ đến, có thể nói là rực rỡ hẳn lên.

Lâm Phong Cẩn làm những thứ này tạp vụ sự tình nhưng là vô cùng đau đầu cũng may người khác duyên vô cùng tốt mà ngay cả những cái...kia đồng tộc trung đệ tử cũng là đối với hắn ấn tượng vô cùng tốt bởi vậy mờ mờ ảo ảo đã là ngoại môn đệ tử trung nhân vật lãnh tụ cho nên đến phiên hắn danh nghĩa việc thường thường đều là bị đạt được qua hắn trợ giúp lòng mang cảm kích cùng trường cướp giúp làm rồi.

Đối với đồng môn lấy lòng Lâm Phong Cẩn cũng không chối từ mỉm cười một giọng nói cảm tạ sau đó nói buổi tối mời khách ăn cơm một đám cùng trường hỗn [lăn lộn] được cũng là chín cũng không biết là hắn như là còn lại nhà giàu đệ tử tại khoe của đều là vui vẻ đồng ý.

Hôm sau tất cả thư viện lớn đệ tử liền nhao nhao đón xe đi vào việc này đi theo những đệ tử này tuyệt đại đa số đều là bổn môn trong nhập thất đệ tử người nổi bật bất quá nhóm này sĩ tử trung vẫn còn là dùng Nho gia Đông Lâm thư viện chiếm đa số sau đó chính là Nho gia vượt qua kênh mương thư viện đệ tử.

Trải qua hỏi thăm về sau liền biết được phi công thư viện cùng năm đức thư viện đệ tử rời thuyền về sau bởi vì nghe nói hàng xóm quận ven biển sở đình thành vô cùng hùng vĩ còn có địa mạch xuyên qua liền gãy đạo hướng bên kia đi.

Bất quá đây đều là một ít mặt ngoài hiện tượng trên thực tế chân tướng là mấy nhà thư viện đệ tử can thiệp cùng một chỗ. Tranh luận giải thích đứng lên vô cùng kịch liệt vừa mới trong đó lại có vài tên thiên tư người nổi bật đều là nhân vật nổi tiếng không ai phục ai tính cả làm được học chánh cũng là đạn ép không được bởi vậy khiến cho rất không thoải mái cho nên liền mỗi người đi một ngả.

Có khách lâm môn như vậy dựa theo quy củ liền tự nhiên là chủ nhân muốn đi ra người tiếp khách. Trong chuyện này cũng muốn giảng một thân phận đối đẳng vấn đề. Mặc dù cầm bây giờ lời nói mà nói mặc dù thiên thường thư viện chẳng qua là một chỗ dân xử lý trường cao đẳng mà Đông Lâm thư viện phi công thư viện các loại:đợi thì là Bắc Đại Thanh Hoa cấp bậc cũng không có đã đến một học sinh giáo sư. Muốn viện dài ra cùng đi tiếp đãi đạo lý.

Tăng thêm tất cả thư viện lớn trung dùng bày ra công bình cho nên suất lĩnh trong hàng đệ tử tuy nhiên dùng nhập thất đệ tử chiếm đa số nhưng vẫn là có Ngoại Môn đệ tử đấy, dù sao lúc này ngoại môn đệ tử cho thư viện kinh tế bên trên ủng hộ đã là quyết định không thể bỏ qua trọng yếu khâu.

Bởi vậy tại tiếp đãi những khách nhân này thời điểm thiên thường thư viện cũng là lo liệu học chánh tiếp đãi học chánh. Đông Lâm thư viện nhập thất tinh anh đệ tử dĩ nhiên là là thẩm cố Trịnh Cung Lupin. Âu nảy sinh đám người tới đón đối đãi:đợi.

Mà hộ tống đến đây Đông Lâm thư viện ngoại môn đệ tử tuyển tới chọn đi lại bất kể là học chánh vẫn còn là sĩ tử đều cảm thấy Lâm Phong Cẩn người này khéo léo. Hoà hợp êm thấm chính là ra mặt tiếp đãi thí sinh tốt nhất. Lâm Phong Cẩn bản thân cũng rất muốn mở mang kiến thức một chút Đông Lâm thư viện tinh anh là cái dạng gì nữa trời. Liền vui vẻ tiến về trước.

Người đọc sách gặp mặt lễ nghi vô cùng rườm rà đấy, kế tiếp sĩ tử cùng sĩ tử ở giữa giao lưu tự nhiên là không thiếu được muốn du ngoạn sơn thủy ngâm thơ làm phú. Thiên thường thư viện chung quanh có thể lấy được xuất thủ phong cảnh ngoại trừ thanh khê hai bờ sông nở rộ cây vải hoa bên ngoài thì ra là dùng sau lưng tập núi phản đình thoạt nhìn hơi có chút đẹp và tĩnh mịch tự nhiên là không thiếu được muốn đi nơi nào du ngoạn một phen.

Trèo lên tập núi đường núi cũng không dốc đứng tăng thêm thiên thường thư viện lúc này bốn mươi năm cũng là đối với cái này phong cảnh có chút bảo vệ bởi vậy trên đường đi xem đường núi bên cạnh thanh khê róc rách ven đường tùng bách giao thoa còn có không núi chim hót cũng là (cảm) giác làm cho người khác vui vẻ thoải mái.

Mà một đường đồng hành Đông Lâm Chư Tử tại leo thời điểm tuy nhiên đường đi mệt nhọc nhưng đều là đi nhanh như phi chỉ điểm giang sơn trung đàm tiếu tiếng gió. Lâm Phong Cẩn thấy về sau liền lập tức biết rõ phố phường trung một ít đồn đại không uổng.

Nếu là cho rằng tất cả thư viện lớn tỉ mỉ bồi dưỡng ra được chính là chỉ biết vùi đầu khổ đọc sách ngốc tử cái kia mới chính thức là mười phần sai nhất là Đông Lâm thư viện loại này Nho môn trong cũng là số một số hai thư viện lớn tất nhiên càng thêm chú ý Thượng Cổ còn sót lại điều lệ truyền thừa.

Có một câu gọi là "Ra đem nhập đối với" chính là đối (với) người đọc sách cuối cùng yêu cầu! Phóng ra ngoài tức thì có thể vì Đại tướng thác bên cạnh nhập đầu mối tức thì có thể vì lương đối với trì thiên hạ!

Từ xưa đến nay liền quy định quân tử muốn tập lục nghệ.

Tức: Lễ nhạc xạ ngự sách mấy!

Trong chuyện này lễ nhạc sách mấy tứ nghệ đừng nói rồi, chỉ cần là xạ ngự hai nghệ khảo hạch đều là vô cùng khó khăn đấy.

Xạ khảo hạch tiêu chuẩn theo dễ dàng đến khó chia làm năm loại: Bạch thì tham gia (sâm) liền diệm rót tương xích tỉnh dụng cụ.

Bạch thì: Mũi tên phải bắn thủng bia ngắm mà mũi tên trắng bệch cho thấy phát thì chuẩn xác mà hữu lực

Tham gia (sâm) liền: Trước thả một thì sau ba thì liên tục mà đi thì thì đối với thuộc nếu ngay cả châu chi tướng hàm chính là theo như lời tam liên xạ .

Diệm chú thích: Đã nhanh mũi tên muốn tại một thời gian hô hấp bên trong giương cung cài tên bắn trúng hồng tâm.

Tương xích: Thần cùng quân xạ thần cùng quân cùng tồn tại lại để cho quân một xích(0,33m) trở ra.

Tỉnh dụng cụ: Bốn thì nối liền lập tức nhổ mũi tên bốn liên xạ sau một mũi tên muốn bắn trúng trước một mũi tên đuôi tên!

***

Mà ngự căn cứ cổ lễ là muốn khảo hạch điều khiển xe ngựa kỹ thuật mà bây giờ thì là tại khảo hạch cỡi ngựa kỹ thuật

Ngự khảo hạch tiêu chuẩn theo dễ dàng đến khó cũng phân là thành rưỡi loại: Minh Hòa Loan Trục Thủy Xa Quá Quân Biểu Vũ Giao Cù trục cầm trái.

Minh Hòa Loan: Cưỡi thời điểm có thể khống chế tọa kỵ khiến cho tiếng chân cùng bên cạnh tiếng âm nhạc nhịp đối lập nhau ứng với.

Trục Thủy Xa: Giục ngựa tại chỉ có nửa xích rộng đích trên bờ sông bay nhanh mà không rơi xuống vào trong nước.

Quá Quân Biểu: Cho dù là tại tốc độ cao chạy băng băng[Mercesdes-Benz] trạng thái xuống, đi ngang qua quân thượng hoặc là sư trưởng trước mặt vẫn như cũ có thể làm được có phong độ lễ nghi.

Vũ Giao Cù: Tốc độ cao bay nhanh đồng thời dùng vũ đạo bình thường ưu nhã dáng dấp trảm ngược lại mười một cây cọc gỗ hướng khu trì tự nhiên.

Trục cầm trái: Phải tại trong thời gian quy định săn bắn đến quy định số lượng cầm thú hơn nữa phải tại cỡi ngựa bắn cung trong quá trình dùng tay trái (không phải quen dùng tay) tiến hành săn bắn.

***

Thư viện lớn trung đệ tử ưu tú tại hoàn thành việc học đồng thời vẫn như cũ cần tinh thông lục nghệ lúc này mới có thể có thể vào phòng.

Nhập thất về sau mới có tư cách truyền thụ dưỡng khí bí truyền nếm thử cùng bầu trời tinh thần hô ứng. Bởi vì cái gọi là là:

Thiên Địa có chính khí tạp nhưng phú lưu hình.

Hạ là sông nhạc bên trên là mặt trời.

Tại người viết cuồn cuộn bái hồ nhét thương minh.

Hoàng lộ khi thanh di hàm cùng nhả rõ ràng đình.

Lúc cùng đoạn chính là cách nhìn, từng cái rủ xuống đỏ xanh.

Cái gọi là Nho gia nuôi dưỡng tính tình cương trực cũng chỉ là một cái loại khác xưng hô chẳng qua là nuôi dưỡng tính tình cương trực lưu phái phổ biến nhất tu luyện người nhiều nhất.

Giống như là trong võ hiệp tiểu thuyết trước mặt chân khí giống nhau nếu là mảnh phân lời mà nói..., còn có cái gì hàn băng chân khí Tử Hà Thần Công. . . ,. . . Liền Lâm Phong Cẩn lúc này kiến thức mà nói Pháp Gia dưỡng khí thuật gọi là " Luật Thiên Hạ " Bạch Lộc Thư Viện dưỡng khí thuật nổi danh nhất chính là " Ý Bất Tại Ngư " tâm pháp. . .

Chỉ có dưỡng khí công phu đã đến trình độ nhất định lúc này mới có tư cách nuôi dưỡng nhìn qua nuôi dưỡng nhìn qua thành công mới nói mà vượt lập đức lập công lập ngôn ba bộ khúc.

Lập đức vị đặt ra rủ xuống pháp bác thi tế chúng; lập công vị chửng ách trừ khó công tế tại lúc; lập ngôn vị nói được kia muốn lý đủ truyền nói đơn giản chính là làm người làm việc nghiên cứu học vấn.

Lúc này Lâm Phong Cẩn xem cái này vài tên Đông Lâm thư viện Chư Tử hiển nhiên là lục nghệ đều vô cùng tinh thông thậm chí dưỡng khí công phu đều là nhập môn đấy, xem bọn hắn vẻ mặt hưng phấn bộ dạng thẩm cố Trịnh Cung đám người vốn coi như là một phương tinh anh nhất là thẩm cố đã là rõ ràng hẹn trước Tây Nhung quan lục nhân tài có thể là một đôi so với liền rất rõ ràng hai người cũng không tại một cái cấp bậc bên trên.

Đợi đến lúc lên tập núi tại phản đình trung ngồi xuống liền đều có bên cạnh đối với theo hạ nhân tới đây ngâm vào nước trà lúc này thời gian còn sớm còn bất tiện bầy đặt tiệc rượu liền dâng địa phương đặc sản cây vải.

Thiên thường thư viện thân là địa chủ lúc này đây lấy ra đãi khách tự nhiên là cây vải trung trân phẩm: "Tây vườn treo lục" vô cùng trân quý năm đó David hướng thời điểm long hữu trong năm bởi vì này cây vải thực sự quá nổi danh bởi vậy rước lấy tham quan ác quan siết nhiễu dân chúng không chịu nổi phụ trọng giận dữ đem treo lục cây vải cây toàn bộ chém sạch kết quả chỉ có Tây Viên Tự sau có hai gốc may mắn thoát khỏi tại khó.

Tuy nhiên loại này thảm sự phát sinh ở mấy trăm năm lúc trước nhưng bây giờ tây vườn treo lục cây vải bởi vì dời trồng không dễ dàng cho nên cũng là trân quý dị thường nghe xong giới thiệu về sau. Đông Lâm thư viện chư sinh nhịn không được cũng cảm khái vài tiếng "Nền chính trị hà khắc Mãnh Vu Hổ" .

Lúc này vốn cũng là sáu tháng bảy thì khí trời mặc dù gió núi mát mẻ cũng là đi được toàn thân khô nóng cái này cây vải tại lạnh buốt sơn tuyền bên trong rót sau nửa ngày bắt đầu ăn đúng là thời điểm.

Lâm Phong Cẩn nhưng là sớm đã đem điều này tên treo lục cây vải ăn đủ cho nên cũng liền không có gì khẩu vị. Bất quá cái này tây vườn treo lục danh khí khá lớn cũng quả thật có nó chỗ độc đáo.

Liếc nhìn qua trái cây thành thục về sau đỏ tươi phát tím đã có một cái lục tuyến như phỉ thúy cũng tựa như thẳng quan đến cùng quả đế có chứa một đậu xanh giống như tiểu quả hạt; đế hai bên quả vai hở ra mang tiểu quả hạt bên cạnh nhô cao vị chi đầu rồng (vòi nước) bên kia vị chi Phượng vĩ. Trái cây thành thục lúc đỏ tím giao nhau một lục tuyến thẳng quan đến cùng "Treo lục" một gã vì vậy mà được.

Xé đi ngoài da về sau thịt quả non mịn thoải mái giòn trong veo mùi thơm chỗ đặc biệt là nõn nà mà không tràn tương dùng sa bao bọc:ba lô cách đêm trang giấy nhưng khô mát như cũ. Bởi vậy sớm đã có điển tịch ghi lại: "Treo lục thoải mái giòn như lê huyết thanh không thấy đi xác hoài chi ba ngày không thay đổi."

Tiền triều Đại Nho càng là có văn khen viết: Xác như đỏ tăng màng như tím tiêu nhương thịt trắng muốt như băng tuyết huyết thanh ngọt như lễ lạc. . .

Lúc này ngọn núi không ngớt ánh mặt trời sáng lạn còn có thanh tuyền róc rách trước mặt càng là có đẹp vật tốt ăn là trọng yếu hơn là còn là một đám người đọc sách ở chỗ này tụ hội cho nên không ngâm hai bài thơ làm hai đầu từ phụ xướng một phen cái kia thật là quái sự.

Bất quá Lâm Phong Cẩn lại không có ý định ra cái này danh tiếng ít nhất tại chỗ như thế là không thích hợp ra cái này danh tiếng đấy.

Nguyên nhân cũng là rất đơn giản ------- tại trước mắt lớn trong hoàn cảnh Lâm Phong Cẩn thực lực bản thân cũng xác thực quá yếu chút ít coi như là đạo văn (*ăn cắp bản quyền) ngâm nga đi ra cái gì danh chấn thiên cổ thơ cùng người khác một phát hướng về sau khẳng định sẽ không khó phát giác hắn ở đây còn lại kinh, sử, tử, tập phương diện nhưng là cái bao cỏ! Cộng thêm chữ cũng là viết rất rối tinh rối mù vậy thì có sao, vậy thì sao dùng?