Nghị định 《 Minh Báo 》 công việc sau, đào biết mệnh lấy ra một chồng giấy trắng ném cho Nam Dịch.

Nam Dịch đang muốn lấy ra tùy thân mang theo ngọn bút, đào biết mệnh lại ném một con ngọn bút cho hắn.

“Dùng trong tiệm ngọn bút đi. Ngươi kia bút trốn tránh mặc tinh, vẫn là đừng làm cho hắn chui ra tới.”

Thấy Nam Dịch mắt lộ ra nghi hoặc, đào biết mệnh bĩu môi nói: “Ta sợ nhóc con quản không được chính mình miệng, đem ta trong tiệm sách cổ lặng lẽ gặm, vẫn là làm hắn an phận đợi cho thỏa đáng.”

Sau đó, pháp bất truyền Lục Nhĩ.

Đào biết mệnh trực tiếp truyền âm, khẩu thuật vô tướng tiên môn bí truyền hằng ngày công khóa pháp môn, cũng chính là văn sao nghi quỹ.

Phía trước nói qua, Nguyên Khí phù hợp linh tính, phương thành pháp lực.

Nguyên Khí có thể tự thiên địa chi gian tiếp dẫn tìm kiếm, linh tính lại cần tự hành tích góp.

Mà tiên môn chính đạo, các có bất đồng pháp môn hoặc nghi quỹ, nhưng với hằng ngày công khóa trung tích góp linh tính.

Trong đó, vô tướng tiên môn bí truyền nghi quỹ, tên là “Văn sao”.

Dựa theo đào biết mệnh truyền thụ pháp môn, Nam Dịch đầu tiên là đem một chồng giấy trắng với trước người phô khai, tiếp theo tự trong tiệm lấy một quyển sách cổ sách đặt giấy trắng đôi trước, sau đó, lại lấy ra một quả đồng bạc đè ở sách cổ phía trên.

Xem tưởng nhớ lao đào biết mệnh sở thụ phù văn, Nam Dịch tản ra pháp lực, với quanh thân vô hình hư không, nhẹ nhàng phác họa ra như có như không pháp cấm, mở miệng nói:

“Quá một huyền diệu chí tôn dương thần tại thượng, tây linh tàng thức nguyên cứu Nguyệt sát làm chứng, đệ tử dốc lòng dốc lòng cầu học, đến nay ngày văn chép sách sách một quyển.”

Nói xong, văn sao nghi quỹ, thành.

Này một bộ nghi quỹ, chỉ là lấy đồng bạc vì môi giới, thỉnh đến tư bí chi lực chứng kiến, nhưng thật ra sẽ không háo đi đồng bạc.

Mà tư bí chi lực thêm thân, Nam Dịch đột nhiên nhanh trí, như có thần trợ, nhắc tới ngọn bút liền bắt đầu ở trên tờ giấy trắng xoát xoát thẳng viết, đem sách cổ sách trung nội dung đối ứng nhất nhất sao chép trên giấy.

Phấn thẳng tắp thư ước hai chú hương sau, chỉ là một quyển sách nhỏ sách cổ, trong đó văn tự, bị Nam Dịch toàn bộ sao chép với trên giấy.

Vì thế, tư bí chi lực biến mất, tự Nam Dịch đầu ngón tay chảy vào ngọn bút, lại rơi xuống trên giấy, nở rộ kim quang.

Chờ kim quang tan đi, một chồng giấy trắng, giây lát liền biến thành một cuốn sách. Trừ tỉ lệ quá tân ở ngoài, cơ hồ cùng Nam Dịch văn sao kia bổn sách cổ giống nhau như đúc, tương đương với thành một quyển mới tinh sách cổ viết tay bổn.

Đào biết mệnh đem sách cổ thật tịch thu hồi, nói: “Quyển sách này viết tay bổn, ngươi phóng tới trong tiệm vào cửa tay phải kệ sách đệ tam bài đi.”

Thực hiển nhiên, mỗi ngày công khóa sao đến viết tay bổn, đúng là thành hữu hiệu sách bán thư tịch nơi phát ra chi nhất.

Mà một ngày công khóa, linh tính tự phát tăng trưởng, ước chừng đối ứng một ngày đạo hạnh. Như thế kiên trì một năm, tức vì một năm đạo hạnh.

Bất quá, này bộ văn sao nghi quỹ, mỗi ngày chỉ có thể tiến hành một lần, không thể nhiều sao.

Muốn nhanh chóng tăng tiến đạo hạnh, còn phải tìm mặt khác pháp môn mới được.

Nam Dịch liền hướng đào biết mệnh hỏi thăm.

“Tu hành trong lòng, giới kiêu giới táo. Mỗi ngày ôn tập công khóa, tĩnh tâm tinh luyện Nguyên Khí, mới là chính đạo. Ngươi cũng mạc ỷ vào thiên phú, quá mức tham công liều lĩnh.” Đào biết mệnh cẩn thận đánh giá Nam Dịch vài lần, rồi sau đó nói, “Mỗi tháng bắt đầu, tiên môn sẽ phát hạ vô tướng nguyên đan, phục chi nhưng đến ba tháng đạo hạnh.”

“Ngươi tu vi còn thấp, mới vừa rồi nhớ thương đạo hạnh. Nhưng kỳ thật, thời gian hơi trường liền sẽ phát hiện, đạo hạnh dễ tăng mà tâm tính khó cầm. Này đây, không ít đồng môn cũng không sẽ dùng vô tướng nguyên đan, mà là đem này âm thầm bán.”

“Vừa lúc gặp ngày gần đây, nam nếu thôn có nguyên linh cảnh tạm lưu hiện thế, sẽ đưa tới không ít tán tu hình thành phường thị. Sau này một thời gian, phỏng chừng không ít đồng môn đều sẽ lặng lẽ đi phường thị bán đan, ngươi chờ tu thành “Vô Tương Tiểu Giải”, liền có thể dịch dung một phen, tiến đến phường thị nếm thử mua đan.”

Nam Dịch bừng tỉnh.

Để tránh chịu dị chủng Nguyên Khí bối rối, tầm thường vô tướng đệ tử, cần phải mỗi ngày lo lắng, lặp lại tinh luyện vô tướng Nguyên Khí, tận khả năng mà lự rớt dị chủng Nguyên Khí, mới vừa cùng ngày đó công khóa đoạt được linh tính tương hợp, chuyển hóa pháp lực.

Nói cách khác, tầm thường tu sĩ một ngày đạo hạnh, là thật đánh thật mà dốc lòng tu hành một ngày, mới vừa có sở thành.

Nhưng Nam Dịch ỷ vào “Tái sinh” thiên phú loại trừ dị thường, ở tiếp dẫn Nguyên Khí khi không cần lặp lại tinh luyện, tự nhưng nhanh chóng chuyển hóa pháp lực lấy tăng tiến đạo hạnh.

Sau đó, như văn sao nghi quỹ bậc này tích góp linh tính hằng ngày công khóa pháp môn, là tiên môn chính đạo bí truyền.

Một ít tán tu, cơ duyên xảo hợp được bàng môn tả đạo truyền thừa, lại chưa chắc có thể có loại này hằng ngày pháp môn.

Bọn họ nếu muốn tích góp linh tính tăng tiến đạo hạnh tu vi, trừ bỏ công lược linh cảnh, chế phục quỷ linh ngoại, hoặc là là Ma giáo thủ đoạn, như Nam Sơn huyện Hứa Lạc giống nhau, lấy nhân vi tế, thậm chí với lấy còn lại tu sĩ vì tế, hướng tả đạo tiên thần thỉnh cầu ban linh; hoặc là đó là tiêu tiền, từ chính đạo tu sĩ trong tay mua sắm nguyên đan.

Nguyên đan bên trong, đã tàng Nguyên Khí, cũng hàm linh tính.

Tán tu phục chi, nhưng đem tiên môn Nguyên Khí bài xuất bên ngoài cơ thể, lại một lần nữa tiếp dẫn tinh luyện tự thân sở tu Nguyên Khí, cùng đan trung linh tính tương hợp, chuyển hóa pháp lực.

Ngoài ra, hiện thế Nguyên Khí pha tạp, tinh luyện không dễ. Nhưng linh cảnh bên trong Nguyên Khí tinh luyện cực dễ, một ngày tu hành, nhưng để hiện thế mấy ngày.

Cho nên như có nguyên linh cảnh tàn lưu hiện thế, chỉ cần không phải quá hẻo lánh, khẳng định hội tụ tập rất nhiều tu sĩ, với linh cảnh bên trong tu hành, cũng tự phát hình thành phường thị.

Kế tiếp mấy ngày, Nam Dịch trừ bỏ mỗi ngày công khóa ngoại, liền bắt đầu cẩn thận cân nhắc 《 tiểu vô tướng quyết 》 thượng ghi lại thuật pháp “Vô Tương Tiểu Giải”.

Làm vô tướng tiên môn nhập môn thuật pháp, “Vô Tương Tiểu Giải” vì khuy hư giải pháp loại năng lực, chủ yếu trọng điểm với nhìn thấu người khác pháp lực lưu chuyển, động địch tiên cơ.

Nếu là bình thường tu hành, theo 《 tiểu vô tướng quyết 》 ghi lại lưu trình, làm từng bước, điều động pháp lực ở trong cơ thể cửu cung ký kết pháp loại, liền có thể tương đối dễ dàng mà định loại, bước đầu nắm giữ nên thuật pháp. com

Nhưng Nam Dịch không muốn làm “Vô Tương Tiểu Giải” dễ dàng chiếm đi thanh Kỹ Năng, liền kiên nhẫn cân nhắc lên, chuẩn bị ăn trước thấu thuật pháp nguyên lý, lại trực tiếp đem “Vô Tương Tiểu Giải” dung nhập “Toàn biết ” bên trong.

Cũng may chỉ là nhập môn thuật pháp, Nam Dịch tiêu phí mấy ngày thời gian, hướng đào biết mệnh thỉnh giáo hai lần, liền biết rõ “Vô Tương Tiểu Giải” ký kết pháp loại khi, bất đồng phù văn sở dẫn động quy tắc huyền diệu.

Hắn vận sử pháp lực, pháp lực hóa ti, ở “Toàn biết ” vị trí Tử Phủ cung, phác hoạ phù văn, ký kết pháp loại.

Nhân “Toàn biết ” bản thân liền xem như “Vô Tương Tiểu Giải” thượng vị năng lực, Nam Dịch tìm đúng hai người pháp loại tương hợp góc độ, cơ hồ không có gì mâu thuẫn, liền đem “Vô Tương Tiểu Giải” loại nhập “Toàn biết ” bên trong.

Hắn lại đầu nhập một chút linh tính uẩn dưỡng một lát, hai người pháp loại liền hợp hai làm một, lẫn nhau bổ toàn, sử “Toàn biết ” cũng có khuy phá người khác pháp lực lưu chuyển, động địch tiên cơ chi hiệu.

Như thế, Nam Dịch liền ở trên danh nghĩa có quan sát loại năng lực, có thể hướng đào biết mệnh thuận lợi xin nghỉ đi trước phường thị, mà không cần bị đào biết mệnh lo lắng, sẽ bị vô lương tu sĩ lấy hàng giả lừa bịp.

Ngày này, là một tháng 21 hào.

Hướng đào biết mệnh xin nghỉ sau Nam Dịch, đầu tiên là đi phía trước trụ quá khách điếm, tìm được ngưng lại quận thành thuận gió tiêu cục Tổng tiêu đầu Yến Thanh Vân.

Trải qua nhiều thế này thiên, Tống gia mọi người đã mua một gian nhà mới viện, dọn qua đi. Nhưng Yến Thanh Vân chờ Nam Dịch bồi hắn đi phường thị mua sắm công pháp, còn vẫn luôn ở tại trong khách sạn.

Nam Dịch tìm đến Yến Thanh Vân, mời này cùng hướng phường thị.

Yến Thanh Vân lại đột nhiên hỏi nói: “Lang quân, yến mỗ có một chuyện khó hiểu. Như 《 Đại Ly song long truyện 》 trung theo như lời nội công tâm pháp, chính là quả có này pháp? Cái gọi là 《 Cửu Âm Chân Kinh 》 giả, cùng võ đại nhân theo như lời tu hành công pháp, có gì dị đồng?”

Nam Dịch đột nhiên ngẩn ra.

————