Hổ oa cũng không có dừng lại, hắn nói cho trên đường đi từng hảo tâm giữ lại hắn các gia đình, chính mình chỉ là người đi ngang qua.

Hắn cũng không có nói chính mình là người qua đường, bởi vì người qua đường luôn biết rõ chính mình muốn đi đâu, mà hắn chỉ là một mực tại trên con đường này đi về phía trước. Nếu Hổ oa muốn lưu ở một chỗ lặng yên định cư, như Bạch Khê thôn địa phương cũng là hoàn toàn có thể, không cần lại bôn ba, thế nhưng nếu là như vậy, hắn cần gì phải ly khai Man Hoang đi xa?

Năm đó trước khi Bàn Hồ đem Hổ oa đưa đến Thái Hạo di tích, hắn kỳ thật cũng đã đi tại trên con đường này. Sơn thần chưa nói cho hắn biết mục đích ở nơi nào, chỉ là lại để cho hắn đi khắp Ba Nguyên liệt quốc, có vài chỗ cần coi chừng, mà đổi thành vài chỗ có thể đi nhìn xem. Hổ oa cũng không phải tận lực muốn đi đâu ? Tìm kiếm cái gì, thu hoạch bên trên đường xá sở hữu tất cả kinh nghiệm, chính là hắn ly khai Man Hoang tu hành.

Trên con đường này Hổ oa là cô độc, thậm chí thường thường cảm thấy mờ mịt bất lực, cứ như vậy một mình đạp vào dài đằng đẵng con đường, trước mắt nghênh đón thế giới xa lạ, đối với một đứa bé mà nói, cái này thật sự có chút tàn khốc.

Dùng tu vi của hắn, vô luận ở nơi nào cũng có thể sinh tồn được, có thể chiếu cố chính mình cùng Bàn Hồ. Thế nhưng mà rời xa quê quán người thân, độc hành tại bao la mờ mịt thiên địa cái chủng loại kia cảm thụ, chính là nguyên nhân khiến hắn thường xuyên ly khai sơn dã đi vào nơi có người ở.

Hổ oa cảm thấy tịch mịch, nhưng hắn cũng không hư không, một người nếu không biết như thế nào mới có thể đến chỗ mục đích, như vậy trước hết bắt tay vào bên cạnh sự tình làm tốt. Hổ oa có quá nhiều chuyện cần đi làm, mới có thể từng bước một hoàn thành nguyện vọng của hắn. Tại trong sơn dã một mình tu luyện, Hổ oa rốt cục có nhàn hạ đi làm một kiện hắn thật lâu lúc trước tựu muốn làm, chính là luyện hóa thạch đầu trứng.

Hổ oa trước đem hai quả thạch đầu trứng luyện hóa vi một quả thạch đầu trứng, dùng hợp khí dung luyện chi pháp. Sơn thần từng nói cho hắn biết có thể làm như vậy, nhưng không có dạy hắn như thế nào đi làm. Theo tu vị càng tiến, cũng nương theo lấy đối với tầng tầng cảnh giới ẩn chứa Đại Đạo huyền lí thể ngộ, Hổ oa tự hành nắm giữ, như một cây cối tại phát triển, cắm rễ ở đại địa trụ cột bên trên tự nhiên liền sinh ra cành lá.

Tiếp lấy Hổ oa lấy ra đệ tam miếng, thứ tư miếng thạch đầu trứng, đều dung luyện vòa đồng nhất miếng Pháp khí. Đều là rất tự nhiên liền thành công rồi. Dùng Hổ oa Tứ cảnh tu vị, chỉ có thể luyện chế hạ phẩm Pháp khí, ngoại trừ thiên tài địa bảo bản thân linh tính, vẫn không thể giao phó Pháp khí càng nhiều nữa thần thông diệu dụng.

Hổ oa thạch đầu trứng dùng như vậy một loại thủ pháp luyện chế. Cũng không vượt ra ngoài thiên tài địa bảo bản thân linh tính, lại có thể tại lúc ngự khí hóa mà ra, không thể không nói đây là một loại đã xảo diệu lại ngốc nghếch mạch suy nghĩ. Sở dĩ nói ngốc, bởi vì cơ hồ không có người có thể như vậy luyện chế Pháp khí, hắn tùy thân Pháp khí luôn ở vào đã hoàn thành lại không có hoàn thành trạng thái, mỗi lần dung luyện một quả mới thạch đầu trứng, tựu tương đương với một lần nữa luyện khí.

Một vị Tứ cảnh tu sĩ luyện chế Pháp khí xác xuất thành công sẽ không quá cao, đầu tiên phải tìm đến phù hợp thiên tài địa bảo, hao phí pháp lực cùng thời gian đem vật tính cô đọng tinh thuần, ở trong quá trình này tựu dễ dàng tổn hại. Lại đem nó luyện thành chính thức có thể cùng thân tâm tương hợp Pháp khí, tắc thì cần trả giá càng nhiều nữa tâm huyết, hơi không cẩn thận liền sẽ thất bại.

Nếu có một gã Tứ cảnh tu sĩ trải qua tỉ mỉ chuẩn bị, luyện chế hai kiện Pháp khí có thể thành công một kiện, cái kia nói rõ tu vi của hắn căn cơ đã tương đương vững chắc, luyện khí thủ pháp đã tương đương tinh thuần rồi. Nhưng coi như là như vậy. Nếu như Hổ oa như vậy luyện khí mà nói, cũng là không thể nào thành công đấy.

Theo trên lý luận mà nói, nếu luyện thành một quả thạch đầu trứng thành công khả năng là một nửa, liên tục dung luyện hai quả đều thành công khả năng là một phần tư, ba miếng chính là một phần tám, nếu không thể cam đoan mỗi một lần đã thành công, cuối cùng sẽ kiếm củi ba năm thiêu một giờ. Nhưng nếu hắn hao phí đồng dạng tinh lực cùng tâm huyết phân biệt luyện khí tám mươi mốt lần. Chỉ sợ đã có thể thành công mà đạt được bốn mươi kiện Pháp khí rồi.

Hổ oa đương nhiên minh bạch đạo lý này, nhưng hắn cũng không phải là vì luyện khí mà luyện khí, chỉ là tại luyện chế chính mình thạch đầu trứng, khi hắn động thủ thời điểm, trong nội tâm liền có nắm chắc. Hổ oa đã có cái này tu vị công lực, liền biết rõ mình có thể thành công.

Các tu sĩ luyện khí thường xuyên nói "Hơi không cẩn thận sẽ gặp tổn hại" . Nhưng đối với hắn mà nói lại không có gì "Vô ý" thuyết pháp, chỉ cần đã có bổn sự này liền có thể làm được, hơn nữa lúc động thủ trong nội tâm tựu đã tinh tường. Có rất nhiều người luyện chế Pháp khí cũng không rõ ràng lắm thành dụng cụ về sau đến tột cùng là cái dạng gì, đến cùng có cái gì linh tính diệu dụng, nhưng đối với Hổ oa thạch đầu trứng mà nói lại không tồn tại loại vấn đề này.

Hổ oa hôm nay này cái Pháp khí tế ra, có thể đồng thời chia ra làm bốn cái "Trứng gà" . Nện đảo đông nam tây bắc bốn phương tám hướng địch nhân, chỉ cần hắn Nguyên Thần đầy đủ cường đại, triển khai ngoại cảnh ngự khí chi pháp liền có thể điều khiển tự nhiên. Nếu gặp lại đến Bạch Khê thôn chuyện như vậy, hắn có thể liền giặc cỏ lão Đại, lão Nhị, lão Tam hơn nữa Yến Lăng Trúc cùng nhau đánh, ngẫm lại cũng là rất sung sướng cảm giác.

Hổ oa dung luyện bốn miếng thạch đầu trứng về sau, liền rất tự nhiên mà ngừng lại không lại nếm thử, cũng không phải bởi vì tu vi của hắn không đủ để dung luyện đệ ngũ miếng, mà là chính mình tinh tường đã không có nhất định có thể thành công, cho nên tựu không có miễn cưỡng tiếp tục. Hổ oa luyện khí, bất luận là Bảo khí, Pháp khí hay vẫn là Thần khí, vô luận là một lần thành công hay không, lại chưa từng thất bại tổn hại qua bất luận cái gì đồ vật cùng chất liệu.

Chỉ cần có công lực này liền không thất thủ, từ xưa đến nay không có người thứ hai, cho dù là những cái kia đã đăng thiên các tiên nhân, cũng chỉ có thể làm được điểm này. Chỉ là vị này chưa trưởng thành hài tử lúc này còn không rõ ràng lắm, hắn bực này tu luyện căn cơ là cỡ nào khó được! Có lẽ nói không rõ Hổ oa giờ phút này tu vị đến tột cùng đã là Tứ cảnh mấy chuyển? Nhưng xem thân thủ của hắn luyện thành Pháp khí, có lẽ đã có năm chuyển chi công rồi, mà Hổ oa bản thân lại không có để ý những cái này.

Hổ oa trên người còn mang theo theo Bạch Khê thôn đoạt được linh dược Bích châm đan, viên thuốc này Tứ cảnh cùng Ngũ cảnh tu sĩ đều có thể phục dụng, hắn linh hiệu là giúp người đột phá tu vị pháp lực vốn có cực hạn, nói cách khác tại mỗi một cảnh trong mỗi một chuyển công phu tu luyện viên mãn thời điểm, có thể tương trợ đột phá đến một cái khác cảnh giới, nhưng Hổ oa cũng không có phục dụng Bích châm đan.

Hắn trước kia phục dụng nhiều như vậy bất tử Thần dược, cái kia cường đại thần hiệu còn cần luyện hóa hấp thu, bích châm đan đối với hắn mà nói cũng không cái gì ý nghĩa, hắn cần thiết làm đúng là bản thân tu luyện công phu đến tình trạng.

Luyện khí thời điểm đương nhiên không thể thụ kinh nhiễu, Hổ oa cũng sẽ ở trong sơn dã tuyển chọn yên lặng an toàn chỗ hành công, cũng có Bàn Hồ vi hắn hộ pháp. Cái này hơn hai tháng tu hành đường đi, Bàn Hồ cũng có thu hoạch, nó rốt cục đột phá đến Tam cảnh tu vị.

Tam cảnh tu vị liền có ngự vật chi công, đi tại không người sơn dã ở bên trong, Bàn Hồ ưa thích thổi bay bên người lá rụng, một mảnh tiếp lấy một mảnh, khiến chúng nó vòng quanh chính mình xoay quanh phất phới, con chó này cảm thấy phi thường vui vẻ.

Lá rụng đương nhiên không phải là bị nó thổi bay lên, mà là dùng ngự vật chi pháp tại điều khiển, nhưng Bàn Hồ lại ưa thích giả bộ như dùng miệng thổi bộ dạng, lộ ra rất là hưng phấn. Bàn Hồ không chỉ ưa thích "Thổi" lá rụng, có đôi khi còn ưa thích "Thổi" thạch đầu, "Thổi" giọt sương, ngẫu nhiên "Thổi" quá nhiều khống chế không tốt, liền có giọt nước rớt vào trên người, có thạch đầu đập trúng đầu của mình.

Tu sĩ bình thường rất không có khả năng tự Tam cảnh mới bắt đầu cứ như vậy đi vận dụng ngự vật chi pháp, quá hao tổn Nguyên Thần pháp lực hơn nữa khó có thể điều khiển, quả thực tựu như làm liều. Nhưng Bàn Hồ trước kia cùng Hổ oa chơi đùa, thường xuyên nhìn thấy Hổ oa dùng ngự vật chi pháp điều khiển bọt nước thậm chí khí lưu. Đương nhiên cũng cứ như vậy học xong. Con chó này càng nhiều chỉ là vì chơi đùa, có đôi khi cái ót bị thạch đầu đập phá, còn vui vẻ mà uông uông gọi.

Hổ oa luyện khí là một loại tu luyện, Bàn Hồ chơi đùa cũng thế. Tại trong khi tu luyện, tại trên tịch mịch đường đi, Hổ oa cũng thường thường nhớ tới quê hương của mình, đây cũng là trong cô độc tâm linh an ủi. Khi hắn tại định tọa thời điểm, cũng thường thường tiến vào một loại định cảnh, là thuở nhỏ đến nay hắn cái kia kỳ dị mộng cảnh.

Trong mộng là xinh đẹp tuyệt trần sông núi, đã mờ ảo lại rõ ràng, không biết trên thế gian nơi nào. Lại dung nhập hắn thuở nhỏ chứng kiến tất cả giống như chân thật cảnh đẹp. Đạo kia xinh đẹp mà thần bí thân ảnh, luôn làm hắn cảm thấy thân thiết cùng hướng tới, cái này hướng tới còn bao hàm lấy khó có thể hình dung khát vọng. Mờ ảo xinh đẹp duyên dáng núi non, cái kia thanh tịnh thậm chí Thần Thánh ao sen, hắn nhìn thấy thân ảnh của nàng, thậm chí dần dần có thể cảm nhận được khí tức của nàng.

Tuy nhiên hắn chưa bao giờ thấy rõ mặt nàng. Lại rất tự nhiên đã cảm thấy nàng là đẹp như vậy, mà khí tức của nàng đối với hắn tịch mịch tâm cảnh là tốt nhất an ủi, phảng phất tại đánh thức cùng nảy mầm tình cảm. Hổ oa không biết nàng là ai, không biết mình tại sao lại làm như vậy một giấc mộng? Sơn gia giải đáp không được, chỉ nói đứa nhỏ này trưởng thành; sơn thần có lẽ biết rõ nguyên nhân, lại chưa nói cho hắn biết.

Mà Hổ oa đúng là ngày từng ngày mà lớn lên, tại trên con đường này dần dần đi về hướng thân tâm thành thục. Mỗi khi hắn cảm thấy tịch mịch mờ mịt mà tưởng niệm phương xa thời điểm. Cuối cùng luôn không tự giác tiến vào như vậy định cảnh, cái này đến từ hắn thuở nhỏ trong mộng cảnh Nguyên Thần thế giới, cùng đã từng quen thuộc Thái Hạo di tích bất đồng, chỉ là thuộc về chính hắn đấy.

Theo Tam cảnh đột phá đến Tứ cảnh thời điểm, cần thụ Tâm Ma tập kích quấy rối, tại trong định cảnh có thể hóa giải hoặc đánh tan. Mới có thể đột phá càng cao tu vị. Nhưng cái này cũng không có nghĩa là đã trải qua về sau, đây hết thảy liền cùng sau này tu luyện không quan hệ, hắn ảnh hưởng chỉ sẽ càng thêm huyền diệu sâu xa.

Hổ oa "Tâm Ma" từng có thôn trại bị tàn sát tràng cảnh, Thanh Thủy thị thôn trại huyễn hóa thành hắn chỗ sinh hoạt Lộ thôn, trong nội tâm hạt giống sẽ từ từ nảy mầm. Hắn tương lai nhất định phải vi Thanh Thủy thị nhất tộc báo thù. Tại Phi Hồng thành lúc gặp đô thôn diệt tộc giặc cỏ, Hổ oa cuối cùng cũng không có buông tha bỏ chạy Yến Lăng Trúc, tất nhiên cũng cùng tâm cảnh của hắn có quan hệ.

Lúc trước tao ngộ Tâm Ma tập kích quấy rối thời điểm, trong định cảnh đã từng xuất hiện cái kia xinh đẹp tuyệt trần sông núi, trong sông núi cái kia mỹ diệu thân ảnh, đó là đối với hình thần tốt nhất trấn an. Là từ đó trở đi, mộng cảnh cũng biến thành nào đó ma cảnh, ma cảnh lại đã trở thành trong Nguyên Thần ảo cảnh thế giới, liền tại hắn hôm nay định cảnh thường xuyên hiện ra, trở thành giữa đường xá hướng tới cùng an ủi.

Hổ oa bản năng suy nghĩ, cái này sông núi phải chăng tồn tại ở trên đời, phải chăng lại thật có một người như vậy, tại trong tối tăm gọi hắn đi tìm. Nếu là như thế này, Hổ oa nhất định phải tìm được nàng. Sơn thần lại để cho hắn đi khắp Ba Nguyên liệt quốc, đột phá Lục cảnh tu vị, cũng tại tương lai vi Thanh Thủy thị nhất tộc báo thù; Hổ oa tại bên trên Ba Nguyên cũng có được chính mình trong mộng truy tìm, lại không biết cái chỗ kia tại phương nào.

Hắn liên tiếp đi qua hai tòa thành khuếch, đều tiếp giáp Tương Thất quốc quốc đô, nhưng hắn vẫn không có tiến về quốc đô. Tại Phi Hồng thành vô tình gặp được Tinh Sát, lại để cho Hổ oa thanh tỉnh nhận thức đến, tu vi của mình so sánh với thế gian chính thức cao nhân còn kém rất xa, làm việc càng thêm cẩn thận, tạm thời không thích hợp đi quốc đô cái loại này tai mắt hỗn tạp mà lại cao thủ đông đúc địa phương. Cho nên hắn trải qua Thái Hòa thành tiến vào Long Mã thành, là vòng quanh quốc đô đi đấy.

Từng thành khuếch đều có đặc sắc riêng, ví dụ như Phi Hồng thành rất lớn, miệng người đông đúc, trong đó sinh hoạt rất nhiều chi bộ tộc. Mà Thái Hòa thành quy mô không đến Phi Hồng thành một nửa, lại càng thêm phồn hoa giàu có đông đúc, bởi vì nơi này tại trên Ba Nguyên từ xưa sớm nhất mở rộng nông canh đồng cỏ phì nhiêu bình nguyên, nó là trong Tương Thất quốc sản vật phong phú nhất, người ở đông đúc nhất thành khuếch, cũng tương đương với một cái đại kho lúa, Thái Hào thành (hào = lúa) danh tiếng cũng cùng cái này có quan hệ.

Thế nhưng mà Long Mã thành lại là mặt khác một phen cảnh tượng, nó là trong truyền thuyết cổ đại Ba quốc khai quốc chi quân thu phục Long mã chi địa, tại Tương Thất quốc đông nam biên cảnh, cảnh nội nhiều núi, đại bộ phận địa phương không thích hợp canh tác, thành khuếch chung quanh có mảng lớn rừng rậm sơn dã. Sử thượng vùng này từng phát sinh qua nhiều lần chiến loạn, nó hôm nay cũng là một tòa bảo vệ xung quanh quốc đô quân sự trọng trấn, trong thành khuếch đóng quân lấy Tương Thất quốc tinh nhuệ quân trận, bên trên biên cảnh tuyến cũng quanh năm có chiến sĩ phòng thủ.

Hổ oa lúc đi vào Long mã thành đã là sơ xuân rồi, hắn đổi lại càng nhẹ nhàng thoải mái quần áo, nhưng là cái kia kiện chiên bào cùng áo lông cũng không có ở trên chợ bán đi, chiên bào là hắn bình sinh tự tay mua đệ một kiện đồ vật, áo lông xuất từ Thủy bà bà chi thủ. Chiên bào qua đêm có thể trải tại dưới thân đệm lên, nếu cần ngủ, áo lông cũng có thể cuốn lại làm gối.

Vì đi đường dễ dàng hơn, Hổ oa tại trên chợ mua một cái vải gai bao khỏa, chứa tùy thân chi vật vác tại sau lưng, hắn nhìn về phía trên càng giống một cái người đi đường dài rồi. Cái kia ống mũi tên mặc dù rất ngắn rất nhẹ nhàng, nhưng là không cách nào lại nấp trong áo choàng, Hổ oa liền đem bao đựng tên thay đổi, tại trong núi chặt trúc tự mình làm cái ống trúc, đem mũi tên cùng đoản cung đều đặt ở bên trong vác tại trong bọc.

Cái này ống trúc rất bình thường, thậm chí sẽ không bị tận lực kiểm tra, là bên cạnh tại trên Ba Nguyên người đi đường thường thấy nhất đồ vật, chủ yếu là dùng để đựng nước. Trải qua công tượng tỉ mỉ đánh bóng, ống trúc còn có thể trang bị nắp xoắn hoặc nút lọ, đặt ở trong bao quần áo nước cũng sẽ không trút đi ra.

Hôm nay Hổ oa đi ra rừng rậm, đứng tại chỗ cao đỉnh núi trông về phía xa. Sườn núi dưới có một đầu khe núi hợp thành dòng suối, bên cạnh khe suối có một thôn, theo dựa theo dốc thoải địa thế mà kiến, phòng xá cao thấp chằng chịt phân bố, vờn quanh lấy dùng khối thạch lũy thành từng mảnh ruộng bậc thang. Xa hơn nhìn lại, là phập phồng đồi núi cùng bình nguyên, bao trùm lấy tươi tốt thảm thực vật, cho người cảm giác lại không phải nguyên thủy rừng rậm bộ dạng.

Đây là Hổ oa lần thứ nhất trông thấy được không tường trại thôn, mỗi gia đình tường viện đều chồng đá được tương đối cao, có thể là vì đề phòng ban đêm có dã thú ngộ nhập trong thôn. Cho dù là Bạch Khê thôn như vậy địa phương, tốt xấu còn có một vòng lâu năm thiếu tu sửa tường trại. Bất luận là Man Hoang hay vẫn là bình nguyên, chu vi đều có mảng lớn vùng hoang dã, tu kiến tường trại không chỉ là từ xưa đến nay thói quen, cũng là đối với thôn dân thủ hộ.

Cái thôn này lại không có tường trại, hiển nhiên cùng địa thế có quan hệ. Ruộng đồng cùng phòng ốc dọc theo dốc núi cao thấp chằng chịt phân bố, lẫn nhau tầm đó tán được rất rộng, xác thực rất khó tu kiến nguyên vẹn tường trại. Nhưng Hổ oa vẫn cảm thấy rất kỳ quái, những cư dân này vì sao phải đem thôn kiến ở chỗ này? Nó tuy nhiên tới gần nguồn nước, nhưng là dọc theo khe nước đến hạ du cũng không khai khẩn bình nguyên cùng đồi núi khu vực, hiển nhiên có càng thích hợp địa phương.

Hổ oa một bên nghĩ như vậy, theo khe nước đi xuống sườn núi. Hắn còn chưa tới thôn, liền xa xa nghe thấy trong một tòa tiểu viện truyền đến phu nhân cùng hài tử tiếng khóc.