Theo Ba Nguyên tiến vào cái phiến này Man Hoang chỉ có một đầu gian nguy dài dòng buồn chán con đường, mà Hữu Ngư thôn là tất phải qua. Cái này đạo quan ải tựu tu kiến tại theo đường núi tiến vào Hữu Ngư thôn lúc trước, dùng cự thạch lũy thành hai trượng dư rộng, năm trượng dư cao quan tường, phía trên mang theo nóc nhà lầu quan sát, quan tường bên trong có một đạo rộng hơn một trượng cổng vòm.

Quan ải hai bên là không thể leo tới viện binh tuyệt bích núi cao, phía trước là trong núi uốn lượn hiểm trở con đường, phía sau không xa thì là Hữu Ngư thôn cùng với khoáng đạt Ngư hải. Hắn địa thế một người đã đủ giữ quan ải, vạn người không thể khai thông, cực kỳ dễ thủ khó công, xem như Ba Nguyên bên trên đại quân tới đây, cũng không có khả năng triển khai quân trận cường công. Mà sở hữu tất cả người xuất nhập cái phiến Man Hoang này, trừ phi bọn hắn biết bay, nếu không đều phải trải qua cái này đạo quan khẩu.

Xây dựng này quan cũng xuất phát từ sơn thần chỉ điểm, cùng Nhược Sơn ý nghĩ của mình không mưu mà hợp. Trong thời gian ngắn không có khả năng kiến thành Sơn Thủy thành, cũng thì càng chưa nói tới cái gì cửa thành cùng tường thành thủ vệ rồi, như vậy ở chỗ này xây một đạo quan khẩu, chính là xuất nhập Man Hoang chi môn, phía sau cửa thì là quảng đại Sơn Thủy thành hạt.

Quan ải kiến thành về sau, Nhược Sơn tập hợp nhân lực vật lực lại mở thêm một con đường, là từ trung ương thung lũng đi thông Sơn Thủy quan lộ. Mặc dù không có khả năng như bên trên bình nguyên xe ngựa đại đạo như vậy bằng phẳng rộng lớn, nhưng là tận lực tu được tương đối thành hình, bởi vì địa thế nguyên nhân, con đường này vẫn rẩ khó đi cỗ xe, lại có thể cho con người trâu ngựa nghênh diện mà đi.

Trước kia theo Hữu Ngư thôn đến trung ương thung lũng con đường này, vốn là Man Hoang bên trong tốt nhất con đường, hôm nay cũng là trọng yếu nhất một đầu nội đường. Nhược Sơn đầu tiên hạ lệnh đem nó xây dựng hoàn thành, cái đoạn đường này tại sau này cũng trở thành một cái tiêu chuẩn, theo Sơn Thủy quan đi thông Ba Nguyên con đường, đến tột cùng muốn xây dựng tới trình độ nào, tựu tham chiếu đường này tình huống.

Lại từ Sơn Thủy quan mãi cho đến xa xôi Ba Nguyên, muốn con đường đều xây dựng thành như vậy, chỉ sợ còn cần dài dòng buồn chán thời gian, mà Nhược Sơn cũng không nóng nảy.

Lộ thôn người tổ tiên, là vi Ba Nguyên khai quốc chi quân mở đường Lộ Vũ Đinh, bọn hắn nhiều thế hệ dùng Lộ vi họ, đương nhiên cũng am hiểu chỉ huy cường tráng lao động xây đường. Nhược Sơn thụ phong thành chủ. Nhưng lại không nóng nảy kiến tạo thành khuếch, mà là kiến quan mở đường. Thú vị chính là, hắn cũng không có trước xây dựng thêm Lộ thôn đi thông trung ương thung lũng con đường, có lẽ tại Hổ oa ly khai Man Hoang trước đó. Sơn gia cũng sẽ không đi mở con đường kia.

Tân Thúc trở thành Sơn Thủy thành công sư, tại đây phiến Man Hoang tất cả bộ tộc chỗ tiến hành trước nay chưa từng có to lớn công trình ở bên trong, hắn biểu hiện được phi thường chịu khổ nhọc, mọi thứ đều tận tâm tận lực, tuyệt đối là Ba Nguyên ngũ quốc tất cả thành khuếch trong nhất vất vả cùng vô tư một vị công sư, quả thực không thể vẻn vẹn dùng xứng chức để hình dung. Tân Thúc nhận lấy Sơn Thủy thị toàn thể tộc nhân nhất trí tôn kính cùng tán thưởng, thắng được rất cao danh vọng.

Đương nhiên, Tân Thúc danh vọng lại cao, cũng xa xa không cách nào cùng Sơn gia so sánh với. Tại đây tộc nhân cũng không thói quen xưng hô Nhược Sơn vi thành chủ đại nhân, y nguyên gọi hắn Sơn gia.

Sơn gia tổ chức tất cả bộ tộc người xây quan sửa đường, khai khẩn ruộng đồng, chế tạo kiểu mới nông cụ, tu kiến thuỷ lợi phương tiện. Gieo trồng Ba Nguyên bên trên đưa tới các loại cây trồng. Hắn còn mang theo Cổ Tân cùng Tân Thúc hai vị này "Đại nhân", xâm nhập Man Hoang bái phỏng trước đây chưa từng tham dự kết minh mấy chi Yêu tộc.

Ở vào hoang vắng chi địa Vũ Dân tộc tựu mặc nó tự sanh tự diệt a, Sơn gia cũng không có lại để ý tới, hôm nay Man Hoang bên trong tối trọng yếu nhất một chi Yêu tộc là Giác Vinh tộc. Nhược Sơn đi vào Giác Vinh tộc làm khách, cũng dạy bọn hắn gieo trồng thục đậu, khai mở mương máng tưới tiêu ruộng đồng. Lại để cho Giác Vinh tộc cũng gia nhập Sơn Thủy thị bộ lạc liên minh.

Giác Vinh tộc người còn không sử dụng dòng họ thói quen, hơn nữa tên của bọn hắn đều rất thú vị. Giác Vinh tộc hôm nay tộc trưởng tên là Đại Giác, trên thực tế bọn hắn lịch đại tộc trưởng cũng gọi Đại Giác, bởi vì bọn hắn cảm thấy đây là trên đời nhất uy phong, nhất bá khí danh tự, chỉ có tộc trưởng mới có thể xứng đôi. Đại Giác trước đó không lâu vừa mới được cái nhi tử, thỉnh Sơn gia cho hài tử lấy một cái tên dễ nghe.

Sơn gia cho đặt tên "Dĩ Thanh", Đại Giác mặc dù không biết rõ là cái gì ý tứ. Nhưng Sơn gia đặt nhất định là tên rất hay, càng uy phong, càng bá khí, cho nên hắn cao hứng phi thường.

Giác Vinh tộc người đầu có hai sừng, thân cao lực đại, có lẽ là bởi vì dáng người vô cùng khôi ngô khỏe mạnh, động tác hơi lộ ra trì độn không phải quá linh hoạt. Bọn hắn đi ra thâm sơn, cùng tất cả bộ tộc người đã có càng nhiều nữa kết giao cùng trao đổi. Ngoại trừ lẫn nhau không thể thông hôn, dần dần ở chung được quen thuộc, mọi người thật cũng không đem bọn họ trở thành dị loại. Tại xây quan xây đường trong quá trình, thân cao lực đại Giác Vinh tộc người trở thành rất trọng yếu cường tráng lao động.

...

Tân Thúc đại nhân phi thường vất vả, nhưng hắn còn không có quên chính mình cái khác chức trách. Rất quan tâm Man Hoang tất cả bộ tộc trong một đời tuổi trẻ những cái kia nhân tài mới xuất hiện tu luyện, thường xuyên hướng Nhược Sơn hỏi thăm tình huống. Nhược Sơn cũng không nghi ngờ gì, tận khả năng kỹ càng mà đối với Tân Thúc làm đủ loại giới thiệu, cũng đem tất cả bộ tộc ưu tú nhất, cực kỳ có tiềm chất người trẻ tuổi đều dẫn tiến cho Tân Thúc nhận thức.

Tại Nhược Sơn xem ra, cái này phiến Man Hoang một đời tuổi trẻ ở bên trong, người đáng giá nhất chú ý là Lãng Nhật tộc Tiếu Bạch, Lộ thôn Thúc Tráng, A Cận, Hoa Hải thôn Sa Nham, còn có một vị vừa mới bước vào Sơ cảnh nữ tử, là Lộ thôn vị kia luôn thích đặt vấn để tiểu cô nương Lục La.

Lục La đã tuổi tròn mười bốn, Thủy bà bà trước đó không lâu lại một lần nữa triệu tập tộc nhân quan sát kéo bố, lần này đem Hoa Hải thôn hậu sinh bọn chúng cũng gọi đến rồi. Mọi người nghe nói Hổ oa chuyện năm đó, sở hữu tất cả phù hợp yêu cầu người trẻ tuổi không một vắng họp, đều nóng bỏng mà hy vọng mình cũng có thể bước vào Sơ cảnh có thể tu luyện. Nhưng loại chuyện này là muốn chú ý thiên phú cùng vận khí, lần này chỉ có Lục La một người thành công.

Tiếu Bạch là trước mắt tất cả bộ tộc đã biết trẻ tuổi nhất Tam cảnh tu sĩ; về phần Thúc Tráng, Tiểu Cận, Sa Nham bọn người đều tại Nhị cảnh, nhưng bọn hắn còn rất tuổi trẻ, thiên phú cũng rất tốt, có hi vọng tiếp tục đột phá; về phần Lục La lại vừa bước vào Sơ cảnh, lại chính là đáng giá chờ mong nhất một vị. Man Hoang tất cả bộ tộc đương nhiên còn có các tu sĩ khác, nhưng mấy vị này là Tân Thúc chú ý nhất đấy.

Mấy người kia ngoại trừ Tiếu Bạch bên ngoài, đều xuất từ Lộ thôn cùng Hoa Hải thôn, kết quả như vậy cũng không làm cho người ngoài ý muốn, bởi vì Lộ thôn cùng Hoa Hải thôn có được Sơn gia cùng Thủy bà bà hai vị này cao thủ, bọn hắn cũng chịu dụng tâm đi chỉ dẫn tộc nhân.

Nhưng là Sơn gia cũng không có đối với Tân Thúc đề cập Hổ oa, đây là tuyệt đối bí mật, Lộ thôn cùng Hoa Hải thôn toàn thể tộc nhân đều không thể nói cho ngoại nhân. Đối với Tân Thúc đại nhân muốn chỉ điểm cái này tuổi trẻ hậu bối tu luyện hảo ý, Nhược Sơn cũng uyển chuyển cự tuyệt.

Nhược Sơn cũng không phải là không tin Tân Thúc, hắn sở dĩ cự tuyệt, một mặt là bởi vì Tân Thúc quá vất vả rồi, không thể một lần nữa cho vị này như thế cần cù công sư đại nhân gia tăng càng nhiều nữa gánh nặng; một phương diện khác càng quan trọng hơn nguyên nhân, cũng là không cần phải.

Tân Thúc trước kia chỉ là một gã Tứ cảnh tam chuyển tu sĩ, đi vào Sơn Thủy thành về sau, ở chỗ này kinh nghiệm khả năng cũng là trong khi tu luyện rất tốt ma luyện, trong khoảng thời gian ngắn hắn vậy mà lại đột phá đến Tứ cảnh ngũ chuyển, nhưng ở Nhược Sơn trong mắt hay vẫn không coi là cao thủ. Nhược Sơn bản thân vài thập niên trước liền đã Ngũ cảnh cửu chuyển viên mãn, huống chi sơn thần vẫn còn, nếu gặp được cái gì Nhược Sơn chỉ điểm không được tình huống, còn có thể lặng lẽ đi thỉnh giáo sơn thần, thật sự không cần phải phiền toái Tân Thúc.

Nhưng là những lời này đương nhiên càng không tất yếu đối với Tân Thúc nói ra, Nhược Sơn chỉ nói công sư đại nhân sự vụ bận rộn, hắn thân là thành chủ lẽ ra nên gánh chịu càng nhiều nữa sự tình, đem tự mình phụ trách chỉ điểm hậu bối tu luyện, Tân Thúc tựu không cần lại quan tâm. Kỳ thật Tân Thúc mục đích chủ yếu cũng không phải chỉ dẫn những người này tu luyện, hắn chỉ là muốn nắm giữ tình huống, nếu như những người tuổi trẻ này bên trong có Lý Thanh Thủy truyền nhân, đương nhiên cũng không cần phải hắn đến chỉ điểm.

. . .

Hổ oa cái đoạn thời gian này tu luyện, Lý Thanh Thủy cũng không có chỉ điểm cái gì, hắn chỉ là lẳng lặng nhìn. Vị này sơn thần phát hiện mình lúc trước lo lắng hơi dư thừa rồi, thủ đoạn của hắn xác thực cho Hổ oa sâu tịch định cảnh đã mang đến càng lớn khốn nhiễu, cũng thực hiện chính mình mục đích, nhưng cũng không có ảnh hưởng đến Hổ oa tu luyện bản thân xứng đáng tự nhiên trạng thái.

Ước chừng lại qua hơn một tháng, Hổ oa lại một lần nữa đi vào Thái Hạo di tích ở bên trong, tại sâu tịch định cảnh kinh nghiệm cái loại này tràng cảnh, lại tự nhiên phát hiện, hắn đã có thể không hề như quá khứ, nhất niệm liền có thể khôi phục như thường. Trước đây định cảnh kinh nghiệm, sở dĩ là trong khi tu luyện khốn nhiễu, bởi vì công phu đến loại tình trạng này, liền có thể tiến vào cái loại này sâu tịch trạng thái; mà muốn nghĩ có chỗ đột phá, lại phải kinh nghiệm quá trình này.

Nhưng trong cái kia định cảnh chỗ kinh nghiệm đủ loại tràng cảnh, cũng không phải là ở chỗ người muốn hoặc không muốn, nguyện hoặc không nguyện, đó là sâu trong linh hồn cường liệt nhất cảm xúc, tự nhiên sẽ hiện ra, lại nhất định phải có thể phá. Khi có thể phá đây hết thảy về sau, nó không còn là khốn nhiễu, cũng có thể không còn xuất hiện, mà sâu tịch cũng đạt tới chính thức thanh minh, Hổ oa tiến nhập một loại giống như đã từng quen biết rồi lại là toàn mới thể xác và tinh thần trạng thái.

Sở dĩ nói là giống như đã từng quen biết, trong Nguyên Thần chứng kiến vẫn là chung quanh ngũ sắc ao sen, khí tức phảng phất cùng cái phiến này kỳ dị tiểu thế giới hòa hợp nhất thể. Nói là hoàn toàn mới, là vì cảnh giới nâng cao một bước, hắn sinh cơ luật động phảng phất cũng thành cái phiến này kỳ dị tiểu thế giới sinh cơ lưu chuyển, cái phiến này thế giới cũng giống như đã có được Hổ oa tánh mạng.

Cái gọi là khí tức thực sự không phải là chỉ tầm thường hô hấp, mà là đã có được thể xác và tinh thần cảm giác, Hổ oa là cái thế giới này một bộ phận, cái thế giới này cũng giống như là Hổ oa một bộ phận.

Hắn ngay tại loại trạng thái này định tọa ba ngày ba đêm, coi như đối với hết thảy đều hồn nhiên bất giác, lại có được cái thế giới này thể xác và tinh thần. Những cái kia kiều diễm ngũ sắc hoa sen, thanh tịnh Trường Thanh chi tuyền, cao vút giãn ra xanh tươi lá sen, phát ra quỳnh quang Lang Can ngọc thụ, trong ngọc thụ vờn quanh bạch ngọc tế đàn, phảng phất đều cùng Hổ oa tuy hai mà một, luật động tại trong đồng dạng sinh mệnh khí tức.

Đúng lúc này, sơn thần đem một đoạn ý niệm khắc sâu vào Hổ oa Nguyên Thần, nói cho Hổ oa lại hàm phục một quả Lang Can quả, lần này tu luyện lúc trước còn không có phục dụng đâu rồi, sau đó lại đi làm một chuyện.

Hổ oa mở to mắt giơ lên một tay, sớm đã tháo xuống đặt ở trên tế đàn một quả Lang Can quả bay vào trong miệng. Trong ao sen mặt nước xuất hiện một đạo vòng xoáy, phụ cận lá sen nhẹ nhàng lay động, nhìn về phía trên tràn ngập sinh cơ say mê hấp dẫn. Vạn niwwn trường thanh chi tuyền bên dưới cái kia màu đen nước bùn, cũng tiếp theo bị quấy ra gợn nước hình dáng vòng xoáy, lại không có tản ra khiến nước suối đục ngầu, có một đoàn nước bùn bị Hổ oa lăng không nhiếp đi ra.

Nắm bùn đã rơi vào trên tế đàn, lại không có vẩy ra, mà là bị lực lượng vô hình lăng không điều khiển biến hóa lấy hình dạng, lại như bị ngọn lửa vô hình bao khỏa dần dần nung thành dụng cụ. Hổ oa dựa theo sơn thần phân phó, dùng thần thông pháp lực đem cái này nắm bùn "Luyện" trở thành một cái bình gốm. Cái này bình gốm hay vẫn là mang cái nắp, vừa vặn có thể kín kẽ đắp lên, mà lại chỉ có dùng pháp lực mới có thể mở ra.