Bành sơn trong cấm địa, đóng quân lấy Ba Thất quốc tinh nhuệ nhất hai chi quân trận. Theo tất cả tông môn chiêu mộ đến tu sĩ, một bộ phận trực tiếp sắp xếp bên trong quân trận, một bộ phận khác ngày thường cũng cùng quân trận cùng nhau phối hợp thao luyện. Trong sơn cốc không thiếu địa phương, dưới sườn núi xây thành phiến doanh trại, đầy đủ hơn một trăm người ở lại.

Nơi đây đã kinh doanh nhiều năm, có không ít cái gọi là doanh trại kỳ thật là tất cả tông môn tu sĩ sở kiến tu luyện tĩnh thất, trừ đó ra, nó cũng là Quốc quân hành cung. Lướt qua sinh trưởng lấy Long huyết bảo thụ sườn núi, cái kia một mảng lớn sơn dã chính là từ xưa tôn thất điền săn lâm viên, chỉ là Quốc quân rất ít đến đi săn.

Chúng tu sĩ ngay ở chỗ này dừng chân, mỗi ngày quan sát quân trận thao diễn, tại dưới Long huyết bảo thụ định tọa tu luyện, lẫn nhau trao đổi luận bàn, còn trợ giúp đóng trú quân sĩ cùng tất cả tông môn quản lý dược viên, chiếu khán trong ruộng đồng hoa màu, thỉnh thoảng trảo mấy cái gà rừng cùng con thỏ, hái chút ít mỹ vị dã rau trở về, thời gian trôi qua phi thường thư thái.

Nguyên bản đóng ở nơi đây các tu sĩ cũng tới từ phụ cận tất cả tông môn, cùng mọi người phần lớn là quen biết cũ, trong đó có không ít người hay vẫn là đồng môn, cùng một chỗ trò chuyện tất nhiên chính xác rất vui vẻ, trong cấm địa cũng khó được có thời điểm náo nhiệt như vậy.

Đao thúc cùng Tiểu Miêu đem mọi người đưa vào cấm địa, dàn xếp tốt về sau liền vội vàng ly khai rồi. Đao thúc trước khi đi còn vận dụng binh phù hạ lệnh, tại trước khi hắn trở về, bất luận kẻ nào cũng không được tự ý rời khỏi nơi đây, cũng không thể hướng phía ngoài lộ ra bất cứ tin tức gì, cũng phân phó trong cấm địa người chủ trì cùng với quân trận chiến sĩ, nhất định phải kính cẩn lễ đãi Lý Lộ tiên sinh, tận lực thỏa mãn hắn chỗ đưa ra các loại yêu cầu.

Kỳ thật không cần Đao thúc phân phó, mọi người nghe nói trong núi phát sinh sự tình cùng với Hổ oa còn sắp sửa làm cái gì, đều đối với hắn cực kỳ tôn trọng, nhất là những cái kia quân trận chiến sĩ, đối với Hổ oa kính ngưỡng đến cực điểm.

Hổ oa cũng không có đặc biệt cần cái gì, hắn ở tại một gian tĩnh thất lại một lần nữa Tích Cốc bế quan. Tu sĩ cái gọi là bế quan có bất đồng tình huống, có lúc là định tọa tĩnh thất không bị bất luận cái gì quấy rầy, mà có khi chỉ là ở vào một loại tương đối phong bế hoàn cảnh, thân tâm cũng bảo trì tại nào đó đặc biệt trạng thái.

Hổ oa ngẫu nhiên cũng cùng nơi đây các tu sĩ cùng nhau trao đổi trong khi tu luyện các loại nhận thức, mặc dù không liên quan đến mọi người từng người tông môn bí truyền. Nhưng cảnh giới cảm ngộ là tương thông, mọi người càng nghe càng là bội phục. Vị này Lý Lộ tiên sinh tuổi còn trẻ, tại trong khi tu luyện tựa hồ luôn có thể loại suy, —— hắn thật sự chỉ là một vị Tứ cảnh tu sĩ sao?

Về phần Hổ oa, cũng không có người truyền thụ qua hắn bất luận cái gì cụ thể bí pháp, lúc cùng người trao đổi cũng không tàng tư, đem chính mình cảm ngộ đều nói được rất rõ ràng, người khác có thể đạt tới đồng dạng cảnh giới hay không, tựu xem từng người tu luyện rồi. Mà Hổ oa bản thân cũng lấy được ích lợi nhiều, quan trọng hơn là tăng trưởng có quan hệ Ba Nguyên cùng với tu sĩ trong vòng các loại kiến thức.

Có rất nhiều thứ đều là sơn thần chưa nói với hắn, dù sao sơn thần chỗ giới thiệu phần lớn là bên trên Ba Nguyên trăm năm trước sự vật. Mà ly khai Man Hoang đến nay, Hổ oa còn là lần đầu tiên chính thức tiếp xúc cùng tiến vào đến bên trên Ba Nguyên tất cả tông môn tu sĩ kết giao trong vòng.

Đại đa số thời điểm, Hổ oa chỉ là một mình tại trong tĩnh thất định tọa cảm ngộ huyền thông, bởi vì trong tay tựu có một kiện hắn còn không có làm minh bạch đồ vật, chính là trong cái kia hộp ngọc kỳ dị loại nhỏ Ngũ Hoa sâm. Hổ oa một mực không có tìm hiểu thấu, "Linh dược" này từ đâu mà đến, lại tại sao dùng như vậy một loại phương thức xuất hiện?

Cảm ứng hắn vật tính chi diệu, xác nhận cái gốc Kim linh đằng kia mấy trăm năm ngưng luyện sinh cơ linh tính biến thành. Vậy mà sẽ dọc theo bộ rễ bỏ chạy, bị thu lấy về sau do vô hình hóa thành có hình, nhưng vẫn là một cây Ngũ Hoa sâm bộ dáng. Kỳ thật cái gốc cây kia rễ cây vẫn đang cắm rễ ở dưới nhai, chính thức linh dược cũng không bị hái đi. Như vậy vật này là từ chỗ nào đến hay sao?

Liền ngay cả đối với bất tử Thần dược đều vô cùng quen thuộc Hổ oa, cũng không rõ ràng cái này Ngũ Hoa sâm là vật gì rồi. Hắn sở dĩ đáp ứng ra tay cứu trị Quốc quân, phương diện nào đó nguyên nhân, cũng là muốn tìm lấy cớ đem vật ấy lưu tại trong tay. Ít nhất tại trước khi không có minh bạch nó là vật gì, không thể cứ như vậy đem nó trở thành "Linh dược" sử dụng.

Suy nghĩ hai ngày không được yếu lĩnh, Hổ oa lúc định tọa liền đem cái kia hộp ngọc mở ra đặt ở trước người. Lại lấy ra cái đóa kim hoa kia, dùng ngự khí chi pháp thúc dục, khiến cho tại giữa không trung tách ra. Khi kim hoa tạm phóng thời điểm, có một tia pháp lực chấn động phát ra từ cái gốc kia loại nhỏ Ngũ Hoa sâm, nó cùng cái đóa kim linh hoa có nào đó vi diệu cảm ứng liên hệ.

Cái gốc Ngũ Hoa sâm này tựu bắt nguồn từ gốc cây kia, là nào đó linh tính hiển hóa có chứa thần thông pháp lực, nhưng là cách cái kia gốc cây càng xa, hắn thần thông pháp lực lại càng yếu ớt, cho đến hoàn toàn đã mất đi cảm ứng, trở nên tựa như bình thường gốc cây. Mà Hổ oa kim linh hoa liền trích từ cái gốc cây kia, tại pháp lực thúc dục phía dưới, mới có thể cảm ứng được loại này huyền diệu.

Nhiều lần cảm ứng nhận thức, Hổ oa rất kinh ngạc phát hiện một sự kiện, không khỏi nghĩ đến Thương Hiệt đã từng nói qua một câu —— trong thiên địa mọi sự vạn vật đều có hắn hoa văn.

Vật ấy vốn là vô hình chi linh tính chỗ ngưng, bị hắn nhiếp về ra sau mới hóa thành có hình thân thể, tựu như Thương Hiệt từng tại trong hư không vẽ ra cái kia chút ít phù văn, ở vào nào đó giới hạn trạng thái, kế tiếp có thể có hai chủng hoàn toàn biến hóa.

Thứ nhất chính là tại chỗ thích hợp sinh trưởng một lần nữa cắm rễ, trở thành một cây cùng trước kia đồng dạng nhưng lại là hoàn toàn mới Kim linh đằng. Cái này cùng thực vật bản thân đặc tính có quan hệ, Ngũ Hoa sâm liền có thể lấy ra rễ cây cấy ghép, nhưng bình thường Ngũ Hoa sâm đương nhiên không thể tự hành cấy ghép, mà cái gốc cây kia có thể thông qua loại phương thức này làm được.

Nếu là như vậy, trước kia gốc cây liền đã mất đi đặc dị linh tính, sẽ dần dần chết héo, bởi vì bình thường Ngũ Hoa sâm không có khả năng sống nhiều năm như vậy, chỉ ở tại chỗ lưu lại mấy trăm năm chỗ tế luyện thiên tài địa bảo thể xác. Mà mới dài ra Ngũ Hoa sâm cây non, sẽ ở trong quá trình phát triển dần dần kế thừa loại này linh tính, nhưng còn có như lúc trước may mắn hay không cũng rất khó nói.

Nếu không có tao ngộ ngoài ý muốn, nó khả năng lại lần nữa trở thành lúc trước như vậy gốc cây. Cái này tương đương với nào đó quá trình tu luyện, bị đột phát ngoài ý muốn đã cắt đứt, không thể không lại lần nữa bắt đầu.

Cái gốc cây kia chưa có được rõ ràng linh trí, nhưng đã có chút thần thông linh tính, có thể làm ra ứng kích tính phản ứng, ở vào một loại muốn thông linh mà không thể thông linh trạng thái. Thế gian cầm thú có thể tự ngộ tu luyện, mà cỏ cây cũng có thể tự cảm thành linh, thậm chí cuối cùng biến hóa vi cỏ cây chi tinh. Hắn tu luyện cần thiết tuế nguyệt lại muốn so cầm thú chi chúc dài hơn nhiều lắm, trên thế gian cũng càng thêm hiếm thấy.

Hổ oa nghe sơn thần đã từng nói qua, trên đời có cỏ mộc chi tinh, tại tương đương với Tứ cảnh tu vị về sau, chúng cũng có thể hóa thành nhân hình hành tẩu, nhưng là cách nguyên thân chỗ cắm rễ càng xa, hắn thần thông linh tính lại càng yếu, nếu nguyên thân bị thương tổn, hắn tu vị cũng sẽ tổn hao nhiều thậm chí sẽ biến mất. Muốn đột phá Lục cảnh về sau, mới có thể cơ bản không bị nguyên thân chi khốn, mà cho đến đột phá Hóa cảnh, mới có thể hoàn toàn siêu thoát nguyên thân cực hạn.

Hổ oa còn chưa bao giờ thấy tận mắt qua cỏ cây chi tinh, có lẽ gặp được hắn cũng chưa chắc có thể nhận ra. Mà cái gốc cây kia cũng chưa tu luyện thành tinh, chỉ là mấy trăm năm tự nhiên sinh trưởng quá trình linh tính chỗ tụ, đã có thông linh khả năng. Chính là bởi vì như thế, nó cảm nhận được bản thân chỗ gặp phải nguy hiểm, mới có thể làm ra như vậy một loại phản ứng.

Xem như nguyên thân khó giữ được, nó cũng có thể cắm rễ ở nơi khác, dùng phương thức không gây chú ý ánh mắt của người ngoài một lần nữa bắt đầu cái đoạn này dài dòng buồn chán tu luyện con đường. Nếu Hổ oa bọn người không có xâm nhập cái phiến u cốc kia, gốc cây đương nhiên sẽ không như thế, tại sau này dài dòng buồn chán trong năm tháng, nó có khả năng tu thành chính thức cỏ cây chi tinh, cũng có khả năng vĩnh viễn sẽ không thành công.

Nhưng quá trình này nhận lấy con người làm ra quấy nhiễu, nó hiện tại ở vào một loại đã thành công lại thất bại trạng thái, sợ là thường nhân khó có thể lý giải khái niệm. Bởi vì cái gốc kia loại nhỏ Ngũ Hoa sâm tuy nhiên bị bùn đất bao trùm, thụ vạn năm thường thanh chi tuyền thoải mái, vẫn đang bảo trì sinh cơ linh tính, lại bị thu tồn tại trong hộp ngọc bị pháp lực phong ấn trạng thái, cũng không có chính thức mà một lần nữa cắm rễ sinh trưởng.

Nếu cái gốc cây kia chết héo rồi, trong hộp ngọc loại nhỏ Ngũ Hoa sâm cũng sẽ mất đi sinh cơ, chỉ để lại một gốc hiếm thấy linh dược mà thôi. Nếu Hổ oa đem nó một lần nữa gieo trồng tại một chỗ nào đó, có thể mọc ra một cây có linh tính Ngũ Hoa sâm, nhưng liền tương đương với cái gốc cây kia mấy trăm năm tu luyện kiếm củi ba năm thiêu một giờ.

Mà nếu Hổ oa như đem cái này kỳ dị loại nhỏ Ngũ Hoa sâm trả lại chỗ cũ, chờ cho cái kia Kim linh đằng thành công đột phá rất trọng yếu một cái quan khẩu, cái này trong lúc vô tình kinh nghiệm, sẽ trở thành vi nó thông linh tu luyện bắt đầu. Tương lai nếu có hạnh lại đột phá Tứ cảnh, hắn còn có thể hóa thành nhân hình hành tẩu sơn dã, thậm chí có thể biến hóa ra một cây Ngũ Hoa sâm khắp núi chạy loạn.

Nhưng đây hết thảy điều kiện tiên quyết ở chỗ Hổ oa lựa chọn như thế nào, mà Hổ oa đã làm quyết định, hắn muốn đem cái gốc này loại nhỏ Ngũ Hoa sâm đưa trở về, khiến hắn cùng gốc cây nguyên thân một lần nữa dung hợp.

Từ xưa đến nay, có không ít cao nhân tu sĩ đều gặp cỏ cây chi tinh, nhưng còn không người bái kiến như vậy kỳ dị chi vật. Bình thường cỏ cây chi tinh cho đến tu luyện thành hình mới có thể bị người biết, là sẽ không xuất hiện loại vật này đấy. Đây đối với Hổ oa mà nói, cũng là cảm ngộ thiên địa tạo hóa lớn lao cơ duyên.

Hổ oa tại trong tĩnh thất định tọa thời điểm, Bàn Hồ cũng không có đi ra ngoài chạy loạn, tựu ngồi xổm một bên giống như là vi hắn hộ pháp, lại như là đang nhìn kỳ lạ quý hiếm, bộ dáng cũng không ngừng có chút thất thần, không biết nó còn muốn cái gì —— chẳng lẽ là đang nhớ Tiểu Miêu sao?

Hổ oa liền đem chính mình nghiên cứu cái gốc này Ngũ Hoa sâm cảm ngộ, đều từ đầu chí cuối hướng Bàn Hồ giải thích. Bàn Hồ hôm nay đã có thể hoàn toàn lý giải Hổ oa lời nói, bao quát những cái kia phức tạp thâm ảo huyền thông diệu nghĩa.

Không biết Bàn Hồ theo trong đó cảm ngộ đến cái gì, kế tiếp mỗi ngày ban đêm, nó liền ở đằng kia thung lũng dưới ánh trăng ngồi ngay ngắn tu luyện. Vài ngày sau một cái đêm trăng tròn, sáng ngời ánh trăng đem sơn dã cảnh vật hình dáng chiếu rọi được đặc biệt rõ ràng, Hổ oa đi ra tĩnh thất, nhìn thấy Bàn Hồ chính hướng phía ánh trăng ngồi ngay ngắn, ngửa đầu hộc ra một quả đồ đạc.

Vật này là một đoàn mông lung quang ảnh, lại như là ánh trăng hình dáng hiển hóa, tròn tròn, sáng sáng, trên không trung xoay tròn, chưa hoàn toàn cô đọng thành hình, phảng phất tại ngưng luyện ánh trăng, chính trở nên càng ngày càng rõ ràng.

Hổ oa im im lặng lặng đứng ở đàng xa trông xem, cũng không có quấy nhiễu Bàn Hồ. Hắn cảm giác Bàn Hồ tế ra cái đoàn quang ảnh này, rất hiển nhiên là nhận lấy cái gốc kia loại nhỏ Ngũ Hoa sâm dẫn dắt, giả hợp hình thần dùng thần thông pháp lực cô đọng mà thành, nhưng còn không có hoàn toàn thành hình, cái này là trong truyền thuyết yêu đan sao?

Nghe nói đột phá Tứ cảnh về sau biến hóa yêu vật, là thành công cô đọng nào đó gọi yêu đan đồ vật. Đó là một loại vô hình lại có thể hiển hóa chi vật, thậm chí có thể trở thành bổn mạng pháp bảo sử dụng, yêu loại tự ngộ tu thành cần rất dài dòng buồn chán tuế nguyệt, mà Bàn Hồ đã bắt đầu bước ra một bước này.

Điều này nói rõ nó chỉ cần Tam cảnh tu vị viên mãn, liền có hy vọng đột phá Tứ cảnh thành công biến hóa, Hổ oa đương nhiên cao hứng phi thường.