Khế Du ra sao lai lịch, Bá Nghệ lại vì sao nhận thức hắn? Hổ Oa trong tối hỏi thăm Hầu Cương. Mà Hầu Cương mặc dù nghe nói qua Khế Du chi danh, cũng hiểu biết hắn một ít truyền thuyết, nhưng biết chi chẳng lành, mấy ngày nay lại lén lút hướng Trọng Hoa thỉnh giáo. Trọng Hoa tắc làm một phen tỉ mỉ giới thiệu.

Khế Du là Hoàng Đế chi thần cũng là thiên đế chi thần, trong truyền thuyết tịnh không có minh xác chỉ ra là vị nào Hoàng Đế, như vậy Thiểu Hạo, Chuyên Húc đều có khả năng, nhưng có khả năng nhất chính là đặc biệt là Hiên Viên Thiên Đế. Khế Du từng đã tham gia chém giết Xi Vưu ly sơn chi chiến.

Đây là Hổ Oa lần đầu tiên nghe nói ly sơn chi chiến, hắn không hề là Hoàng Đế đánh bại Xi Vưu đại quân phản tuyền chi chiến, lúc ấy Xi Vưu bại cục đã định, đây là hắn bị Hoàng Đế bắt trảm trận chiến cuối cùng. Này chiến chi danh, cũng cùng trong truyền thuyết "Xi Vưu ném giới tại ly sơn" hữu quan. Mà kia phiến cổ chiến trường, Hổ Oa cùng Hầu Cương đám người hẳn nên đã giao thiệp với, đang ở đó vị lôi thần lãnh địa chung quanh.

Nghe nói sau lại có một bộ tộc thủ lĩnh kêu nhị phụ, chịu bên người một danh kêu nguy thần tử xúi giục, mưu hại Áp Du. Hoàng Đế được biết sau trừng xử nhị phụ cùng nguy, cũng mệnh vu bành, vu để, vu dương, vu lý, vu phàm, vu tương lấy bất tử thần dược cứu sống Khế Du. Không ngờ Khế Du chết mà sống lại sau lại bị lạc bản tính, dần dần biến thành một đầu mãnh thú, tính tình hung tàn bạo lệ.

Hoàng Đế niệm hắn có công lại vô tội, không đành lòng giết chi, đem lưu đày đến nam hoang nơi sâu trong, mặc kệ tự sinh tự diệt, đây cũng là mãnh thú Áp Du lai lịch. Trọng Hoa biết, muốn so với Hầu Cương hiểu biết nội dung tỉ mỉ nhiều lắm. Tuy rằng Trọng Hoa cũng không có nhìn thấy Bá Nghệ cùng mãnh thú Áp Du trò chuyện trường cảnh, nhưng là có thể đoán được Bá Nghệ đích thị là nói gì đó, lại không nghĩ bị cửu lê năm bộ đại vu công nghe nói.

Hầu Cương đem những tình huống này nói cho Hổ Oa sau, Hổ Oa cũng đều chuyển cáo Huyền Nguyên. Bành Sơn trong u cốc, Huyền Nguyên kinh ngạc nói: "Người chết còn có thể sống lại? Ta cũng không biết bất tử thần dược lại có dạng này linh hiệu, kia vu bành, vu để, vu dương hạng người, lại là những người nào?"

Hổ Oa hỏi ngược lại: "Ai nói người chết không thể sống lại? Ta từng ở chỗ này tự tay chém giết Bạch Sát, sau lại mà lại tại Hắc Bạch Khâu trong động phủ gặp được hắn. Như không thức tiên gia chi diệu. Phàm nhân gặp chỉ, khó tránh khỏi tưởng người chết sống lại."

Huyền Nguyên: "Khế Du chết mà sống lại, lại tại sao lại lạc mất bản tính, hóa thành mãnh thú Áp Du?"

Hổ Oa thở dài nói: "Xem ra từ xưa tu tập cửu lê vu thuật tu sĩ, tịnh không chỉ một mình ta..."

Nhị phụ cùng nguy mưu hại Khế Du, đến cùng là chuyện gì xảy ra. Hiện nay đã không thể khảo. Nhưng căn cứ Hổ Oa suy đoán, Khế Du ứng cũng từng tu tập quá cửu lê vu thuật. Hắn có thể cùng Hổ Oa cùng dạng, đối với cửu lê quỷ dị thần kỳ vu pháp cảm thấy hứng thú, muốn làm một phen xác minh. Hoặc là là bởi vì hắn từng cùng cửu lê tác chiến, kiến thức kia quỷ dị mà cường đại thủ đoạn, cho nên mình cũng tưởng nắm giữ.

Như đã có thể cùng Xi Vưu đối chiến, cứ việc không là một người một mình đấu Xi Vưu, Khế Du tu vi cũng nên không thấp, theo Hổ Oa phán đoán. Chí ít đã có chín tình cảnh tiên thành tựu. Kia đầu quái dị mãnh thú, sớm nhất khả năng chính là Khế Du căn cứ cửu lê bí truyền vu thuật, lấy tinh huyết chăn nuôi bản mạng cổ trùng.

Tại thời cổ, trùng cũng có thể nói về hết thảy trùng loại, thú loại, tỉ như xà xưng rắn, hổ xưng con cọp. Áp Du là lấy dưỡng cổ chi pháp đề cao ra quái thú, trải qua độc đáo biến dị, cho nên Hổ Oa căn bản không nhận thức. Nhị phụ cùng nguy lúc ấy ứng xác thực giết Khế Du, nhưng Khế Du đã có được tiên gia bất diệt chi thần hồn. Dương thần bỏ chạy đoạt bản mạng cổ trùng chi xá.

Khế Du làm như thế nguyên nhân, hiện nay đã không thể biết được. Hổ Oa chỉ có thể suy đoán có vài chủng khả năng.

Nhị phụ cùng nguy như đã muốn giết Khế Du, khẳng định không thể để cho hắn dễ dàng có đoạt xá cơ hội, tựa như Hổ Oa ban đầu ở Hắc Bạch Khâu trung chém giết Bạch Sát cùng dạng. Tại này dưới tình huống, Khế Du chỉ có thể vào lại luân hồi, kiếp sau đã là tân sinh chi nhân. Mà thân mang sát thân chi thù Khế Du, đương nhiên là không cam lòng.

Khế Du chết chi tế tịnh không có phóng bản mạng cổ trùng tự do. Mà là lợi dụng ở giữa hai kẻ tâm thần liên hệ, đoạt hắn xá từ đó hóa thân thành kia mãnh thú, hơn nữa rất có thể chính là lợi dụng mãnh thú chi khu chạy đi.

Đến nỗi Hoàng Đế sai người lấy bất tử thần dược cứu sống Khế Du, cứu rất có thể chính là chỗ này đầu mãnh thú. Hắn lúc ấy ứng thụ thương rất nặng, mà vu bành, vu để, vu dương đám người. Không nhất định là chỉ vu sĩ, càng có thể là chỉ y sư. Thời cổ vu y không phân, đều bị người phổ thông xem là nắm giữ sinh mạng ảo diệu giả. Tỉ như Hổ Oa tại Ba Nguyên cũng là một vị thần y, hào Bành Khanh Thị, hoàn toàn cũng có thể có thể được người xưng là vu bành.

Như vậy được cứu sống Khế Du, lại vì sao dần dần bị lạc bản tính, đến sau cùng hoàn toàn sa vào một đầu mãnh thú rồi? Đây là đoạt xá chi pháp tai hại cùng với hung hiểm chi nơi.

Gọi là đoạt xá, chính là chiếm cứ một người khác thân hình lấy thủ nhi đại chi, lấy người này diện mạo, thân phận tái hiện xuất hiện ở thế gian. Trong quá trình này, muốn tẩy luyện hoặc bị đoạt xá giả ký ức cùng gặp biết, lại không có thể ảnh hưởng đến tinh thần của mình, bằng không tựu sẽ đưa đến nhận thức chướng ngại, đó cũng là một chủng thần hồn cắn trả.

Đoạt xá quá trình, có điểm cùng loại với hậu thế gọi là "Xuyên việt trọng sinh" . Kỳ thật đối với người thường mà nói, gọi là xuyên việt, trọng sinh làm sự, phần lớn là thân tử một cái chớp mắt, động niệm lạc mất tại luân hồi đại vọng trung lại không tự biết, hậu sự cũng có tu sĩ xưng là trung âm cảnh. Đoạt xá cùng chi lại có vi diệu khác biệt.

Tỉ như Trương Tam đoạt Lý Tứ chi xá, không thể chắc hẳn phải vậy cho là chính là Trương Tam chiếm cứ Lý Tứ thân thể, hoàn (*còn) có được Lý Tứ ký ức, sau đó tiếp tục lấy Lý Tứ thân phận xuất hiện ở thế gian.

Vì sao không thể là Lý Tứ đột nhiên đã lấy được một đoạn nguyên bản thuộc về Trương Tam ký ức, trở thành bản thân của hắn kiến thức một bộ phận, sau đó Lý Tứ liền thành một cái khác Lý Tứ, mà Trương Tam đã không còn tồn tại?

Thần hồn cắn trả, sẽ dẫn lên tự mình nhận biết hỗn loạn, tạo thành thần trí mơ hồ. Cho nên đoạt xá dung hợp người khác ký ức lúc, tu có đã kham phá sinh tử luân hồi cảnh tu vi, tài năng (*mới có thể) bảo chứng tâm cảnh thanh minh. Đây cũng là tiên gia bất diệt chi thần hồn, cũng xưng dương thần bất diệt.

Tại dưới tình huống bình thường, coi như là tiên gia, cũng ít khả năng đoạt đại thành tu sĩ chi xá, đối phương tu vi càng cao liền càng khốn khó, tốt nhất là đối phương thần hồn đã diệt, chỉ lưu lại sinh cơ còn đang vận chuyển thể xác. Chính là vu sĩ bản mạng cổ trùng, thường thường linh trí không cao, so với bồi chăn giả bản nhân càng cường đại hơn.

Khế Du bị nguy cùng nhị phụ chém giết, thoát ra dương thần vốn là hư nhược, hắn là lợi dụng cùng bản mạng cổ trùng ở giữa tâm thần liên hệ, tài năng (*mới có thể) thoát ra dương thần đoạt mãnh thú chi xá, này đã lưu lại rồi cực đại ẩn hoạn. Mới đầu là lúc, hắn còn là thanh tỉnh, lấy bản nhân ý thức chiếm cứ mãnh thú thân hình, nhưng ở dung hợp cùng luyện hóa mãnh thú ý thức lúc, lại ra biến cố, đã gặp phải cắn trả.

Đoạt xá chi hậu, luyện hóa khối này thân hình nguyên bản ý thức, có hai chủng phương thức. Loại thứ nhất tựa như kham phá sinh tử luân hồi cảnh, không chút động niệm, đem chi kham phá cũng tẩy luyện thuần tịnh, hoàn toàn quên mất, cũng lại ý nghĩa là trước kia cái người kia hoàn toàn không tồn tại.

Phương thức này tu có chín cảnh tu vi tài năng (*mới có thể) làm đến, nhưng còn có một khuyết điểm. Đoạt xá chi hậu thường thường liền muốn lấy thân phận của đối phương trên thế gian hành tẩu, hoàn (*còn) tất phải nắm giữ đối phương tập tính cùng ký ức, không thể gọi người khác xem ra sơ hở.

Cho nên lại có loại thứ hai phương thức, này chính là dung hợp đoạt xá đối tượng ký ức gặp biết, từ đó có thể hoàn mỹ thay thế cái này người, hoàn toàn kế thừa người này thân phận. Dưới tình huống như vậy, cần tương đương cường đại dương thần tu vi, tài năng (*mới có thể) ngăn ngừa đưa đến nhận thức nghi hoặc, lại sẽ không bị cắn trả.

Khế Du đoạt bản mạng cổ trùng chi xá, đương nhiên không biết dùng loại thứ hai phương thức, hẳn nên là tính toán trực tiếp muốn đem nguyên thuộc về mãnh thú ý thức tẫn sổ luyện hóa xóa đi, lại tao ngộ rồi so với hắn càng cường đại mãnh thú thần hồn. Kết quả là bi kịch, thần hồn cắn trả, hắn dần dần bị lạc tự mình, thật sự tựu thành này đầu mãnh thú, hoặc là nói mãnh thú ý thức cắn nuốt hắn.

Đây hết thảy đều là Hổ Oa suy đoán, nhưng căn cứ Áp Du truyền thuyết, cùng với Bá Nghệ đối với Áp Du theo lời những lời đó, còn có Hổ Oa đối với cửu lê vu thuật hiểu biết, đây là có khả năng nhất tình huống.

Nói tới đây, Hổ Oa không khỏi thở dài nói: "Bồi chăn bản mạng cổ trùng, cuối cùng chỉ là thần thông thủ đoạn, mà không phải là tu hành phá quan chi đạo. Đoạt xá chi pháp mặc dù có thể nhượng địa tiên tạm bảo vệ tính mạng, nhưng nếu bản không phải cơ duyên độc đáo, cũng không phải chính đạo.

Khế Du sở đoạt bản mạng cổ trùng chi xá, tuy rằng cường đại, lại cơ hồ ắt gặp cắn trả, hắn cuối cùng thành Áp Du. Nhược đoạt thường nhân chi xá, cắn trả mặc dù yếu, lại tu lần nữa tu luyện, rất nhiều cơ duyên khó phục; nhược lặp lại vi chi, cuối cùng vẫn không khỏi lạc mất."

Huyền Nguyên hỏi tới: "Như thế nói đến, Bá Nghệ thật là trợ Khế Du giải thoát rồi! Như vậy Trung Hoa nam hoang yêu tà bên trong, còn có hay không người có thể cùng Áp Du là giống nhau lai lịch? Tỉ như vị nào cường đại vu công ngoài ý chết, lại đoạt bản mạng cổ trùng chi xá."

Hổ Oa: "Đã có Áp Du ở phía trước, chưa hẳn không có người khác làm qua loại sự tình này, nhưng những này đã không trọng yếu. Bất luận những cái kia yêu tà ra sao lai lịch, hiện nay đã đem bị Bá Nghệ nhất nhất chém giết."

...

Tại cổ thần tế điển kết thúc năm ngày sau, vu công Dưỡng Thảo Dục cuối cùng suất lĩnh chúng tộc nhân ly khai, Hổ Oa cũng cùng theo hoa bọn họ về tới Dưỡng Thảo Thôn. Hầu Cương tắc mang theo Kỷ Cô vẫn giữ tại Đan Chu nơi đó, mà Thái Ất tiếp tục truy tìm Bá Nghệ tung tích.

Vốn là bốn người đi ra, đẳng tái hồi Dưỡng Thảo Thôn lúc, chỉ còn lại có Hổ Oa một người. Hầu Cương có chút không yên lòng, muốn cho Kỷ Cô cùng theo hắn cùng lúc đi về.

Hổ Oa lại trong tối khuyên can nói: "Lấy thân phận của ngươi, nhược bởi vì một nô bộc, liền đem hộ vệ bên cạnh phái về đến Cổ Lê bộ thôn trại, này không quá thích hợp. Ta tại thôn trại trung cũng không nguy hiểm gì, hơn nữa chỉ là một bộ tiên gia dương thần hóa thân, càng tổn thất không là cái gì."

Hổ Oa hoàn (*còn) Hầu Cương nói một câu: "Bá Nghệ chi thần uy, đã không cần ta nhiều lời. Mà Đan Chu bên người vị kia Trọng Hoa đại nhân, cũng thật không đơn giản a!"

Này câu nói cảm giác không đầu không đuôi, nghe đi lên có chút mạc danh kì diệu, Hổ Oa vì sao có này cảm khái? Hầu Cương đã tại Ba Nguyên sinh hoạt hơn mười năm, cho nên hắn trước đây tịnh không có nghe nói qua Trọng Hoa danh tự. Mà Trọng Hoa thành danh cũng được đến Đế Nghiêu xem trọng, chính là chỗ này giữa hơn mười năm sự. Gần nhất mấy ngày này, thông qua Đan Chu bên người cái khác người đi theo, Hầu Cương cũng hỏi thăm ra không ít hữu quan Trọng Hoa sự tích.

Kỳ thật đều không cần lén lút trong tối nghe ngóng, Trọng Hoa sự tích, tại đế đô bình dương một vùng sớm được người bốn phía tuyên dương.

Hậu thế có truyền thuyết Trọng Hoa mắt sinh song đồng, đây thật ra là vọng kỳ danh gán ghép, Trọng Hoa bản nhân đều không phải là yêu tộc. Tên này, có chứa tán tụng hắn ánh mắt cơ trí, viễn siêu thường nhân hàm nghĩa. Lúc ấy cũng có người nói, hắn mẫu cảm tinh quang nhập mộng sinh con, vì thế mà danh viết Trọng Hoa. Càng làm người cân nhắc chính là, Trọng Hoa phụ thân nhân xưng cổ tẩu.

Có mắt không tròng, có mắt không đồng mà xưng "Cổ", này căn bản cũng không phải là một cái chính kinh danh tự, càng giống là người khác đối với hắn miệt xưng, hiện vẻ rất không tôn trọng, ý tứ chính là mắt bị mù lão đầu tử.

Này một đôi phụ tử, người khác đối với phụ thân xưng hô là cổ tẩu, mà nhi tử danh hiệu chính là Trọng Hoa. Nghe đi lên giống như là phụ thân thiếu hụt đồng mắt, lại sinh trưởng ở nhi tử trong đôi mắt của. (chưa xong còn tiếp. )