Trong truyền thuyết Hiên Viên Thiên Đế có tử hai mươi lăm, bên trong có mười bốn người đắc hắn mười hai họ. Thượng cổ chi sự khó mà mảnh cứu, nhưng khả (*có thể) bởi thế suy đoán, tại trực chúc Hiên Viên bộ lạc trong liên minh, chí ít có mười hai lớn đích phân chi bộ tộc, xuống chút nữa tiểu phân chi bộ tộc tắc càng nhiều; mà đắc Hiên Viên chi họ, liền ý vị lấy đã trở thành bên trong một chi hoặc mấy chi bộ tộc lĩnh.

Đến nỗi cái khác mười một cái "Chưa đắc họ" nhi tử, có thể là không ra hồn, không có được thống ngự một chi bộ tộc đích tài năng, hoặc là tại trong tranh đấu thất bại, càng có thể là vì các chủng nguyên nhân chết yểu. Hiên Viên chư tử trong, xuất sắc nhất có hai người, lớn tuổi giả danh Huyền Hiêu, nhỏ tuổi giả danh Xương Ích, bọn họ cũng có thể giành được Trung Hoa chi địa tương ứng các bộ cộng đẩy, chịu thiền thiên tử vị.

Huyền Hiêu cùng Xương Ích hai người, vô luận là tại Hiên Viên bộ lạc liên minh bên trong, hay là đang quy phụ Trung Hoa chi địa các quốc gia trong, có danh vọng, lấy được phe phái thế lực duy trì, bản nhân tương ứng bộ tộc thực lực, đều là ngang nhau, bởi thế rất khó tuyển chọn, nhược xử trí vô ý, thậm chí khả năng dẫn lên Trung Hoa chi địa các bộ đại phân liệt.

Chính là Hiên Viên Thiên Đế lại tất phải tuyển chọn một người, hắn cuối cùng thiện vị cấp Huyền Hiêu, cũng lại là sau lại kim thiên thị Thiểu Hạo đế. Truyền ngôi cấp Huyền Hiêu đồng thời, Hiên Viên đem Xương Ích lưu đày đến phương xa.

Nhược thủy là một con sông lưu, lấy âm tương truyền, lại xưng Nhược Thủy, này đương nhiên là địa danh, mà không phải là Sơn Thủy Thành trung Thủy Bà Bà tên người. Hai bờ sông sơn thế kéo dài, bên trong phân bố rất nhiều mỹ lệ khe, phong cảnh như vẽ, vì thế ngoại an cư chỗ. Nhược thủy bên bờ nhiều núi nhiều trúc, dòng sông xuyên sơn gian rừng trúc mà qua, gió thổi lá trúc phủ kín trong vắt mặt nước, giống như che nhược, tại hiện nay Nghi Lang Thành cảnh nội chảy vào đông hải.

Xương Ích mang theo tùy tùng, bị lưu phóng đến Ba Nguyên, sẽ ngụ ở nhược thủy bên bờ một mảnh thanh u khe trong, sinh hoạt rất là nhàn thích, xa cư thế ngoại đương nhiên cũng không tranh quyền thế.

Hiên Viên Thiên Đế vì sao đem nhi tử Xương Ích lưu đày đến Ba Nguyên? Hắn không có giải thích, hậu nhân suy đoán có thể là Xương Ích cùng Huyền Hiêu tranh vị thất bại mà thu hoạch tội, cũng có cao nhân cho là Hiên Viên Thiên Đế có thâm ý khác.

Ba Nguyên tứ phía đều là hiểm trở man hoang, cùng Trung Hoa chi địa có lạch trời cách trở, mà Nghi Lang Thành sở tại Phiền Thất Quốc một vùng, tức thì bị lớn lớn nhỏ nhỏ đan xen ngang dọc sơn mạch phân cách thành rất nhiều khối tiểu bình nguyên. Cho đến hiện nay, cùng ngoại giới giao thông cùng giao lưu đều thập phần không tiện, tại Xương Ích sinh hoạt niên đại càng phải như vậy.

Xương Ích bị lưu phóng đến Ba Nguyên, còn sinh hoạt tại nhược thủy bên bờ một mảnh yên lặng khe trong. Trung Hoa chi địa các bộ thế lực là không thể nào lại tìm đến hắn, hắn cũng không khả năng tái ảnh hưởng đến Trung Hoa chi địa tình thế. Đây là Xương Ích đã là một chủng cách ly, cũng là một chủng bảo vệ, càng là tiêu trừ đế vị trong truyền thừa tai họa ngầm lớn nhất.

Xương Ích tại Ba Nguyên đổi tên kiền lưu, hậu thế cũng có người xưng hắn là kiền hoang hoặc hàn lưu. Hắn cưới tại chỗ náo bộ một vị cô nương, sinh môt đứa con trai tên gọi Chuyên Húc. Mặc dù sinh hoạt nhàn thích vô ưu, nhưng rời xa Trung Hoa chi địa trong lòng tổng cảm buồn bực, lẽ ra Xương Ích liền ẩn cư ở này, không có thể nữa cùng Trung Hoa chi địa sinh quan hệ, chính là sau lại lại có người tìm được rồi hắn.

Có thể trực tiếp tìm đến Xương Ích giả, đương nhiên chỉ có Thiểu Hạo rồi. Thiểu Hạo sau lại thành tiên vì thiên đế, nhưng không biết Xương Ích tu vi thế nào, có khả năng hắn không hề tu vi trong người, cũng có khả năng vẫn chưa đột phá đại thành; mà Thiểu Hạo tìm đến Xương Ích. Xương Ích đã sắp sửa qua đời. Lâm chung trước, Xương Ích đem ấu tử Chuyên Húc phó thác cấp Thiểu Hạo.

Thiểu Hạo đem Chuyên Húc mang về Trung Hoa chi địa, không chỉ nuôi dưỡng hắn lớn lên, hơn nữa tự thân dạy bảo cùng chỉ điểm hắn, nhược từ tu sĩ góc độ, Chuyên Húc cũng tính là Thiểu Hạo truyền nhân, cho nên hậu thế lại có "Thiểu Hạo nhụ ấu đế Chuyên Húc" truyền thuyết. Sau lại Thiểu Hạo truyền thiên tử nằm ở Chuyên Húc, Chuyên Húc trở thành Trung Hoa chi địa đời thứ ba Hoàng Đế, chính là sau lại Cao Dương thiên đế.

Thiểu Hạo vì sao bất truyền vị cấp con của mình, lại đặc ý chạy đến Ba Nguyên tới tiếp đi rồi Xương Ích ấu tử. Tự thân đem hắn nuôi dưỡng lớn lên cũng bồi dưỡng thành tài, sau đó truyền thiên tử đại nằm ở hắn? Thiểu Hạo bản nhân không có bất kỳ giải thích, những người khác cũng chỉ có thể suy đoán.

Có người suy đoán, có thể là bởi vì Xương Ích vô tội chịu lưu đày. Làm huynh trưởng Thiểu Hạo đế Huyền Hiêu đối với hắn lòng mang áy náy. Cũng có người suy đoán, kỳ thật lòng mang áy náy giả là Hiên Viên đế, vì thuận lợi truyền ngôi mà đem khác môt đứa con trai lưu đày phương xa, khả năng tại lên trời tiên thăng cho lúc trước Thiểu Hạo để lại di mệnh. Cụ thể là chuyện gì xảy ra, chỉ có người trong cuộc tài năng (*mới có thể) hiểu biết.

Nhưng từ hiện thực tình huống đến xem, Thiểu Hạo truyền ngôi Chuyên Húc. Tẫn trình độ lớn nhất địa bảo chứng chính quyền giao tiếp thuận lợi cùng với thiên hạ các bộ ổn định. Xương Ích tuy bị xa phóng, trung với hắn các bộ thế lực còn tại, mà Thiểu Hạo nuôi dưỡng Chuyên Húc lớn lên cũng đem hắn đẩy lên thiên tử vị, cơ hồ chiếm được sở hữu nhân ủng hộ.

Thiểu Hạo truyền ngôi Chuyên Húc, bởi thế đã lưu lại rồi một cái ước định mà thành, ai cũng bất hảo nói rõ truyền thống, này chính là Trung Hoa thiên tử do Hoàng Đế bản bộ hai cái lớn nhất phe phái thế lực đích hệ hậu nhân luân lưu đảm nhiệm. Cao Dương đế Chuyên Húc, sau lại lên trời đi cũng mở mang đế hương thần thổ, hắn cũng không có đem thiên tử vị truyền cho con của mình, tại nhân gian thiện vị tại Cao Tân thị Đế Tuấn.

Đế Tuấn nghe nói là Thiểu Hạo tôn tử, phải hay không thân tôn (là cháu) tử nói không rõ, nhưng xác thực xuất thân từ Thiểu Hạo bộ tộc này một chi. Đợi đến Cao Tân thị Đế Tuấn lúc tuổi già, án chiếu cam chịu quy tắc, vốn nên đến lượt Cao Dương thị Chuyên Húc hậu nhân đăng vị, lúc ấy ứng chịu thiền vì thiên tử đúng là Thương Hiệt.

Nhưng Thương Hiệt vô tâm đế vị, chấp chưởng Nhân Hoàng ấn cũng chỉ có mấy tháng, thậm chí không có cử hành chính thức đăng vị đại điển, liền tốn vị đi. Mà vừa vặn cũng bởi vì Thương Hiệt mấy tháng này đích thiên tử thân phận, sử đại biểu Thiểu Hạo này một chi Cao Tân thị Đế Tuấn hậu nhân lại tìm được rồi mượn cớ, trong cái quá trình này ngoài sáng trong tối lại sinh nào tranh đấu, Hầu Cương cũng không rõ ràng.

Tóm lại Thương Hiệt buông tha thiên tử bảo tọa sau, thiên tử quyền bính lại rơi đến Đế Tuấn chư tử trong tay, nguyên bản ứng kế thừa thiên tử vị chính là Đế Tuấn chi tử chí, hậu thế lại gọi hắn là Đế Chí. Chính là Đế Chí thiên tử kiếp sống cùng Thương Hiệt cùng dạng ngắn ngủi, đến nỗi tại rất nhiều năm sau, mọi người đã quên còn có cái này người từng vì Trung Hoa thiên tử.

Có người nói Đế Chí cho rằng mấy tháng thiên tử, cũng có người nói là mấy năm, còn có người ta nói Đế Chí nghe nói chính mình muốn kế vị, liền chủ động đi ra. Không người rõ ràng chân tướng thế nào, tóm lại cuối cùng là Đế Chí đệ đệ phóng huân thành Trung Hoa thiên tử.

Đế Chí từng là chưởng quản bách quan Tư Không, nhược lấy Ba Quốc quan chế tham chiếu, hơi tương đương với phụ chính đại nhân. Mà phóng huân từ mười lăm tuổi lúc chính là huynh trưởng Đế Chí trợ thủ, sau lại lại lấy Đế Chí mà thế chi, chính là hiện nay Trung Hoa thiên tử Đế Nghiêu. Đế Nghiêu phóng huân trở thành thiên tử lúc năm ấy hai mươi tuổi, hiện nay đã có chín mươi hai tuổi, tại vị hơn bảy mươi lăm rồi.

Cũng bởi vì Đế Nghiêu tại vị lâu dài, tuyệt đại đa số dân chúng bình thường cơ hồ đã không biết được Thương Hiệt cùng Đế Chí, cảm giác giống như là Đế Tuấn trực tiếp đem thiên tử vị truyền cho con hắn Đế Nghiêu. Nhưng Đế Tuấn dù sao không phải thật trực tiếp truyền ngôi hắn tử, trung gian hoàn (*còn) rẽ vào cái loan.

Tại mọi người trong ấn tượng, Đế Nghiêu là Hiên Viên, Thiểu Hạo, Cao Dương, Cao Tân chi hậu vị thứ năm Hoàng Đế, nhưng nếu tính cả Thương Hiệt cùng Đế Chí, hắn là Hoàng Đế thế hệ vị thứ bảy thiên tử.

Đến rồi hiện nay Đế Nghiêu nên tuyển chọn người kế thừa thời điểm, vì có việc trước chi giám, Đế Nghiêu chư tử chỉ sợ cũng phải động tâm tư. Đế Nghiêu tại vị nhiều năm như vậy, đương nhiên cũng có đầy đủ thời gian đi bồi dưỡng trong nước tài tuấn, như thế nào lại không tài bồi con của mình. Đan Chu có lẽ là bên trong xuất sắc nhất một vị, nhưng không có nghĩa là những thứ khác đế tử liền không có cách nghĩ.

Mà là một phương diện khác, đại biểu Hoàng Đế bản bộ khác một đại phái hệ thế lực, đương nhiên cũng sẽ cho là thiên tử vị nên đến lượt Xương Ích này một chi hậu nhân rồi. Đối với chư đế tử mà nói, hiện nay tranh đoạt đế vị tối đối thủ cường đại, còn lại là Sùng Bá Cổn. Cổn là "Chuyên Húc chi tử", gọi là Chuyên Húc chi tử không nhất định liền chỉ Chuyên Húc nhi tử, ý tứ cũng có thể là Chuyên Húc tử tôn.

Cao Dương đế Chuyên Húc tại vị lúc, làm hậu thế thiên tử khai sáng một cái tiền lệ, hay là tại thiên hạ tuyển phi. Truyền thuyết Cao Dương đế Chuyên Húc đi tuần, mỗi đến một cái trọng yếu bộ tộc, liền lấy một nữ tử, cuối cùng có được một cái khổng lồ hậu cung.

Này giống như là Chuyên Húc thuật trị quốc, quy phụ thiên tử các quốc gia các bộ, bao quát trước kia Viêm Đế tương ứng các trọng yếu bộ lạc, chỉ cần thế lực đầy đủ cường, ảnh hưởng cũng khá lớn, hắn từ trong đều nạp một nữ tử vì phi.

Này không chỉ có là lấy đám hỏi quan hệ bảo trì thiên hạ ổn định, những này phi tử nếu như sinh nhi tử, Chuyên Húc đem chi bồi dưỡng thành người sau cũng sẽ bị phái đi về, nâng đỡ vì những bộ tộc này hoặc phụ quốc lĩnh, từ đó khiến cho bọn hắn dần dần dung hợp.

Nghe nói cổn chính là như vậy xuất thân, hắn là Chuyên Húc cưới vị nào đó Viêm Đế bộ hạ cũ nữ tử lưu lại hậu nhân, kế thừa một bộ tộc, có hắn phong địa, mà cái bộ tộc này cũng là dung hợp viêm hoàng hai chi hậu nhân mà hình thành."Bá" không chỉ có là trong nhà trưởng tử ý tứ, cũng là đối với chịu thiên tử sắc phong các bộ lĩnh tôn xưng, cổn riêng có danh vọng, được tôn xưng là Sùng Bá Cổn.

Tại Hầu Cương lúc thiếu niên, bị Thương Hiệt dẫn tới Ba Nguyên trước, chỉ nghe nói qua Sùng Bá Cổn đại danh. Lúc ấy liền có không ít người nói, Sùng Bá Cổn khả (*có thể) kế thừa thiên tử đại vị. Nhưng hôm nay lại có rất nhiều năm qua đi, tình thế sinh biến hóa mới, trong nước lại tuôn hiện ra lấy Đan Chu làm đại biểu rất nhiều thế lực, tranh đoạt đế vị giả đương nhiên đem Sùng Bá Cổn xem là cường hữu lực đối thủ.

Hiên Viên Thiên Đế năm đó chinh phục cùng dung hợp các bộ tộc rất nhiều, cũng dung hợp rất nhiều danh xưng cùng đồ đằng, tỉ như hắn từng định đô có hùng thành, lấy hùng vì bộ tộc liên minh đồ đằng chi một, được xưng có hùng thị, sau lại khai sáng Hoàng Đế thế hệ. Mà Sùng Bá Cổn tắc lấy hoàng hùng làm hiệu, chịu thiên tử sắc phong cũng xưng hoàng hùng thị, từ đó có thể biết ý chí.

Trừ bỏ Đan Chu ở ngoài, Sùng Bá Cổn ở ngoài, trong nước đương nhiên còn có những phái hệ khác thế lực sở duy trì tương lai thiên tử nhân tuyển. Tóm lại tại hiện nay tình thế hạ, tình huống rất phức tạp, mà thiên tử vị truyền thừa từ xưa giờ đã như vậy, rất nhiều phụ thuộc tại Trung Hoa chi quốc thế lực tắc nằm ở đang đứng xem.

Những này chính là Thiểu Vụ phân biệt từ Hầu Cương cùng Lô Trương nơi đó sở hiểu biết đến tình huống. Như vậy đế tử Đan Chu sở cầu, cũng rất rõ ràng rồi, giành trước sắc phong ba quân, cũng đưa tới lễ vật quý trọng như vậy, mục đích chủ yếu, là vì nhượng Ba Quốc đứng tại hắn bên này, trở thành hắn bước lên thiên tử vị trợ lực. Nếu Đan Chu tương lai thật có thể trở thành Trung Hoa thiên tử, Thiểu Vụ đương nhiên cũng có thể giành được phong hậu hồi báo.

Những lời này, người thông minh trong đó là không cần nói thẳng ra. (chưa xong còn tiếp. )

. . .