Chương 19: Túng hành đường Quan (Thượng)

Hàn Cương ở trên Hoành Cừ trấn bàn bạc ba ngày, trong lúc đó nhiều lần cùng đám người Trương Tái thảo luận đạo truy nguyên hắn đề xướng. Mà quan điểm của hắn về mặt trăng ngôi sao, thậm chí cũng đã phổ biến đến trong đám học sinh bình thường.

Trong đó có người hiểu rõ, có người tiếp nhận toàn bộ, nhưng cũng có người không cho là đúng, còn có người bác bỏ nghiêm khắc như Lữ Đại Lâm.

Tài ăn nói của Lữ Đại Lâm ở dưới trướng Trương Tái môn hẳn là rất nổi bật, bản lãnh dẫn kinh điển Hàn Cương cũng theo không kịp. Trong đêm đầu tiên thảo luận, Hàn Cương ý đồ dùng nguyên lý lực học cùng nho học từ của mình kết hợp lại giải thích, đến trình bày cho đám người Trương Tái lực học kinh điển hậu thế. Mà Lữ Đại Lâm nói mấy câu, liền một phát bắt được lỗ hổng trong ngôn từ của Hàn Cương, ép tới hắn thiếu chút nữa bại trận.

Một là bản thân Hàn Cương không đủ trình độ, đóng cửa làm xe, miễn cưỡng vặn ra đồ vật, đương nhiên không có khả năng giống như văn tự hậu thế đều trải qua định luật thiên chuy bách luyện hoàn thiện như vậy. Đồng thời cũng là bản thân Hàn Cương trạng thái không tốt, liên tục chạy mấy ngày đường, vốn là mệt mỏi, thức cả đêm, tuy không đến mức nói mê sảng, nhưng đầu óc xoay chuyển so với bình thường chậm hơn một chút, đương nhiên không phải đối thủ của Lã Đại Lâm dưỡng tinh súc duệ.

Ngải Tát Khắc tước sĩ không phải dễ làm như vậy, Hàn Cương đã từng nghe nói về quyển sách nguyên lý toán học của triết học tự nhiên, nhưng không phải trình độ của hắn có thể viết ra. Tình huống hiện tại là Hàn Cương có thể thông qua hiện tượng ngày thường để suy luận ra kết luận, nhưng không thể nào dùng toán học để miêu tả chính xác. Hàn Cương nói suông, cộng thêm mấy từ không hoàn chỉnh, đương nhiên cuộc biện luận đêm đó có vẻ hơi nhạt nhẽo. Có thể thuận lợi truyền đạt quan điểm của hắn, cũng đã là kết quả sau khi hắn qua lại với Trương Tái Thư.

Mà đến ngày thứ hai, Hàn Cương quay đầu lại, lại mắng mình hồ đồ. Đạo lý vật lý vốn không phải là tranh đấu miệng lưỡi, nói đạo lý, thí nghiệm mới là đệ nhất. Chỉ dùng miệng nói cũng không trực quan, lấy thí nghiệm chứng minh lý luận của mình, so với cãi ba năm năm cũng có tác dụng.

Dựa vào hà mương đã kết băng, còn có mấy vật nhỏ, Hàn Cương rất dễ dàng chứng minh định luật thứ nhất và thứ ba. Mà định luật thứ hai cần đo đạc chính xác và tính toán, tuy rằng nhất thời không cách nào chứng minh, nhưng đã dùng thí nghiệm chứng minh hai định luật trước đó, cũng đủ để cho người vây xem cũng tin tám phần, thậm chí càng khó đoán vạn có lực hấp dẫn, cũng có người tin không dời.

Lữ Đại Lâm bác bỏ nghiêm khắc như cũ, nhưng sự thật trước mắt lại khiến người ta khó có thể tin phục. Chứng minh quan điểm của mình, chỉ cần trong đó có một chuyện khiến người ta tin phục, những quan điểm khác cũng có thể khiến người ta tin tưởng. Hàn Cương dùng thủ đoạn gần như thế. Đáng tiếc đây chỉ là biện luận thuật, mà không phải là phương pháp luận chứng khoa học.

Nhưng thắng chính là thắng, Hàn Cương cũng coi như là thở phào nhẹ nhõm. Trước đây hắn tuyệt đối không nghĩ tới, một phen tâm huyết của mình lại có nhiều lỗ hổng như vậy. Nếu không phải mấy định luật này có tính chính xác tự nhiên, cùng với có thể dùng thí nghiệm để chứng thực, hắn đã mất hết mặt mũi rồi.

Nhưng mà Lữ Đại Lâm bác bỏ đối với Hàn Cương mà nói không phải là không có chỗ tốt. Hắn luân phiên công kích, làm cho Hàn Cương chú ý tới lỗ hổng trong lý luận nhà mình. Không chỉ có thể đem mấy định luật này càng thêm hoàn thiện, hơn nữa đối với phê bình sắp gặp phải về sau, đã có chuẩn bị tâm lý, càng có thể làm tốt chuẩn bị phản kích.

Chỉ là đám người Lữ Đại Trung, Phạm Dục sau khi thảo luận kịch liệt mấy phen, sắc mặt đều mơ hồ có chút ưu sầu. Thái độ như vậy, làm cho Hàn Cương cảm thấy có chút buồn bực, liền đến thỉnh giáo. Vừa hỏi mới biết, bọn họ là đang lo lắng trong sĩ lâm nghị luận.



Mặc dù người có kiến thức đều có thể nhìn ra được cách nói về cách áp đảo Nho học của hai nhà Thích lão có ý nghĩa gì. Nhưng người có kiến thức dù sao cũng là số ít, mà văn nhân thích gây sự, hạ thấp đối phương lại là xe tải đấu lượng.

Trương Tái vốn chính là nói "dân, ta đồng bào" ở trong sĩ lâm, mơ hồ có người châm chọc hắn đã gần với Mặc gia. Hiện tại Hàn Cương thí nghiệm một phen, lại là Mặc gia càng tiếp cận. Điều này không khỏi làm cho người ta lo lắng thế gian nghị luận. Mặc Tử muốn thế nhân kiêm ái, coi là huynh đệ tỷ muội, Mạnh Tử bác bỏ là luận điệu không cha không mẹ. Cùng Mặc gia tương hợp, tội danh này, Quan Học không đảm đương nổi.

Mặt khác, Vạn Hữu Lực Dẫn Chi thuyết, trực đảo tâm phúc Thiên Nhân cảm ứng. Lữ Đại Trung từng nửa đùa giỡn nói, nếu như việc này xác nhận, ngày sau trong quốc sử thiên văn chí sẽ thay đổi lớn, mà Khâm Thiên Giám sợ là cũng phải đau đầu. Hơn nữa Thái Tông từng có chiếu lệnh, cấm lén lút tập thiên văn. Tuy hôm nay đã là pháp cấm lỏng lẻo, bị người ta ném ra sau đầu. Nhưng thật sự phải có người truy cứu đến cùng, cũng là một chuyện phiền toái.

Nhưng Hàn Cương cũng là xuất phát từ bất đắc dĩ.

Hán Nho Đường Nho khi truyền tập kinh nghĩa, rất ít khi luận vũ trụ thiên địa, ít nhất so với các học phái hiện giờ, ít hơn rất nhiều. Hiện tại bất luận là quan học, lý học, hay là học phái Hoài Nam của Vương An Thạch, điều đầu tiên nói đến chính là trời. Trước tiên luận vũ trụ tự nhiên, tiếp theo mới là người, mà không phải như nho giả đời trước, lấy nhân thế làm chủ —— đây cũng là kết quả khi đối kháng với Phật lão. Để có thể phối hợp với phong trào hiện giờ, để có thể hấp dẫn sự chú ý của đám người Trương Tái, cũng vì có thể thuận lợi dung nhập vật lý vào trong quan học, vạn lần có lực hấp dẫn nhất định phải tăng thêm một đầu.

Cho nên không quản nhiều như vậy.

Dù sao sầu lo chỉ là Lữ Đại Phòng và các đệ tử, mà bản thân Trương Tái lại không thèm để ý chút nào. Hắn một lòng truy cứu đại đạo, nào còn quan tâm chút chuyện nhỏ phàm tục này?

Mấy ngày ở trong Hoành Cừ thư viện quấy rầy, Hàn Cương rất có thu hoạch. Nhưng xem hành trình cấp bách, cũng không thể không chào từ biệt Trương Tái Hành.

Trương Tái không giữ Hàn Cương lại, chỉ viết mấy phong thư bảo Hàn Cương thuận đường đưa cho thân hữu Quan Đông, cũng ra mặt tiễn biệt hắn.

Hôm nay khoa cử, Hoành Cừ Môn xuống kinh thành tham gia khoa cử cũng không ít, mà Sĩ tử xuất thân Thiểm Tây vậy càng nhiều. Trương Tái ở trên tiệc tiễn biệt không quên dặn dò Hàn Cương: "Lần này lên kinh, không chỉ là thời điểm khảo thí, cũng là lúc kết giao bằng hữu bốn phương. Ngọc Côn ngươi mới trí nhãn giới vấn đều vượt xa thường nhân, duy nhất đáng lo chính là ngươi kiêu tâm. Tuổi còn trẻ đã ở địa vị cao, là chuyện tốt, cũng là chuyện xấu. Thiết Mạc Ngạn tự cao, phải ngang hàng chờ người!"

Trương Tái ân cần dặn dò, khiến Hàn Cương cảm động không thôi, hắn bái tạ ngay tại chỗ: "Đa tạ tiên sinh chỉ giáo."

Thấy Hàn Cương Thành thật lòng, Trương Tái cũng rất hài lòng, đặc biệt chỉ mấy học sinh tham gia thi năm nay, bảo Hàn Cương có thời gian rảnh thì đi bái phỏng, kết giao.



Hàn Cương gật đầu đáp ứng, lại cười nói: "Kỳ thực còn có mấy người. Trong Chủng Kiến Trung, chính là chất nhi của Chủng thái úy kia, lần này hắn cũng lên kinh đi thi."

Hai ngày trước khi rời quê hương, Hàn Cương còn nhận được một phong thư của Chủng Kiến Trung. Trong đó nói hắn cũng muốn đi kinh thành tham gia thi cử. Nghĩ đến hắn sẽ ở tại phủ Chủng Ngạc đảm nhiệm chức Chỉ Huy Sứ tứ sương Long Thần Vệ, sau khi đến Đông Kinh, hẳn là rất dễ dàng tìm được hắn. Cũng không giống như Trương Tái nhắc tới mấy người trước đó, Đông Kinh thành rộng lớn, nhân khẩu trăm vạn người, không có một chút manh mối rõ ràng, căn bản tìm không thấy người.

Nghe Hàn Cương nhắc tới Chủng Kiến Trung, Trương Tái trầm ngâm một chút.

"Là chữ của chú Cù phải không?" Ông ta còn nhớ rõ học sinh trồng Kiến Trung này. Thân phận này của cháu trai Chủng Ngạc không đề cập tới, mấy lần xuân tới bắn liễu, luôn luôn xếp hạng đệ nhất, ấn tượng chung quy sẽ không tệ, "Học vấn của ông ta còn phải đợi tôi luyện, sao lại đi sớm như vậy?"

"Ô thúc thi không phải tiến sĩ, mà là một môn minh pháp." Hàn Cương giải thích cho Chủng Kiến Trung: "Hắn vốn đã có chức quan, nhưng vẫn muốn chuyển thành quan văn, cần phải thi xuất thân."

Khoa cử thời xưa, tiến sĩ thi phú, minh kinh dựa vào kinh nghĩa. Hiện tại tiến sĩ cũng thi lên kinh nghĩa, đương nhiên trong môn học liền không còn minh kinh, mà đổi thành minh pháp, khảo luật lệnh đoạn án. Đây cũng là Vương An Thạch vì để hình danh chuyên nghiệp hóa mà tiến hành cải cách khoa cử, bởi vì không quen thuộc luật lệnh, quan viên bị tư lại bắt nạt nhiều vô số kể.

Mặc dù chọn người chuyển kinh quan, bình thường đều phải thi kết án và pháp lệnh, để phòng ngừa quan vào kinh thành khi đảm nhiệm quan thân dân cấp tri huyện, không thể đảm nhiệm chức vị quan trọng bực này. Nhưng điều quán tuy tốt, lại không chịu nổi người đương sự không đi tuân thủ.

Thẩm quan đông viện bình thường sẽ không có người thi cử hạng nhất này—— tuyển người có thể chuyển quan, sau lưng đều không ngoại lệ đều có quan lớn hiển hoạn, không có việc gì ai dám đắc tội bọn họ —— quan viên cuối cùng chuyển quan ra, vẫn là phải bị quan lại nhỏ trong nha môn lừa gạt.

Vương An Thạch muốn thay đổi hiện trạng như vậy, cho nên có môn minh pháp.

Chỉ là tuy nói tiến sĩ khoa lấy kinh nghĩa thủ sĩ, đối với Thiểm Tây và phương bắc Sĩ tử mà nói, là một hành động tốt. Nhưng Minh Kinh khoa hủy bỏ, lấy Minh Pháp khoa thay thế, đối với phương bắc Sĩ tử mà nói, lại là tin tức xấu chính cống.



"Khoa Minh Pháp." Trương Tái lắc đầu thở dài: "Ngọc Côn ngươi đi thi Tiến sĩ, hôm nay trên bảng hẳn là có thể nhìn thấy không ít đồng hương. Chỉ là..."

Hàn Cương biết Trương Tái muốn nói gì, tiếp lời nói: "Chỉ là nếu như đem Minh Kinh Khoa cũng tính vào, bàn về số lượng toàn thể thủ sĩ, Thiểm Tây Sĩ tử có thể sẽ giảm bớt không ít."

Thế nhân đều biết, bàn về kinh nghĩa, chênh lệch giữa Sĩ tử phương bắc cùng phía nam Sĩ tử, xa xa nhỏ hơn thơ phú. Nhưng đến phiên trên hình danh chi đạo, người phương bắc vẫn kém rất xa phương nam.

So với người Bắc từ trước đến nay luôn tránh xa nha môn, người phía nam không sợ đến nha môn k·iện t·ụng. Nhất là người Giang Tây, k·iện t·ụng là nổi tiếng thiên hạ. Một việc nhỏ lông gà vỏ tỏi trong phố phường, sẽ kéo vào nha môn yêu cầu phân xử, để cho các huyện quan không chịu nổi q·uấy n·hiễu.

Hơn nữa trong thôn học ở Giang Tây, sách giáo sư thường không phải 《 Luận Ngữ 》 mà là 《 Đặng Tư Hiền 》 dạy người làm sao thưa k·iện t·ụng thư. Dựa vào phong thổ hun đúc, Giang Tây ngay cả tiểu nhi mười tuổi cũng có thể ở nha môn chậm rãi nói, để huyện quan không xuống đài được.

"Người Nam dễ bắt, người Bắc khó mà bì kịp. Nơi dễ bắt kiện, dân thường dễ cãi. Gặp chuyện không hợp ngẫu nhiên, liền lải nhải không ngớt, tất muốn khiến người phủ phục mà cam tâm." Trương Tái vừa nói vừa lắc đầu.

Hàn Cương nhớ rõ Trương Tái hình như cũng không có nhậm chức ở Giang Tây, hơn nữa nhìn thần sắc lão sư của hắn, dường như có ý gì đó... Nghe qua, hơn phân nửa là đang nói Vương An Thạch.

Vương An Thạch đúng là có tật xấu này, hai năm trước, khi Thiên tử và y ý kiến trái ngược, đều là Thiên tử bại trận.

Nhưng Trương Tái không phải đang chỉ trích Vương An Thạch, mà là nhớ tới chuyện xưa mà thôi. Nếu không nói rõ, Hàn Cương liền nửa đùa nửa thật nói: "Nếu như tra hỏi, như mài như mài. Nếu có thể ở Giang Tây luận bàn một phen, châu huyện Thiên Hạ đều có thể đi."

Hàn Cương nghiêng về dùng văn tự trong kinh thi, để Trương Tái mỉm cười.

Đệ tử này của ông ta đích xác biết nói chuyện, hơn nữa không phải loại khéo đưa đẩy khéo léo, trong ngôn từ hành sự, nhuệ khí của người trẻ tuổi cũng không thiếu. Trương Tái không khỏi nhớ tới mình năm đó đi dâng thư cho Phạm Trọng Yêm.

Nhưng học sinh này, so với nhà mình năm đó mạnh hơn nhiều.

Sau khi uống rượu một phen, Hàn Cương hành lễ với Trương Tái, liền ra cửa lên ngựa, cáo từ đi xa.

Ven đường ruộng đất, bờ ruộng tung hoành như giếng. Thế gian có nhiều lời khen Chu Thời ruộng đồng giếng, phục cổ, nhị hành, An Thạch đều có lời đề cập, nhưng chúng gia học phái, cũng chỉ có Trương Tái Chi Tiễn đi.

Trọng thực chứng nhận, nhẹ ngữ, đây chính là căn cơ của quan học.