Đệ bát thập thất chương tha thị quái vật ( cầu đính duyệt )

Hoa bắc đại tửu điếm, hoa bắc thị duy nhất đích ngũ tinh cấp tửu điếm, tại giá lý thụy nhất vãn, na phạ tối phổ thông đích phòng gian, đô yếu hoa điệu phổ thông nhân nhất cá nguyệt đích công tư, như quả thị tổng thống sáo phòng, na tựu canh bất đắc liễu liễu, nhất vãn thượng tựu yếu hoa điệu thượng vạn nguyên.

Nhân vi hoa bắc thị thị nhất cá đa sơn thủy đích lữ du cảnh điểm, mỗi niên quốc nội ngoại du khách ngận đa, hữu tiền nhân dã chiêm liễu nhất định đích sổ lượng, nhượng hoa bắc đại tửu điếm đích sinh ý nhất trực ngận hảo, khả vị tài nguyên cổn cổn.

Nhân sổ thượng bách đích nê oanh không thủ đạo đại biểu đoàn tiện nhập trụ tại thập thất lâu, chỉnh cá lâu tằng hữu vịnh trì, kiện thân phòng đẳng phối sáo thiết thi, dĩ cung tham tái tuyển thủ huấn luyện chi dụng, đãn thị tại nê oanh quỷ tử nhập trụ chi hậu đích đệ nhất thiên vãn thượng, tựu hữu thượng vạn danh'Tự phát tổ chức' đích dân chúng lai đáo tửu điếm lâu hạ, nã trước đại lạt bá đại thanh huyên hoa chú mạ.

"Tiểu quỷ tử hạ lai, thiểm đại gia đích noãn đản!"

"Ti bỉ vô sỉ đích tiểu quỷ tử, nhất bách cá đả nhất cá toán thập ma hảo hán! Hữu chủng đích xuất lai hòa gia gia đả!"

"Tiểu quỷ tử! Ngã thảo nhĩ nương!"

"Đả đảo tiểu nê oanh!"

"Huynh đệ môn thanh tái đại điểm! Biệt nhượng tiểu quỷ tử hưu tức hảo, thảo tha nương đích!"

Tuy nhiên nê oanh quỷ tử trụ tại thập thất lâu, đãn thị lâu hạ giá ma đại động tịnh, hoàn thị ảnh hưởng đáo liễu tha môn đích hưu tức, tác vi đại biểu đoàn đích đoàn trường, sơn khẩu anh hùng kiểm sắc thiết thanh, trảo đáo tửu điếm kinh lý kháng nghị: "Ngã đích đội viên môn hoàn yếu tham gia bỉ tái, đãn hiện tại giá dạng căn bản nhượng ngã môn đích đội viên vô pháp hưu tức, tửu điếm bất năng vi ngã môn đề cung ưu chất phục vụ, ngã hữu quyền cấp nhĩ môn soa bình!"

Tửu điếm kinh lý sát trước não môn đích nhiệt hãn, đạo: "Giá vị tiên sinh, thực tại bão khiểm, đãn lâu hạ na ta nhân đô thị tự phát tổ chức khởi lai đích phổ thông dân chúng, ngã môn tửu điếm dã vô năng vi lực a! Chích yếu tha môn bất loạn lai, tựu toán chính phủ dã một biện pháp. Sở dĩ nâm khán... Thị bất thị nhượng nâm đích đội viên môn nhĩ đóa lý tắc lưỡng đoàn miên hoa?"

Sơn khẩu anh hùng: "! @#￥%..."

Như quả thị dĩ tiền, quốc nội hữu giá ma đa nhân tự phát tổ chức khởi lai nháo sự, chính phủ khẳng định hội phi thường khẩn trương, thậm chí hội khoái tốc đích trấn áp hạ khứ, đãn giá thứ bất đồng. Đương thị công an cục, thị ủy thị chính phủ đắc tri giá cá tiêu tức hậu, trừ liễu phái xuất thập kỷ cá cảnh viên tượng chinh tính đích khứ duy trì trật tự chi ngoại, hoàn thuyết liễu nhất cú thoại: "Chích yếu một hữu đả tạp thưởng thiêu chi loại đích sự, tùy tha môn khứ ba!"

Tiểu quỷ tử phái liễu nhất bách cá nhân đả xa luân chiến, như thử vô sỉ đích tác vi tảo tựu kích nộ liễu vô sổ thiên triêu nhân. Trung ương chính phủ đô hữu hứa đa đại lão phách liễu trác tử, đại mạ quỷ tử vô sỉ! Sở dĩ quỷ tử lai liễu dĩ hậu, căn bản tựu bất năng tượng dĩ vãng na dạng hưu tức đích ngận hảo, cật đắc ngận hảo, ngoạn đắc ngận hảo, tòng đệ nhất thiên vãn thượng bị thượng vạn nhân bao vi liễu tửu điếm khai thủy, giá bang quỷ tử tựu một nhất cá cảm tẩu xuất tửu điếm môn khẩu đích. Nhân vi thủ tại nhân quần trung đích cảnh sát tảo tựu thông tri liễu tửu điếm kinh lý, thuyết mục tiền dân chúng tình tự bỉ giác kích động, nhượng tiểu quỷ tử thiên vạn biệt xuất lai, bất nhiên sinh mệnh an toàn vô pháp đắc đáo bảo chướng.

Tại thiên triêu đích thổ địa thượng, ngoại quốc nhân đích sinh mệnh an toàn đắc bất đáo bảo chướng. Giá khả thị tân thiên triêu thành lập dĩ lai đích đầu nhất tao, quỷ tử môn đô phạ liễu, trừ liễu đóa tại tửu điếm lý chú mạ chi ngoại, dã một hữu biệt đích biện pháp, phát ngoan đích tưởng trước bỉ tái đương thiên, nhất định yếu nhượng thượng quan năng nhân hảo khán. Nhượng sở hữu thiên triêu nhân tri đạo tha môn nê oanh nhân đích lệ hại.

Tuy nhiên tửu điếm bị thượng vạn nhân bao vi, đãn tửu điếm đích sinh ý tịnh một hữu thụ đáo ảnh hưởng, kháp kháp tương phản. Tùy trước bỉ tái nhật kỳ đích lâm cận, việt lai việt đa tòng quốc nội ngoại cản lai đích hữu tiền nhân đô nhập trụ liễu hoa bắc đại tửu điếm, vưu kỳ thị na ta công khoản báo tiêu đích ký giả môn, bả giá ta tiêu tức toàn bộ ký lục báo đạo xuất lai, dẫn lai liễu quốc nội ngoại hựu nhất luân tân đích quan chú nhiệt triều.

Phác thực thiện lương đích thiên triêu nhân cư nhiên tự phát đích tụ lũng tại nhất khởi, bao vi nê oanh quỷ tử hạ tháp đích tửu điếm. Đại thanh huyên hoa chú mạ, bất nhượng nê oanh quỷ tử hưu tức hảo. Giá hoàn thị khai thiên ích địa đầu nhất tao, đãn thị sở hữu nhân đô lý giải tha môn, hoán liễu nhậm hà quốc gia đích nhân, dã bất khả năng tại tự kỷ quốc nhân yếu nhất đả nhất bách đích thì hậu hoàn năng bảo trì lý trí hòa khắc chế đích.

Bất đãn quốc nội ngoại đích nhân đô cảm đồng thân thụ, tựu liên nê oanh quốc nội, trừ liễu thiếu sổ nhất ta cực hữu chủ nghĩa đích nhân chi ngoại, tuyệt đại bộ phần nê oanh nhân dã tự giác nhan diện tảo địa, một tư cách bão oán thiên triêu nhân kỳ uy, môn tâm tự vấn, như quả thiên triêu nhân phái xuất nhất bách cá nhân hòa tha môn nhất cá nê oanh nhân đả xa luân chiến, nê oanh nhân dã khẳng định hội quần tình kích phấn, cảm đồng thân thụ, tha môn thị chân đích vô thoại khả thuyết.

Thậm chí nhân vi dĩ đa khi thiếu hữu vi vũ sĩ đạo tinh thần, nhượng nê oanh quốc nội ngận đa dân chúng dã ngận sinh khí, nhận vi không thủ đạo hiệp hội đích tham tái tuyển thủ thái một hữu cốt khí, đâu liễu đại nê oanh đế quốc đích kiểm, nhi nê oanh muội chỉ canh thị quần tình kích phấn, chú mạ nê oanh không thủ đạo hiệp hội lạp ngập, thậm chí hữu bất thiếu nê oanh muội chỉ tổ chức khởi lai, tiền vãng hoa bắc, yếu vi thượng quan năng nhân gia du trợ uy.

Đương giá ta nê oanh muội chỉ lạp trước hoành phúc lai đáo hoa bắc hậu, quốc nội ngoại vô sổ môi thể tranh tương báo đạo, vưu kỳ thiên triêu nhân dân, đắc tri giá ta nê oanh muội chỉ thị lai chi trì thượng quan năng nhân đích, đốn thì bả tha môn đương thành liễu tự kỷ nhân, thân nhiệt đích bất đắc liễu, thậm chí tha môn nhập trụ đích tửu điếm, tửu điếm kinh lý dã cấp tha môn đả liễu bát chiết ưu huệ, phục vụ viên canh thị tương tha môn chiếu cố đích vô vi bất chí.

Cảm thụ đáo thiên triêu nhân dân đích hữu hảo, nê oanh muội chỉ môn đô ngận cảm động, dã phi thường cao hưng, canh thị thông quá bác khách chi loại đích đông tây, tương giá ta tiêu tức truyền hồi quốc nội, đại tứ xưng tán thiên triêu nhân như hà như hà nhiệt tình, như hà như hà thiện lương, nhượng ngận đa một hữu khứ thiên triêu đích nê oanh muội chỉ tiện mộ bất dĩ.

Chúng sở chu tri đích nguyên nhân, nê oanh muội chỉ tại quốc nội đích địa vị bỉ giác đê, cơ bản thượng tựu thị nam nhân đích phụ chúc vật, đãn phóng tại thiên triêu tựu bất đồng liễu, kiến quốc dĩ hậu, tân thiên triêu giải phóng liễu phụ nữ, tịnh thả tùy trước thái tổ nhất cú'Phụ nữ năng đính bán biên thiên', nhượng nữ tính đích địa vị đại phúc độ đề cao, phóng đáo hiện tại, nữ nhân đích địa vị thậm chí siêu quá liễu nam nhân.

Khán nhất hạ khổ bức đích nam nhân thú cá tức phụ hữu đa nan tựu khán đắc xuất, nữ nhân đích thân giới chân thị bất bỉ vãng tích liễu, thê quản nghiêm dã việt lai việt đa, nhượng vô sổ đại lão gia môn tại nữ nhân diện tiền việt lai việt sĩ bất khởi đầu lai, thuyết hảo thính điểm ba! Giá khiếu tôn trọng lão bà, đãn tôn trọng bất đẳng vu ngôn thính kế tòng.

Bất quá thuyết khởi lai, tại nữ nhân diện tiền sĩ bất khởi đầu lai đích cơ bản thượng đô thị cùng ** ti, hữu tiền nam nhân hoàn thị ngận thiếu xuất hiện giá chủng tình huống đích, đãn giá cá xã hội đích phong khí dã thị nhượng hữu tiền hữu quyền đích nam nhân cấp đái phôi liễu, tượng thị ngận đa tuyển mỹ đại tái liễu xá đích, cơ bản thượng đô thị hữu tiền nhân tổ chức đích, hữu quyền nhân phê chuẩn đích, tiền quyền kết hợp, tuyển mỹ xuất lai đích mỹ nữ tùy tiện tiềm quy tắc, ngoạn hoàn nhất đề khố tử, hựu khả dĩ khứ trành trước lánh ngoại nhất bát mỹ nữ liễu, giá tựu thị tiền quyền kết hợp, tạo thành đích xã hội vấn đề.

Thoại hựu thuyết hồi lai. Xã hội đích khai phóng, tạo tựu liễu việt lai việt đa quả liêm tiên sỉ đích nữ nhân, cơ bản thượng xuất hiện tại huỳnh mạc thượng đích nữ nhân, 99% dĩ thượng đô thị ( hà giải ), kỳ thực lão tổ tông thuyết quá đích nhất cú thoại tịnh một hữu thác. Hí tử vô nghĩa, biểu tử vô tình.

Tiểu thì hậu truy quá đích minh tinh, trường đại dĩ hậu tái khán, chân đích thị ngận tiễn đạp tự kỷ tâm mục trung tăng kinh đích hoàn mỹ hình tượng, chích hữu trường đại dĩ hậu tài hội phát hiện. Nguyên lai tái quang tiên đích ngẫu tượng, dã chích thị nhất cá nhân, thị nhân tựu hữu khuyết điểm, thị nhân tựu hữu nhân tính đích sửu ác, thái tổ tăng kinh cực độ phản đối cá nhân sùng bái, giá xác thực thị nhất cá phi thường chính xác đích quyết định.

Nhất cá nhân, giá nhất sinh chi trung duy nhất năng y kháo đích. Chích hữu tự kỷ, xá thử chi ngoại, nhậm hà nhân đô bất năng nhượng nhĩ y kháo nhất sinh, bao quát phụ mẫu.

Thiên hành kiện, quân tử dĩ tự cường bất tức. Thuyết đích tựu thị tác vi nhất cá nhân. Nhất định yếu tự cường tự lập, y lại tha nhân chung quy chích thị nhất thì, chích hữu cường đại tự kỷ, tài thị nhất sinh đích tài phú.

Hiện như kim giá cá xã hội, nhân vi thiên triêu đối nữ tính địa vị đích đề thăng, dĩ cập việt lai việt tiếu bần bất tiếu xướng. Nhượng ngận đa nê oanh muội chỉ tại quốc nội hỗn đích bất như ý đích thì hậu, lai đáo thiên triêu tẩu nhất quyển, tất định hỏa cực nhất thì. Viễn liễu thuyết nhất đại ngẫu tượng sơn khẩu bách huệ, trung kỳ đích tửu tỉnh pháp tử, hoàn hữu hiện như kim đích thương lão sư, phóng tại nê oanh quốc nội, tha môn đô dĩ kinh hỗn đích bất chẩm ma dạng liễu, đãn tại thiên triêu. Khước y cựu hữu bàng đại đích phấn ti đoàn, y cựu phi thường hỉ hoan tha môn.

Sơn khẩu bách huệ dã tựu toán liễu. Na thị nhất cá cơ bản thượng một hữu ô điểm đích ngẫu tượng, nhi trung sinh đại đích tửu tỉnh pháp tử, cửu thập niên đại tăng phong mị á châu, thành vi vô sổ thất linh hậu hòa bát linh hậu đích ngẫu tượng, na thì đích tửu tỉnh pháp tử, tựu thị nữ thần đích đại danh từ, đãn thị cửu thập niên đại mạt kỳ, sở thác phi nhân, tối chung nhân vi hấp thực độc ~ phẩm, lưu hạ liễu nhân sinh trung cực đại đích ô điểm, vãn tiết bất bảo.

Đãn thị tiền lưỡng vị bỉ khởi hiện như kim đích thương lão sư, na thị đại đại bất như.

Thương lão sư, hà hứa nhân dã? Adult Video đại sư, nhất đại ** ti lộ quản nam đích lương sư ích hữu, tựu thị giá dạng nhất cá bất thượng đài diện đích nhân, đáo liễu thiên triêu khước thụ đáo nhiệt phủng, do thử khả kiến, hiện đại thiên triêu đích ngẫu tượng dĩ kinh bất thị dĩ tiền huỳnh mạc thượng hoàn mỹ vô khuyết đích na chủng thanh thuần ngọc nữ liễu, thoát quang y phục nhượng nhân học tập hân thưởng đích nữ ưu dã năng đương ngẫu tượng liễu, khả kiến như kim ngẫu tượng đích môn hạm hữu đa đê.

Đương nhiên dã bất năng phủ nhận thương lão sư tuy nhiên tố đích công tác bất chẩm ma thượng đài diện, đãn vi nhân xử thế hoàn thị tương đương bất thác đích, vưu kỳ tại tam niên tiền thiên triêu ngọc thụ phát sinh địa chấn thì đích trù khoản hành động, nhượng vô sổ thiên triêu võng hữu vi chi cảm động, giá thị bất thị ấn chứng liễu nhân cách đích cao đê, hòa sở tòng sự công tác đích đê tiện tịnh vô quan hệ ni?

Tổng nhi ngôn chi, nhất hệ liệt nê oanh muội chỉ tại thiên triêu thụ đáo đích hoan nghênh hòa ưu đãi, dã nhượng việt lai việt đa đích nê oanh muội chỉ việt lai việt hướng vãng thiên triêu, giá thứ đích tổ đoàn sự kiện, canh gia ấn chứng liễu giá nhất điểm, chích khả tích nhân vi ngữ ngôn bất thông, tựu toán ngận đa nê oanh muội chỉ tâm hướng thiên triêu, dã một pháp lai thiên triêu sinh hoạt.

Thương lão sư tòng tam niên tiền nỗ lực học tập trung văn, đãn hiện tại y cựu thuyết thoại bất chẩm ma lợi tác, sở dĩ nhất trực dã thị tại nê oanh sinh hoạt, thoại hựu thuyết hồi lai, chính nhân vi thiên triêu ngữ ngôn bác đại tinh thâm, tài hội nhượng ngận đa quốc ngoại gian điệp một biện pháp thâm nhập đích liễu giải thiên triêu, giá dã vi thiên triêu đích bảo mật công tác gia liễu nhất đạo bỉ giác đại đích bảo hiểm.

Sở dĩ yếu chinh phục anh ngữ quốc gia ngận dung dịch, nhân vi hội thuyết anh ngữ đích nhân đa đắc thị, tịnh bất tồn tại chiến hậu quản lý nan đề, đãn yếu chinh phục thiên triêu ngữ ngôn đích quốc gia, khước nan thượng gia nan, ngoại quốc lão năng bả thiên triêu ngữ thuyết lợi tác đích đô một đa thiếu, canh bất yếu thuyết ngận đa thiên triêu ngữ độc hữu đích văn tự biểu đạt phương thức canh thị phục tạp, đương niên tiểu quỷ tử, bát quốc liên quân đẳng đẳng đô một hữu chinh phục tích nhược đích thiên triêu, tựu canh bất dụng thuyết hiện như kim dĩ kinh cường đại khởi lai đích thiên triêu liễu.

Yếu thuyết năng cú chinh phục thiên triêu ngữ ngôn quốc gia đích, tiện chích hữu thiên triêu, xá thử chi ngoại, tái vô tha quốc.

Bạn tùy trước bỉ tái đích lâm cận, thượng quan năng nhân phát hiện tự kỷ đích huấn luyện phương thức yếu tạm đình liễu.

Thiên để hạ một hữu bất thấu phong đích tường, nhân vi mỗi thiên đô yếu tiền vãng hình ý vũ quán, vũ quán đệ tử hựu na ma đa, mạn mạn địa thượng quan năng nhân tại hình ý vũ quán huấn luyện đích tiêu tức tựu truyền liễu xuất khứ, tùy trước đệ nhất phê ký giả bào lai hình ý vũ quán thải phóng, tiệm tiệm đích lai vũ quán đổ nhân đích ký giả việt lai việt đa, thượng quan năng nhân một hữu biện pháp, chích năng chuyển di trận địa.

Phạ đối triệu nhất manh tạo thành bất hảo đích ảnh hưởng, tân vũ duyên na lý dã đãi bất hạ khứ liễu, hậu diện na ta thiên, thượng quan năng nhân tựu chích năng y kháo trước huynh đệ minh đích bảo hộ, tại hướng bối bối gia trụ liễu hạ lai, thoại thuyết đáo liễu giá cá thì hậu, thượng quan năng nhân hòa hướng bối bối đích quan hệ dã khai thủy ẩn man bất hạ khứ liễu, 4 nguyệt 28 nhật, cự ly bỉ tái hoàn hữu tam thiên.

Giá nhất thiên, hướng bối bối tiếp đáo nhất cá điện thoại hậu, nhãn tình mị liễu khởi lai, điện thoại thị trương mạn vân đả lai đích, trương mạn vân chích thuyết liễu nhất cú thoại: "Nhĩ ba ba tưởng kiến kiến thượng quan năng nhân."

Phóng hạ điện thoại, hướng bối bối trầm mặc lương cửu, giá thì hậu thượng quan năng nhân tòng vệ sinh gian tẩu xuất lai. Kiến hướng bối bối thần sắc phản thường, tâm trung nhạ dị, hướng bối bối khả thị A cấp tiếu lý tàng đao, tối thị hỉ nộ bất hình vu sắc, năng nhượng tha biến sắc đích sự. Giản trực bất khả tưởng tượng.

"Chẩm ma liễu?" Mại bộ tẩu quá khứ, tại hướng bối bối thân biên tọa hạ, tương ngọc nhân nhu nhuyễn đích kiều khu lan tại hoài trung, khinh khinh phủ mạc trước ngọc nhân hoạt nộn đích kiểm giáp: "Xuất thập ma sự liễu?"

Hướng bối bối mị nhãn hưởng thụ trước thượng quan năng nhân đích phủ mạc, vi vi nhất tiếu: "Lão công."

"Ân?" Giai nhân đích thể hương thị na dạng điềm mỹ. Lệnh thượng quan năng nhân đào túy vạn phần.

"Như quả..." Hướng bối bối tĩnh khai mâu tử, ngưng vọng trước thượng quan năng nhân đích nhãn tình, khinh thanh đạo: "Ngã môn đích quan hệ bị ngã ba mụ tri đạo liễu, chẩm ma biện?"

Thượng quan năng nhân tại hướng bối bối kiểm giáp thượng đích thủ đình đốn liễu nhất hạ, tùy tức vi vi nhất tiếu: "Tri đạo tựu tri đạo ba! Đại bất liễu đề tiền khứ kiến kiến ngã vị lai đích trượng nhân hòa trượng mẫu nương."

Thuyết đáo giá, thượng quan năng nhân nhãn thần nhất lăng: "Hiện tại đích ngã, dĩ kinh bất thị đương sơ đích ngã liễu."

Hiện tại đích thượng quan năng nhân. Dĩ kinh hữu túc cú đích năng lực bảo hộ tự kỷ đích gia nhân bất thụ đáo thương hại, tảo tại bất tri bất giác gian, thượng quan năng nhân tựu tại tự kỷ sở hữu đích thân nhân trung đả nhập liễu nhất đạo pháp lực, giá đạo pháp lực nhất đán thụ đáo thôi phát, tiện hội hình thành nhất cá bảo hộ tráo. Nhượng tha môn tại nhất cá tiểu thì chi nội bất thụ đáo thương hại.

Nhi nhất cá tiểu thì, túc cú thượng quan năng nhân cản quá khứ giải cứu tha môn liễu, duy nhất nhượng thượng quan năng nhân một hữu biện pháp đích, tựu chích hữu viễn tại đông bắc đích na ta thúc bá thân thích, đãn thượng quan năng nhân tịnh bất hại phạ, huynh đệ minh tựu toán tái lệ hại. Dã chích thị tại hoa bắc nhất địa, tha môn đích xúc giác hoàn thân bất đáo đông bắc na ma viễn.

Thối nhất vạn bộ giảng, thuyết cú tao lôi phách đích thoại. Thượng quan năng nhân bản lai tựu hòa thúc bá thân thích môn một đa thiếu cảm tình, tha môn tựu toán tao liễu nan, dã bất hội nhượng tự kỷ hữu đa nan quá, đại bất liễu thập bội đích vi tha môn báo cừu, dĩ tự kỷ tu chân giả đích thân phân, hoàn hội phạ liễu chích thị phổ thông nhân đích hắc sắc hội?

Thoại hựu thuyết hồi lai. Hướng thiên ca năng thành vi nhất phái thủ lĩnh, tịnh phi vô não chi bối. Thượng quan năng nhân như kim thanh danh viễn bá, hướng thiên ca tựu toán tri đạo tự kỷ đích nữ nhi hòa tha bất thanh bất sở, dã bất cảm chẩm ma dạng, dĩ thượng quan năng nhân mục tiền đích năng lực hòa thân phân, túc cú phối đích thượng hướng bối bối liễu, thậm chí hướng bối bối đô toán cao phàn.

Thượng quan năng nhân tảo hữu đả toán hòa hướng bối bối đích phụ mẫu kiến thượng nhất diện, chích thị hướng bối bối nhất trực một khai khẩu, tiện tạm thì bảo trì trầm mặc, hiện tại thính liễu hướng bối bối đích thoại, thượng quan năng nhân tri đạo thì cơ đáo liễu.

Thính liễu thượng quan năng nhân đích thoại, hướng bối bối nhãn tình tiệm tiệm mị khởi lai, vi vi nhất tiếu: "Na ngã môn kim thiên tựu khứ kiến kiến tha môn, hảo bất hảo?"

"Hiện tại?" Thượng quan năng nhân vấn đạo.

Hướng bối bối khinh khinh điểm đầu.

"Hảo ba!" Thượng quan năng nhân nạo nạo đầu, khán khán tự kỷ thân thượng đích hưu nhàn trang: "Ngã yếu bất yếu hoán thân chính thức điểm đích y phục? Đệ nhất thứ kiến trượng mẫu nương, tổng đắc lưu hạ cá hảo ấn tượng ba!"

"A a..." Hướng bối bối tiếu đích ngận điềm mỹ.

Ngọ tiền, đông giao sơn khu, nhất điều uyển diên khoan sưởng đích công lộ trực thông sơn đính, tại sơn đính chi thượng, nhất tọa chiêm địa diện tích siêu quá tam thập mẫu đích cự đại trang viên ngật lập kỳ thượng.

Tọa tại hắc sắc lao tư lai tư xa lý, khán đáo giá tọa cự đại đích trang viên, thượng quan năng nhân kinh nhạ đạo: "Giá trang viên thị nhĩ môn gia đích?"

Thân bàng đích hướng bối bối vi vi nhất tiếu: "Đương quan đích bất cảm trụ giá chủng xa hoa đích địa phương, hữu tiền đích một hữu cường ngạnh đích quan hệ, dã trụ bất liễu, sở dĩ hựu hữu tiền, hựu hữu cường ngạnh quan hệ, tựu chích hữu huynh đệ minh đích chủ sự nhân liễu."

Thính liễu hướng bối bối đích phần tích, thượng quan năng nhân phách phách não môn: "Giá ma thiển hiển đích đạo lý ngã cư nhiên nhất trực đô một tưởng đáo."

Giá tọa trang viên kiến thành vu thập tam niên tiền, na thì hậu quốc nội đích phòng giới hoàn ngận đê liêm, thổ địa dã chúc vu tư nhân sở hữu, tựu tại na cá thì hậu, hướng thiên ca mãi hạ liễu giá đoạn sơn đầu đích đại phiến thổ địa, kiến lập liễu giá tọa trang viên, nhân vi đương thì giá lý thị hoang sơn, sở dĩ giới cách ngận tiện nghi, hướng thiên ca chích hoa liễu nhất thiên vạn, tựu nhượng giá lý biến thành liễu tự kỷ đích tư nhân tài sản, tựu toán vị lai chính phủ tưởng yếu chinh địa, dã yếu điêm lượng điêm lượng huynh đệ minh đích phần lượng, sở dĩ chích yếu huynh đệ minh bất đảo, giá lý tựu vĩnh viễn đô thị hướng thiên ca đích tư nhân lĩnh vực.

Dữ thử đồng thì, giá lý dã thị huynh đệ minh tổng bộ, hướng thiên ca biện công đích địa phương.

Thôi môn hạ xa, thượng quan năng nhân nhất thân ngân hôi sắc tây trang, bạch sấn sam, đả trước nhất điều hồng sắc lĩnh đái, đầu phát sơ lý đích nhất ti bất cẩu, tu trường đích thân tài, cách ngoại suất khí.

Hướng bối bối tắc thị nhất thân bạch sắc liên y quần, hắc ti miệt, ô hắc nhu thuận đích tú phát thượng, nhất chích hồng sắc phát tạp cách ngoại khả ái, bạn tùy trước hướng bối bối tuyệt mỹ đích dung nhan, hỏa lạt đích thân tài, tựu tượng bất khả tiết độc đích nữ thần.

Lưỡng nhân thủ lạp thủ, mại bộ trạm tại trang viên thiết môn tiền, thủ tại môn tiền đích bảo an kiến thị hướng bối bối lai liễu, lập tức đả khai đại môn: "Tiểu tỷ. Hướng tiên sinh thuyết nâm lai liễu, bất dụng thông báo, trực tiếp tiến khứ."

Hướng bối bối hàm tiếu điểm đầu, mại bộ hướng lý tẩu khứ, đãn thị thượng quan năng nhân khước bị lan liễu hạ lai: "Tiểu tỷ. Hướng tiên sinh chích thuyết nhượng nâm tiến khứ, tịnh một hữu nhượng giá vị tiên sinh dã tiến khứ."

Giá phiên thoại nhượng hướng bối bối nhãn tình nhất mị, kiểm thượng đái trước nhất ti lãnh ý, bảo phiêu tâm lý hại phạ, khước y cựu ngạnh đính trước: "Tiểu tỷ. Giá thị hướng tiên sinh đích mệnh lệnh, ngã môn dã thị phụng mệnh hành sự."

Ngôn hạ chi ý, nâm cân lão tử nháo biệt nữu, biệt thiên nộ ngã môn giá bang tiểu ngư tiểu hà.

Hướng bối bối chủy giác thượng kiều, nữu đầu vọng trước thượng quan năng nhân, vi tiếu đạo: "Lão công, khán lai nhĩ chích năng đả tiến khứ liễu."

Thính liễu hướng bối bối đối thượng quan năng nhân đích xưng hô. Bảo phiêu ám ám khiếu khổ, tuy nhiên tha môn chích thị phụng mệnh hành sự, đãn thị giá dạng nhất lai khước ngận hữu khả năng đắc tội liễu vị lai cô gia, tựu liên tiểu tỷ dã bất cao hưng liễu.

Quả nhiên, quả nhiên thần tiên đả giá. Tha môn giá ta tiểu quỷ chích hữu đảo môi đích phân.

Thượng quan năng nhân dã hữu ta não hỏa, tâm lý ám mạ: lão đông tây, cảm đối ngã sử hạ mã uy! Hanh! Dã hảo, nhượng nhĩ khán khán tiểu gia đích bản sự, miễn đắc nhĩ cẩu nhãn khán nhân đê!

Thâm hấp nhất khẩu khí, thượng quan năng nhân phách phách hướng bối bối đích tiểu thủ. Vi tiếu đạo: "Nhĩ tiên khứ, vi phu mã thượng tựu đáo."

Hướng bối bối hàm tiếu điểm đầu, nữu đầu đối bảo phiêu đạo: "Bất quản dụng thương hoàn thị dụng pháo. Đô bất dụng lưu thủ."

Thuyết hoàn, hướng bối bối mại bộ tẩu tiến liễu trang viên.

Thượng quan năng nhân vi vi khổ tiếu: bối bối, nhĩ đối lão công dã thái ngoan liễu ba!

Bảo phiêu môn khước tâm trung ám lẫm, dụng thương dụng pháo? Bất dụng lưu thủ? Yếu ma thị tiểu tỷ phong liễu, yếu ma vị lai cô gia thị chân đích ngận lệ hại, tưởng đáo thượng quan năng nhân quá lưỡng thiên tựu yếu khứ đả lôi đài tái. Bảo phiêu môn tâm thuyết: dã hứa vị lai cô gia chân hữu giá dạng đích thực lực.

Nhân vi hướng thiên ca đích mệnh lệnh, bảo phiêu môn bất cảm đam các. Đối thượng quan năng nhân đạo: "Thượng quan tiên sinh, đắc tội liễu!"

Thượng quan năng nhân lãnh hanh nhất thanh: "Hữu thập ma bản sự tựu sử xuất lai ba!"

Trang viên nội, hướng thiên ca trạm tại tam lâu, thấu quá song hộ hướng ngoại vọng khứ, kiến tự kỷ đích nữ nhi dĩ kinh tẩu tiến trang viên, chủy giác lộ xuất nhất lũ vi tiếu: "Khán lai tha đối thượng quan năng nhân ngận hữu tín tâm."

Trương mạn vân y ôi tại hướng thiên ca thân bàng, vi tiếu đạo: "Nhĩ ngận khán hảo tha?"

"Khán khán ba!" Hướng thiên ca đạm đạm đích thuyết đạo: "Như quả liên đệ nhất đạo khảo nghiệm đô thông bất quá, tha tựu một tư cách hòa bối bối tại nhất khởi."

"Khả thị bối bối đích trinh khiết dĩ kinh bị tha thủ liễu, dĩ bối bối đích liệt tính, như quả..."

"Tha thị ngã môn đích kế thừa nhân!" Hướng thiên ca thanh âm nhất lãnh: "Tòng tiểu tựu tiếp thụ quá nghiêm khốc đích sinh tử thí luyện, tựu toán thượng quan tử liễu, tha dã bất hội bồi trước na tiểu tử cộng tử, tựu toán tha chân đích tử liễu, ngã môn dã khả dĩ tái sinh kỷ cá hài tử!"

Trương mạn vân chích hữu tam thập tam tuế nhi dĩ, hoàn toàn khả dĩ tái sinh kỷ cá, tựu toán trương mạn vân bất nguyện sinh, hướng thiên ca dã hoàn toàn khả dĩ nhượng kỳ tha nữ nhân hoài thượng tha đích chủng, thuyết đáo để, hướng thiên ca dã chích hữu tứ thập nhất tuế, chích yếu thân thể bất xuất vấn đề, hoàn toàn khả dĩ tái chưởng quản huynh đệ minh tam thập niên, tam thập niên thì gian, túc cú tha tái bồi dưỡng xuất nhất vị hợp cách đích tiếp ban nhân liễu.

Quá khứ chích thị vi liễu ổn định trương tự tại đích tình tự, tự tòng hướng bối bối xuất sinh hậu, tài một hữu tái yếu hài tử, đãn như quả hướng bối bối tử liễu, trương mạn vân hựu bất tưởng tái sinh, na tựu oán bất đắc tha hướng thiên ca liễu.

Tác vi nhất bang chi chủ, hắc đạo đại lão, hướng thiên ca tịnh bất thị tâm từ thủ nhuyễn đích nhân, tựu toán tự kỷ đích cốt nhục tử liễu, dã bất hội trứu nhất hạ mi đầu, như quả tha chân đích tại ý tự kỷ đích cốt nhục, tựu bất hội nhượng hướng bối bối tòng tiểu tựu tiếp thụ nghiêm khốc đích sinh tử thí luyện, yếu tri đạo, nhất đán thông bất quá sinh tử thí luyện, hướng bối bối tựu chân đích hội tử, nhất cá đối tự kỷ hài tử đô như thử ngoan độc, khả kiến hướng thiên ca tịnh phi lương thiện chi nhân, sự thực thượng, trương mạn vân thị cá hiền thê, khước tịnh phi lương mẫu, tha chích hội vi tự kỷ đích trượng phu khảo lự, khước bất hội vi tự kỷ đích hài tử khảo lự, như quả phóng đáo cổ đại, tác vi nhất đại hoàng hậu, trương mạn vân nhất định phi thường hợp cách, chích thị đối tha đích hài tử lai thuyết, tịnh phi hảo sự.

Thượng quan năng nhân tri đạo, hướng bối bối hòa phụ mẫu đích quan hệ nhất trực bất chẩm ma dung hiệp, bỉ thử chi gian tựu tượng du hí lý đích nhân vật, chích thị hữu huyết duyên quan hệ đích thiết định, khước một hữu huyết duyên chi gian đích thân tình, nhĩ môn thị ngã đích phụ mẫu, ngã thị nhĩ môn nữ nhi, cận thử nhi dĩ.

Sở dĩ hướng bối bối tự tòng trám đáo tự kỷ đích đệ nhất bút tài phú hậu, tựu nhất trực tại ngoại **, tịnh thu phục liễu chúc vu tự kỷ đích nhất phê thế lực, tại tự kỷ đích thế lực phạm vi nội, tựu toán hướng thiên ca hòa trương mạn vân dã vô pháp can thiệp, tha hòa thượng quan năng nhân đích quan hệ dã nhất trực ẩn tàng đích ngận hảo, chích thị giá thứ lôi đài tái đích động tịnh thái đại, thượng quan năng nhân giá ta thiên hựu nhất trực tại hướng bối bối gia quá dạ, tài hội vô pháp kế tục yểm sức hạ khứ.

Kỳ thực hướng thiên ca hòa trương mạn vân đắc tri tự kỷ đích nữ nhi tại ngoại hữu liễu nhất cá nam nhân đích thì hậu, hoàn thị phi thường sinh khí đích, tiền lưỡng thiên tá trước nhượng hướng bối bối hối báo bang vụ đích tiện lợi. Hướng thiên ca hòa trương mạn vân kiến liễu hướng bối bối nhất diện, giá nhất kiến chung vu phát hiện, tự kỷ đích nữ nhi dĩ kinh bất thị hoàn bích chi thân liễu.

Giá cá phát hiện nhượng tha môn tri đạo sự tình dĩ kinh bất khả vãn hồi, hảo tại kinh quá kỷ thiên đích điều tra, phát hiện đoạt tẩu nữ nhi hoàn bích chi thân đích nam nhân tịnh bất thị giản đơn đích hóa sắc.

Thượng quan năng nhân hòa trương gia giao hảo. Hựu cứu quá quân khu lương tư lệnh đích phụ thân, thính thuyết hiện tại hoàn tại cấp trung ương đại lão lưu quốc chiến trị hảo liễu than hoán ngũ lục niên đích song thối, tái gia thượng tối cận nháo đắc phí phí dương dương đích thiên nê xa luân chiến.

Hướng thiên ca hòa trương mạn vân phát hiện, thượng quan năng nhân tuy nhiên xuất thân ngận bình phàm, đãn bối hậu trạm trước đích nhân thực tại khủng bố. Đối huynh đệ minh lai thuyết, thượng quan năng nhân tuy nhiên toán bất thượng bàng nhiên đại vật, khước dã bất thị tha môn năng khinh dịch chiêu nhã đích, biệt đích bất thuyết, đơn thị trương gia đích thế lực tựu cú huynh đệ minh hát nhất hồ đích, quân khu lương tư lệnh đích bộ đội dã tuyệt đối thị tha môn nhã bất khởi đích.

Tối khủng bố đích hoàn thị lưu quốc chiến giá cá siêu cấp đại lão, thiên triêu thượng tương a! Tăng kinh trung ương quân khu đích thủ trường. Tuy nhiên giá ngũ lục niên nhân vi thối thương thối hạ lai liễu, đãn môn sinh cố lại biến bố thiên hạ, tái gia thượng lưu gia nhân đinh hưng vượng, tại toàn quốc các đại quân khu đô hữu lưu gia đích thế lực, giá tựu bất thị huynh đệ minh giá địa đầu xà năng nhã đắc khởi đích. Thuyết cú bất khách khí đích thoại, lưu quốc chiến yếu thị nhất phát hỏa, nhất cá nguyệt chi nội, hướng thiên ca hòa trương mạn vân tựu hội gia phá nhân vong.

Cương tài biệt khán hướng thiên ca thuyết đích lệ hại, kỳ thực tha tâm lý hoàn thị ngận phạ đích, phạ thượng quan năng nhân chân đích xuất liễu sự. Tuy nhiên tha dĩ kinh phân phù quá, bất năng yếu liễu thượng quan năng nhân đích mệnh, đãn nhất đán quyền cước một dụng. Bị bách động dụng liễu nhiệt vũ khí, na tựu bất thị nhân lực năng khống chế đích liễu.

Hướng thiên ca tâm lý ám tự niệm trước: tiểu tử, nhĩ yếu thị vận khí thái bối, tựu oán bất đắc ngã liễu, ngã dĩ kinh thủ hạ lưu tình liễu.

Nhi trương mạn vân thính liễu hướng thiên ca đích thoại, nhãn lý thiểm quá nhất ti phục tạp chi sắc. Tuy nhiên tha đối hướng bối bối đích quan ái bất cú, đãn hướng bối bối tất cánh thị tha thân thượng điệu hạ lai đích nhục. Giá ta niên nữ nhi hòa tha quan hệ bất hảo, tha tâm lý dã hữu điểm nan thụ, đãn tác vi nhất cá canh vi trượng phu trước tưởng đích hiền thê, tái gia thượng hướng bối bối tiểu tiểu niên kỷ tựu dĩ kinh **, trương mạn vân dã tựu bất tái đa tưởng, tùy nữ nhi khứ liễu, trượng phu cương tài na phiên hữu ta tuyệt tình đích thoại, nhượng trương mạn vân trọng tân tư khảo, đáo để tự kỷ đích hài tử đối hướng thiên ca giá cá phụ thân lai thuyết toán thập ma? Chích thị nhất kiện khả dĩ tương huynh đệ minh giao tiếp truyền thừa hạ khứ đích công cụ mạ?

Phanh phanh phanh ——

Tựu tại hướng thiên ca hòa trương mạn vân các hữu tâm tư đích thì hậu, nhất liên xuyến thương thanh hưởng khởi, đốn thì nhượng lưỡng nhân kinh tỉnh quá lai, khán đáo bảo phiêu cư nhiên đối thượng quan năng nhân động khởi liễu thương, hướng thiên ca ám đạo bất hảo, đại khiếu nhất thanh: "Hỗn đản!"

Như quả chích thị quyền cước đích giao phong, nhân lực hoàn khả dĩ khống chế, đãn khai liễu thương, tựu bất thị nhân lực khả dĩ khống chế đích liễu, sinh tử canh đa đích yếu khán vận khí, nhất đán thượng quan năng nhân tại giá lý hữu thập ma hảo ngạt, huynh đệ minh tất định thoát bất liễu can hệ, bất thuyết lưu quốc chiến tha môn, tự kỷ đích nữ nhi khẳng định đệ nhất cá đối tha môn huy xuất đồ đao!

Hướng thiên ca hào bất hoài nghi hướng bối bối hội giá dạng tố, nhân vi hướng bối bối tòng tiểu tựu một hữu thụ đáo quá tha đích quan ái, chích phạ phụ nữ chi tình tảo tựu mẫn diệt tại hướng bối bối tâm trung liễu, nhất đán hướng bối bối tuyển trung đích nam nhân tử tại giá lý, hậu quả bất kham thiết tưởng.

Hướng thiên ca lập tức trảo khởi thông thoại khí, đại hống đạo: "Hỗn đản! Thùy nhượng nhĩ môn khai thương đích!"

"Hướng tiên sinh, tha thị quái vật! Tha chân đích thị cá quái vật!" Bảo phiêu kinh khủng đích thanh âm truyền tiến nhĩ đóa, hướng thiên ca mi đầu nhất trứu, nã khởi vọng viễn kính hướng thượng quan năng nhân vọng khứ, thông thoại khí đốn thì điệu tại liễu địa thượng.

Tại vọng viễn kính lý, thượng quan năng nhân bất khẩn bất mạn đích triêu trước trang viên nội bộ tẩu lai, nhất thanh thanh thương hưởng, nhất khỏa khỏa tử đạn triêu trước tha đích thân thể xạ khứ, đãn na ta tử đạn tại cự ly thượng quan năng nhân thân tiền nhất ly mễ đích địa phương khước như đồng điện ảnh kính đầu định cách nhất bàn, quỷ dị đích tịnh chỉ hạ lai, bị thượng quan năng nhân ngận tùy ý đích trảo tại thủ lý, phản thủ xạ xuất khứ, mỗi nhất khỏa tử đạn đô hội đả tại trì thương bảo phiêu đích thủ thượng, bạn tùy trước nhất thanh thanh thảm khiếu, giá ta bảo phiêu tiện thất khứ liễu chiến đấu lực.

Giá bất thị tối khủng bố đích, na ta bảo phiêu tưởng khởi hướng bối bối chi tiền đích thoại, nhất phát ngoan, nhất khỏa khỏa thủ lôi triêu thượng quan năng nhân nhưng liễu quá khứ, thủ lôi bất xuất ý ngoại đích tại thượng quan năng nhân chu vi bạo tạc, đãn thị kỷ miểu chi hậu, thượng quan năng nhân toàn thân thượng hạ hào vô tổn thương đích tòng tiêu yên trung tẩu xuất, đối giá ta bảo phiêu lãnh tiếu trước, kế tục tiền tiến.

"Mụ đích!" Hướng thiên ca khán đắc mục trừng khẩu ngốc: "Liên thủ lôi đô bất phạ, chân thị quái vật!"

Trương mạn vân tuy nhiên khán đắc bất thị ngận thanh sở, đãn bạo tạc đích họa diện khước khán đắc nhất thanh nhị sở, thượng quan năng nhân hào phát vô thương đích tòng bạo tạc hiện tràng tẩu xuất lai, tựu tượng ma quỷ chung kết giả bàn chấn hám.

Trương mạn vân kinh hô nhất thanh: "Thượng quan năng nhân đáo để thị thập ma nhân? Cư nhiên liên nhiệt vũ khí đô bất phạ, nan đạo tha thị siêu nhân?"

Hướng thiên ca tâm tư điện chuyển, tự hồ tưởng đáo thập ma, tâm tình trục tiệm bình tịnh hạ lai. Loan yêu kiểm khởi thông thoại khí: "Đình chỉ công kích."

Thính đáo hướng thiên ca đích mệnh lệnh, sở hữu bảo phiêu đô tùng liễu nhất khẩu khí, khán trước thượng quan năng nhân đích mục quang sung mãn liễu kính úy.

Mụ đích, liên tử đạn hòa thủ lưu đạn đô bất phạ, chân thị quái vật a!

"Chẩm ma? Bất công kích liễu?" Kiến giá ta bảo phiêu đô đình chỉ liễu công kích. Thượng quan năng nhân lãnh tiếu đạo.

Bảo phiêu môn dụng kinh khủng đích mục quang khán trước thượng quan năng nhân, sinh phạ tha hội xuất thủ công kích tha môn, diện đối giá chủng quái vật, tha môn khả bất nhận vi tự kỷ đích tiểu thân bản năng thừa thụ đắc liễu.

Kiến bảo phiêu môn đô phạ liễu, thượng quan năng nhân bất tiết đích phiết phiết chủy. Khoái bộ triêu hướng bối bối đích phương hướng truy liễu thượng khứ.

Tại tam tằng kiến trúc vật môn tiền, hướng bối bối hàm tiếu vọng trước tẩu lai đích thượng quan năng nhân, đãi đáo liễu thân tiền, khinh khinh vãn trước tha đích thủ tí, vi tiếu đạo: "Lão công, ngã môn tiến khứ ba!"

Thượng quan năng nhân điểm điểm đầu, thôi khai đại môn. Hòa hướng bối bối nhất khởi tẩu liễu tiến khứ.

Tam lâu.

Thượng quan năng nhân chung vu kiến đáo liễu tự kỷ vị lai đích trượng nhân hòa trượng mẫu nương.

Giá nhất kiến, thượng quan năng nhân ám ám điểm đầu, hướng thiên ca nhân tại trung niên, khước thành thục suất khí, nhất kiểm uy nghiêm. Trương mạn vân tắc thành thục vũ mị, sung mãn liễu thục phụ đích phong tình, vưu kỳ na trương hòa hướng bối bối thất bát phần tương tự đích kiểm, phi thường thanh tích đích tiêu chí.

Thượng quan năng nhân đả lượng lưỡng nhân đích thì hậu, lưỡng nhân dã tại đả lượng thượng quan năng nhân.

Tuy nhiên sấu liễu điểm, đãn cá tử ngận cao. Trường đích dã tự mô tự dạng, tuy nhiên nữ nhi xuyên trước cao cân hài dã bỉ thượng quan năng nhân ải liễu nhất đầu, đãn tòng ngoại hình thượng lai thuyết. Đảo dã miễn cường phối đích thượng thiên tiên tự đích nữ nhi.

Canh hà huống thượng quan năng nhân triển hiện xuất lai đích khủng bố thực lực, nam nhân canh trọng chân tài thực liệu, chính sở vị lang tài nữ mạo, dĩ thượng quan năng nhân đích tài năng, phối tha môn nữ nhi xước xước hữu dư.

Hướng thiên ca cáp cáp tiếu đạo: "Thượng quan năng nhân thị ba! Quả nhiên anh hùng niên thiếu, bất giản đơn a!"

Thượng quan năng nhân đạm đạm đạo: "Quá tưởng. Tựu thị bất tri đạo tử đạn bả ngã đả tử liễu, bá phụ hoàn hội bất hội giá ma thuyết."

Tuy nhiên tại tử đạn hòa thủ lôi đích công kích hạ. Thượng quan năng nhân hoàn hảo vô tổn, đãn hướng thiên ca cư nhiên chân đích nhượng bảo phiêu đối tha động liễu thương, yếu bất thị tha hữu lưỡng hạ tử, chích phạ tảo tựu tử đích bất năng tái tử liễu, nê nhân thượng hữu tam phần thổ tính, thượng quan năng nhân hựu bất thị quan thế âm bồ tát, na năng bất nộ, yếu bất thị diện tiền trạm trước đích thị hướng bối bối đích phụ mẫu, thượng quan năng nhân tảo tựu tấu nha đĩnh đích liễu.

Thượng quan năng nhân đích nộ ý, hướng thiên ca hựu chẩm hội thính bất xuất lai, thiết thân xử địa, hướng thiên ca tự kỷ đô nhẫn bất hạ lai, thượng quan năng nhân năng nhẫn trước bất tấu tự kỷ, dĩ kinh thị vạn hạnh liễu.

Tác vi nhất bang chi chủ, hướng thiên ca kiểm bì hoàn thị ngận hậu đích, a a nhất tiếu: "Sự thực chứng minh, tử đạn nại hà bất liễu nhĩ, sở dĩ nhĩ thị anh hùng, nhi như quả nhĩ tử tại tử đạn hạ, chích hội chứng minh nhĩ phối bất thượng ngã đích nữ nhi, tử liễu dã hảo."

Thượng quan năng nhân nhãn tình nhất mị, nhất cổ nguy hiểm đích khí tức triêu trước hướng thiên ca áp khứ.

Hướng thiên ca diện sắc nhất biến, hạ ý thức đích đào xuất thương lai chỉ trước thượng quan năng nhân.

"Bất yếu dụng thương chỉ trước ngã, ngã tỳ khí bất hảo, bất tri đạo tự kỷ hội bất hội tố xuất bất lý trí đích sự lai." Thượng quan năng nhân hàn thanh đạo.

Hướng thiên ca đào xuất thương lai đích thì hậu tựu hữu ta hậu hối, thính liễu giá thoại, tự trào đích tiếu liễu tiếu, bả thương thu khởi lai: "Giá thị đa niên dưỡng thành đích tập quán, tịnh bất thị cố ý châm đối nhĩ."

"Ngã tương tín." Thượng quan năng nhân điểm điểm đầu, khí thế nhất thu: "Bất nhiên cương tài nhĩ tựu thị tử nhân liễu."

Hướng thiên ca diện sắc nhất trất, nộ đạo: "Tiểu tử, biệt vong liễu, ngã thị bối bối đích ba ba!"

"Ngã tri đạo." Thượng quan năng nhân lạp trước hướng bối bối đích thủ, lãnh tiếu đạo: "Đãn ngã dã tri đạo, bối bối hòa nhĩ đích quan hệ tịnh bất hảo, nhất cá xá đắc tự kỷ nữ nhi tòng tiểu tựu tiếp thụ phi nhân đích huấn luyện, như quả ngã hữu giá dạng đích phụ thân, tại huấn luyện kết thúc hậu, tựu hội sát điệu tha, nhĩ năng hoạt đáo hiện tại, ứng cai cảm tạ bối bối thiên tính thiện lương."

Hướng bối bối vi vi nhất tiếu, hòa thượng quan năng nhân thập chỉ khẩn khấu: "Kỳ thực đương thì ngã dã hữu ta nhẫn bất trụ, đãn tưởng tưởng tất cánh thị tha cấp liễu ngã sinh mệnh, tựu toán thị ngã hoàn cấp tha đích tình liễu."

Sở dĩ tòng na dĩ hậu, hướng bối bối nhất trực ** tại ngoại.

Kiến trượng phu diện sắc tu nộ, khước vô năng vi lực đích dạng tử, trương mạn vân khinh thán nhất thanh: "Bối bối, biệt quái nhĩ ba ba! Huynh đệ minh tẩu đáo kim thiên bất dịch, tha nhu yếu nhất cá ưu tú đích tiếp ban nhân, sở dĩ nhĩ ba ba tài hội na ma nghiêm lệ đích yếu cầu nhĩ, bỉ khởi nhất cá nhân, bang lý sổ thiên nhân đích mệnh canh trọng yếu."

Giá tựu tượng cổ đại đích hoàng đế, tọa ủng vạn lý giang sơn, nhất đán hoàng đế đích tiếp ban nhân bất cú xuất sắc, đại hảo giang sơn tiện hội hủy vu nhất đán, hướng thiên ca dã hứa thị cá hảo hoàng đế, đãn tuyệt đối bất thị cá hảo phụ thân, đồng dạng đích, trương mạn vân thị cá hảo hoàng hậu, khước bất năng toán cá hảo mẫu thân.

Tế tế tưởng lai, hướng thiên ca hòa trương mạn vân ngận tượng lý thế dân hòa trường tôn hoàng hậu, tưởng tưởng tha môn nhi nữ tạo thành đích họa loạn... Dã hứa vi huynh đệ minh giá cá giang sơn khảo lự, tha môn đối hướng bối bối đích tố pháp xác thực một thác, chích thị đối hướng bối bối lai thuyết, thái tàn khốc liễu.

Chương trình ủng hộ Thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện