Chương 217: Thận Khí tố kim thân

Tiểu Thiên Cung?

Thiên Cung Chu Thiết Y ngược lại là biết.

Thái cổ cửu thần định ra minh ước, ngủ say chi địa, đồng thời cũng là trong đó một vị thần chỉ giấc ngủ ngàn thu chi địa.

Nhưng là tiểu chính Thiên Cung lần đầu tiên nghe nói.

Bất quá có thể lấy danh hào này xưng hô, Ngũ Xương Thần còn nói đây là có quan 'Lập thần đình' cơ duyên, to gan như vậy suy đoán một cái, có lẽ 'Tiểu Thiên Cung' chính là phỏng theo Thiên Cung thiết lập một chỗ bí cảnh, chỉ là tạm thời không biết là ai thiết lập.

Chu Thiết Y tinh thần càng thêm tập trung, thúc đẩy bản thân xâm nhập một mảnh kia đen nhánh hình tượng, muốn nhìn một chút trong đó tràng cảnh.

Hắn mơ mơ hồ hồ nhìn thấy ba cái biến hóa long chương, cái này ba cái long chương tạo thành một thanh 'Chìa khoá' Chu Thiết Y vội vàng ghi xuống cái này ba cái long chương biến hóa, đây cũng là Ngũ Xương Thần được đến chìa khoá, hắn c·ướp Ngũ Xương Thần thần danh, cho nên đối cái này ba cái long chương ghi chép rất thuận lợi.

Nhưng là mình vẫn không nhìn thấy cái gọi là 'Tiểu Thiên Cung' một điểm hình tượng.

Đây cũng là 'Tiểu Thiên Cung' tự mang ẩn nấp năng lực, bản thân 【 soán thần 】 thần thông mặc dù lợi hại, nhưng cuối cùng cũng chỉ là một đạo thần thông, không phải vạn năng.

Tiếp lấy Chu Thiết Y nghiêm túc thể ngộ Ngũ Xương Thần ký ức vẫn còn mới mẻ 'Tiểu Thiên Cung' trước sau hình tượng.

Lập tức hắn phát hiện một chút trọng yếu điểm.

Ngũ Xương Thần từng tiến vào tiểu Thiên Cung, bất quá các Thần khả năng không có đạt được quá lớn chỗ tốt, tương phản còn thụ thương rất nặng, tu dưỡng thật lâu, thậm chí có khả năng ở trong đó c·hết qua một lần, sau đó mới thông qua thần danh khôi phục.

Cái này tại Ngũ Xương Thần ký ức trong hình, liền thể hiện vì dài dằng dặc ngủ say cùng hắc ám, cũng giải thích Ngũ Xương Thần thiên phú không tồi, nhưng là cẩu lâu như vậy, vẫn tại Ngũ phẩm bồi hồi.

Đó cũng là bởi vì các Thần thụ thương ngủ say, cho nên vừa vặn tránh thoát một chút đại tai, thí dụ như Đại Hạ Thái tổ hoành áp một thế đoạn thời gian, gần nhất trăm năm mới chậm rãi khôi phục, trốn đến phương nam Thập Vạn Đại Sơn bên kia gây sự, cuối cùng bị Công Tôn Cừu tru diệt.

Bản thân có lẽ có thể thông qua tra tìm Ngũ Xương Thần một đoạn thời gian trước sinh động khu vực, tìm tới một chút 'Tiểu Thiên Cung' manh mối.



Ghi lại điểm này về sau, Chu Thiết Y tiếp tục tìm tòi nghiên cứu Ngũ Xương Thần ký ức hình tượng, còn lại ngược lại là không có cái gì quá lớn kinh hỉ, Ngũ Xương Thần tại Thập Vạn Đại Sơn bên kia chôn giấu mấy cái tiểu bảo tàng, nhưng từ nơi này đoạn trong trí nhớ, hắn không có tìm được bất luận cái gì có quan hệ tiểu Thiên Cung manh mối, cho nên những này tiểu bảo tàng đối với trung phẩm người tu hành hữu dụng, nhưng đối với bản thân không có gì hay để nói, không đáng bốc lên bại lộ phong hiểm, tốn hao thời gian đi tìm.

Về phần tiếp tục sử dụng Ngũ Xương Thần danh hào. . .

Chu Thiết Y nghĩ đến 【 Thái Hư huyễn cảnh 】 bản thân vừa vặn cần một cái danh hiệu, đến chân chính đánh vào địch nhân nội bộ, khôi phục Ngũ Xương Thần ngược lại là có thể làm một hợp lý danh hào, có dấu vết mà lần theo.

Ngược lại là bản thân lần này đọc đến Ngũ Xương Thần ký ức hình tượng, còn có một cái khác thu hoạch, đó chính là bản thân thu được hoàn chỉnh thần chỉ cửu phẩm đến Ngũ phẩm tu hành cảm ngộ.

Nghĩ tới đây, Chu Thiết Y tâm niệm trốn vào Man Hoang thế giới.

Thiêu đốt lò sưởi bên trong, Chu Thiết Y đối với toàn bộ bộ lạc phát triển rõ như lòng bàn tay.

Tiến vào kiến thiết chu kỳ bộ lạc, một hai tháng cũng không thể có biến hoá quá lớn, dù cho bản thân để bộ lạc gieo xuống lúa mì, một hai tháng cũng chỉ là ra một gốc rạ mạ non đâu.

Duy nhất có thể đáng giá chúc mừng biến hóa, chính là con mới sinh số lượng nhiều ba mươi mấy, so với hơn bốn trăm người bộ lạc, đây đã là mười phần trăm tăng trưởng.

Nhưng vẫn có chút quá chậm, Chu Thiết Y thầm nghĩ, đáng tiếc trong bộ lạc người không thể đủ giống trò chơi một dạng nhanh chóng trưởng thành, sinh dục.

Muốn khuếch trương bộ lạc, duy nhất thực tế nhất biện pháp, hay là đối với bên ngoài phát động xâm lược c·hiến t·ranh, lấy Viêm Hoàng bộ lạc người vì hạch tâm, chiếm đoạt cái khác bộ lạc, thành lập lúc đầu chế độ nô lệ xã hội.

Điểm này Chu Thiết Y đã tại làm, để Vu Mộc chờ cường đại nhất chín tên chiến sĩ rời đi Tây Sơn vây quanh, đi thăm dò thế giới bên ngoài, chính là bước đầu tiên, bất quá cái này cũng cần tốn hao thời gian, có Chu Thiết Y trợ giúp, Vu Mộc bọn người nhiều ngày như vậy cũng mới rời đi bốn trăm dặm Tây Sơn địa giới đâu, đoán chừng tại bọn hắn gặp được những nhân loại khác, hay là thần chỉ trước đó, sẽ không cầu nguyện quấy rầy bản thân.

Lò sưởi bên trong, Chu Thiết Y bắt đầu suy nghĩ Thần đạo tu hành vấn đề.

'Ngưng thần ấn' tu hành viên mãn tiêu chí, chính là thông qua ngưng tụ thần ấn, nắm giữ tự thân thần quyền, đồng thời mượn nhờ thần quyền, lấy tinh thần tẩy luyện quy tắc chi lực, thu hoạch được đủ nhiều thần lực.

Tại tầng dưới cùng logic cùng võ đạo huyết khí chi lực không sai biệt lắm, dù cho Chu Thiết Y trước đó không có thu hoạch được hoàn chỉnh Thần đạo phương pháp tu hành, nhưng là ngưng tụ thần lực thuộc về thần chỉ cơ bản năng lực, hãy cùng huyết khí chi lực là người cơ bản năng lực đồng dạng.

Chỉ bất quá đại đa số trời sinh thần chỉ cũng không biết như thế nào hữu hiệu nhất khống chế cùng sử dụng tự thân lực lượng, liền cùng nguyên bản Tây Sơn Sơn Chủ đồng dạng.

Ở nơi này cấp độ, thậm chí Thần đạo tu hành trước ba cấp độ, Chu Thiết Y có thể mơ hồ cảm nhận được, thần chỉ tu hành cũng không hoàn toàn cần 'Người' tham dự.



Ngưng thần ấn, tố kim thân, nung thần hồn, kỳ thật đều có thể từ thần chỉ bản thân đơn độc hoàn thành, dạng này tu hành càng thêm thích hợp những cái kia có được cường đại quyền hành trời sinh thần linh.

Nhưng mình lại trời sinh liền thích hợp mặt khác một con đường, làm Viêm Hoàng bộ lạc tổ tiên tế tự sinh ra thần linh, dù cho ý chí của mình là từ thiên ngoại phủ xuống, nhưng là trong thế giới này, đã cùng Viêm Hoàng bộ lạc một mực khóa lại cùng một chỗ, có vinh cùng vinh, có nhục cùng nhục, trời sinh cũng là bởi vì 'Người' mà tồn tại thần chỉ.

Quyền hành liền mang ý nghĩa trách nhiệm, đây là thần chỉ không thể thoát khỏi đồ vật.

Mà lại căn cứ chính mình tìm được Thần đạo phát triển diễn biến đến xem, 'Người' tham dự trợ giúp có thể làm cho thần chỉ tốt hơn lý giải cùng nắm giữ tự thân quyền hành, đây là một đầu càng thêm ưu tú con đường.

Đương nhiên nơi này 'Người' không phải đơn chỉ nhân loại, có thể lý giải trở thành hết thảy có linh tính sinh mệnh, vĩ mô bên trên Thiên Địa Nhân tam tài bên trong 'Người' .

Trở lại tự thân bên trên, Ngũ Xương Thần cung cấp Thần đạo phương pháp tu hành, đã hoàn toàn cùng nhân loại kết hợp.

Bản thân ở nơi này Man Hoang thế giới bên trong, làm tổ tiên tế tự chi thần, tự do hành động lực so Sơn Chủ Bạch Hổ còn thấp hơn, nhưng là cũng thu được Bạch Hổ không có đồ vật.

Cũng tỷ như bản thân một mực xem như thần quốc sử dụng lò sưởi, đây quả thật là có thể xem như thần quốc hình thức ban đầu sử dụng, trải qua mấy đời người tế tự, chứa đựng đại lượng vô chủ lực lượng.

Chu Thiết Y nhập chủ về sau, thừa kế Ngưu Đầu Nhân Chi Chủ quyền hành, dĩ nhiên là đem những lực lượng này chuyển hóa thành tự thân thần lực, đồng thời bộ lạc người phồn vinh hưng thịnh, cùng kiền tâm tế tự đều sẽ trợ giúp tự mình rửa luyện quy tắc chi lực, thu hoạch được thần lực.

Ngưng thần ấn bên trong 'Mượn nhờ thần quyền, lấy tinh thần tẩy luyện quy tắc chi lực' trong đó tinh thần có thể phiếm chỉ nhân loại tín ngưỡng, bản thân trước kia mặc dù không có hoàn chỉnh phương pháp tu hành, nhưng cũng trong vô hình hoàn thành tu hành.

Tận lực bồi tiếp bước thứ hai 'Tố kim thân' .

Dựa theo Ngũ Xương Thần ghi chép phương pháp tu hành, thần chỉ chọn cùng bản thân thuộc tính tương xứng thiên địa linh tài làm tự thân kim thân vật dẫn, sau đó thông qua hương hỏa cung phụng chi pháp, trợ giúp thần chỉ tinh thần cùng linh tài tương hợp, chậm rãi miêu tả ra 'Người' thân người, tứ chi, ngũ quan chờ.

Quá trình này, cho dù là Bạch Hổ loại này không phải người thần chỉ, chỉ cần tiếp nhận nhân loại hương hỏa cung phụng, như vậy bọn hắn tạo nên kim thân cũng sẽ hướng nhân loại bộ dáng chuyển biến.

Tới tương ứng, giả thiết một nhân loại trời sinh thần linh, tiếp nhận một đám lão hổ hương hỏa cung phụng, như vậy hắn kim thân hình tượng cũng sẽ hướng lão hổ chuyển biến.



Cho nên kim thân mặc dù cường đại, nhưng cũng dễ dàng nhất nhận ô nhiễm.

Chu Thiết Y nếu chỉ là một cái Sơn Chủ, như vậy thích hợp nhất kim thân vật dẫn, tự nhiên là thông linh thạch thai một loại cường đại linh tài.

Đáng tiếc loại này đỉnh cấp linh tài có thể ngộ nhưng không thể cầu, chí ít cái này bốn trăm dặm Tây Sơn sơn mạch, Chu Thiết Y làm Sơn Chủ còn không có tìm tới.

Mà lại hắn thần chức hạch tâm cũng không phải Sơn Chủ, mà là soán thần.

Soán thần, biến đổi thất thường, đoạt ngàn vạn thần chức vào một thân bình thường linh tài, liền xem như thông linh thạch thai loại này, cũng có thuộc tính khuynh hướng, rất khó hoàn toàn phát huy ra sở hữu thần chức lực lượng.

Thích hợp nhất chính mình linh tài. . .

Chu Thiết Y đã có quyết đoán, hắn đưa tới một cái canh giữ ở lò sưởi chỗ chiến sĩ, để này thông tri toàn bộ bộ lạc, đêm nay bộ lạc người trong mộng cảnh, hắn đem hiển thánh.

Đêm xuống, trừ trực ban chiến sĩ, tuyệt đại đa số người đều đã chìm vào giấc ngủ, dù cho những cái kia bởi vì hưng phấn, ngủ không được tiểu hài, cũng được sự giúp đỡ của Thực Mộng Mô chìm vào giấc ngủ.

Vô hình vô chất Thận Khí đem từng mảnh từng mảnh mộng cảnh kết nối đứng lên, đồng thời lại thông qua mỗi người mộng cảnh, tụ tập được càng nhiều Thận Khí, dẫn đường đến lò sưởi phía trên, tạo thành một mảnh xen vào chân thực cùng hư ảo ở giữa xán lạn ráng mây, bao trùm chung quanh mười mẫu.

Thận Khí chính là Chu Thiết Y lựa chọn tố kim thân vật liệu, mặc dù loại tài liệu này sơ kỳ tăng phúc cũng không mạnh, nhưng là tính dẻo mạnh, ẩn nấp tính cao, đồng thời cũng kháng ô nhiễm tính mạnh, hoàn toàn phù hợp bản thân đối với kim thân tư tưởng.

Mà lại dựa theo chính mình hiểu rõ tin tức, thái cổ cửu thần một trong Thái Hư Huyễn Chủ có thể mượn 【 Thận Khí 】 quyền hành làm hạch tâm, đăng lâm nhật nguyệt chi cảnh, như vậy nói rõ con đường này hoàn toàn có thể đi đến cuối cùng, chí ít có thể đi đến mình bây giờ nhận biết bên trong con đường tu hành phần cuối.

Lò sưởi bên trong nhiều đời tích lũy thần lực thiêu đốt, rèn đúc vô hình xán lạn ráng mây, để này hóa thành càng thêm cụ thể tồn tại, vẫn tại trực ban các chiến sĩ lập tức nhìn thấy kì lạ một màn.

Đó chính là xán lạn ráng mây tại hỏa diễm thiêu đốt hạ dần dần có nhân loại hình thái, hóa thành một tôn cao ba trượng hình người, hình người phía trên ngũ thải ráng mây hình thành hoa cái, phía dưới hỏa diễm hình thành bảo tọa.

Chu Thiết Y thì là mặt khác một phen kì lạ cảm thụ, hắn có thể cảm nhận được bản thân lấy tài liệu mỗi người mộng cảnh đều muốn tạo nên mình bây giờ thân thể.

Nhưng là người bình thường ở trong giấc mộng, không có đối mộng cảnh hoàn toàn thanh tỉnh nhận biết, cho nên bản thân vẫn có thể nắm giữ quyền chủ đạo, chỉ cần đem cỗ thân thể này tạo nên phù hợp bộ lạc tuyệt đại đa số người bình thường nhận biết là được rồi.

Đơn giản mà nói chỉ cần bóp một cái hình người, không nên quá không hợp thói thường, về phần ngũ quan, cũng là không cần bóp quá tinh tế, bởi vì quá tinh tế ngũ quan vừa đến để thần mông lung cảm giác cùng uy nghiêm cảm giác giảm xuống, thứ hai cần một lần nữa uốn nắn tuyệt đại đa số người nhận biết.

Ngược lại là một cái không ngừng nam nữ lão ấu biến ảo mặt người, không chỉ có phù hợp bản thân cỗ này lấy Thận Khí rèn đúc kim thân hình thái, đồng thời cũng có thể áp dụng tuyệt đại đa số người trong mộng cảnh không ngừng biến hóa nhận biết.

Có cụ thể hình thái về sau, tận lực bồi tiếp lấy thần lực một chút xíu rèn luyện kim thân, thẳng đến kim thân hoàn toàn thành hình.

Chúc mọi người Đoan Ngọ vui vẻ!