Ta ở song song thời không bện vận mệnh

Chương 288




Lò luyện đan ngọn lửa dần dần ngừng lại.

Trương nói lăng ngồi xếp bằng ở kia đan lô trước, mà lộng ngọc tắc ngồi quỳ ở hắn bên cạnh người vì hắn bôi thuốc mỡ.

Hắn trên người nơi nơi đều là bỏng, mặt xám mày tro, nhìn qua thực chật vật, bất quá sắc mặt lại như cũ thong dong.

Hắn nhìn về phía lộng ngọc cho chính mình bôi thuốc mỡ, đó là một loại màu lam keo chất vật, bôi trên miệng vết thương thượng thời điểm thực mát lạnh, kia đau ngứa khó nhịn cảm giác thực mau liền hòa hoãn xuống dưới.

“Đây là cái gì?” Hắn hỏi.

“Đan phòng chuẩn bị bị phỏng, bỏng cao.” Lộng ngọc buông xuống đôi mắt nói, “Vì một ít không quá quen thuộc luyện đan thuật học sinh mới chuẩn bị, dùng tới nào đó đặc thù con sên dịch nhầy.”

Nghe vậy, trương nói lăng cười khổ một chút, “Ngươi đây là đang chê cười lão đạo ta sao?”

Lộng ngọc có chút nghi hoặc nghiêng nghiêng đầu.

Thấy nàng kia vô tội thả thiên chân biểu tình, trương nói lăng có chút bất đắc dĩ cười cười, cũng không có lại nói nhiều.

Hắn nhìn kia đan lô, thấp giọng nhẹ lẩm bẩm, “Xác thật là cái hảo bếp lò, trong truyền thuyết thái dương chi hỏa, chí dương chi hỏa, ta đời này cũng chưa nghĩ đến quá ta sẽ nhìn thấy loại này chỉ tồn tại với thượng cổ ngọn lửa.

Loại này hỏa dùng để luyện đan liền có chút phí phạm của trời, nên dùng để luyện khí, chính là kim tinh cùng đầu sơn chi đồng linh tinh tinh hoa đều có thể thực mau hòa tan.”

“Phòng luyện khí trung có được một cái đồng dạng kỹ thuật bếp lò.” Lộng ngọc nói, “Chuẩn xác mà nói, phản ứng nhiệt hạch trang bị là đồng thời cung cấp này hai cái bếp lò sử dụng.”

Trương nói lăng gật gật đầu, “Xác thật, sư tôn lại sao có thể không thể tưởng được.”

Hắn nhìn về phía lộng ngọc, “Nơi này có cái gì hơi chút thấp chút cấp bậc bếp lò sao?”

Lộng ngọc tự hỏi một chút, “Có một cái hydro oxy chất dẫn cháy lò luyện đan sẽ tương đối thích hợp ngươi.”

“Mang ta đi nhìn xem.” Trương nói lăng nỗ lực giãy giụa từ trên mặt đất đứng dậy, cùng lộng ngọc cùng nhau đi ra phòng này



Xử lý xong Đạo giáo, vậy đến đi tự hỏi giáo thụ Phật pháp người được chọn.

Bắc Thần là Châu Á bá chủ, ở Bắc Thần thổ địa thượng sáng tạo học cung, cũng lý nên dung hợp bất đồng Châu Á văn hóa.

Nhân loại tương lai cuối cùng là phải đi hướng nhân loại vận mệnh thể cộng đồng, mà ở cái này tương lai thực hiện thời điểm, cũng tất nhiên sẽ có một cái văn minh trở thành chủ đạo.

Hạ Á càng thêm khuynh hướng hắn dưới chân cái này quốc gia.


Chính như muốn đạt được tôn trọng, nhất định phải đến tôn trọng người khác giống nhau.

Muốn làm chính mình văn minh truyền bá đi ra ngoài, nhất định phải đến tiếp thu ngoại lai văn minh.

Nhưng một cái chân chính cường đại văn minh, chưa bao giờ sẽ bị ngoại lai văn minh đồng hóa.

Bọn họ sẽ lấy thuộc về chính mình trí tuệ ở giữ lại tự thân căn bản tính đồ vật đồng thời, lấy tự thân cường đại bao dung tính, đồng hóa hết thảy người từ ngoài đến.

Đây cũng là vì cái gì Hạ Á muốn sáng tạo học cung nguyên nhân.

Mà Phật giáo, chính là sớm nhất bị Thần Châu văn minh đồng hóa người từ ngoài đến.

Làm ở Châu Á đồng dạng ảnh hưởng thật lớn giáo phái, tự nhiên muốn trở thành học cung một viên.

Phật giáo trước mắt vấn đề lớn nhất là không có một cái giống Kinh Thánh như vậy hiến pháp, dẫn tới phe phái phồn đa, mỗi cái giáo phái đối với Phật pháp đều có thuộc về chính mình lý giải.

Ở sở hữu Phật giáo trung, nhất Thần Châu hóa Phật giáo hẳn là Thiền tông, là nhất tiếp cận Đạo gia một loại cách giải quyết, khí chất cũng cùng mặt khác Phật giáo tông phái khác biệt.

Thiền tông chú trọng ngộ đạo, chú trọng thẳng chỉ bản tâm, nhưng là ngộ đạo không phải tất cả mọi người có thể đi vào trạng thái, xem như ngạch cửa tối cao.

Mà trước mắt ở Thần Châu đại địa thượng lưu truyền nhất quảng tịnh thổ tông, ngạch cửa liền quá thấp, giống nhau đều lấy tụng niệm kinh văn, tuần sám hối, cập cầm niệm Phật Bồ Tát danh hào hoặc chân ngôn là chủ, cũng chính là mỗi ngày niệm a di đà phật liền xong việc.


Này một tông phái hiển nhiên là tiến vào mạt pháp thời đại lúc sau, vì có thể có được tận lực nhiều Phật chúng mà tướng môn hạm cố ý điều thấp, hiển nhiên không cụ bị cái gì siêu phàm năng lực.

Ở Hạ Á mấy năm nay nghiên cứu trung, Mật Tông trung có được một ít bí pháp nhưng thật ra nhiều nhất, bất quá này một giáo vấn đề cũng rất nhiều.

Mật Tông, cũng xưng là duy thức Mật Tông, cường điệu thông qua mật tục, mật chú, mật xem chờ mật pháp tới thực hiện nhanh chóng giác ngộ tu hành phương pháp.

Mật Tông chú trọng mật pháp bí mật truyền thụ, người tu hành thông qua tiếp thu quán đỉnh cùng truyền miệng pháp muốn, cùng với tiến hành mật tục pháp môn tu cầm, từng bước khai phá tiềm năng, tinh lọc tâm thức, cuối cùng thực hiện giác ngộ cùng giải thoát.

Không sai biệt lắm chính là cần thiết đến có cái lão sư mang theo, thông qua cái này lão sư mới có thể tiến hành học tập, bởi vì bảo mật tính rất mạnh cho nên lại bị xưng là Mật Tông.

Ở Mật Tông trung, có một cái bản tôn khái niệm.

Cũng chính là học giả lựa chọn chính mình nhất kính yêu nhất tôn sùng một tôn Phật, một vị Bồ Tát hoặc là một vị minh vương, làm học tập thành tựu đối tượng hoặc tấm gương, đã kêu bản tôn.

Muốn thành tựu bản tôn sở hữu công đức trí tuệ, liền phải tu tập tam mật yoga pháp.


Tam mật chính là thân, khẩu, ý tam nghiệp, yoga dịch vì tương ứng.

Tam mật yoga, chính là tam nghiệp tương ứng. Cùng ai tương ứng? Chính là người tu hành chính mình thân khẩu ý cùng bản tôn thân khẩu ý tam nghiệp tương ứng.

Tu pháp khi, người tu hành muốn thân làm bản tôn tư thái, tay kết ấn khế, khẩu tụng bản tôn chân ngôn, ý làm bản tôn xem tưởng hoặc hạt giống tự, vụ sử chính mình tam nghiệp cùng bản tôn tam mật tương ứng, tên là yoga tu pháp. Này pháp nếu tu thành, có thể tức thân thành tựu bản tôn chi thân.

Cũng chính là Mật Tông trung tức thân thành Phật.

Hạ Á phía trước dùng hỏa giới chú chính là một loại bản tôn chân ngôn.

Thiền tông chính là Âu hoàng người chơi, một phát nhập hồn, tịnh thổ tông linh tinh tông phái chính là người chơi bình thường, chậm rãi dựa gan tới thăng cấp, Mật Tông chính là gan hơn nữa một chút khắc kim, cuối cùng hơn nữa một chút máy tính hacker, xâm lấn người khác hệ thống.

Rất nhiều người đối với Mật Tông ấn tượng, hẳn là đều nơi phát ra với mỗ địa phương tôn giáo, ấn tượng tương đối kém.


Bất quá mật giáo còn có còn lại hai loại, một loại là đường mật, một loại là đông mật, này hai người cùng kia tôn giáo liền bất đồng.

Người sau là vãn đường, từ Ấn Độ tăng nhân hoa sen sinh truyền vào.

Mà hán truyền Mật Tông là Đường Huyền Tông thời đại từ không không, kim cương trí, thiện không sợ truyền vào hán mà, dự vì đường mật.

Đáng tiếc đường mật đông độ Nhật Bản, rồi sau đó ở trung thổ liền thất truyền, mà đông độ Nhật Bản lúc sau mật giáo đã kêu làm ông chủ mật, lại gọi là chân ngôn tông.

Đem đường mật truyền tới Nhật Bản, chính là yêu miêu truyền trung xuất hiện quá vị kia tên là “Không hải” tăng nhân.

Nhưng là Hạ Á cũng hoàn toàn không muốn đem mật giáo làm học cung chủ yếu học phái.

Hắn muốn làm, là chỉnh hợp hiện giờ Phật giáo, đối này học thức tiến hành lấy này tinh hoa, đi này bã.

Mà giờ phút này, hắn đã có một người tuyển.( tấu chương xong )