Ta ở hiện đại sáng tạo Khâm Thiên Giám

Chương 27: Nhìn thẳng thần minh




Lão bầu gánh sắc mặt tức khắc trở nên cực kỳ cổ quái, hắn kinh ngạc nhìn Triệu Khải, phảng phất là ở xác định hắn không phải ở nói giỡn dường như.

Sau một lát, lão bầu gánh mới vừa có chút không tự tin nói:

“Nhiều ít năm đều không có người lại yêu cầu xướng Na Hí, ngài nhưng xác định muốn xướng?”

“Không sai!”

Triệu Khải gật gật đầu:

“Cần thiết là Na Hí, ta biết quỷ diễn một đường thật lâu phía trước đều là Na Hí vu sư xuất thân.

Nếu nói ở hiện nay thời đại này, còn có ai có thể xướng ra Na Hí, cũng cũng chỉ có các ngươi cái này nghề người.

Không biết lão bầu gánh tiếp không tiếp này sống, xướng không xướng được này diễn?”

Lão bầu gánh có chút phấn khởi gật gật đầu, vẻ mặt tự tin, ngay cả nói chuyện thanh âm đều mang theo rất nhỏ run rẩy:

“Tự nhiên xướng được, này áp đáy hòm bảo bối là lão tổ tông truyền xuống tới.

Vốn tưởng rằng sinh không mang đến, tử không mang đi, chúng ta đến đem này một thân tuyệt sống mang tiến phần mộ.

Hôm nay khách hàng nếu mở miệng, không có không đáp ứng đạo lý!”

“Sảng khoái, vậy như vậy định rồi!”

Lão bầu gánh thực mau liền kêu mấy cái ông bạn già đi đến bên cạnh, đem mới vừa rồi cùng Triệu Khải đối thoại truyền đạt cho bọn hắn.

Mà Triệu Khải cũng đi tới Lôi Khắc đám người trước mặt trầm giọng nói:

“Không sai biệt lắm đều chuẩn bị tốt, kế tiếp cần phải làm là tìm được một chỗ phong thuỷ bảo địa, dùng để làm phong thần đăng bảng nơi.”

Nhắc tới phong thuỷ, Thái An tự nhiên tới hứng thú, hắn chỉ chỉ Triệu Triệu Khải vẫn luôn cầm la bàn nói:

“Triệu tiên sinh, ngươi trong tay cầm đây là tam nguyên la bàn đi?

Theo ta được biết, tra xét phong thuỷ hẳn là tam hợp la bàn càng vì thích hợp.



Tam hợp bàn lại kêu dương công bàn, bàn thượng có ba tầng 24 sơn tướng, là hiện đại phong thuỷ tình thế cùng dùng thuốc lưu thông khí huyết tương kết hợp tổng hợp bàn.

Ta không rõ vì cái gì ngươi lựa chọn dùng tam nguyên bàn?”

Thái An không hổ là người thạo nghề, theo như lời này đó chuyên nghiệp thuật ngữ làm bên cạnh Lôi Khắc đám người là không hiểu ra sao.

Triệu Khải nhìn về phía Thái An trong ánh mắt rất có vài phần lời khen, đừng nhìn này chỉ là dăm ba câu, nhưng đầy đủ biểu lộ Thái An ở phong thuỷ thượng tạo nghệ.

Bất quá đối với Thái An quan điểm, Triệu Khải lại không ủng hộ, chỉ thấy cổ tay hắn run lên, tam nguyên bàn trung kim la bàn bắt đầu điên cuồng chuyển động, theo sau Triệu Khải lại ngẩng đầu nhìn nhìn đỉnh đầu không trung, mới vừa rồi hoãn thanh nói:


“Tam hợp bàn tra xét địa thế phong thuỷ đích xác có kỳ hiệu, nhưng tam nguyên bàn chính là đem 24 sơn xứng với thiên tinh, tuy rằng càng thêm phức tạp, nhưng lại cũng càng thêm toàn diện.

Tam hợp bàn lại kêu 24 thiên tinh bàn, dựa này la bàn có thể dễ dàng phán đoán tám đại địa thế.”

Vừa nói lời nói, Triệu Khải một bên cúi đầu nhìn la bàn, ngay sau đó hướng tới một phương hướng đi đến, những người khác thấy vậy sôi nổi buồn bực theo đi lên.

“Đông sườn có tám võ, âm quyền cát tinh cao chiếu, nam sườn là thái âm, đế tọa dao tương hô ứng.

Thuyết minh tại đây trong núi có giấu một chỗ phong thuỷ bảo huyệt, liền ở loan giá tinh chính phía dưới, đây là cát hung không hiện ngôi sao, cũng là trung dung tương cùng ngôi sao.”

Ở xuyên qua một rừng cây lúc sau, Triệu Khải liền dừng bước, quan sát sau một lát, gật gật đầu:

“Chính là nơi này!”

Cùng Thái An quan hệ tương đối tốt Lâm Phong, đè thấp thanh âm ở Thái An bên người hỏi:

“Thái giáo thụ, Triệu Khải nói đều là thật sự?”

Thái An lúc này cũng nghiêm túc quan sát khởi bốn phía tới, sau một lát, trên mặt liền hiện ra vài phần kinh ngạc:

“Thật đúng là như thế, ngươi xem nơi xa dãy núi thay nhau nổi lên hô ứng, như Thanh Long tọa trấn.

Tam sơn vờn quanh, bắc thủy tương liên, chính là phong thuỷ yếu địa.

Nhưng Triệu Khải phong thuỷ tạo nghệ hiển nhiên ở ta phía trên, có thể thông qua tam nguyên bàn tới định vị phong thuỷ, này khó khăn cực đại.


Huống chi hiện tại chỉ là chạng vạng, thiên Thần Tinh tượng đều không rõ ràng.

Trừ phi là có thể chuẩn xác không có lầm biết 24 thiên tinh vị trí, cùng với suy đoán ra bất đồng thời gian vận chuyển biến hóa, nếu không tuyệt không có thể như thế dễ dàng định nghĩa phong thuỷ nơi.”

Thái An khiếp sợ nhìn Triệu Khải thân ảnh, rất khó tưởng tượng như vậy một cái tuổi còn trẻ người, vì sao sẽ ở phong thuỷ tri thức thượng có như vậy cao thâm khó đoán tạo nghệ.

Từ xưa đến nay, các triều đại đều có chuyên môn xem hiện tượng thiên văn tới suy đoán vận mệnh quốc gia cao nhân.

Tần Hán có thái sử lệnh chưởng hiện tượng thiên văn lịch pháp, đường sơ thiết có Thái Sử Cục, sau lại sửa Tư Thiên Đài.

Tống Nguyên thời kỳ thiết có Tư Thiên Giám, cùng Thái Sử Cục, quá sử viện vì song song đặt cạnh nhau cơ cấu.

Hiện tượng thiên văn phong thuỷ cùng tầm thường phong thuỷ chi gian tồn tại cực đại sai biệt, không đơn giản yêu cầu người sử dụng bản thân đối phong thuỷ địa thế tinh thông, còn muốn kỹ càng tỉ mỉ hiểu biết hiện tượng thiên văn phân bố cùng với suy tính hiện tượng thiên văn biến hóa quy luật.

Này cũng khó trách, vì sao Thái An sẽ kinh ngạc như thế, rốt cuộc như vậy bản lĩnh ở một cái tuổi gần bất quá hai mươi mấy tuổi người trẻ tuổi trên người, thật sự là có vẻ quá mức đột ngột.

Ở xác định phong thần vị trí lúc sau, Triệu Khải tự mình phản hồi tại chỗ, đem hồ yêu mang theo lại đây, lần nữa đem này quy định phạm vi hoạt động, vây ở nơi đó lúc sau, liền bắt đầu tiến hành mặt khác chuẩn bị.

Đầu tiên là chỉ huy đặc công nhóm cùng với bọn lính từ trong rừng chặt bỏ một ít cây cối, dựng thành một cái loại nhỏ Thần Đài.


Thần Đài ngay ngắn kích cỡ cần thiết chính xác đến chút xíu.

Tiếp theo, ở Thần Đài chính phía trước phóng thượng một trương bàn thờ, trên bàn chính giữa là một ngụm lư hương, bên cạnh còn lại là ba chén chất lỏng.

Này ba cái màu đỏ chất lỏng phân biệt là chó đen huyết, gà trống huyết, cùng với rượu mạnh.

Gần thông qua điểm này liền không khó coi ra, Triệu Khải là ở phối hợp Na Hí, khai triển nghi thức.

Ở Triệu Khải chỉ huy hạ, giản dị Thần Đài hai bên phân biệt hệ thượng các màu tơ lụa, bất đồng nhan sắc đan chéo ở bên nhau, làm này Thần Đài nhìn qua có một loại nói không nên lời quỷ dị cảm.

Này hết thảy đều là bởi vì Na Hí, này cũng không phải là tầm thường hí khúc, khởi nguyên với thời Thương Chu phương tương thức đuổi na nghi thức.

Phương tương thị là khi đó dân gian phổ biến tín ngưỡng thần chỉ, chính là khư tật trừ tà thần.

Chưởng mông hùng da, hoàng kim bốn mắt, huyền y chu thường, chấp qua dương thuẫn vì quốc gia khư tật.


Lễ tang khi phương tương thị tắc đuổi phương lương, cung đình phương tương thị nghi thức kêu đại na, thậm chí tới rồi Đường triều thời kỳ, này còn trở thành quân lễ chi nhất.

Đến sau lại Khương Tử Nha phong thần lúc sau, thế gian mới có đủ loại hiện giờ bị mọi người biết hiểu thần minh.

Cho nên phương tương thị đại na nghi thức, là trong lịch sử sớm nhất có thể thông thiên ứng mà nghi thức.

Mà Na Hí, đó là từ đại na nghi thức diễn biến mà đến.

Đây cũng là vì cái gì, Triệu Khải sẽ lựa chọn dùng Na Hí là chủ đạo nghi thức bắt đầu.

Hắn muốn cáo chiêu thiên địa, ứng thiên mệnh đến bày mưu đặt kế, lại thỉnh Phong Thần Bảng, sách phong hồ yêu thành thần.

Đương nhiên, về sau đi thêm phong thần đại điển, tự nhiên không cần nhiều lần đều dùng này nghi thức, này muốn căn cứ các nơi phong thuỷ, phong thần chi vật, thượng cổ truyền thuyết tới định.

Mà lần này phong thần đại điển sở sử dụng ‘ Na Hí ’, ở dân gian tố có quỷ diễn chi xưng, chủ yếu là bởi vì tứ chi động tác tương đối quái dị, hơn nữa đủ loại mặt nạ phần lớn đều cùng tôn giáo quỷ thần có quan hệ.

Thị giác cảm quan thượng, cũng tổng hội làm người có một loại áp lực tâm lý.

Ở hiện đại Na Hí đã cơ hồ thất truyền, nhưng thời cổ Na Hí địa vị, không thua gì cận đại kinh kịch.

Dân gian trước sau đều truyền lưu một câu:

Mang lên Na Hí mặt nạ, người nhưng nhìn thẳng thần minh!