Chương 8 tổ sư truyền đạo

“Vi sư có trường sinh đại đạo, cũng có 360 bàng môn, ngươi này man ngưu, tâm tham đều muốn học, vi sư cũng không ngăn cản ngươi. Nhưng nói đến cùng đều lấy trường sinh đại đạo là chủ, ngươi thả tiến lên đây, vi sư truyền cho ngươi chân truyền, nhớ lấy không thể ngoại truyện.” Bồ Đề tổ sư lại nói.

“Tạ sư tôn.” Khương Sơn vui mừng, lập tức tiến lên, chỉ nghe Bồ Đề tổ sư diệu pháp bên tai bên vang lên.

“Hiện mật linh hoạt khéo léo thật diệu quyết, tích tu sinh mệnh vô hắn nói. Đều tới luôn là tinh khí thần, cẩn cố lao tàng hưu chảy qua……”

Khương Sơn vui mừng quá đỗi, quả là này pháp, Tôn Ngộ Không tu hành căn bản, thẳng chỉ trường sinh.

Chỉ là càng nghe càng cảm thấy vi diệu, đãi sau khi nghe xong, Khương Sơn nói: “Sư phụ, này đại đạo dường như là thuần dương công, tinh khí thần đủ, nếu tiết nguyên dương, hao tổn tu vi.”

“Không tồi, đây là chí dương công, đại thành phía trước, chớ có phá thân.” Bồ Đề tổ sư nói, thế gian nhiều ít họa, đều do sắc tâm khởi, này ngưu nhi mệnh số trung không thiếu đào hoa, nếu có thể cầm giữ được, cũng có thể tránh khỏi rất nhiều hỗn loạn.

Nữ sắc, vô dụng cũng.

“Kia như thế nào đại thành?” Khương Sơn lại hỏi.

“Thiên địa đồng thọ, công tham tạo hóa. Đạo gia nhất phẩm tiên.” Bồ Đề tổ sư nói.

Khương Sơn líu lưỡi, hắn tới nơi đây không ngắn, tuy rằng phía trước chưa từng được đến cái gì tinh diệu tu hành công pháp, nhưng cũng biết được này tu luyện cảnh giới phân chia.

Lấy nói phân, phân thiên địa thần nhân quỷ ngũ đẳng tiên, thiên tiên tối cao, quỷ tiên nhất kém.

Lấy cảnh giới phân, tắc chia làm cửu phẩm.

Từ trên xuống dưới, nhất phẩm thượng tiên, nhị phẩm thứ tiên, tam phẩm quá thượng chân nhân, tứ phẩm phi thiên chân nhân, ngũ phẩm linh tiên, lục phẩm chân nhân, thất phẩm linh người, bát phẩm phi tiên, cửu phẩm tiên nhân.

Trong đó cửu phẩm đến lục phẩm vì phàm cảnh tứ phẩm, rằng tu tiên, ngũ phẩm đến nhất phẩm vì tiên cảnh ngũ phẩm, rằng tu đạo.

Nhất phẩm thượng tiên, liền có thể gọi tiên đạo chung điểm, có không thể cân nhắc chi sức mạnh to lớn, cải thiên hoán nhật, di tinh đổi đấu, một niệm thiên địa kinh, giận dữ núi sông biến.

Này chờ tiên thánh, đó là vào Thiên Đình, cũng là địa vị cao thượng, vân du tứ hải, không chịu triều đình chi ước.

Thấy Tam Thanh, xưng cái “Lão” tự; phùng bốn đế, nói cái “Bệ hạ”; ngộ ngũ phương năm lão càng nhưng huynh đệ tương xứng.

Bất quá, Khương Sơn thực mau phản ứng lại đây một sự kiện, Bồ Đề tổ sư đối đệ tử yêu cầu đều là nhất phẩm tiên, kia Bồ Đề tổ sư tu vi lại cao đến kiểu gì nông nỗi, lập tức đánh bạo hỏi: “Sư phụ, này công pháp là ngài sáng chế, kia ngài là vượt qua nhất phẩm?”

Đến nay mới thôi, minh xác siêu thoát nhất phẩm, chỉ có một vị, quá thượng Đạo Tổ.

Bởi vì này chín cảnh, chính là hắn thiết, hắn bản nhân là quy tắc chế định giả.

“Ta nếu siêu nhất phẩm, còn sẽ ở chỗ này? Vi sư cũng bất quá nhất phẩm, chỉ là nhất phẩm cùng nhất phẩm chi gian chênh lệch, cũng như khác nhau một trời một vực, cũng không ngươi hiện giờ có khả năng minh bạch. Nhưng này đối với ngươi mà nói quá mức xa xôi, trước mắt chuyên tâm tu đạo.” Bồ Đề tổ sư lắc đầu nói.

“Đệ tử minh bạch, từ nay về sau tất chuyên tâm tu luyện, cầu cái chính quả.” Khương Sơn nói.

“Cần tu đại đạo, chớ chọc hồng trần.” Bồ Đề tổ sư nhàn nhạt nói.

“Đúng vậy.” Khương Sơn ngoan ngoãn hành lễ, lúc sau dễ bề Bồ Đề tổ sư trong phòng, qua một đêm.

Hôm sau, từ dẫn hắn vào sơn môn đạo đồng vì hắn an bài nơi.

Liền bắt đầu rồi hắn ở linh đài Phương Thốn Sơn tu hành nhật tử.

Này Phương Thốn Sơn các đệ tử cũng không có khó xử hắn, bởi vì ngày thứ hai tổ sư đối thái độ của hắn lại thân hòa lên, bọn họ đối Khương Sơn thái độ liền cũng thân hòa lên.

Khương Sơn cũng không phải kiêu căng tính tình, ở Phương Thốn Sơn không biết muốn ở bao lâu, cùng này đó cùng trường chi gian lại không có lợi hại quan hệ, không cần thiết trở mặt.

Ngược lại tận tâm kết giao, này những các đệ tử cũng đều là gương mặt tươi cười đón chào, nhật tử đảo cũng trôi chảy.

Sáng sớm, ban đêm, âm thầm tu hành, hấp thu nhật tinh nguyệt hoa, thu thiên địa chi khí, rũ luyện tự thân.

Mà tới rồi ban ngày, tắc cùng các sư huynh đệ cùng nhau làm Phương Thốn Sơn tạp vụ.

Phương Thốn Sơn không có người hầu, trừ bỏ tổ sư ở ngoài, liền đều là đệ tử.

Này đây quét rác cuốc viên, dưỡng hoa tu thụ, tìm sài châm hỏa, gánh nước vận tương từ từ tạp sống, đều là trong động đệ tử thay phiên tới làm.

Nhật tử đảo cũng bình yên.

Rốt cuộc cùng gian ngoài một đường phong sương so, này đó sống đối Khương Sơn tới nói, thật sự không đáng giá nhắc tới.

Hơn nữa hắn trời sinh thần lực, chớ nói một ngày chọn hai gánh thủy tới, đó là chọn hai tòa tiểu sơn tới, với hắn mà nói cũng không tính cái gì gian nan.

Trừ ngoài ra, Khương Sơn cũng cùng một đám sư huynh đệ nhóm giao lưu tâm đắc.

Này đó các sư huynh đệ nếu tại đây, kia đó là không có học thành, vô pháp xuất sư, tu vi không coi là cao minh, thậm chí liền tổ sư chân truyền trường sinh đại đạo cũng không có học được, chỉ học được 360 bàng môn trung một môn.

Sẽ chút giảng kinh luận đạo, tập viết dâng hương pháp môn, xuống núi sau nhưng ở hồng trần lăn lê bò lết một phen, mưu cái phú quý.

Trăm năm sau, lại trường chôn hoàng thổ.

Nhưng cũng có điều trường.

Khương Sơn nhất nhất giao lưu, nghiệm chứng tự thân, lại có điều hoạch.

Đặc biệt là này những các sư huynh đệ, đến từ ngũ hồ tứ hải, cho dù là cái gì đều không biết, cũng có thể cùng Khương Sơn nói nói nhà mình phong thổ, làm Khương Sơn mở rộng tầm mắt.

Bất quá ở sở hữu phong thổ bên trong, Khương Sơn đều ẩn ẩn ý thức được chút cùng chính mình ký ức giữa bất đồng đồ vật.

Đầu tiên, đại gia cũng không tôn kính Ngọc Đế.

Hoặc là nói, trong đầu liền không có Ngọc Đế là tam giới chi chủ cái này quan niệm, càng nhiều có khuynh hướng bốn ngự, đặc biệt là Tử Vi Đại Đế cùng Câu Trần đại đế.

Tiếp theo, đại gia đối thiên đình quan niệm cũng không phải đặc biệt vững chắc.

Nói quê nhà không ít yêu ma dựng kỳ vì yêu, tự lập vì vương, hảo không thoải mái, trong lời nói cũng không làm thấp đi chi ý, ngược lại nhiều là khen ngợi.

Rất có vài phần hoàng triều những năm cuối, quần hùng trục lộc, khởi nghĩa vũ trang ý vị.

Nghe này đó, Khương Sơn mới có chút minh bạch Bồ Đề tổ sư ý tứ.

Thiên Đình thế nhưng không phải Ngọc Đế một nhà độc đại, tương phản còn bị áp chế, tranh đấu gay gắt không ngừng.

Cũng bởi vậy, Khương Sơn trong lòng lại không cấm có cái lớn mật ý tưởng.

Đứng thành hàng như đánh bạc, chưa khai chung trước, kết quả không biết, mười lần đánh bạc chín lần thua.

Nhưng hiện tại, hắn biết kết quả a.

Đời sau có không nghe thấy đấu mỗ, không biết Tử Vi giả, nhưng có không biết Ngọc Đế giả?

Mà lúc này đầu nhập vào, vinh quang cũng là vô hạn.

Rốt cuộc công cao chớ quá từ long.

Nếu lúc này có thể đáp thượng tuyến, đến tây du thời điểm, ai dám động hắn?

Bất quá cái này lớn mật ý tưởng toát ra tới không bao lâu, đã bị Khương Sơn mạt sát.

Gần nhất, không có phương pháp, tùy tiện đi lên, tất nhiên không có cái hảo kết quả.

Thứ hai, chính mình tu vi quá thấp, hiện tại qua đi, cũng sẽ không chịu coi trọng.

Vẫn là chuyên tâm tu luyện.

Tu hắn cái mười vạn 8000 năm, cẩu đến vô địch lại ra khỏi núi không có khả năng, nhưng cẩu đến nhất phẩm lại ra khỏi núi vẫn là có hy vọng.

Một lòng tu luyện, không hỏi ngoài cửa sổ thị phi.

Như thế như vậy, không có ham thích, Ngũ Độc tâm đi, tu hành đảo càng thêm thông thuận.

Trong bất tri bất giác, lại là mười năm quang cảnh, phàm tục chi khí diệt hết, tiên khí tiệm sinh.

Một đêm khuya, mặt trời lặn về hướng tây, thỏ ngọc mọc lên ở phương đông, nhàn nhạt nguyệt hoa bá sái đại địa.

Khương Sơn ngồi xếp bằng ở Phương Thốn Sơn một hoa sen phong thượng, hấp thu nguyệt hoa chi lực, muôn vàn nguyệt hoa khoác ở trên người, sấn đến hắn toàn thân ngân bạch, rất có vài phần trích tiên hạ phàm ý vị.

Lại là tu thời khắc mấu chốt, Đạo gia chín cảnh tu tiên, hạ tứ phẩm vì phàm, cần thông pháp tính, đến căn nguyên, chú thần thể.

Mà đương thông hiểu pháp tính, căn nguyên viên mãn, thần thể rèn lúc sau, đó là mấu chốt nhất, ngưng tụ nguyên thần, lấy nguyên thần chiếu tự thân căn bản, đánh sâu vào ngũ phẩm linh tiên cảnh.

Có thể nói tiên phàm chi cách, quá từ nay về sau, mới vừa rồi coi như chân tiên.

Mười năm tu hành, trong lòng không có vật ngoài, hiện giờ phương tính chút thành tựu.

( tấu chương xong )