【 Phong Thần Bảng 】 tại hắn sau lưng trong hư không hiện lên.

Mặt trên có mấy người tỏa ra ánh sáng lung linh hóa thân tin tức.

Nhưng vẫn có tảng lớn mảng lớn trống rỗng, phảng phất thái dương giống nhau toả ra Oánh Oánh quang minh.

Trong khoảng thời gian này.

Cái này Huyền Hoa thần hệ biên tập khí xảy ra một điểm biến hóa vi diệu, cảm giác về sự tồn tại của nó phảng phất càng ngày càng mãnh liệt, chất liệu tính đặc thù càng ngày càng rõ ràng.

Thật giống như, từ hai chiều đồ biến thành không gian ba chiều.

Hắn có một loại dự cảm.

Chờ hắn bước ra một bước kia, bước vào Tiên Môn, cái này 【 Phong Thần Bảng 】 chỉ sợ sẽ sinh ra càng nhiều hơn biến hóa.

Có thể, sẽ sinh ra ra càng nhiều hơn công năng cùng tác dụng.

Hiện tại vẫn chưa biết được.

Liên quan tới tiên thọ mệnh vấn đề, Tô Tuyệt cũng hỏi qua rồi hệ thống.

Lấy được trả lời là, không có cực hạn.

"Không có cực hạn?"

Tu hành cơ bản chia làm lưỡng chủng.

Một loại là đơn thuần tu nguyên thần chân linh, sau khi thành tiên chịu lôi "Ba lẻ loi" cướp làm phép vì Thuần Dương, hoàn toàn có thể bằng vào nguyên thần qua sông đại thiên hư không, có muốn hay không nhục thân cũng không đáng kể.

Có cần phải tùy thời dùng nguyên khí bóp một cái vật dẫn là được rồi.

Mà đổi thành một loại thì là đơn thuần tu luyện thân thể, cũng tỷ như binh gia võ đạo, tỷ như cận đại Quốc Thuật, liền thiên hướng về nhục thân siêu phàm, thoát ly Cacbon sinh vật cực hạn.

Những cái này thành công cổ nhân, trở nên mệnh danh là "Người Tiên Vũ nói "

Liệt vào Ngũ Tiên một trong.

Kỳ thực đều hắn sao là vô nghĩa.

Tu tính dã tốt, Tu Mệnh cũng tốt, tu đến cuối cùng đều là tính mệnh song tu.

Tô Tuyệt đối với tu tiên lý giải chính là như vậy.

Sơ kỳ không ngừng lớn mạnh chính mình tinh khí thần.

Trung kỳ không ngừng bài trừ chính mình tri kiến chướng.

Hậu kỳ. . .

Hậu kỳ không biết, cảnh giới rất cao không có cảm thụ qua.

Hắn chưa từng có đem tu hành xem là một cái thần thánh mà vĩ đại sự nghiệp, mà là coi như một cái có thể lý giải, có thể phân tích. . . Nhân sinh công tác.

Tô Tuyệt ở trên bản chất là một người chủ nghĩa duy vật.

Thành tiên nha, sinh vật tiến hóa mà thôi lạp.

Không cần Phần Hương tắm rửa, càng không cần cầu khẩn cầu xin.

Cổ nhân đáng kính nể.

Nhưng không đủ để kính nể.

Người, hoặc có lẽ là sinh vật có trí khôn là ở không ngừng nhận thức thế giới.

Mà đại thiên thế giới cũng không tồn tại không thể nhận thức đồ vật.

Trong mắt hắn, căn bản không tồn tại thần thánh.

Chỉ có một cái thú vị hóa thân. . .

Có thể, cũng chính bởi vì như vậy tâm tính, Tô Tuyệt mới có tư cách thu được cái này thần thoại hệ thống, mới có tư cách khống chế được những thứ này khiến cho thường nhân da đầu tê dại 【 biên tập khí 】.

Đây là một loại độ lượng.

Đây là một loại thường nhân không có sẵn đồ đạc.

Cho nên, hắn mới có thể phát huy trí tưởng tượng của mình, đem chính mình sáng ý gia nhập vào từng cái thần thánh hóa thân bên trong.

Đổi những người khác tới, không được sợ đầu sợ đuôi?

Rất sợ đắc tội minh minh bên trong Thần Phật!

"Phật Giáo là một cái phi thường rộng lớn thị trường quốc nội. . ."

Mới tràng cảnh, Tô Tuyệt cần một cái cùng Phật Giáo có liên quan địa phương.

Phật Giáo là ngoại lai hồ giáo.

Nhưng trải qua hơn một nghìn năm Hán Hóa, đã có thể tính là Huyền Hoa tông giáo một trong.

Vô luận là từ tư tưởng lưu phái, hay là từ phong tục tập quán dân tộc tín ngưỡng đến xem.

Là thỏa thỏa Hán Văn biến hóa.

Hơn nữa Phật Giáo nhiều như vậy dùng tốt hóa thân.

Không phải đem ra cho mình người dùng, lẽ nào cho Thiên Trúc bên kia Ấn Độ dùng?

Còn như nơi sân tuyển trạch nha. . .

Kỳ thực, Tô Tuyệt ban đầu chọn là Ngũ Đài Sơn.

Biên tập hóa thân cũng là 【 Văn Thù sư lợi Pháp Vương tử 】.

Cũng chính là nổi tiếng được 【 Văn Thù Bồ Tát 】.

Chỉ bất quá. . . Hệ thống cảnh cáo hắn tốt nhất tạm thời gác lại.

Bởi vì, lấy cảnh giới bây giờ của hắn tới mở loại cảnh giới đó hóa thân, kỳ thực rất nguy hiểm.

Có bị hóa thân đồng hóa nguy hiểm.

Phật Môn Đại Bồ Tát cảnh giới, giống như là đạo môn Tứ Ngự Đế Quân.

Ở Yahweh thần hệ chính là chí cao Thiên Sứ, là Solomon tối cao Tứ Trụ.

Cái loại này tồn tại rộng rãi vĩ đại được bất khả tư nghị.

Là người đại thần thông, là ngồi Liên Thai giả, là vô lượng Vô Cực tồn tại.

Từng cái đều là Luyện Hư Hợp Đạo viên mãn cảnh giới, thậm chí còn muốn vượt qua cái cảnh giới kia.

Đó cũng không phải là Chân Tiên có thể so sánh.

Mặc dù có hệ thống phụ trợ, hiện tại Tô Tuyệt tâm linh tuyệt đối không thể chịu đựng hóa thân kèm theo 【 giải toán cơ chế 】, nhất định sẽ ngay đầu tiên đã bị bao trùm nhân cách.

Tô Tuyệt không thể làm gì khác hơn là lựa chọn thiếu lâm.

Kỳ thực, thiếu lâm cũng không tệ.

Tuy là ngưu bức nhất chính là một Đạt Ma Tổ Sư, nhưng nơi này trụ cột nhân khí nhiều a.

Hàng năm, đi thiếu lâm du lịch trung ngoại du khách có bao nhiêu?

Nhiều a!

Vẻn vẹn 80 đồng tiền vé vào cửa cũng làm cho hòa thượng Thiếu Lâm nhóm ăn miệng đầy dầu mỡ!

Du khách nhiều liền ý nghĩa nhân khí cùng lưu lượng.

Kèm theo lưu lượng tông giáo thánh địa còn không tốt?

Vậy khẳng định tốt.

Bất quá, cứ như vậy liền muốn sửa đổi một chút sách lược.

Thiếu lâm doanh số bán hàng là cái gì nha?

Phật Học?

Quỷ Phật Học.

Thiếu lâm tự doanh số bán hàng chính là võ học.

Suy nghĩ kỹ một chút, cùng võ học quải câu Phật Giáo hóa thân. . .

Đạt Ma?

Không phải Đạt Ma. . . ,

Đạt Ma là tông giáo nhân sĩ, là Nhà Tư Tưởng, là Thiền Tông Sơ Tổ.

Nhưng không phải võ học gia.

Chân chính thiếu lâm võ thuật tổ sư chính là tăng trù.

Người nọ là Xương Lê người, tục họ Tôn, không bao lâu thể chất yếu kém, sau lại cố gắng tập võ, luyện được quyền tiệp dũng mãnh, thể khinh thân linh, đây là thứ thiệt thiếu lâm võ thuật khởi nguyên.

Mà thiếu lâm võ thuật chân chính phát triển là ở đời đường.

Thiếu Lâm Tự ghế trên hữu nghị hộ tống mười ba tăng, liên hợp Triệu hiếu làm thịt các loại(chờ), nắm Vương Thế Sung cháu Vương Nhân Tắc, thuộc về Đường có công.

Cũng chính là đại danh đỉnh đỉnh "13 Côn Tăng cứu Đường Vương "

Như vậy cũng liền bình bình đạm đạm đến rồi Minh Đại.

Ở Minh Đại Gia Tĩnh bốn mươi năm, Kháng Uy danh tướng Du Đại Du đến Thiếu Lâm Tự xem võ, thiếu lâm võ thuật lần nữa bắt đầu phục hưng phát triển.

Muốn nói gì ngưu bức nhân vật nổi danh. . . Nhưng thật ra là không có.

"Nếu không, thẳng thắn buông tha Võ Tăng ý tưởng? Trực tiếp làm một Đạt Ma?"

"Không được không được! Đó là một nam người Thiên Trúc, hơn nữa còn là một Kshatriya, chính trị nhân tố không tốt. . ."

"Người ngoại bang làm sao có thể đại biểu Huyền Hoa thiếu lâm?"

"Không thích hợp không thích hợp!"

"Tảo Địa Tăng các loại ta ở Thiên Long bên trong viết ra, khẳng định không thể dùng. "

"Nhất Đăng Đại Sư?"

"Kim Luân Pháp Vương?"

"Không thể Bất Giới đại sư?"

"Vậy nếu không. . . Vô Hoa Hòa Thượng?"

Vô Hoa Hòa Thượng là võ hiệp trong tiểu thuyết một cái phi thường có đủ có mị lực phản phái.

Bề ngoài anh tuấn, kinh tài tuyệt diễm.

Chơi cờ, đánh đàn 5. 9, Thi Họa, nấu ăn đều là Thiên Hạ Đệ Nhất tuyệt.

Người giang hồ xưng, "Thất Tuyệt Diệu Tăng "

Nhưng mà, trên bản chất cũng là cái xấu đến chảy mủ siêu cấp phản phái.

Phương diện võ công coi như là không sai.

"Vẻ ngoài ngược lại không tệ, nhưng vũ lực mặt quá thấp!"

"Ta đây là thần thoại sống lại, không phải võ hiệp sống lại ồ. . ."

"Chờ(các loại), ta nhớ được có một cái tao đồ đạc nhãn hiệu là võ hiệp, thế nhưng bên trong chiến lực cùng thần thoại Huyền Huyễn không sai biệt lắm, cái gì yêu ma quỷ quái đều chạy ra ngoài. "

Tô Tuyệt càng nghĩ, bỗng nhiên nghĩ tới một người tên là Pili đồ vật.

Trong này Phật Môn cường giả cũng không ít.

Nói thí dụ như, muôn đời kinh luân Nhất Hiệt Thư.

"Nhất Hiệt Thư, Brahma. . ."

Tô Tuyệt nhìn về phía Thiên Trúc phương hướng, lộ ra một cái nụ cười âm hiểm.

Lập tức hắn đi tới Tung Sơn.

Một màn trước mắt đem hắn lại càng hoảng sợ: "Ngọa tào, Trần Kiếm Thu làm cái gì?"